10.02.19    Avyakt Bapdada     Spanish Murli     19.04.84     Om Shanti     Madhuban

Los títulos de las almas que tienen sentimientos amorosos y que son conocedoras.

Hoy, BapDada estaba mirando a todos los hijos para ver qué hijos han venido al Padre con sus sentimientos de amor devocional y qué hijos han venido al Padre habiéndolo reconocido, para recibir un logro de Él, es decir, con la intención de volverse elevados. Ambos tipos de hijos han llegado al hogar del Padre. Aquellos con sentimientos amorosos reciben el fruto de su amor, de acuerdo a su capacidad, en la forma del fruto de la felicidad, la paz, el conocimiento y el amor, y se ponen felices solo con eso. Sin embargo, hay una diferencia en sus sentimientos de devoción y en sus sentimientos por el Padre y la familia después de recibir la presentación del Padre. Los sentimientos devocionales son sentimientos de fe ciega: es el sentimiento de encontrarse indirectamente, es el sentimiento del amor egoísta temporal. El sentimiento amoroso que los hijos tienen en el presente en base al conocimiento es mucho más elevado que el sentimiento del camino de la devoción, porque para las almas deidades no es indirecto, sino que es el amor directo por el Padre. Hay reconocimiento, pero hay una diferencia entre el reconocimiento solo en base al amor devocional y el reconocimiento en base al conocimiento. Tener reconocimiento a través del conocimiento significa tener el método de conocer al Padre tal como es Él y lo que es Él, y conoceros vosotros mismos tal como sois y lo que sois, es decir, veros iguales al Padre. Todos lo conocéis, pero tenéis que entender la diferencia entre conocerlo a Él en base a los sentimientos devocionales y en base al conocimiento. Por lo tanto, hoy BapDada estaba viendo los sentimientos amorosos de muchos hijos. Incluso reconociendo al Padre por medio de vuestros sentimientos amorosos, lográis el fruto de todos modos. No obstante, hay una diferencia entre reivindicar un derecho a la herencia completa y solamente reivindicar un derecho a la herencia. La fortuna del paraíso y el derecho a la liberación en la vida, son recibidas tanto por aquellos con sentimientos amorosos y por aquellos con conocimiento. La única diferencia está en el logro del estatus. Ambos dicen “Baba” con felicidad, y por consiguiente sin duda reivindican la herencia como el fruto de decir “Baba” y de comprender a Baba. Todos se hacen dignos de reivindicar un derecho a la liberación en la vida, pero hay mucha diferencia entre las ocho joyas, las 108 joyas victoriosas, las 16,000 y luego las 900,000. Está el rosario de 16,000 y también uno de 108. En los 108, también están los ocho especiales. Todos se convierten en cuentas del rosario. A ambos tipos se les llama cuentas. Incluso las cuentas del rosario de 16,000 dirían con felicidad e intoxicación espiritual: mi Baba y mi reino. La diferencia está en si reivindicáis un derecho al trono real o un estatus real, un derecho a la familia real o un derecho a estar en conexión con la familia real.

Ambas, las almas con sentimientos devocionales y las almas conocedoras, tienen intoxicación espiritual. Ambas dicen cosas muy buenas sobre el amor por Dios. Debido a ser la personificación del amor, incluso olvidan toda la conciencia del mundo. Incluso cantan canciones muy buenas de amor: “solo el único Padre es mío”. Sin embargo, no son una personificación del poder. Veréis que ellos experimentan mucha felicidad, pero si llega un pequeño obstáculo de Maya, las almas con sentimientos amorosos tendrán miedo muy rápidamente, porque les falta el poder del conocimiento. Un minuto las veréis muy felices cantando canciones del Padre, y al minuto siguiente un pequeño ataque de Maya cambiará sus canciones de felicidad en, “¿qué puedo hacer? ¿Cómo puedo hacer esto? ¿Qué sucederá? ¿Cómo sucederá?”. No son menos cuando se trata de cantar tales canciones de “¿qué? ¿Por qué?, etc.”. No obstante, las almas conocedoras son capaces de superar a Maya debido a que constantemente consideran que son un alma amo autoridad todopoderosa con el Padre. Ellas no cantan las canciones de “¿por qué? ¿Qué?”. Las almas con sentimientos amorosos continúan avanzando simplemente con el poder del amor. No tienen ningún poder para afrontar a Maya. Las almas conocedoras son capaces de experimentar todos los poderes con la meta de volverse iguales y son capaces de afrontar a Maya. Ahora bien, preguntaos: ¿quién soy yo? ¿Soy un alma con sentimientos amorosos o soy un alma conocedora? El Padre aun así está complacido de ver a las almas con sentimientos amorosos. Ellas al menos han reivindicado un derecho diciendo “¡mi Baba!”. Al reivindicar un derecho, se han vuelto dignas. Ya sea que toméis o no la cantidad completa, aun así podéis llenar vuestro delantal de acuerdo a vuestros esfuerzos hasta el punto que queráis, porque cuando decís “mi Baba”, habéis utilizado la llave. No hay ninguna otra llave porque BapDada es el Océano. Él no tiene límites, es ilimitado. Aquellos que van a tomar se cansan de tomar. El Otorgador nunca se cansa, ¿qué esfuerzo necesita hacer Él? Él os da drishti y por lo tanto concede todos los derechos. Incluso los que están tomando no tienen que hacer esfuerzo, pero debido al descuido, ellos lo pierden todo. Luego, después de perderlo mediante su propia debilidad, tienen que hacer esfuerzos para recuperarlo. Debido a hacer esfuerzo perdiendo y obteniendo, obteniendo y perdiendo, ellos se cansan. Si son cautelosos e inteligentes, se convierten en una personificación del logro constante. Por ejemplo, en la edad de oro, los criados siempre permanecen con vosotros para serviros. Del mismo modo, todos los poderes y virtudes constantemente cumplen con su responsabilidad como compañeros de tales almas conocedoras, elevadas que son iguales al Padre. Cualquier poder que invoquéis, cualquier virtud que invoquéis, se hace presente delante de vosotros como “ji hazir” (sí, mi Señor). Quienes son esos autosoberanos reivindican un derecho al reino del mundo. Así que no encontraríais que este es un trabajo duro, ¿verdad? Experimentáis que sois constantemente victoriosos con cada poder y cada virtud. Tal como cuando representáis una obra de teatro mostrando cómo Ravan desafía a sus compañeros y cómo las almas Brahmin, las almas que son amos del ser, desafían a sus poderes y virtudes, ¿os habéis convertido en esos amos del ser del mismo modo? ¿O es que sois incapaces de utilizar estos poderes en el momento de la necesidad? Nadie le obedecería a un rey débil. Ese rey tendría que obedecerle a la gente. Un rey valiente hace que todos trabajen bajo sus órdenes y logra este reino. Por lo tanto, hacer difíciles las cosas fáciles y después cansarse es una señal de vuestro descuido. ¿Qué diríais sobre llamar rey a quien nadie obedece? Algunos dicen: he entendido que debería tener el poder de tolerar, pero lo recordé demasiado tarde. En ese momento, incluso si pensáis sobre ello, sois incapaces de utilizarlo. Esto significa que lo llamasteis en ese momento pero que llegó al día siguiente. Así que, ¿es esto obedecer vuestras órdenes? Decir “sucedió así”, significa que vuestros poderes no están bajo vuestras órdenes. ¿Qué le diríais a un servidor que no sirvió en el momento correcto? Por consiguiente, sed constantemente un amo del ser y utilizad todos los poderes y virtudes para vosotros mismos y para todos en el servicio. ¿Comprendéis? No seáis solo los que tienen sentimientos amorosos, sino que volveos poderosos. Achcha. Estáis felices de ver una reunión de variedad de almas, ¿no es así? Los de Madhuban ven muchos tipos de reunión. Muchas variedades de grupo vienen. BapDada también está complacido de ver la variedad en el jardín de flores. ¡Bienvenidos! Estáis viendo el memorial que se recuerda como la procesión de Shiva. Diciendo “Baba, Baba”, todos habéis venido aquí. Al menos habéis llegado a Madhuban. Ahora tenéis que llegar a vuestro destino final. Achcha.

A las almas victoriosas que siempre reivindican sus derechos elevados, a las almas poderosas que sirven con todos sus derechos y todos sus poderes, a las almas rectas que tienen un derecho al trono real, amor, recuerdos y namasté de BapDada.

Avyakt BapDada se encuentra con diferentes grupos.

La zona del Punjab: Todos los del Punjab sois mahavirs, ¿verdad? Vosotros sois los que no tenéis miedo. Sois elevados, conocedores iguales al Padre, ¿no es cierto? No le teméis a nada. El mayor temor es a la muerte y todos vosotros ya habéis muerto. ¿Cómo podrían temer a la muerte los que ya han muerto? Existe temor a la muerte cuando sigo pensando en las cosas que tengo por hacer. Cuando no es posible hacer las cosas, es cuando aparece el miedo a la muerte. Todos habéis completado vuestra tarea y ahora estáis listos. ¿Estáis listos para dejar vuestras viejas vestimentas? Entonces no tenéis miedo. De hecho, sois los que hacéis que las almas temerosas se hagan poderosas, sois hijos del Otorgador de Felicidad y dais felicidad en el tiempo del pesar a las almas atrapadas por el miedo. Por ejemplo en la noche, al encender la luz, ésta se esparce por doquier. Del mismo modo, vosotras sois las almas elevadas que dan felicidad en el tiempo de pesar. Entonces, ¿tenéis siempre el sentimiento elevado de dar felicidad? Tenéis que dar felicidad y paz constantemente porque sois los otorgadores de paz, los hijos del Otorgador de la Paz. Entonces, ¿quiénes son los otorgadores de la paz? No es el Padre solo, sino que vosotros también lo sois. Vosotros sois los otorgadores de paz y dais paz. Hacéis la tarea de dar paz. La gente os pregunta por el servicio que hacéis. Decidles a todos que estáis llevando a cabo una tarea que es esencial en este tiempo. Achcha. La gente dona ropa, alimentos, pero lo más esencial es dar paz. Entonces, estamos dando a todos lo que es esencial para ellos. ¡Qué mayor servicio puede haber! Cuando vuestra mente es pacífica, la riqueza también es útil. Si la mente no está pacífica, entonces el poder de la riqueza os causa angustia. Ahora esparcid tal ola de paz poderosa que todos la experimenten, que experimenten que de todos los lugares del país este es el lugar de paz. Dejad que ellos escuchen de otros que por el hecho de venir aquí, aunque sea por unos momentos, pueden sentir la paz. Dejad que este sonido se esparza por todos los lugares. Esparcid el sonido que este lugar de servicio es el rincón de la paz. No importa cuán intranquilas puedan estar las almas (por ejemplo una persona enferma tiene que ir a un hospital), del mismo modo dejad que ellas sientan que para terminar con la intranquilidad deben ir a un lugar de paz. Esparcid esta ola de sonido. ¿Cómo lo haréis? Para esto, invitad a una o dos almas, y dadles la experiencia. De una se extenderá a dos y así sucesivamente. Invitad especialmente a los que estén intranquilos y dadles la experiencia de la paz. Cualquiera que entre en contacto con vosotros dadles el mensaje: experimentad la paz. Los del Punjab deberían hacer este servicio especialmente. Ahora tenéis la oportunidad de hacer que el sonido se escuche muy fuerte. Las almas están deambulando y necesitan un lugar. No saben dónde es ese lugar y lo están buscando. Han ido de un lugar a otro, y se han ido dando cuenta que aquél no era el lugar adecuado. ¿Acaso no podéis indicarles fácilmente un lugar a tales almas? Ahora haced este servicio. Aunque haya toque de queda, o cualquier otra cosa, mantenéis el contacto unos con otros, ¿verdad? Dad una experiencia a aquellos que están con vosotros. Luego esas almas esparcirán el sonido. Dirigid un retiro de yoga por un par de horas para ellos. Si experimentan un poco de paz, estarán felices y agradecidos. Al haber una meta para hacer algo encontrareis la manera de hacerlo. Ahora demostrad esto así y glorificad el nombre de esta manera. Podréis hacer tan suave la tierra del Punjab como dura es actualmente.

¿Os experimentáis siempre como ángeles doble luz? La forma final de la edad de la confluencia es la de un ángel. El logro de la vida Brahmin es una vida angelical. Un ángel no tiene relaciones con cuerpos o relaciones corporales. ¿Habéis terminado todas las relaciones con el cuerpo y con vuestros parientes corporales o tenéis alguna todavía? Aun cuando existan hilos sutiles del menor de los apegos no podréis volar arriba, descenderéis. Un ángel es aquél que no tiene viejas relaciones. Vuestra vida es nueva y todo debe ser nuevo. Todo será nuevo. Nuevos pensamientos, nuevas relaciones, nueva ocupación. No tendréis la menor conciencia de vuestra vida vieja ni siquiera en sueños. Si os hacéis un poco conscientes de cuerpo, es que aún hay alguna relación. Si no hay relaciones, vuestro intelecto no puede ir allí. Hay tantas almas en el mundo, pero vosotros no las recordáis porque ya no tenéis ninguna conexión con ellas. Solo recordáis a aquellos con quienes tenéis una relación. Por lo que hacerse consciente de cuerpo significa que aún hay alguna relación corporal. Cualquier apego a vuestro cuerpo os impedirá volar. No importa cuán alto lancéis algo pesado al aire, caerá. Así es que ser un ángel es aquél que es liviano, que no tiene peso. Morir en vida significa liberarse del peso, de la carga. Pero si queda un poco de carga, debéis terminarla rápidamente. De lo contrario cuando suene el pitido del tiempo, todos empezarán a volar, pero los que tengan una carga o sigan pesados, se quedarán abajo. Los pesados se convertirán en observadores de los que vuelan.

Por lo tanto, revisad que no queden hilos sutiles. ¿Lo entendéis? Recordad la bendición especial de hoy. Sois las almas angelicales que están libres de ataduras. Sois las almas libres de ataduras. Nunca olvidéis la palabra “angelical”. Al considerar que sois ángeles, volareis. Si recordáis esta bendición del Otorgador de Bendiciones, siempre permaneceréis prósperos.

¿Consideráis siempre ser los mensajeros de paz? La tarea de la vida Brahmin es dar un mensaje. No olvidáis esto, ¿verdad? Revisad cada día hasta qué punto habéis llevado a cabo la tarea de almas elevadas. ¿A cuántos habéis dado el mensaje? ¿A cuántos habéis donado paz? Sois donadores, otorgadores de bendiciones que dais el mensaje. ¿Cuántos títulos tenéis? En el mundo de hoy, si alguien tiene el más grande de los títulos es un aprendiz al lado vuestro. Allí, las almas dan los títulos, pero aquí es el Padre el que os da los títulos. Así es que guardad los diferentes títulos en vuestra conciencia y permaneced constantemente en esa felicidad y en ese servicio. Al ser conscientes del título, recordaréis el servicio automáticamente.

Bendición:
Que seáis un alma que tiene todos los derechos y que transforma cualquier situación fuera de control con el poder de concentración.

Un Brahmin, es decir, un alma con todos los derechos, no puede estar bajo el control de nadie. Tal alma no puede estar controlada por su naturaleza débil o por sus sanskares, ya que la naturaleza, “swa-bhav” significa tener sentimientos de la conciencia de alma hacia el ser y hacia los demás. Por lo tanto, no podéis estar bajo el control de una naturaleza débil. La conciencia de vuestros sanskares originales y eternos, transformarán fácilmente vuestros sanskares más débiles. El poder de concentración transformará fácilmente cualquier situación externa y os permitirá estar a punto en vuestro asiento , en el estado de un amo.

Eslogan:
La ira es una gran enemiga para un alma conocedora.