13.02.2021           Morning Malayalam Murli       Om Shanti           BapDada Madhuban


മധുരമായ കുട്ടികളേ - തന്റെ ഉറങ്ങികിടക്കുന്ന ഭാഗ്യത്തെ ഉണര്ത്താന് നിങ്ങള്ബാബയുടെയടുത്ത് വന്നിരിക്കുകയാണ്, ഭാഗ്യം ഉണര്ത്തുക അര്ത്ഥം വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയാവുക.

ചോദ്യം :-
ഏതൊരു ടോണിക്ക് നിങ്ങള് കുട്ടികളെ ബാബയ്ക്ക് സമാനം ബുദ്ധിവാനാക്കി മാറ്റുന്നു?

ഉത്തരം :-
ഈ പഠിപ്പാണ് നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയുടെ ടോണിക്ക്. ആരാണോ ദിവസവും പഠിപ്പ് പഠിക്കുന്നത് അര്ത്ഥം ഈ ടോണിക്ക് കഴിക്കുന്നത് അവരുടെ ബുദ്ധി പവിഴമായി മാറുന്നു. ബുദ്ധിവാന്മാരുടെയും ബുദ്ധിയായ പവിഴനാഥനായ ബാബ നിങ്ങളെ തനിക്കു സമാനം പവിഴ ബുദ്ധിയാക്കി മാറ്റുന്നു.

ഗീതം :-
ഭാഗ്യം ഉണര്ത്തി വന്നിരിക്കുന്നു......

ഓംശാന്തി.
ഗീതത്തിന്റെ വരി കേട്ട് മധുര-മധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക് രോമാഞ്ചമുണ്ടാവണം. സാധാരണ ഗീതമാണെങ്കിലും ഇതിന്റെ സാരം വേറെ ആരും അറിയുന്നില്ല. ബാബ തന്നെയാണ് വന്ന് ഗീതാ, ശാസ്ത്രം മുതലായവയുടെ അര്ത്ഥം മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്. മധുര-മധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക് ഇതും അറിയാം കലിയുഗത്തില് എല്ലാവരുടെ ഭാഗ്യവും ഉറങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സത്യയുഗത്തില് എല്ലാവരുടെ ഭാഗ്യവും ഉണരുന്നു. ഉറങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഭാഗ്യത്തെ ഉണര്ത്തുന്ന, ശ്രീമതം തരുന്ന അഥവാ പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യിക്കുന്നത് ഒരേയൊരു ബാബ തന്നെയാണ്. ആ ബബയാണിരുന്ന് കുട്ടികളുടെ ഭാഗ്യം ഉണര്ത്തുന്നത്. എങ്ങനെയാണോ കുട്ടികള് ജന്മമെടുക്കുന്നത് കൂടാതെ ഭാഗ്യം ഉണരുന്നു. കുട്ടി ജനിച്ചാല് അവര്ക്ക് ഇത് അറിയാന് കഴിയുന്നു നമ്മള് അവകാശിയാണ്. ഇത് പിന്നെ പരിധിയില്ലാത്ത കാര്യമാണ്. കുട്ടികള്ക്കറിയാം - കല്പ-കല്പം നമുടെ ഭാഗ്യം ഉണരുന്നു പിന്നീട് ഉറങ്ങി പോകുന്നു. പാവനമാകുന്നുവെങ്കില് ഭാഗ്യം ഉണരുന്നു. പാവനം ഗൃഹസ്ഥാശ്രമത്തെയാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. ആശ്രമം അക്ഷരം പവിത്രതയെന്നാണ്. പവിത്ര ഗൃഹസ്ഥാശ്രമം, അതിന് എതിരായി പിന്നീട് അപവിത്ര പതിത ഗൃഹസ്ഥ ധര്മ്മം. ആശ്രമമെന്ന് പറയില്ല. ഗൃഹസ്ഥ ധര്മ്മമാണെങ്കില് എല്ലാവരുടെയുമാണ്. മൃഗങ്ങള്ക്കുമുണ്ട്. കുട്ടികളാണെങ്കില് എല്ലാം ജനിക്കുക തന്നെയാണ്. ഗൃഹസ്ഥ ധര്മ്മത്തിലാണെന്ന് മൃഗങ്ങളെ പോലും പറയും. ഇപ്പോള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം - നമ്മള് സ്വര്ഗ്ഗത്തില് പവിത്ര ഗൃഹസ്ഥാശ്രമത്തിലായിരുന്നു, ദേവീ ദേവതയായിരുന്നു. അവരുടെ മഹിമയും പാടുന്നുണ്ട് സര്വ്വഗുണ സമ്പന്നര്, 16 കലാ സമ്പൂര്ണ്ണര്... നിങ്ങള് സ്വയവും പാടിയിരുന്നു. ഇപ്പോള് മനസ്സിലായല്ലോ നമ്മള് വീണ്ടും മനുഷ്യനില് നിന്ന് ദേവതയായി മാറികൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. പാട്ടുമുണ്ട് മനുഷ്യനില് നിന്ന് ദേവത.... ബ്രഹ്മാ,വിഷ്ണു, ശങ്കരനെയും ദേവതയെന്ന് പറയുന്നു. ബ്രഹ്മാ ദേവതായ നമഃ പിന്നീട് ശിവ പരമാത്മായേ നമഃ എന്ന് പറയുന്നു. ഇപ്പോള് ഇതിന്റെ അര്ത്ഥവും നിങ്ങള്ക്കറിയാം. അവരാണെങ്കില് അന്ധവിശ്വാസത്തിലൂടെ കേവലം പറയുന്നു. ഇപ്പോള് ശങ്കര് ദേവതായേ നമഃ എന്ന് പറയും. ശിവനെ ശിവ പരമാത്മായേ നമഃ എന്ന് പറയും അപ്പോള് വ്യത്യാസമുണ്ടല്ലോ. ശങ്കര് ദേവതയായി, ശിവന് പരമാത്മാവുമായി. ശിവനെയും ശങ്കരനെയും ഒന്നാണെന്ന് പറയാന് പറ്റില്ല. നിങ്ങള്ക്കറിയാം നമ്മള് ഏകദേശം കല്ല് ബുദ്ധിയായിരുന്നു, ഇപ്പോള് പവിഴ ബുദ്ധിയായി മാറികൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ദേവതകളെ കല്ല് ബുദ്ധിയെന്ന് പറയില്ല. പിന്നീട് ഡ്രാമയനുസരിച്ച് രാവണ രാജ്യത്തില് പടിയിറങ്ങണം. പവിഴ ബുദ്ധിയില് നിന്ന് കല്ല് ബുദ്ധിയായി മാറണം. ഏറ്റവും വലിയ ബുദ്ധിവാന് ഒരേയൊരു ബാബ മാത്രമാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയില് ചെളിയിരിക്കുന്നില്ല. ബാബയിരുന്ന് അതിനെ പവിഴ ബുദ്ധിയാക്കി മാറ്റുന്നു. നിങ്ങള് ഇവിടെ പവിഴ ബുദ്ധിയായി മാറുന്നതിന് വന്നിരിക്കുകയാണ്. പവിഴനാഥന്റെയും ക്ഷേത്രമുണ്ട്. അവിടെ മേളയുണ്ടാകുന്നുണ്ട്. പക്ഷെ പവിഴനാഥന് ആരാണെന്ന് ആര്ക്കും അറിയുകയില്ല. വാസ്തവത്തില് പവിഴമാക്കി മാറ്റുന്നത് ബാബ തന്നെയാണ്. ബാബ ബുദ്ധിവാന്മാരുടെയും ബുദ്ധിവാനാണ്. ഈ ജ്ഞാനം നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയുടെ ടോണിക്കാണ്, ഇതിലൂടെ ബുദ്ധി വളരെയധികം മാറുന്നു. ഈ ലോകം മുള്ളുകളുടെ കാടാണ്. പരസ്പരം വളരെയധികം ദുഖം നല്കുന്നു. ഇപ്പോള് തമോ പ്രധാന നരകമാണ്. ഗരുഡ പുരാണത്തിലാണെങ്കില് വളരെ രസകരമായ കാര്യങ്ങള് എഴുതിയിരിക്കുന്നു.

ഇപ്പോള് നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിക്ക് ടോണിക്ക് ലഭിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. പരിധിയില്ലാത്ത ബാബ ടോണിക്ക് നല്കികൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇതാണ് പഠിപ്പ്. ഇതിനെ ജ്ഞാനമൃതമെന്നും പറയുന്നു. ഒരു ജലം മുതലായവയൊന്നുമല്ല. ഇന്നത്തെക്കാലത്ത് എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും അമൃതെന്ന് പറയുന്നു. ഗംഗാജലത്തെയും അമൃതെന്ന് പറയുന്നു. ദേവതകളുടെ കാല് കഴുകി വെള്ളം എടുക്കുന്നു, അതിനെ അമൃതെന്ന് പറയുന്നു. ഇപ്പോള് ഇതും ബുദ്ധിയാല് മനസ്സിലാക്കേണ്ട കാര്യമാണല്ലോ. ഈ അഞ്ചലിയാണോ അമൃത് അതോ പതിത പാവനി ഗംഗാ ജലമാണോ അമൃത്? ആരാണോ അഞ്ജലി നല്കുന്നത് അവരൊരിക്കലും ഇങ്ങനെ പറയില്ല ഇത് പതിതരെ പാവനമാക്കി മാറ്റുന്നതാണ്, ഗംഗാ ജലത്തെ പതിത പാവനിയെന്ന് പറയുന്നു. പറയാറുമുണ്ട് മനുഷ്യന് മരിക്കുകയാണെങ്കില് ഗംഗാ ജലം വായിലുണ്ടാകും. കാണിച്ചിട്ടുണ്ട് അര്ജുന് ബാണം അയച്ചു പിന്നെ അമൃത ജലം കുടിപ്പിച്ചു. നിങ്ങള് കുട്ടികള് ഒരു ബാണമൊന്നും അയക്കുന്നില്ല. ഒരു ഗ്രാമമുണ്ട് അവിടെ ബാണത്താല് യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു. അവിടെയുള്ള രാജാവിനെ ഈശ്വരന്റെ അവതാരമാണെന്ന് പറയുന്നു. ഇപ്പോള് ഈശ്വരന്റെ അവതാരമാകാനൊന്നും ആര്ക്കും സാധിക്കില്ല. വാസ്തവത്തില് സത്യം സത്യമായ സദ്ഗുരു ഒരേയൊരു ബാബ മാത്രമാണ്, ആരാണോ സര്വ്വരുടെയും സദ്ഗതി ദാതാവ്. ആരാണോ എല്ലാ ആത്മാക്കളെയും കൂടെ കൂട്ടികൊണ്ട് പോകുന്നത്. ബാബയ്ക്കല്ലാതെ വേറെയാര്ക്കും കൂടെ കൂട്ടികൊണ്ട് പോകാന് സാധിക്കില്ല. ബ്രഹ്മാവില് ലീനമാകുന്നതിന്റെയും കാര്യമില്ല. ഈ നാടകം ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതാണ്. സൃഷ്ടിയുടെ ചക്രം അനാദിയായി കറങ്ങികൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും എങ്ങനെയാണ് പുനരാവര്ത്തിക്കുന്നത്, ഇതിപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കറിയാം വേറെയാര്ക്കും അറിയുകയില്ല. മനുഷ്യര് അര്ത്ഥം ആത്മാക്കള് തന്റെ അച്ഛനായ രചയിതാവിനെയും അറിയുന്നില്ല, ആരെയാണോ അല്ലയോ ഗോഡ് ഫാദര് എന്ന് പറയുന്നത്. പരിധിയുള്ള അച്ഛനെ ഒരിക്കലും ഗോഡ് ഫാദര് എന്ന് പറയുകയില്ല. ഗോഡ് ഫാദര് എന്ന വാക്ക് വളരെ ബഹുമാനത്തോടെയാണ് പറയുന്നത്. അവര്ക്ക് വേണ്ടി തന്നെയാണ് പാടുന്നത് പതിത പാവനന്, ദുഖ ഹര്ത്താവ് സുഖ കര്ത്താവ്. ഒരു ഭാഗത്ത് പറയുന്നു ഈശ്വരന് ദുഖത്തെ ഇല്ലാതാക്കി സുഖം നല്കുന്നുവെന്ന് ആര്ക്കെങ്കിലും എപ്പോഴെങ്കിലും ദുഖമുണ്ടാവുന്നു അഥവാ കുട്ടി മരിച്ചു പോവുകയാണെങ്കില് ഈശ്വരന് തന്നെയാണ് സുഖ-ദുഖം നല്കുന്നതെന്ന് പറയുന്നു. ഈശ്വരന് എന്റെ കുട്ടിയെ എടുത്തു. ഇത് എന്താണ് ചെയ്തത്? ഇപ്പോള് മഹിമ പാടുന്നു പിന്നീട് എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കുകയാണെങ്കില് ഈശ്വരന് നിന്ദ നല്കുന്നു. പറയുകയും ചെയ്യുന്നു ഈശ്വരന് കുട്ടിയെ തന്നു, അഥവാ പിന്നീട് അവര് തിരിച്ചെടുത്തുവെങ്കില് നിങ്ങള് എന്തിനാണ് കരയുന്നത്? ഈശ്വരന്റെയടുത്തേയ്ക്ക് പോയതല്ലേ. സത്യയുഗത്തില് ആരും ഒരിക്കലും കരയുകയില്ല. ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുകയാണ് കരയേണ്ടതിന്റെ ഒരു ആവശ്യവുമില്ല. ആത്മാവിന് തന്റെ കര്മ്മ കണക്കനുസരിച്ച് പോയി വേറെ പാര്ട്ടഭിനയിക്കണം. ജ്ഞാനമില്ലാത്തതുകാരണം മനുഷ്യര് എത്രയാണ് കരയുന്നത്, ഭ്രാന്തായതുപോലെ. ഇവിടെയാണെങ്കിലോ ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുകയാണ് - അമ്മ മരിച്ചുവെങ്കിലും ഹല്വ കഴിക്കണം........ നഷ്ടോമോഹായാവണം. നമുടെതാണെങ്കില് ഒരേയൊരു പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയാണ്, രണ്ടാമതൊരാളില്ല. കുട്ടികള്ക്ക് അങ്ങനെയുള്ള അവസ്ഥയുണ്ടാവണം. മോഹാജീത്ത് രാജാവിന്റെ കഥയും കേട്ടിട്ടുണ്ടല്ലോ. ഇതെല്ലാം കെട്ടുകഥകളാണ്. സത്യയുഗത്തിലൊരിക്കലും ദുഖത്തിന്റെ കാര്യമേയില്ല. ഒരിക്കലും അകാല മരണവും സംഭവിക്കുന്നില്ല. കുട്ടികള്ക്കറിയാം നമ്മള് കാലന് മേല് വിജയം നേടുന്നുവെന്ന്, ബാബയെ മഹാകാലനെന്നും പറയുന്നു. കാലന്റെയും കാലന് നിങ്ങളെ കാലന് മേല് വിജയം പ്രാപ്തമാക്കി തരുന്നു അര്ത്ഥം കാലനൊരിക്കലും വിഴുങ്ങുന്നില്ല. കാലന് ആത്മാവിനെയൊന്നും വിഴുങ്ങുകയില്ല. ആത്മാവ് ഒരു ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് വേറൊന്ന് എടുക്കുന്നു, അതിനെ കാലന് വിഴുങ്ങിയെന്ന് പറയുന്നു. ബാക്കി കാലന് ഒരു വസ്തുവൊന്നുമല്ല. മനുഷ്യന് മഹിമ പാടികൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു, ഒന്നും തന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. പാടുന്നു അച്ചുതം കേശവം...... അര്ത്ഥമൊന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. മനുഷ്യര് തികച്ചും ബുദ്ധിക്കും അപ്പുറമായിരിക്കുന്നു. ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു 5 വികാരങ്ങള് നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയെ ഇത്രയും മോശമാക്കി മാറ്റുന്നു. എത്ര മനുഷ്യരാണ് ബദരീനാഥ് മുതലായ സ്ഥലങ്ങളിലേയ്ക്ക് പോകുന്നത്. ഇന്ന് രണ്ട് ലക്ഷം പോയി, നാളെ നാല് ലക്ഷം പോയി....... വലിയ വലിയ ഓഫീസര്മാരുപോലും തീര്ത്ഥാടനത്തിന് പോകുന്നു. നിങ്ങളാണെങ്കിലോ പോകുന്നില്ലായെങ്കില് അവര് പറയും ഈ ബി.കെ.കള് നാസ്തികരാണെന്ന് എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ഭക്തി ചെയ്യുന്നില്ല. പിന്നെ നിങ്ങള് പറയുകയാണ് ആരാണോ ഭഗവാനെ അറിയാത്തത് അവര് നാസ്തികരാണെന്ന്. ബാബയെയാണെങ്കില് ആരും അറിയുന്നില്ല അതുകൊണ്ട് ഇത് അനാഥരുടെ ലോകമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. പരസ്പരം വളരെയധികം വഴക്കിട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഈ മുഴുവന് ലോകവും ബാബയുടെ വീട് തന്നെയല്ലേ. ബാബ മുഴുവന് ലോകത്തെ കുട്ടികളെയും പതിതത്തില് നിന്ന് പാവനമാക്കി മാറ്റാനാണ് വന്നിരിക്കുന്നത്. അരകല്പം പാവന ലോകമായിരുന്നുവല്ലോ. പാടുന്നുമുണ്ട് രാമ രാജാവ്, രാമ പ്രജ, രാമ സമ്പന്നന്..... അവിടെ പിന്നെ അധര്മ്മത്തിന്റെ കാര്യം എങ്ങനെയുണ്ടാവാനാണ്. പറയുന്നുമുണ്ട് അവിടെ സിംഹവും ആടും ഒരുമിച്ച് വെള്ളം കുടിക്കുന്നു പിന്നെ അവിടെ രാവണന് എവിടെ നിന്ന് വരാനാണ്? അറിയുന്നില്ല. പുറത്തുള്ളവര് ഇങ്ങനെയുള്ള കാര്യങ്ങള് കേട്ട് ചിരിക്കുകയാണ്.

നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം - ഇപ്പോള് ജ്ഞാനസാഗരനായ ബാബ വന്ന് നമുക്ക് ജ്ഞാനം നല്കുന്നു. ഇത് പതിത ലോകമാണല്ലോ. ഇപ്പോള് പ്രേരണയിലൂടെ പതിതരെ പാവനമാക്കി മാറ്റുകയാണോ? വിളിക്കുന്നു അല്ലയോ പതിത പാവനാ വരൂ, വന്ന് ഞങ്ങളെ പാവനമാക്കി മാറ്റൂ അതിനാല് തീര്ച്ചയായും ഭാരതത്തില് തന്നെയാണ് വന്നിരുന്നത്. ഇപ്പോഴും പറയുന്നു ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാഗരമായ ഞാന് വന്നിരിക്കുന്നു. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാമല്ലോ ശിവബാബയില് തന്നെയാണ് മുഴുവന് ജ്ഞാനവും, അതേ ബാബയിരുന്നാണ് കുട്ടികള്ക്ക് ഈ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്. ശാസ്ത്രങ്ങളിലെല്ലാം കെട്ടുകഥകളാണ്. പേര് വെച്ചിരിക്കുന്നു - വ്യാസ ഭഗവാന് ശാസ്ത്രം ഉണ്ടാക്കി. ഇപ്പോള് വ്യാസനായിരുന്നു ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിന്റെ. ഇതാണ് വ്യാസ ദേവന്, അവരുടെ കുട്ടികളായ നിങ്ങള് സുഖദേവനാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് സുഖത്തിന്റെ ദേവതയായി മാറുന്നു. സുഖത്തിന്റെ സമ്പത്ത് എടുത്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് വ്യാസനില് നിന്ന്, ശിവാചാര്യനില് നിന്ന്. നിങ്ങളാണ് വ്യാസന്റെ മക്കള്. പക്ഷെ മനുഷ്യര് അറിയാത്തതു കാരണം ശിവന്റെ കുട്ടികളെന്ന് പറയുന്നു. അവരുടെ യഥാര്ത്ഥ പേര് തന്നെ ശിവനെന്നാണ്. അതിനാല് ഇപ്പോള് ബാബ പറയുകയാണ് - ഒരു ദേഹധാരിയേയും നോക്കരുത്. എപ്പോഴാണോ ശിവബാബ സന്മുഖത്തിരിക്കുന്നത്. ആത്മാവിനെയും തിരിച്ചറിയണം, പരമാത്മാവിനെയും തിരിച്ചറിയണം. അത് പരംപിതാ പരമാത്മാവ് ശിവനാണ്. പരമാത്മാവ് തന്നെയാണ് വന്ന് പതിതത്തില് നിന്ന് പാവനമാക്കി മാറ്റുന്നതിന്റെ വഴി പറഞ്ഞു തരുന്നത്. പറയുകയാണ് ഞാന് നിങ്ങള് ആത്മാക്കളുടെ അച്ഛനാണ്. ആത്മാവിനെ തിരിച്ചറിയാന് കഴിയുന്നു, കാണാന് കഴിയില്ല. ബാബ ചോദിക്കുകയാണ് ഇപ്പോള് നിങ്ങള് നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞോ? ഇത്രയും ചെറിയ ആത്മാവില് അവിനാശിയായ പാര്ട്ടടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഒരു റിക്കാര്ഡ് പോലെ.

നിങ്ങള്ക്കറിയാം നമ്മള് ആത്മാവ് തന്നെയാണ് ശരീരം ധാരണ ചെയ്യുന്നത്. ആദ്യം നിങ്ങള് ദേഹാഭിമാനിയായിരുന്നു, ഇപ്പോള് ദേഹീ അഭിമാനിയാണ്. നിങ്ങള്ക്കറിയാം നമ്മള് ആത്മാക്കള് 84 ജന്മങ്ങളെടുക്കുന്നു. അതിന് അവസാനമുണ്ടാകുന്നില്ല. ചിലര് ചോദിക്കുന്നു ഈ ഡ്രാമ എപ്പോള് മുതല് ആരംഭിച്ചു? പക്ഷെ ഇതാണെങ്കില് അനാദിയാണ്, ഒരിക്കലും വിനാശമാകുന്നില്ല. ഇതിനെയാണ് പറയുന്നത് ഉണ്ടായതും ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതുമായ അവിനാശിയായ ലോക നാടകമെന്ന്. അതിനാല് ബാബയിരുന്ന് കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു. എങ്ങനെയാണോ പഠിപ്പില്ലാത്ത കുട്ടികള്ക്ക് പഠിപ്പ് നല്കുന്നത്. ആത്മാവ് തന്നെയാണ് ശരീരത്തില് വസിക്കുന്നത്. ഇത് കല്ല് ബുദ്ധികള്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ഫുഡാണ്(ഭോജനമാണ്), ബുദ്ധിക്ക് തിരിച്ചറിവ് ലഭിക്കുന്നു. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് വേണ്ടിയാണ് ബാബ ചിത്രം ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത്. വളരെ സഹജമാണ്. ഇത് ത്രിമൂര്ത്തി ബ്രഹ്മാ-വിഷ്ണു-ശങ്കരനാണ്. ഇപ്പോള് ബ്രഹ്മാവിനെയും എന്തുകൊണ്ടാണ് ത്രിമൂര്ത്തിയെന്ന് പറയുന്നത്? ദേവ-ദേവ മഹാദേവന്. ഒന്നിനൊന്ന് മുകളില് വെയ്ക്കുന്നു, അര്ത്ഥം ഒന്നും അറിയുന്നില്ല. ഇപ്പോള് ബ്രഹ്മാ ദേവതയാവാന് എങ്ങനെ സാധിക്കും. പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവാണെങ്കില് ഇവിടെ ഉണ്ടാവണം. ഈ കാര്യങ്ങള് ഒരു ശാസ്ത്രത്തിലുമില്ല. ബാബ പറയുന്നു ഞാന് ഈ ശരീരത്തില് പ്രവേശിച്ച് ഇദ്ദേഹത്തിലൂടെ നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു. ബ്രഹ്മാബാബയെ തന്റെതാക്കി മാറ്റുന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനേക ജന്മങ്ങളുടെ അവസാനത്തില് ഞാന് വരുന്നു. ഇദ്ദേഹവും 5 വികാരങ്ങളെ സന്യാസം ചെയ്യുന്നു. സന്യാസം ചെയ്യുന്നവര് യോഗി, ഋഷി എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇപ്പേള് നിങ്ങള് രാജഋഷിയായി മാറിയിരിക്കുകയാണ്. 5 വികാരങ്ങളുടെ സന്യാസം ചെയ്തു അതിനാല് പേര് മാറിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളാണെങ്കില് രാജയോഗിയായി മാറുകയാണ്. നിങ്ങള് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്തിരിക്കുകയാണ്. ആ സന്യാസിമാരാണെങ്കില് വീടെല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് പോകുന്നു. ഇവിടെയാണെങ്കില് സ്ത്രീയും പുരുഷനും ഒരുമിച്ചിരിക്കുന്നു, ഞങ്ങള് ഒരിക്കലും വികാരത്തിലേയ്ക്ക് പോകില്ലെന്ന് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നു. മുഖ്യമായ കാര്യം വികാരത്തിന്റെത് തന്നെയാണ്.

നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം ശിവബാബ രചയിതാവാണ്. ബാബ പുതിയ രചന രചിക്കുന്നു. ബാബ ബീജ രൂപമാണ്, സത് ചിത് ആനന്ദ സാഗരം, ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാഗരമാണ്. സ്ഥാപന, വിനാശം, പാലന ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെയാണ് - ഇത് ബാബയ്ക്കറിയാം, മനുഷ്യര്ക്കറിയുകയില്ല. പെട്ടെന്ന് പറയുന്നു നിങ്ങള് ബി.കെ. ആയതിനാല് ലോകത്തെ വിനാശം ചെയ്യിക്കുമോ. ശരി, നിങ്ങളുടെ വായില് മധുരം. പറയുന്നു ഇവരാണെങ്കില് വിനാശത്തിന് നിമിത്തമായി മാറിയിരിക്കുകയാണ്. ശാസ്ത്രങ്ങളെയും, ഭക്തരെയും, ഗുരുക്കന്മാരെയും അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, കേവലം തങ്ങളുടെ മുത്തച്ഛനെ അംഗീകരിക്കുന്നു. എന്നാല് ബാബ സ്വയം പറയുകയാണ് ഇത് പതിത ശരീരമാണ്, ഞാന് ഇതില് പ്രവേശിച്ചിരിക്കുകയാണ്. പതിത ലോകത്തില് ആരും പാവനമായിരിക്കില്ല. മനഷ്യരാണെങ്കില് എന്താണോ കേട്ടത് അത് പറയുന്നു. അങ്ങനെയുള്ള കേട്ടതും കേള്പ്പിച്ചതുമായ കാര്യങ്ങളിലൂടെയാണ് ഭാരതം ദുര്ഗതി പ്രാപിച്ചത്, അപ്പോള് ബാബ വന്ന് സത്യം കേള്പ്പിച്ച് എല്ലാവരുടെയും സദ്ഗതി ചെയ്യുന്നു. ശരി.

വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും സുപ്രഭാതവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.

ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) ബാബയില് നിന്ന് സുഖത്തിന്റെ സമ്പത്തെടുത്ത് സുഖത്തിന്റെ ദേവതയായി മാറണം. എല്ലാവര്ക്കും സുഖം നല്കണം. രാജഋഷിയായി മാറുന്നതിന് വേണ്ടി സര്വ്വ വികാരങ്ങളെയും സന്യാസം ചെയ്യണം.

2) പഠിപ്പ് തന്നെയാണ് സത്യമായ ടോണിക്ക്. സദ്ഗതിക്കു വേണ്ടി കേട്ടതും കേള്പ്പിച്ചതുമായ കാര്യങ്ങളെ ഉപേക്ഷിച്ച് ശ്രീമതത്തിലൂടെ നടക്കണം. ഒരു ബാബയില് നിന്ന് തന്നെ കേള്ക്കണം. മോഹാജീത്തായി മാറണം.

വരദാനം :-
സദാ സ്വമാനത്തില് സ്ഥിതി ചെയ്ത് നിരഹങ്കാരി സ്ഥിതിയിലൂടെ സര്വ്വര്ക്കും ബഹുമാനം നല്കുന്ന മാനനീയരും, പൂജനീയരുമായി ഭവിക്കൂ

എന്താണോ ബാബയുടെ മഹിമ അതാണ് താങ്കളുടെ സ്വമാനം, സ്വമാനത്തില് കഴിയുകയാണെങ്കില് വിനയമുള്ളവരായി തീരും, പിന്നീട് സര്വ്വരിലൂടെയും സ്വതവേ തന്നെ ബഹുമാനം ലഭിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. ബഹുമാനം ചോദിക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുകയില്ല എന്നാല് നല്കുന്നതിലൂടെ, സ്വമാനത്തില് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ബഹുമാനത്തിന്റെ ത്യാഗം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ സര്വ്വര്ക്കും മാനനനീന് അഥവാ പൂജനീയനാകുന്നതിന്റെ ഭാഗ്യം പ്രാപ്തമാകുന്നു എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ബഹുമാനം നല്കുക, നല്കലല്ല നേടലാണ്.

സ്ലോഗന് :-
അറിയുന്നവനോടൊപ്പം ചെയ്യുന്നവനുമായി അസമര്ത്ഥ ആത്മാക്കള്ക്ക് അനുഭൂതിയുടെ പ്രസാദം വിതരണം ചെയ്തുകൊണ്ടേ പോകൂ.