07.11.2020           Morning Malayalam Murli       Om Shanti           BapDada Madhuban


മധുരമായ കുട്ടികളെ - എല്ലാവരെയും ഈ സന്തോഷവാര്ത്ത കേള്പ്പിക്കൂ അതായത് ഇപ്പോള്ദ ൈവീക രാജവംശം സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, എപ്പോള് നിര്വ്വികാരീല ോകമാകുന്നുവോ അപ്പോള് ബാക്കി എല്ലാം വിനാശമാകും

ചോദ്യം :-
രാവണന്റെ ശാപം എപ്പോഴാണ് ലഭിക്കുന്നത്, ശാപിതരാകുന്നതിന്റെ അടയാളം എന്താണ്?

ഉത്തരം :-
എപ്പോള് നിങ്ങള് ദേഹ-അഭിമാനിയാകുന്നുവോ അപ്പോള് രാവണന്റെ ശാപം ലഭിക്കുന്നു. ശാപിതരായ ആത്മാക്കള് ദരിദ്രരും വികാരിയുമായി തീരുന്നു, അധ:പതിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോള് ബാബയില് നിന്ന് സമ്പത്തെടുക്കുന്നതിന് വേണ്ടി ദേഹീ-അഭിമാനിയാകണം. തന്റെ ദൃഷ്ടിയെയും വൃത്തിയെയും പാവനമാക്കണം.

ഓംശാന്തി.
ആത്മീയ അച്ഛനിരുന്ന് ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് 84 ജന്മങ്ങളുടെ കഥ കേള്പ്പിക്കുന്നു. ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് എല്ലാവരും 84 ജന്മങ്ങള് എടുത്തിട്ടുണ്ടായിരിക്കില്ല. ആദിയില് സത്യയുഗത്തില് നിങ്ങള് തന്നെയായിരുന്നു പൂജ്യ ദേവീ-ദേവതകളായിരുന്നത്. ഭാരതത്തില് ആദ്യം പൂജ്യ ദേവീ-ദേവതകളുടെ തന്നെ രാജ്യമായിരുന്നു. ലക്ഷ്മീ-നാരായണന്റെ രാജ്യമായിരുന്നു എങ്കില് തീര്ച്ചയായും രാജവംശമായിരിക്കും. രാജകുലത്തിന്റെ മിത്രങ്ങളും സംബന്ധികളും ഉണ്ടായിരിക്കും. പ്രജകളും ഉണ്ടായിരിക്കും. ഇത് ഒരു കഥ പോലെയാണ്. അയ്യായിരം വര്ഷങ്ങള്ക്ക് മുന്പ് ഇവരുടെ രാജ്യമുണ്ടായിരുന്നു- ഇത് സ്മൃതിയില് കൊണ്ട് വരുന്നു. ഭാരതത്തില് ആദി സനാതന ദേവീ-ദേവതാ ധര്മ്മത്തിന്റെ രാജ്യമുണ്ടായിരുന്നു. ഇത് പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനിരുന്ന് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു, അവരെ തന്നെയാണ് സര്വ്വജ്ഞനെന്ന് പറയുന്നത്. എന്തിന്റെ ജ്ഞാനമാണുള്ളത്? മനുഷ്യര് മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഭഗവാന് എല്ലാവരുടേയും ഉള്ളറിയുന്നവനും, കര്മ്മ വികര്മ്മത്തെ അറിയുന്നവനുമെന്നാണ്. എന്നാല് ഇപ്പോള് ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു- ഓരോ ആത്മാവിനും അവരവരുടെ വേഷം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. എല്ലാ ആത്മാക്കളും പരംധാമത്തിലാണ് വസിക്കുന്നത്. ആത്മാവില് എല്ലാ പാര്ട്ടും അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. കര്മ്മ ക്ഷേത്രത്തില് പോയി പാര്ട്ടഭിനയിക്കാന് തയ്യാറായി ഇരിക്കുകയാണ്. ഇതും നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് നമ്മള് ആത്മാക്കളാണ് എല്ലാം ചെയ്യുന്നത്. ആത്മാവാണ് പറയുന്നത് ഇത് കയ്പ്പാണ്, ഇത് ഉപ്പുള്ളതാണ്. ആത്മാവ് തന്നെയാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്-നമ്മളിപ്പോള് വികാരീ പാപാത്മാക്കളാണ്. ആസുരീയ സ്വഭാവമാണ്. ആത്മാവ് തന്നെയാണ് ഇവിടെ കര്മ്മ ക്ഷേത്രത്തില് ശരീരമെടുത്ത് മുഴുവന് പാര്ട്ടും അഭിനയിക്കുന്നത്. എങ്കില് ഇത് നിശ്ചയം വരുത്തേണ്ടേ! നമ്മള് ആത്മാക്കള് തന്നെയാണ് എല്ലാം ചെയ്യുന്നത്. ഇപ്പോള് ബാബയുമായി കണ്ടുമുട്ടിയിരിക്കുന്നു വീണ്ടും അയ്യായിരം വര്ഷങ്ങള്ക്ക് ശേഷം കണ്ടുമുട്ടും. പൂജ്യനും പൂജാരിയും, പതിതവും പാവനവുമായാണ് വന്നത് ഇതും മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട്. പൂജ്യരായിരിക്കുമ്പോള് ഒരു പതിതനും ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. എപ്പോഴാണോ പൂജാരികളുള്ളത് അപ്പോള് പാവനമായ ഒരാളും ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. സത്യയുഗത്തിലുള്ളത് പാവനവും പൂജ്യരും മാത്രമാണ്. ദ്വാപരം മുതല് രാവണ രാജ്യം ആരംഭിക്കുന്നതോടെ എല്ലാവരും പതിതരും പൂജാരികളുമാകുന്നു. ശിവബാബ പറയുന്നു, നോക്കൂ ശങ്കരാചാര്യരും എന്റെ പൂജാരിയാണ്. എന്നെ പൂജിക്കുകയല്ലേ ചെയ്യുന്നത്. ശിവന്റെ ചിത്രം ചിലരുടെ കയ്യില് വജ്രത്തിന്റെ, ചിലരുടെ കയ്യില് സ്വര്ണ്ണത്തിന്റെ, ചിലരുടെ കയ്യില് വെള്ളിയുടേതായിരിക്കും. ഇപ്പോള് ആരാണോ പൂജിക്കുന്നത്, ആ പൂജാരിയെ പൂജ്യനെന്ന് പറയാന് സാധിക്കില്ല. മുഴുവന് ലോകത്തിലും ഇപ്പോള് പൂജ്യനായ ഒരാള് പോലും ഉണ്ടായിരിക്കുക സാധ്യമല്ല. പൂജ്യരും പവവിത്രരുമായിരിക്കും പിന്നീട് അപവിത്രമാകുന്നു. പവിത്രമായവരുള്ളത് പുതിയ ലോകത്തിലാണ്. പവിത്രമായവരെ തന്നെയാണ് പൂജിക്കുന്നത്. കന്യക പവിത്രമായിരിക്കുമ്പോള് പൂജയ്ക്ക് യോഗ്യയാണ്, അപവിത്രമാകുമ്പോള് പിന്നീട് എല്ലാവരുടെയും മുന്നില് തല കുനിക്കേണ്ടി വരുന്നു. പൂജയുടെ എത്ര സാമഗ്രികളാണുള്ളത്. പ്രദര്ശിനി, മ്യൂസിയം മുതലായവ എവിടെ തുറക്കുകയാണെങ്കിലും മുകളില് ത്രിമൂര്ത്തിയുടെ ചിത്രം തീര്ച്ചയായും വേണം. താഴെ ലക്ഷ്യമായ ഈ ലക്ഷ്മീ-നാരായണന്. ഞങ്ങള് ഈ പൂജ്യ ദേവീ-ദേവതാ ധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപനയാണ് ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. അവിടെ പിന്നീട് മറ്റൊരു ധര്മ്മവും ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കാന് സാധിക്കും, പ്രദര്ശിനിയില് പ്രഭാഷണമൊന്നും ചെയ്യാന് സാധിക്കില്ല. മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കുന്നതിന് വേണ്ടി പിന്നീട് വേറെ ഏര്പ്പാടുകള് ഉണ്ടായിരിക്കണം. മുഖ്യമായ കാര്യം തന്നെ ഇതാണ് ഞങ്ങള് ഭാരതവാസികളെ സന്തോഷ വാര്ത്ത കേള്പ്പിക്കുകയാണ്. ഞങ്ങള് ഈ രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഈ ദൈവീക രാജവംശം ഉണ്ടായിരുന്നു ഇപ്പോള് ഇല്ല വീണ്ടും ഇതിന്റെ സ്ഥാപന ഉണ്ടാകുന്നു മറ്റെല്ലാം വിനാശം പ്രാപിക്കും. സത്യയുഗത്തില് എപ്പോഴാണോ ഈ ഒരു ധര്മ്മമുണ്ടായിരുന്നത് അപ്പോള് അനേക ധര്മ്മമുണ്ടായിരുന്നില്ല. ഇപ്പോള് ഈ എല്ലാ ധര്മ്മങ്ങളും ചേര്ന്ന് ഒന്നാകുക, അത് അസംഭവ്യമാണ്. അവര് വരുന്നത് തന്നെ ഒന്നിന് പിറകെ ഒന്നായാണ് അങ്ങനെ വൃദ്ധി പ്രാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ ആദി സനാതന ദേവീ-ദേവതാ ധര്മ്മം പ്രായ ലോപമാണ്. ആര്ക്കും തന്നെ ഞാന് ദേവീ-ദേവതാ ധര്മ്മത്തിലേതാണെന്ന് പറയാന് സാധിക്കില്ല. ഇതിനെ പറയുന്നത് തന്നെ വികാരീ ലോകമെന്നാണ്. നിങ്ങള്ക്ക് പറയാന് സാധിക്കും ഞങ്ങള് താങ്കളെ സന്തോഷവാര്ത്ത കേള്പ്പിക്കാം-ശിവബാബ നിര്വ്വികാരീ ലോകം സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ടി രിക്കുന്നു. നമ്മള് പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവിന്റെ സന്താനങ്ങള് ബ്രഹ്മാകുമാരനും- കുമാരികളുമല്ലേ. ആദ്യമാദ്യം നമ്മള് സഹോദരന്മാരാണ് പിന്നീട് രചന നടക്കുമ്പോള് തീര്ച്ചയായും സഹോദരിയും-സഹോദ രനുമാകും. എല്ലാവരും പറയുന്നുണ്ട് ബാബാ ഞങ്ങള് അങ്ങയുടെ കുട്ടികളാണ് എങ്കില് സഹോദരിക്കും സഹോദരനും ക്രിമിനല് ദൃഷ്ടി വയ്ക്കാന് സാധിക്കില്ല. ഈ അന്തിമ ജന്മം പവിത്രമാകണം, അപ്പോള് മാത്രമേ പവിത്ര ലോകത്തിന്റെ അധികാരിയാകാന് സാധിക്കൂ. നിങ്ങള്ക്കറിയാം ഗതി-സദ്ഗതി ദാതാവ് ഒരേഒരു ബാബ മാത്രമാണ്. പഴയ ലോകം മാറി വീണ്ടും പുതിയ ലോകം തീര്ച്ചയായും സ്ഥാപിക്കപ്പെടണം. അത് ഭഗവാന് തന്നെയാണ് നിറവേറ്റുക. ഇപ്പോള് ആ ഭഗവാന് എങ്ങനെയാണ് പുതിയ ലോകം രചിക്കുന്നത്, ഇത് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് മാത്രമാണ് അറിയുന്നത്. ഇപ്പോള് പഴയ ലോകവുമുണ്ട്, ഇത് അവസാനിച്ചിട്ടൊന്നുമില്ല. ചിത്രങ്ങളിലുമുണ്ട് ബ്രഹ്മാവിലൂടെ സ്ഥാപന. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇത് വളരെ ജന്മങ്ങള്ക്ക് ശേഷമുള്ള അന്തിമ ജന്മമാണ്. ബ്രഹ്മാവിന് പത്നിയില്ല, ബ്രഹ്മാവിന്റേത് ദത്തെടുക്കലാണ്. മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കാന് വളരെ യുക്തി വേണം. ശിവബാബ ബ്രഹ്മാവില് പ്രവേശിച്ച് ഞങ്ങളെ സ്വന്തമാക്കുന്നു. ശരീരത്തില് പ്രവേശിക്കേണ്ടേ അപ്പോഴല്ലേ പറയുക- ഹേയ് ആത്മാക്കളേ, നിങ്ങള് എന്റെ കുട്ടികളാണ്. ആത്മാക്കള് സദാ ഉള്ളതാണ്, പിന്നീട് ബ്രഹ്മാവിലൂടെയാണ് സൃഷ്ടി രചിക്കുന്നതെങ്കില് തീര്ച്ചയായും ബ്രഹ്മാകുമാരനും-കുമാരിമാരും ഉണ്ടായിരിക്കില്ലേ, അപ്പോള് സഹോദരിയും സഹോദരനുമായി. മറ്റ് ദൃഷ്ടി ഇല്ലാതാകുന്നു. ഞങ്ങള് ശിവബാബയില് നിന്ന് പാവനമാകുന്നതിന്റെ സമ്പത്തെടുക്കുന്നു. രാവണനില് നിന്ന് നമുക്ക് ശാപമാണ് ലഭിക്കുന്നത്. ഇപ്പോള് നമ്മള് ദേഹീ-അഭിമാനി ആകുകയാണെങ്കില് ബാബയില് നിന്ന് സമ്പത്ത് ലഭിക്കുന്നു. ദേഹ-അഭിമാനിയാകുന്നതിലൂടെ രാവണന്റെ ശാപം ലഭിക്കുന്നു. ശാപം ലഭിക്കുന്നതിലൂടെ താഴേക്കിറങ്ങുന്നു. ഇപ്പോള് ഭാരതം ശാപിതമല്ലേ. ഭാരതത്തെ ഇത്രയും ദരിദ്രവും വികാരിയുമാക്കി മാറ്റിയത് ആരാണ്? ആരുടേയോ ശാപമില്ലേ. ഇതാണ് രാവണനാകുന്ന മായയുടെ ശാപം. ഓരോ വര്ഷവും രാവണനെ കത്തിക്കുന്നുണ്ട് അപ്പോള് തീര്ച്ചയായും ശത്രുവല്ലേ. ധര്മ്മത്തില് തന്നെയാണ് ശക്തിയുള്ളത്. ഇപ്പോള് നമ്മള് ദേവതാ ധര്മ്മത്തിന്റേതാകുന്നു. ബാബ പുതിയ ധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്യാന് നിമിത്തമാണ്. എത്ര ശക്തിയുള്ള ധര്മ്മമാണ് സ്ഥാപിക്കുന്നത്. നമ്മള് ബാബയില് നിന്ന് ശക്തി എടുക്കുന്നു, മുഴുവന് വിശ്വത്തിലും വിജയിക്കുന്നു. ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയിലൂടെ തന്നെയാണ് ശക്തി ലഭിക്കുന്നത് ഒപ്പം വികര്മ്മവും വിനാശമാകുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഇതും ഒരു വാര്ത്ത എഴുതണം. ഞങ്ങള് സന്തോഷ വാര്ത്ത കേള്പ്പിക്കുകയാണ്. ഇപ്പോള് ഈ ധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപന നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് അതിനെ തന്നെയാണ് ഹെവന്, സ്വര്ഗ്ഗമെന്ന് പറയുന്നത്. ഇങ്ങനെ വലിയ-വലിയ അക്ഷരങ്ങളില് എഴുതൂ. ബാബ നിര്ദ്ദേശം നല്കുകയാണ്-ഏറ്റവും മുഖ്യമായുള്ളത് ഇതാണ്. ഇപ്പോള് ആദി സനാതന ദേവീ-ദേവതാ ധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപന നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവും ഇരിക്കുന്നുണ്ട്. നമ്മള് പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാകുമാര്-കുമാരിമാര് ശ്രീമതത്തിലൂടെ ഈ കാര്യം ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ നിര്ദ്ദേശമല്ല, ശ്രീമത്ത് പരംപിതാ പരാമാത്മാ ശിവന്റേത് മാത്രമാണ്, അവരാണ് എല്ലാവരുടെയും പിതാവ്. ബാബ തന്നെയാണ് ഒരു ധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപനയും, അനേക ധര്മ്മങ്ങളുടെ വിനാശവും ചെയ്യുന്നത്. രാജയോഗം പഠിച്ച് ഇതാകുന്നു. ഞങ്ങളും ഇതായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഞങ്ങള് പരിധിയില്ലാത്ത സന്യാസം ചെയ്തിരിക്കുന്നു എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് അറിയാം-ഈ പഴയ ലോകം ഭസ്മമാകാനുള്ളതാണ്. പരിധിയുള്ള അച്ഛന് പുതിയ വീടുണ്ടാക്കുമ്പോള് പിന്നീട് പഴയതില് നിന്ന് മമത്വം ഇല്ലാതാകുന്നത് പോലെ. ബാബ പറയുന്നു ഈ പഴയ ലോകം ഇല്ലാതാകണം. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കായി പുതിയ ലോകം സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. നിങ്ങള് പഠിക്കുന്നത് തന്നെ-പുതിയ ലോകത്തേക്ക് വേണ്ടിയാണ്. അനേക ധര്മ്മങ്ങളുടെ വിനാശവും ഒരു ധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപനയും സംഗമത്തില് തന്നെയാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. യുദ്ധം നടക്കും, പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങളും വരും. സത്യയുഗത്തില് ഇവരുടെ രാജ്യമായിരുന്നപ്പോള് മറ്റ് ധര്മ്മങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ബാക്കി എല്ലാവരും എവിടെയായിരുന്നു? ഈ ജ്ഞാനം ബുദ്ധിയില് വെയ്ക്കണം. ഈ ജ്ഞാനം ബുദ്ധിയില് വച്ചുകൊണ്ട് മറ്റ് കാര്യങ്ങളൊന്നും ചെയ്യാന് സാധിക്കില്ല അങ്ങനെയില്ല, എത്ര ചിന്തയാണ് വെയ്ക്കാറുള്ളത്. കത്തെഴുതുക, വായിക്കുക, വീട്ടുകാര്യങ്ങള് ചിന്തിക്കുക, അപ്പോഴും ബാബയെ ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നില്ലെങ്കില് വികര്മ്മമെങ്ങനെ വിനാശമാകും.

ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ജ്ഞാനം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു, നിങ്ങള് അരകല്പ്പത്തേക്ക് പൂജ്യരായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അരകല്പം തമോപ്രധാന പൂജാരിയും പിന്നീട് അരകല്പം പൂജ്യ സതോപ്രധാനരുമാകുന്നു. ആത്മാവ് പരംപിതാ പരമാത്മാവുമായി യോഗം വയ്ക്കുന്നതിലൂടെ തന്നെയാണ് പവിഴമാകുന്നത്. ഓര്മ്മിച്ചോര്മ്മിച്ച് ഇരുമ്പ് യുഗത്തില് നിന്ന് സ്വര്ണ്ണിമയുഗത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേരും. പതിത-പാവനനെന്ന് ഒരാളെ മാത്രമാണ് പറയുന്നത്. മുന്നോട്ട് പോകവെ നിങ്ങളുടെ ശബ്ദം പരക്കും. ഇത് എല്ലാ ധര്മ്മങ്ങള്ക്കും വേണ്ടിയുള്ളതാണ്. നിങ്ങള് പറയുന്നുമുണ്ട് അതായത് ബാബ പറയുന്നു പതിത-പാവനന് ഞാന് മാത്രമാണ്. എന്നെ ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് നിങ്ങള് പാവനമായി മാറും. ബാക്കി എല്ലാവരും കണക്കുകളെല്ലാം തീര്ത്ത് പോകും. എവിടെയെങ്കിലും സംശയമുണ്ടെങ്കില് ചോദിക്കാന് സാധിക്കും. സത്യയുഗത്തിലുള്ളത് വളരെ കുറച്ച് പേര് മാത്രമായിരിക്കും. ഇപ്പോഴാണെങ്കില് അനേക ധര്മ്മങ്ങളുണ്ട്. തീര്ച്ചയായും കണക്കുകളെല്ലാം വീണ്ടും ഇതുപോലെയാകും, പഴയത് പോലെ. വിസ്താരത്തിലേക്ക് എന്തിന് പോകണം. അറിയാം ഓരോരുത്തരും വന്ന് അവരവരുടെ വേഷം അഭിനയിക്കും. ഇപ്പോള് എല്ലാവര്ക്കും തിരിച്ച് പോകണം എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ഇവരെല്ലാവരും സത്യയുഗത്തില് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ബാബ വരുന്നത് തന്നെ ഒരു ധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപനയും അനേക ധര്മ്മങ്ങളുടെ വിനാശവും ചെയ്യുന്നതിനാണ്. ഇപ്പോള് പുതിയ ലോകത്തിന്റെ സ്ഥാപന നടന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. വീണ്ടും സത്യയുഗം തീര്ച്ചയായും വരും, ചക്രം തീര്ച്ചയായും കറങ്ങും. കൂടുതല് ചിന്തയിലേക്ക് പോകരുത്, പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം നമ്മള് സതോപ്രധാനമാകുകയാണെങ്കില് ഉയര്ന്ന പദവി നേടും എന്നതാണ്. കുമാരിമാര്ക്ക് ഇതില് മുഴുകണം, കുമാരിമാര് സമ്പാദിച്ച് മാതാ-പിതാക്കള് കഴിക്കാറില്ല. എന്നാല് ഇന്ന് ദാരിദ്രം വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കില് കുമാരിക്കും സമ്പാദിക്കേണ്ടി വരുന്നു. നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് ഇപ്പോള് പവിത്രമായി പവിത്ര ലോകത്തിന്റെ അധികാരിയാകണം. നമ്മള് രാജയോഗികളാണ്, ബാബയില് നിന്ന് സമ്പത്ത് തീര്ച്ചയായും എടുക്കണം.

ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പാണ്ഢവ സേനയുടേതായിരിക്കുന്നു. തന്റെ സേവനങ്ങള് ചെയ്തുകൊണ്ടും ഈ ചിന്ത ഉണ്ടായിരിക്കണം, നമുക്ക് പോയി എല്ലാവര്ക്കും വഴി പറഞ്ഞ് കൊടുക്കണം. എത്രത്തോളം ചെയ്യുന്നോ, അത്രയും ഉയര്ന്ന പദവി നേടും. ബാബയോട് ചോദിക്കാന് സാധിക്കും ഈ അവസ്ഥയില് മരിച്ച് പോകുകയാണെങ്കില് എനിക്ക് എന്ത് പദവി ലഭിക്കും? ബാബ പെട്ടെന്ന് തന്നെ പറഞ്ഞ് തരും. സേവനം ചെയ്യുന്നില്ല അതുകൊണ്ട് സാധാരണ വീട്ടില് പോയി ജന്മമെടുക്കും. വീണ്ടും വന്ന് ജ്ഞാനമെടുക്കും എന്നാലും ബുദ്ധിമുട്ടാണ് എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ചെറിയ കുട്ടിക്ക് ഇത്രയും ജ്ഞാനമെടുക്കാന് സാധിക്കില്ല. ബാക്കി 2-3 വര്ഷമേ ഉള്ളൂവെന്ന് കരുതൂ എങ്കില് എന്ത് പഠിക്കാന് സാധിക്കും? ബാബ പറഞ്ഞ് തരും നിങ്ങള് ഏതെങ്കിലും ക്ഷത്രിയ കുലത്തില് പോയി ജന്മമെടുക്കും. അവസാനം കഷ്ടിച്ച് ഡബിള് കിരീടം ലഭിക്കും. സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ പൂര്ണ്ണമായ സുഖം നേടാന് സാധിക്കില്ല. ആരാണോ പൂര്ണ്ണമായ സേവനം ചെയ്യുന്നത്, പഠിക്കുന്നത് അവരാണ് പൂര്ണ്ണമായ സുഖം നേടുക. നമ്പര്വൈസ് പുരുഷാര്ത്ഥമനുസരിച്ച്. ഈ ചിന്ത ഉണ്ടായിരിക്കണം-ഇപ്പോള് ആകുന്നില്ലെങ്കില് കല്പ-കല്പം ആകാന് സാധിക്കില്ല. ഓരോരുത്തര്ക്കും സ്വയം അറിയാന് സാധിക്കും, ഞാന് എത്ര മാര്ക്കോടെ പാസ്സാകും. എല്ലാം വെളിപ്പെടുന്നു പിന്നീട് ഭാവിയെന്ന് പറയും. ഉള്ളില് ദുഃഖം ഉണ്ടായിരിക്കില്ലേ. ഇരുന്നിരുന്ന് നമ്മള് എന്തായി! ഇരുന്നിരുന്ന് മനുഷ്യര് മരിച്ചും പോകുന്നുണ്ട്, അതുകൊണ്ട് ബാബ പറയുന്നു അലസരാകരുത്. പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത് പതിതത്തില് നിന്ന് പാവനമായിക്കൊണ്ടിരിക്കൂ, വഴി പറഞ്ഞ് കൊടുത്തുകൊണ്ടിരിക്കൂ. ഏതെങ്കിലും മിത്ര സംബന്ധികളുണ്ടെങ്കില് അവരില് ദയയുണ്ടാകണം. കാണുന്നുണ്ട് ഇവര്ക്ക് വികാരം കൂടാതെ, മോശമായത് കഴിക്കാതെ ജീവിക്കാന് സാധിക്കുന്നില്ല, എന്നാലും മനസ്സിലാക്കി കൊടുത്തുകൊണ്ടേയിരിക്കണം. അംഗീകരിക്കുന്നില്ലെങ്കില് മനസ്സിലാക്കൂ നമ്മുടെ കുലത്തിലേതല്ല. പരിശ്രമിച്ച് ഭാര്യവീടിന്റേയും, ഭര്തൃവീടിന്റേയും മംഗളം ചെയ്യണം. ഇവര് ഞങ്ങളോട് സംസാരിക്കുന്നു പോലുമില്ല, മുഖം തിരിച്ചു ഇങ്ങനെ പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള പെരുമാറ്റവും ഉണ്ടാകരുത്. അത് പാടില്ല, എല്ലാവരുമായി ചേരണം. നമുക്ക് അവരുടെയും മംഗളം ചെയ്യാമല്ലോ. വളരെ ദയാഹൃദയരാകണം. നമ്മള് സുഖത്തിലേക്ക് പോകുകയാണെങ്കില് മറ്റുള്ളവര്ക്കും വഴി പറഞ്ഞ് കൊടുക്കണം. അന്ധരുടെ ഊന്നുവടി നിങ്ങളല്ലേ. പാടുന്നുണ്ട് അന്ധരുടെ വഴികാട്ടിയാണ് നീ. കണ്ണുകളാണെങ്കില് എല്ലാവര്ക്കുമുണ്ട് എന്നിട്ടും വിളിക്കുന്നു എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ജ്ഞാനത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ നേത്രമില്ല. സുഖ-ശാന്തിയുടെ വഴി പറഞ്ഞ് തരുന്നത് ഒരേഒരു ബാബ മാത്രമാണ്. ഇതിപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയിലുണ്ട്. മുന്പ് ഒന്നും അറിയില്ലായിരുന്നു. ഭക്തി മാര്ഗ്ഗത്തില് എത്ര മന്ത്രങ്ങളാണ് ജപിക്കുന്നത്. രാമ-രാമാ എന്ന് പറഞ്ഞ് മത്സ്യങ്ങളെ കഴിപ്പിക്കുന്നു, ഉറുമ്പുകളെ കഴിപ്പിക്കുന്നു. ഇപ്പോള് ജ്ഞാന മാര്ഗ്ഗത്തില് ഒന്നും തന്നെ ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. പക്ഷികള് ധാരാളം മരിക്കുന്നുണ്ട്. ഒരൊറ്റ കൊടുങ്കാറ്റടിച്ചാല് എത്രയാണ് മരിക്കുന്നത്. പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങള് ഇപ്പോള് വളരെ ശക്തിയോടെ വരും. ഈ റിഹേര്സല് നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കും. ഇതെല്ലാം വിനാശമാകുക തന്നെ വേണം. ഉള്ളില് തോന്നുന്നുണ്ട് ഇപ്പോള് നമ്മള് സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകും. അവിടെ നമ്മുടെ ഒന്നാതരം കൊട്ടാരമുണ്ടാക്കും, എങ്ങനെയാണോ കല്പം മുന്പ് ഉണ്ടാക്കിയത്. കല്പം മുന്പ് എന്താണോ ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുള്ളത് അത് തന്നെയാണ് വീണ്ടും ഉണ്ടാക്കുക. ആ സമയം അത് ബുദ്ധിയില് വരും. അതിന്റെ ചിന്ത ഇപ്പോള് എന്തിന് ചെയ്യണം, അതിലും ഉപരി ബാബയുടെ ഓര്മ്മയിലിരിക്കണം. ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയെ മറക്കരുത്. കൊട്ടാരം കല്പം മുന്പത്തേത് പോലെ തന്നെ ഉണ്ടാക്കും. എന്നാല് ഇപ്പോള് ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയുടെ കടമ നിറവേറ്റണം ഒപ്പം വളരെ സന്തോഷത്തില് കഴിയണം നമുക്ക് അച്ഛനെയും, ടീച്ചറെയും, സത്ഗുരുവിനെയും ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ സന്തോഷത്തില് രോമാഞ്ചമുണ്ടാകണം. നിങ്ങള്ക്കറിയാം നമ്മള് വന്നിരിക്കുന്നത് തന്നെ അമരപുരിയുടെ അധികാരിയാകാനാണ്. ഈ സന്തോഷം സ്ഥായിയായി ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഇവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കണം അപ്പോള് അവിടെ 21 ജന്മത്തേക്ക് സ്ഥായിയാകും. വളരെ പേരെ ഓര്മ്മിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണെങ്കില് തന്റെ ഓര്മ്മയും വര്ദ്ധിക്കും. പിന്നീട് ഓര്മ്മ ശീലമാകും. അറിയാം ഇപ്പോള് ഈ അപവിത്ര ലോകത്തിന് തീ പിടിക്കണം. ഈ മുഴുവന് ലോകവും സമാപ്തമാകും- ഈ ചിന്ത നിങ്ങള് ബ്രാഹ്മണര്ക്ക് മാത്രമാണുള്ളത്. സത്യയുഗത്തില് ഇതൊന്നും തന്നെ അറില്ല. ഇപ്പോള് അവസാനമാണ്, നിങ്ങള് ഓര്മ്മയ്ക്കുവേണ്ടി പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ശരി!

വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.

ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) പതിതത്തില് നിന്ന് പാവനമാകുന്നതിനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥത്തില് അലസരാകരുത്. ഏതെങ്കിലും മിത്ര സംബന്ധി മുതലായവരുണ്ടെങ്കില് അവരില് ദയ കാണിച്ച് മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കണം, ഉപേക്ഷിക്കരുത്.

2) ആരും ഇവര് മുഖം തിരിച്ചു എന്ന് പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള പെരുമാറ്റമുണ്ടാകരുത്. ദയാഹൃദയരായി എല്ലാവരുടെയും മംഗളം ചെയ്യണം. മറ്റെല്ലാ ചിന്തകളും ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു ബാബയുടെ ഓര്മ്മയില് കഴിയണം.

വരദാനം :-
ഉള്ളിലൊതുക്കാനുള്ള ശക്തിയിലൂടെ തെറ്റിനെ ശരിയാക്കി മാറ്റുന്നവരായ വിശ്വപരിവര്ത്തകരായി ഭവിക്കട്ടെ.

മറ്റുള്ളവരുടെ തെറ്റിനെക്കണ്ട് സ്വയം തെറ്റ് ചെയ്യരുത്. അഥവാ ആരെങ്കിലും തെറ്റ് ചെയ്യുകയാണെങ്കില് നമ്മള് ശരിയില് തന്നെയിരിക്കണം, അവരുടെ കൂട്ടുകെട്ടിന്റെ പ്രഭാവത്തില് വരരുത്. ആര് പ്രഭാവത്തില് വരുന്നുവോ അവര് അലസരായിപ്പോകും. ഓരോരുത്തരും കേവലം ഈ ഉത്തരവാദിത്വമെടുക്കൂ- ഞാന് ശരിയായ മാര്ഗ്ഗത്തില് തന്നെയിരിക്കും. അഥവാ മറ്റുള്ളവര് തെറ്റ് ചെയ്യുകയാണെങ്കില് ആ സമയത്ത് ഉള്ളിലൊതുക്കാനുള്ള ശക്തി ഉപയോഗിക്കൂ. ആരുടെയെങ്കിലും തെറ്റിനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിന് പകരം അവര്ക്ക് സഹയോഗത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ കൊടുക്കൂ അതായത് സഹയോഗത്തിലൂടെ നിറച്ച് കൊടുക്കൂ, എങ്കില് വിശ്വപരിവര്ത്തനക്കാര്യം സഹജമായിത്തന്നെ നടക്കും.

സ്ലോഗന് :-
നിരന്തര യോഗിയാകണമെങ്കില് പരിധിയുള്ള څഞാന്چ, څഎന്റെچതിനെ പരിധിയില്ലാത്തതിലേക്ക് പരിവര്ത്തനം ചെയ്യൂ.