08.01.2019           Morning Malayalam Murli       Om Shanti           BapDada Madhuban


മധുരമായ കുട്ടികളെ - പാവനമായി മാറുന്നതിന് ഓര് മ്മയുടെ യാത്ര അത്യാവശ്യമാണ് , മുഖ്യമായ വിഷയം ഇതുതന്നെയാണ് , ഈ യോഗബലത്തിലൂടെ നിങ്ങള് ക്ക് സര് വ്വീസബിളും ഗുണവാനുമാകാന് സാധിക്കും.

ചോദ്യം :-
നിങ്ങള് കുട്ടികള് പഠിക്കുന്ന യോഗം വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ് എങ്ങനെ?

ഉത്തരം :-
ഇന്നുവരെ ആരെല്ലാം യോഗം പഠിച്ചോ പഠിപ്പിച്ചോ അതിലെല്ലാം മനുഷ്യന് മനുഷ്യനിലേയ്ക്കാണ് യോഗം വെച്ചത്. എന്നാല് ഇപ്പോള് നമ്മള് നിരാകാരനുമായാണ് യോഗം വെയ്ക്കുന്നത്. നിരാകാരനായ ആത്മാവ് നിരാകാരനായ അച്ഛനെ ഓര്മ്മിക്കുന്നു- ഇതാണ് ഏറ്റവും വിചിത്രമായ കാര്യം. ലോകത്തില് ആര് ഭഗവാനെ ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കിലും അത് ശരിയായ പരിചയമില്ലാതെയാണ്. കര്ത്തവ്യത്തെ മനസ്സിലാക്കാതെ ആരെ ഓര്മ്മിച്ചാലും അത് ഭക്തിയാണ്. ജ്ഞാനവാനായ കുട്ടികള് പരിചയത്തോടെയാണ് ഓര്മ്മിക്കുന്നത്.

ഓംശാന്തി.
ആത്മീയ അച്ഛന് കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ്. കുട്ടികള്ക്ക് ആദ്യമാദ്യം അച്ഛന്റെ പരിചയമാണ് ലഭിച്ചത്. ചെറിയ കുട്ടി ജനിക്കുമ്പോള് ആദ്യമാദ്യം മാതാപിതാവിന്റെ പരിചയമാണ് ലഭിക്കുക. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കും നമ്പര്വൈസായാണ് രചയിതാവായ അച്ഛന്റെ പരിചയം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നത്. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് അറിയാം ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്നത് ബാബയാണ്, ബാബയുടെ മഹിമകള് പറഞ്ഞുകൊടുക്കണം. മഹിമ പാടുന്നുമുണ്ട് ശിവായ നമ:.... ബ്രഹ്മാ നമ:, വിഷ്ണു നമ: എന്ന് അത്രയ്ക്ക് ശോഭിക്കുന്നില്ല. ശിവായ നമ: എന്നത് ശോഭനീയമാണ്. ബ്രഹ്മ ദേവതായെ നമ:, വിഷ്ണു ദേവതായെ നമ: എന്നത് ശോഭിക്കുന്നതാണ്. അവരെ ദേവതാ എന്ന് പറയേണ്ടി വരും. ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്നത് ഭഗവാനാണ്. ആര് എപ്പോള് വരികയാണെങ്കിലും ഏറ്റവുമാദ്യം ബാബയുടെ മഹിമ കേള്പ്പിക്കണം. ബാബ പരമമായ പിതാവാണ്. ബാബയുടെ മഹത്വം എങ്ങനെ കേള്പ്പിക്കണം എന്ന് കുട്ടികള് മറന്നു പോകുകയാണ്. ഏറ്റവുമാദ്യം മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കണം ബാബ എന്റെ പരമമായ അച്ഛനാണ്, ടീച്ചറാണ്, സത്ഗുരുവാണ്. ഈ മൂന്നു രൂപങ്ങളിലും ഓര്മ്മിക്കേണ്ടത് ശിവബാബയെത്തന്നെയാണ്. ഇത് പക്കാ ആക്കിക്കൊടുക്കണം. നിങ്ങള്ക്ക് അച്ഛന്റെ മഹിമ അറിയാമോ, അതുകൊണ്ടല്ലേ പാടുന്നത്. ലോകരാണെങ്കില് ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്ന അച്ഛനെ കല്ലിലും മുള്ളിലും അരോപിച്ചിരിക്കുകയാണ്. മനുഷ്യരിലും ഉണ്ടെന്നു പറയുന്നു പക്ഷേ മനുഷ്യന്റെയുള്ളില് ഭഗവാന് സദാ ഇരിക്കാന് സാധിക്കില്ല. ബാബ കേവലം ശരീരത്തെ ലോണെടുക്കുകയാണ്. ബാബ സ്വയം പറയുന്നു ഞാന് ഈ ശരീരത്തിന്റെ ആധാരം എടുക്കുകയാണ്. അതിനാല് ആദ്യം ഈ കാര്യം പക്കാ ആക്കണം ബാബയാണ് സത്യം. ബാബയാണ് സത്യനാരായണന്റെ കഥ കേള്പ്പിക്കുന്നത്. സത്യമായ അച്ഛനാണ് നരനില് നിന്നും നാരായണനാക്കി മാറ്റിയത്. സത്യയുഗത്തില് ഈ ലക്ഷ്മീ നാരായണന്മാരുടെ രാജ്യമായിരുന്നു ഉണ്ടായിരുന്നത്. അവര് എങ്ങനെ അങ്ങനെയായിത്തീര്ന്നു? ആരാണ് അവരെ അങ്ങയാക്കി മാറ്റിയത്? എപ്പോള് കഥ കേള്പ്പിച്ചു? എപ്പോഴാണ് രാജയോഗം പഠിപ്പിച്ചത്? ഇതെല്ലാം നിങ്ങള് ഇപ്പോള് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട്. ബാക്കിയെല്ലായോഗങ്ങളിലും മനുഷ്യന് മനുഷ്യനുമായാണ് യോഗം വെയ്ക്കുന്നത്. മനുഷ്യരുടെ യോഗം നിരാകാരനുമായി അതും പരിചയത്തോടുകൂടി ഇത് നടക്കുന്നേയില്ല. ഇന്ന് ശിവഭഗവാനുമായി യോഗം വെയ്ക്കുന്നുണ്ട്, പൂജിക്കുന്നുണ്ട് പക്ഷേ ആര്ക്കും അവരെ അറിയില്ല. പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവ് തീര്ച്ചയായും സാകാരലോകത്തിലായിരിക്കും ഉണ്ടാവുക എന്നത് പോലും അറിയുന്നില്ല. ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്. പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവ് ആദ്യമാദ്യം സത്യയുഗത്തിലാണ് ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് എന്നാണ് അവര് കരുതുന്നത്. അഥവാ സത്യയുഗത്തിലാണ് പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവെങ്കില് പിന്നെന്തിനാണ് സൂക്ഷ്മവതനത്തില് കാണിച്ചിരിക്കുന്നത്? അര്ത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ഇവിടെ സാകാരത്തില് കര്മ്മബന്ധനത്തിലാണ്, അവിടെ സൂക്ഷ്മത്തില് കര്മ്മാതീതമാണ്. ഈ ജ്ഞാനം ആരിലുമില്ല. ജ്ഞാനം നല്കുന്നത് ഒരേ ഒരു അച്ഛനാണ്. ബാബ എപ്പോള് വന്നു ജ്ഞാനം നല്കുന്നുവോ അപ്പോഴേ നമ്മുക്ക് മറ്റുള്ളവരെ കേള്പ്പിക്കാന് സാധിക്കു. ബാബയുടെ പരിചയം ആര്ക്കെങ്കിലും കൊടുക്കുക അതിസഹജമാണ്. അള്ളാഹുവിനെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം. ഇത് എല്ലാ ആത്മാക്കളുടേയും പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനാണ്. ആര്ക്കും പരിചയം നല്കുന്നതിന് ഒരു ബുദ്ധിമുട്ടുമില്ല. വളരെ സഹജമാണ്. പക്ഷേ നിശ്ചയമില്ലെങ്കില്, അഭ്യാസം ഇല്ലെങ്കില് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കാന് പറ്റില്ല. ആര്ക്കും ജ്ഞാനം നല്കുന്നില്ലെങ്കില് അര്ത്ഥം അജ്ഞാനിയാണെന്നതാണ്. ജ്ഞാനമില്ലെങ്കില് പിന്നെ ഭക്തിയല്ലേ. ദേഹാഭിമാനമാണ്. ജ്ഞാനമുണ്ടാകുന്നത് ദേഹീ അഭിമാനിയിലാണ്. നമ്മള് ആത്മാക്കളാണ്, നമ്മുടെ അച്ഛന് പരമപിതാ പരമാത്മാവ് നമ്മുടെ അച്ഛനും ടീച്ചറും സദ്ഗുരുവുമാണ്. പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവുമുണ്ടല്ലോ. അച്ഛന് പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവിന്റെ കര്ത്തവ്യം എന്താണെന്നും പറഞ്ഞുതന്നിട്ടുണ്ട്. അതുപോലെ തന്റെ കര്ത്തവ്യവും പറഞ്ഞുതന്നിട്ടുണ്ട്. മനുഷ്യരാണെങ്കില് ശിവനേയും ശങ്കരനേയും ഒന്നാക്കി. ശങ്കരന് കണ്ണ് തുറന്നപ്പോള് വിനാശമുണ്ടായി എന്നു പറയുന്നു. ഇപ്പോള് വിനാശമുണ്ടാകുന്നത് ബോംബുകളിലൂടെയും പ്രകൃതിക്ഷോഭങ്ങളിലൂടെയുമാണ്. ശിവശങ്കര മഹാദേവാ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഭക്തിയിലുളള ചിത്രം യഥാര്ത്ഥമല്ല. ഇതെല്ലാം ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലെ ചിത്രങ്ങളാണ്. അവിടെ ഇങ്ങനെയുള്ള ഒരു കാര്യവുമുണ്ടാകില്ല. പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവും ദേഹധാരിയാണ്. എത്രയധികം കുട്ടികളാണ്. അതായത് ഈ ചിത്രങ്ങളെല്ലാം പൂജയ്ക്കായുള്ളതാണ്. ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തന്നിട്ടുണ്ട് ഇവിടെയുളളത് വ്യക്ത ബ്രഹ്മാവ് സൂക്ഷ്മ വതനത്തിലുളളത് അവ്യക്തവും. വ്യക്ത ബ്രഹ്മാവ് എപ്പോള് അവ്യക്തമാകുന്നോ അപ്പോള് മാലാഖയായി മാറുന്നു. മൂലവതനം, സൂക്ഷ്മവതനം തീര്ച്ചയായും രണ്ടുമുണ്ട്. സൂക്ഷ്മവതനത്തിലേയ്ക്കും പോകുന്നു. ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തന്നിട്ടുണ്ട് മനുഷ്യനായ പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവുതന്നെയാണ് മാലാഖയാവുന്നത്. പിന്നീട് രാജധാനിയിലും അവരെ കാണിക്കുന്നു. പിന്നീട് അവിടെ രാജ്യം ഭരിക്കും. സൂക്ഷ്മവതനത്തിന്റെ ചിത്രമില്ലെങ്കില് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാകും. വാസ്തവത്തില് വിഷ്ണുവിന്റേത് ചതുര്ഭുജങ്ങളുള്ള രൂപമൊന്നുമല്ല. ഇത് ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലെ ചിത്രങ്ങളാണ്. ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു ആത്മാവിനുതന്നെയാണ് പതിതത്തില് നിന്നും പാവനമായി മാറേണ്ടത്. പവിത്രമായി തന്റെ വീട്ടിലേയ്ക്ക് പോകും. ആത്മാവ് നിരാകാരീ രൂപത്തിലാണിരിക്കുക, സാകാരിരൂപം ഇവിടെയാണ്. ബാക്കി സൂക്ഷ്മവതനത്തെക്കുറിച്ച് മുഖ്യമായ കഥകളൊന്നുമില്ല. സൂക്ഷ്മവതനത്തിന്റെ രഹസ്യവും ബാബ ഇപ്പോഴാണ് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നത്. അതിനാല് മൂലവതനം, സൂക്ഷ്മവതനം പിന്നീടാണ് സ്ഥൂലവതനം. അതിനാല് ആദ്യം എല്ലാവര്ക്കും അച്ഛന്റെ പരിചയം നല്കണം. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലും ബാബയെ അല്ലയോ ഭഗവാനേ, അല്ലയോ പ്രഭോ എന്ന് വിളിക്കുന്നുണ്ട്. അറിയുന്നില്ലെന്നുമാത്രം. എപ്പോഴും ശിവപരമാത്മായെ നമ: എന്നാണ് പറയുന്നത്, ശിവദേവത എന്ന് ഒരിയ്ക്കലും പറയില്ല. ബ്രഹ്മദേവത എന്ന് പറയാറുണ്ട്. ശിവനെ പരമപിതാ പരമാത്മാവ് എന്നു തന്നെയാണ് പറയുന്നത്. ശിവദേവതാ എന്ന് ഒരിയ്ക്കലും പറയില്ല, ശിവപരമാത്മാ എന്നുമാത്രമാണ് പറയുന്നത്. പിന്നീട് അവരെ സര്വ്വവ്യാപിയെന്ന് പറയാന് സാധിക്കുമോ. പതിതരെ പാവനമാക്കി മാറ്റാനുള്ള കര്ത്തവ്യം ചെയ്യണം അത് തൂണിലും തുരുമ്പിലും പോയി ചെയ്യാന് പറ്റുമോ? ഇതിനെതന്നെയാണ് ഘോരാന്ധകാരം എന്നു പറയുന്നത്. ഇതും ഡ്രാമയില് അടങ്ങിയതാണ്.

ബാബ വന്ന് മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ് യഥാ യഥാഹി............ എന്തിന്റെ ഗ്ലാനി? ലോകര് ആദ്യം ശ്ലോകം കേള്പ്പിക്കുന്നു പിന്നീട് അര്ത്ഥം പറഞ്ഞുതരുന്നു. നിങ്ങള് കുട്ടികള് ഇത് അവിടെച്ചെന്ന് നോക്കണം. പറയണം ഞങ്ങള് ഇതിന്റെ അര്ത്ഥം മനസ്സിലാക്കിത്തരാം. പിന്നീട് പെട്ടെന്ന് തന്നെ ഇരുന്ന് കേള്പ്പിക്കണം. ഇവര് ബി. കെയാണ് എന്ന് അവര്ക്ക് മനസ്സിലാകില്ല. വെള്ള വസ്ത്രം തന്നെയാണ് പക്ഷേ മുദ്രവെച്ചിട്ടൊന്നുമില്ലല്ലോ. നിങ്ങള്ക്ക് എവിടെ വേണമെങ്കിലും പോയി കേള്ക്കാം അതുപോലെ ഇതിന്റെ അര്ത്ഥം വിവരിക്കൂ എന്ന് ചോദിക്കാനും സാധിക്കും. അവര് എന്താണ് കേള്പ്പിക്കുന്നത് എന്ന് ശ്രദ്ധിക്കൂ. ബാക്കി ഇത്രയും ചിത്രങ്ങള് വെച്ച് പറയണമെങ്കില് അത് വിശദമായി മനസ്സിലാക്കാനുള്ളതാണ്. ജ്ഞാനം അളവറ്റതാണ്. സാഗരത്തെ മഷിയാക്കിയാലും............. തീരില്ല. പിന്നെ സെക്കന്റിന്റെ കാര്യവും കേള്പ്പിക്കണം, കേവലം ബാബയുടെ പരിചയം നല്കണം. ബാബ തന്നെയാണ് പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛന് സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ രചയിതാവ്. നമ്മള് എല്ലാവരും അവരുടെ സന്താനങ്ങള് സഹോദരങ്ങളാണ്. അതിനാല് തീര്ച്ചയായും നമ്മുക്ക് സ്വര്ഗ്ഗരാജ്യം ഉണ്ടാകണം, പക്ഷേ എല്ലാവര്ക്കും ലഭിക്കുക സാധ്യമല്ല. ബാബ വരുന്നതുതന്നെ ഭാരതത്തിലേയ്ക്കാണ് അതുപോലെ ഭാരതവാസികള് തന്നെയാണ് സ്വര്ഗ്ഗവാസിയാകുന്നത്. ബാക്കിയുള്ളവര് വരുന്നത് പിന്നാലെയാണ്. ഇത് വളരെ സഹജമാണ്, പക്ഷേ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ബാബയ്ക്ക് അത്ഭുതം തോന്നുന്നു. ഒരു ദിവസം ഗണികകളും(വേശ്യ) വന്ന് കേള്ക്കാന് തുടങ്ങും. അവസാനം വരുന്നവര് വേഗതയില് മുന്നേറും. അവിടെച്ചെന്നും നിങ്ങള്ക്ക് സേവനം ചെയ്യാന് സാധിക്കും വളരെപ്പേര്ക്ക് ലജ്ജതോന്നുന്നു, ദേഹാഭിമാനം കൂടുതലാണ്. ബാബ പറയുന്നു വേശ്യകള്ക്കും മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം. ഭാരതത്തിന്റെ പേരിനെ മോശമാക്കിയത് അവരാണ്. ഇതിന് മുഖ്യമായി യോഗബലം വേണം. തീര്ത്തും പതിതമാണ്, പാവനമാകാന് ഓര്മ്മയുടെ യാത്ര ആവശ്യമാണ്. ഇപ്പോള് ആ ഓര്മ്മയുടെ ബലം കുറച്ച് കുറവാണ്. ചിലരരില് ജ്ഞാനമുണ്ട് പക്ഷേ ഓര്മ്മ കുറവാണ്. ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള വിഷയമാണ്, എപ്പോള് ഇതില് പാസാകുന്നുവോ അപ്പോഴേ വേശ്യകളുടെ ഉദ്ധാരണം ചെയ്യാന് സാധിക്കൂ. നല്ല നല്ല അനുഭവിയായ മാതാക്കള് ചെന്ന് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം. കന്യകമാര്ക്ക് അതിന്റെ അനുഭവമില്ലല്ലോ. മാതാക്കള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കാന് സാധിക്കും. ബാബ പറയുന്നു പവിത്രമായി മാറുകയാണെങ്കില് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയാകാം. ലോകം തന്നെ ശിവാലയമായിത്തീരും. സത്യയുഗത്തെ ശിവാലയം എന്നാണ് പറയുക, അവിടെ അളവറ്റ സുഖമാണ്. അവര്ക്കും ഈ രീതിയില് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കു അതായത് ബാബ പറയുകയാണ് ഇപ്പോള് പവിത്രമായിരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യൂ. ഇങ്ങനെ പതിതരെ പാവനമാക്കി മാറ്റാന് വാളിന് നല്ല മൂര്ച്ചവേണം. ഇതില് ഇനിയും ധാരാളം താമസമുണ്ട്. മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്നതിലും നമ്പര്വൈസാണ്. സെന്ററില് വസിക്കുന്നവരാണെങ്കിലും, ബാബയ്ക്ക് അറിയാം എല്ലാവരും ഏകരസമല്ല. സേവനത്തിന് പോകുന്നവരില് രാത്രിയുടേയും പകലിന്റേയും വ്യത്യാസമുണ്ട്. അതിനാല് ആര്ക്ക് പറഞ്ഞുകൊടുക്കുമ്പോഴും ആദ്യം അച്ഛനെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കു. ബാബയുടെ മഹിമ ചെയ്യൂ. ഇത്രയും ഗുണം ബാബയ്ക്കല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും ഉണ്ടാകില്ല. ബാബയാണ് ഗുണവാനാക്കി മാറ്റുന്നത്. ബാബ തന്നെയാണ് സത്യയുഗത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്യുന്നത്. ഇപ്പോള് ഇത് സംഗമയുഗമാണ് നിങ്ങളിപ്പോള് പുരുഷോത്തമനാവുകയാണ്. നിങ്ങള് ആത്മാക്കള്ക്കാണ് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്നത്. ആത്മാവിന്റേതാണ് ഈ ശരീരം എന്ന് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം. എത്രത്തോളം മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടെന്നത് മുഖം കണ്ടാല് അറിയാം. മൂഢോഫുളള ആരെങ്കിലുമാണ് വന്നിരിക്കുന്നതെങ്കില് അവരുടെ മുഖം തന്നെ മാറിയിട്ടുണ്ടാകും. ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ഇരിക്കുകയാണെങ്കില് മുഖം നല്ലതായിരിക്കും. ഇതും അഭ്യാസിക്കണം. വീട്ടില് ഗൃഹസ്ഥത്തില് ഇരിക്കുന്നവര്ക്ക് ഇത്രത്തോളം കുതിക്കാന് കഴിയില്ല എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ജോലിയും കാര്യങ്ങളും ഉണ്ടാകും. പൂര്ണ്ണ അഭ്യാസം ചെയ്യണം അപ്പോഴേ നടക്കുമ്പോഴും കറങ്ങുമ്പോഴും, ഇരിക്കുമ്പോഴും എഴുന്നേല്ക്കുമ്പോഴും പക്കയാവൂ. ഓര്മ്മയിലൂടെയാണ് നിങ്ങള് പാവനമാകുന്നത്. ആത്മാവ് എത്രത്തോളം യോഗത്തില് ഇരിക്കുന്നുവോ അത്രയും പാവനമായി മാറും. സത്യയുഗത്തില് നിങ്ങള് സതോപ്രധാനമായിരുന്നു അതിനാല് വളരെ സന്തുഷ്ടരായിരുന്നു.

ഇപ്പോള് സംഗമത്തില് നിങ്ങള് ചിരിച്ച് രസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനെ ലഭിച്ചു ഇനി എന്താണു വേണ്ടത്. അച്ഛനുമേല് ബലിയര്പ്പണമാകണം. ധനികര് വളരെ വിരളമായേ വരാറുള്ളു. ദരിദ്രര്ക്കാണ് ലഭിക്കുന്നത്, ഡ്രാമതന്നെ അങ്ങനെയാണ് ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത്. പതുക്കെ പതുക്കെ വൃദ്ധി നേടക്കൊണ്ടിരിക്കും. കോടിയില് ചിലരാണ് വിജയമാലയിലെ മണിയാകുന്നത്. ബാക്കി നമ്പര്വൈസായി പ്രജകള് ഉണ്ടാകുന്നുണ്ട്. വളരെയധികം ഉണ്ടാകും. ധനികര് ദരിദ്രര് എല്ലാവരും ഉണ്ടാകും. ഇവിടെ പൂര്ണ്ണ രാജധാനി സ്ഥാപിക്കുകയാണ്. ബാക്കിയെല്ലാവരും തന്റെതന്നെ സെക്ഷനില് പോയിരിക്കും. അതിനാല് ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ് കുട്ടികള്ക്ക് ദൈവീക ഗുണങ്ങളും ധാരണ ചെയ്യണം. നിങ്ങള് കഴിക്കുന്നതും കുടിക്കുന്നതും വളരെ നല്ലതായിരിക്കണം. ഞാന് ഇന്ന സാധനം കഴിക്കട്ടെ എന്ന ആഗ്രഹംപോലും നിങ്ങള്ക്ക് വരരുത്. ഈ ആഗ്രഹങ്ങളെല്ലാം ഇവിടെയാണുണ്ടാവുക. ബാബ വലിയ വലിയ വാനപ്രസ്ഥികളുടെ ആശ്രമങ്ങള് കണ്ടിട്ടുണ്ട്. വളരെ ശാന്തമായാണ് കഴിയുന്നത്. ഇവിടെയാണെങ്കില് പരിധിയില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളാണ് ഇതെല്ലാം അച്ഛനാണ് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നത്. വേശ്യകളും ബലഹീനരായവരും വരും അവര് നിങ്ങളേക്കാള് വേഗത്തില് മുന്നോട്ടുപോകും. അവര് വളരെ ഫസ്റ്റ് ക്ലാസായ ഗീതം പാടും അത് കേള്ക്കുമ്പോള് തന്നെ സന്തോഷത്തിന്റെ അതിര് കടക്കും. എപ്പോള് ഇത്രയ്ക്ക് താഴെക്ക് വീണവരെ നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുത്ത് ശ്രേഷ്ഠമാക്കുന്നത് അപ്പോള് നിങ്ങളുടെ പേരും വളരെ ഉയര്ന്നതാകും. പറയും ഇവര് വേശ്യകളെപ്പോലും ശ്രേഷ്ഠമാക്കുന്നവരാണ്. അവര് സ്വയം പറയും ഞങ്ങള് ശ്രൂദ്രരായിരുന്നു, ഇപ്പോള് ബ്രാഹ്മണനായി മാറി, വീണ്ടും ഞങ്ങള് ദേവതാ ക്ഷത്രിയരായി മാറും. ബാബയ്ക്ക് ഓരോരുത്തരേക്കുറിച്ചും പറയാന് സാധിക്കും ഇവര് ഉന്നതി നേടുമോ അതോ ഇല്ലയോ എന്ന്. അവസാനം വരുന്നവര് മുന്നേറുന്നു. മുന്നോട്ട് പോകവേ നിങ്ങള് എല്ലാം കാണും. ഇപ്പോഴും കാണുന്നുണ്ട്. പുതിയ കുട്ടികള് സേവനത്തില് എത്ര കുതിക്കുന്നു. ശരി.

വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിന്നുശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുരമധുരമായ ഓമന സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.

ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-

1. പതിതരെ പാവനമാക്കി മാറ്റുന്നതിനുള്ള സേവനം ചെയ്യൂ, അബലകള്ക്കും വേശ്യകള്ക്കും ജ്ഞാനം നല്കു, വീണവരെ എഴുന്നേല്പ്പിക്കു, അവരുടെ ഉദ്ധാരണം ചെയ്യൂ അപ്പോള് പേര് പ്രശസ്തമാകും.

2. തന്റെ ദൃഷ്ടിയെ പാവനമാക്കുന്നതിനായി നടക്കുമ്പോഴും കറങ്ങുമ്പോഴും അഭ്യാസം ചെയ്യൂ- ഞാന് ആത്മാവാണ്, ആത്മാവിനോടാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. അച്ഛന്റെ ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കു എങ്കില് പാവനമായി മാറും.


വരദാനം :-
ഒരു നിമിഷത്തിന്റെ ഏകാഗ്ര സ്ഥിതിയിലൂടെ ശക്തിശാലിയായ അനുഭവം ചെയ്യുന്ന ചെയ്യിപ്പിക്കുന്ന ഏകാന്തവാസിയായി ഭവിയ്ക്കട്ടെ.

ഏകാന്തവാസിയാവുക അര്ത്ഥം ഏതെങ്കിലും ഒരു ശക്തിശാലി സ്ഥിതിയില് ചെയ്യുകയാണ്, ബീജരൂസ്ഥിതിയില് ചെയ്യുകയാണെങ്കിലും, ലൈറ്റ് മൈറ്റ് ഹൗസ് സ്ഥിതിയില് സ്ഥിതി ചെയ്ത് വിശ്വത്തിന് ലൈറ്റ് മൈറ്റ് നല്കുകയാണെങ്കിലും ഫരിസ്ത സ്ഥിതിയിലൂടെ മറ്റുളളവര്ക്കും ഫരിസ്ത സ്ഥിതിയുടെ അനുഭൂതി ചെയ്യിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിലും, ഒരു സെക്കന്റ് അഥവാ ഒരു മിനിറ്റാണെങ്കിലും ഈ സ്ഥിതിയില് ഏകാഗ്രമായി സ്ഥിതി ചെയ്യുകയാണെങ്കില് സ്വയം തനിക്കും അന്യാത്മാക്കള്ക്കും വളരെയധികം ലാഭമുണ്ടാകുന്നു. കേവലം ഇതിന്റെ അഭ്യാസം ആവശ്യമാണ്.

സ്ലോഗന് :-
ആരുടെയാണോ ഓരോ സങ്കല്പത്തിലും വാക്കിലും പവിത്രതയുടെ വൈബ്രേഷന് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത് അവരാണ് ബ്രഹ്മാചാരികള്.


ബ്രഹ്മാബാബയ്ക്കു സമാനമാകുന്നതിനുളള വിശേഷ പുരുഷാര്ത്ഥം -
ബ്രഹ്മാബാബയ്ക്കു സമാനം ഫരിസ്താ സ്ഥിതി അനുഭവം ചെയ്യുന്നതിനുവേണ്ടി കര്മ്മം ചെയ്തുകൊണ്ടും ഇടയ്ക്കിടെ നിരാകാരി സ്വരൂപത്തിന്റെയും ഫരിസ്താ സ്വരൂപത്തിന്റെയും മനസ്സിന്റെ ഡ്രില് ചെയ്യൂ. എങ്ങനെയാണോ ബ്രഹ്മാബാബ സാകാരരൂപത്തില് സദാ ഡബിള് ലൈറ്റായിക്കണ്ടത്, സേവനത്തിന്റെ പോലും ഭാരമുണ്ടായിരുന്നില്ല. ഇങ്ങനെ അച്ഛനെ അനുകരിക്കൂ എന്നാല് സഹജമായും ബാപ്സമാനമായിത്തീരും.