19.11.23    Avyakt Bapdada     Greek Murli     03.04.96    Om Shanti     Madhuban


Εκτός από το να κάνετε υπηρεσία, ελευθερωθείτε από τις παλιές και άχρηστες
σανσκάρας σας, έχοντας μια στάση απεριόριστης αδιαφορίας.


Σήμερα, ο απεριόριστος Πατέρας βλέπει τους απεριόριστους, διαρκώς συνεργάσιμους συντρόφους Του. Εσείς τα συνεχώς συνεργάσιμα παιδιά προς όλες τις κατευθύνσεις, κάθεστε συνεχώς στην καρδιά του Πατέρα, στον θρόνο της καρδιάς. Ο ασώματος Πατέρας δεν έχει ούτε έναν δικό Του αθάνατο θρόνο, ενώ εσείς τα παιδιά έχετε τόσους πολλούς. Έτσι, ο ΜπαπΝτάντα χαίρεται διαρκώς που σας βλέπει παιδιά καθισμένους στον θρόνο της καρδιάς. Ουά, τα παιδιά μου που κάθονται στο θρόνο! Τα παιδιά χαίρονται πάντα που βλέπουν τον Πατέρα. Όλοι βιώνετε ευτυχία βλέποντας τον ΜπαπΝτάντα και ο ΜπαπΝτάντα είναι κι Εκείνος ευχαριστημένος που βλέπει όλα τα παιδιά, γιατί κάθε παιδί είναι μια ιδιαίτερη ψυχή. Ακόμα κι αν ένα παιδί είναι το τελευταίο παιδί, ακόμα κι αν είναι ο τελευταίος αριθμός, εξακολουθεί να βρίσκεται στη λίστα με τη μια χούφτα από τα πολυεκατομμύρια. Ο Πατέρας έχει λοιπόν τη μεγαλύτερη ευτυχία όταν βλέπει κάθε παιδί ή εσείς έχετε μεγαλύτερη ευτυχία; (Και οι δύο.) Ο Πατέρας έχει τόσα πολλά παιδιά! Όσο περισσότερα παιδιά υπάρχουν, τόσο μεγαλύτερη είναι η ευτυχία που έχει, ενώ εσείς έχετε μόνο διπλή ευτυχία, αυτό είναι όλο! Εσείς έχετε την ευτυχία της οικογένειας, αλλά η ευτυχία του Πατέρα είναι μόνιμη. Η ευτυχία σας είναι μόνιμη ή παρουσιάζει διακυμάνσεις;

Ο ΜπαπΝτάντα πιστεύει ότι η ανάσα της Μπράμιν ζωής είναι η ευτυχία. Αν δεν έχετε ευτυχία, δεν έχετε Μπράμιν ζωή. Και είναι άφθαρτη ευτυχία, όχι ευτυχία που βιώνετε μόνο μερικές φορές, σε ένα ποσοστό. Η ευτυχία είναι η ευτυχία. Αν σήμερα έχετε 50% ευτυχία και αύριο έχετε 100% ευτυχία, τότε η ανάσα της ζωής σας διακυμαίνεται. Ο ΜπαπΝτάντα σας είπε επίσης νωρίτερα ότι, ακόμα κι αν χάσετε το σώμα σας, η ευτυχία σας δεν πρέπει να εξαφανιστεί. Λοιπόν, αυτό το μάθημα είναι σταθερό ή είστε ακόμα λίγο αδύναμοι σε αυτό; Έχετε υπογραμμίσει τη λέξη συνεχώς; Τι είναι αυτοί που τη βιώνουν μόνο μερικές φορές; Εκείνοι που έχουν συνεχή ευτυχία, είναι αυτοί που περνούν με τιμές, ενώ εκείνοι που τη βιώνουν μερικές φορές μόνο, πρέπει να περάσουν από τη χώρα του Ντάραμρατζ. Αυτοί που θα περάσουν με τιμές, θα επιστρέψουν με τον Πατέρα σε ένα δευτερόλεπτο. Δεν θα σταματήσουν πουθενά. Λοιπόν, ποιοι είστε όλοι εσείς; Αυτοί που επιστρέφουν μαζί με τον Πατέρα ή αυτοί που σταματούν; (Αυτοί που επιστρέφουν με τον Πατέρα.) Το δείχνει το ημερολόγιό σας αυτό; Όλοι γνωρίζετε ποια είναι η ιδιαίτερη ελπίδα του ΜπαπΝτάντα για κάθε παιδί στη χρονιά του Αδαμάντινου Ιωβηλαίου, έτσι δεν είναι;

O ΜπαπΝτάντα είδε τα ημερολόγια όλων των παιδιών. Τι είδε ο Μπάμπα σε αυτά; Σύμφωνα με την παρούσα εποχή, μια συγκεκριμένη άποψη χρειάζεται περαιτέρω ιδιαίτερη προσοχή. Προχωράτε στην υπηρεσία με πολύ ζήλο και ενθουσιασμό. Όλοι έχουν ιδιαίτερο ζήλο και ενθουσιασμό για να κάνουν υπηρεσία στο Αδαμάντινο Ιωβηλαίο. Έχετε περάσει όλοι σε αυτό. Ο καθένας από εσάς κάνει υπηρεσία ανάλογα με τις δυνατότητές του και θα συνεχίσει να το κάνει. Ωστόσο, τι χρειάζεται τώρα ιδιαίτερα; Ο χρόνος πλησιάζει και έτσι, σύμφωνα με την εγγύτητα του χρόνου, ποιο κύμα πρέπει να υπάρξει; (Αδιαφορία.) Τι είδους αδιαφορία - περιορισμένη ή απεριόριστη; Έχετε το στάδιο του να έχετε απεριόριστη αδιαφορία ανάλογα με την ανάγκη του χρόνου, στον ίδιο βαθμό που έχετε ζήλο και ενθουσιασμό; Η επιτυχία της υπηρεσίας σας είναι όταν οι υπήκοοι δημιουργούνται όσο το δυνατόν γρηγορότερα. Αυτός είναι ο λόγος που κάνετε υπηρεσία, έτσι δεν είναι; Μέχρι να έχετε μια στάση απεριόριστης αδιαφορίας εσείς οι ψυχές όργανα, οι άλλες ψυχές δεν θα μπορούν να έχουν μια στάση αδιαφορίας. Θέλετε όλοι να λάβουν την σύσταση του Πατέρα, αλλά δεν μπορούν να τη λάβουν, αν εσείς δεν έχετε μια στάση αδιαφορίας. Η απεριόριστη αδιαφορία είναι η μόνιμη αδιαφορία. Αν έχετε αδιαφορία ανάλογα με την ώρα ή τις περιστάσεις, τότε ο χρόνος διεκδικεί το νούμερο ένα και εσείς διεκδικείτε το νούμερο δύο, γιατί είναι λόγω των περιστάσεων ή του χρόνου που εμπνέεστε να έχετε αδιαφορία. Μόλις τελειώσουν οι περιστάσεις και περάσει ο καιρός, τελειώνει και η αδιαφορία σας. Πώς θα το λέγατε αυτό; Απεριόριστη αδιαφορία ή περιορισμένη; Έτσι, τώρα πρέπει να έχετε απεριόριστη αδιαφορία. Η κύρια βάση που χάνετε την αδιαφορία, είναι η συνειδητότητα των σωμάτων. Αν δεν υπάρχει αδιαφορία ως προς τη συνειδητότητα του σώματος, δεν μπορεί να υπάρξει μόνιμη αδιαφορία για τίποτα. Υπάρχει προσωρινή αδιαφορία μόνο. Δεν είναι μεγάλο πράγμα να έχετε αδιαφορία ως προς τις σχέσεις. Στην καρδιά τους πολλοί άνθρωποι στον κόσμο έχουν επίσης αδιαφορία. Ωστόσο, εδώ, υπάρχουν διάφορα είδη συνειδητότητας σώματος. Πρέπει να γνωρίζετε αυτά τα είδη. Τα γνωρίζετε, έτσι δεν είναι; Γνωρίζετε τις λεπτομέρειες των πολυάριθμων ειδών σας της συνειδητότητας σώματος. Ωστόσο, εφόσον γνωρίζετε όλα αυτά τα διαφορετικά είδη συνειδητότητας σώματος, θα πρέπει να μπορείτε να έχετε απεριόριστη αδιαφορία και η συνειδητότητα του σώματός σας θα πρέπει να μετατραπεί σε συνειδητότητα ψυχής. Ακριβώς όπως η συνειδητότητα του σώματος έχει γίνει φυσική, έτσι και η συνειδητότητα της ψυχής πρέπει επίσης να γίνει φυσική με τον ίδιο τρόπο. Σε κάθε περίπτωση, η λέξη που έρχεται πρώτη είναι το σώμα. Όσον αφορά τις σχέσεις, μιλάτε για τις σχέσεις του σώματός σας. Αν είναι κάποια υπάρχοντα, αυτά είναι υπάρχοντα που ανήκουν στο σώμα σας. Άρα η κύρια βάση είναι η συνειδητότητα σώματος. Όσο έχετε συνειδητότητα σώματος σε οποιαδήποτε μορφή, δεν μπορείτε να έχετε τη στάση της αδιαφορίας. Ο ΜπαπΝτάντα είδε ότι, στο παρόν, ο λόγος για το εμπόδιο της συνειδητότητας του σώματος είναι, ότι δεν έχετε αδιαφορία για τις παλιές σανσκάρας του σώματος. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να έχετε αδιαφορία για τις παλιές σανσκάρας του σώματός σας. Οι σανσκάρας κατεβάζουν το στάδιό σας. Λόγω των σανσκάρας, υπάρχουν εμπόδια στην υπηρεσία που κάνετε και στις διασυνδέσεις και τις σχέσεις σας. Έτσι, ο Μπάμπα είδε στο αποτέλεσμα ότι για όσο διάστημα δεν έχετε αδιαφορία για τις παλιές σανσκάρας του σώματός σας, δεν μπορείτε να έχετε συνεχώς απεριόριστη αδιαφορία. Οι σανσκάρας σας έλκουν με διάφορους τρόπους. Όπου υπάρχει η παραμικρή έλξη για κάτι, δεν μπορεί να υπάρχει αδιαφορία. Ελέγξτε λοιπόν: Είμαι ελεύθερος από τις παλιές και άχρηστες σανσκάρας μου; Όσο κι αν προσπαθείτε - και προσπαθείτε πράγματι να έχετε μια στάση αδιαφορίας - μερικοί ή ακόμα και η πλειοψηφία από εσάς έχετε τόσο δυνατές σανσκάρας σε ορισμένες απόψεις, που σας τραβούν προς το μέρος τους. Έτσι, πρώτα, πρέπει να υπάρχει αδιαφορία για τις παλιές σανσκάρας. Γιατί οι σανσκάρας αναδύονται ακόμη και ενάντια στη συνειδητή επιθυμία σας; Δεν το επιθυμείτε, αλλά αυτές αναδύονται, γιατί δεν έχετε κάψει την αιθέρια μορφή τους. Ένα ίχνος τους παραμένει ακόμα. Είναι κρυφές και ακούσια, εμφανίζονται κάποια στιγμή. Τότε λέτε: Δεν το ήθελα, αλλά απλώς συνέβη. Λοιπόν τι μπορώ να κάνω; Απλώς συνέβη. Ποιος το λέει αυτό; Η συνειδητότητα σώματος ή η συνειδητότητα ψυχής;

Επομένως, ο ΜπαπΝτάντα είδε ότι εξακολουθείτε να έχετε κάποια αδυναμία στο να έχετε μια στάση αδιαφορίας στις σανσκάρας σας. Τις έχετε τελειώσει, αλλά δεν τις έχετε τελειώσει σε βαθμό που να μην έχει μείνει ούτε ίχνος από αυτές. Όπου υπάρχει ένα ίχνος τους, θα υπάρχουν και οι απόγονοί τους. Εάν, σήμερα, υπάρχει ένα ελαφρύ ίχνος, τότε, ανάλογα με την ώρα, αυτό θα παίρνει τη μορφή των απογόνων του. Αυτό σας θέτει κάτω από μια εξωτερική επιρροή. Τι λέτε όλοι σας; Όπως ο Πατέρας είναι γεμάτος γνώση, έτσι και εμείς είμαστε γεμάτοι γνώση. Τι είστε όμως, όταν σας επιτίθενται οι σανσκάρας - γεμάτοι γνώση (knowledge-full), ή γεμάτοι έλξη (knowledge-pull); Έτσι, αντί να είστε γεμάτοι με γνώση, η γνώση σας έλκει, αλλά δεν είστε γεμάτοι με γνώση. Αν κάποιος από εσάς ερωτηθεί, θα πει: Ναι, καταλαβαίνω ότι δεν πρέπει να συμβεί, ότι δεν πρέπει να το κάνω, αλλά αυτό συμβαίνει. Άρα εκείνη την ώρα είστε γνώστες ή σας έλκει η γνώση; Αυτοί που είναι γεμάτοι γνώση δεν μπορούν να δεχθούν επίθεση από καμία σανσκάρα, καμία σχέση ή οποιαδήποτε ιδιοκτησία.

Γιορτάζετε λοιπόν το Αδαμάντινο Ιωβηλαίο. Αδαμάντινο Ιωβηλαίο σημαίνει να γίνετε ένα διαμάντι, δηλαδή να είστε κάποιος που έχει απεριόριστη αδιαφορία. Δεν δίνετε τόση προσοχή στο να έχετε μια στάση αδιαφορίας, όσο στον ενθουσιασμό για την υπηρεσία. Υπάρχει απροσεξία στο ότι λέτε: Όλα προχωρούν καλά. Αυτό συνεχίζει να συμβαίνει. Την κατάλληλη στιγμή όλα θα πάνε καλά. Είναι ο χρόνος ο δάσκαλός σας ή ο Μπάμπα είναι ο δάσκαλός σας; Ποιος είναι ο δάσκαλός σας; Αν μεταμορφώνεστε σύμφωνα με τον χρόνο, τότε ο χρόνος είναι ο δάσκαλός σας. Αν η δημιουργία σας είναι ο δάσκαλός σας, είναι σωστό αυτό; Όταν προκύπτουν τέτοιες καταστάσεις, τι λέτε; Θα είναι εντάξει εκείνη την ώρα. Θα πάνε καλά. Καθησυχάζετε μάλιστα ακόμα και τον Πατέρα: Μην ανησυχείς, όλα θα πάνε καλά και θα πάμε μπροστά την κατάλληλη ώρα. Ταιριάζει σε εσάς στους κύριους δημιουργούς να κάνετε τον χρόνο δάσκαλό σας; Σας αρέσει; Όχι. Ο χρόνος είναι δική σας δημιουργία και εσείς είστε οι κύριοι δημιουργοί. Δεν ταιριάζει σε εσάς τους κύριους δημιουργούς, να γίνει η δημιουργία σας ο δάσκαλος εσάς των κυρίων δημιουργών. Λοιπόν, τώρα, στον χρόνο που σας έχει δώσει ο ΜπαπΝτάντα, κάντε να αναδειχθεί η στάση σας της αδιαφορίας. Όταν υπάρχει κάποια έλξη για την υπηρεσία, η στάση της απεριόριστης αδιαφορίας τελειώνει, γιατί λαμβάνετε ευτυχία και δύναμη κάνοντας υπηρεσία και λαμβάνετε τον άμεσο καρπό επίσης. Καθώς κάνετε υπηρεσία, η απεριόριστη αδιαφορία τελειώνει. Επομένως, αφυπνίστε αυτή τη στάση αδιαφορίας μέσα σας. Ήσασταν εσείς που γίνατε έτσι πριν από έναν κύκλο ή ήταν κάποιος άλλος; Εσείς ήσασταν αυτό, έτσι δεν είναι; Τώρα, απλώς επιτρέψτε σε αυτό που είναι βυθισμένο να αναδυθεί. Ακριβώς όπως κάνετε να αναδυθούν πρακτικά σχέδια για υπηρεσία και γι' αυτό λαμβάνετε την επιτυχία, με τον ίδιο τρόπο, κάντε τώρα να αναδειχθεί η στάση σας της απεριόριστης αδιαφορίας. Όσες ανέσεις κι αν έχετε αποκτήσει - και μέρα με τη μέρα θα λαμβάνετε περισσότερες ανέσεις - μην αφήσετε να βυθιστεί η πνευματική σας προσπάθεια να έχετε μια στάση απεριόριστης αδιαφορίας. Κάντε τη να αναδυθεί. Ας υπάρχει μια ισορροπία μεταξύ των ανέσεων και της πνευματικής σας προσπάθειας. Καθώς προχωράτε περαιτέρω, η ύλη θα γίνει υπηρέτης σας. Θα λάβετε σεβασμό και αναγνώριση, αλλά, ενώ έχετε τα πάντα, μην αφήσετε τη στάση της αδιαφορίας σας να μειωθεί. Βιώνετε μια ατμόσφαιρα μιας στάσης απεριόριστης αδιαφορίας μέσα σας ή είστε απασχολημένοι με την υπηρεσία; Ακριβώς όπως οι άνθρωποι του κόσμου μπορούν να δουν τον αντίκτυπο της υπηρεσίας σας, θα πρέπει επίσης να μπορούν να δουν τον αντίκτυπο της στάσης της απεριόριστης αδιαφορίας σας. Ποιο ήταν το στάδιο όλων σας στην αρχή; Όταν ήσασταν στο Καράτσι, δεν υπήρχε καμία υπηρεσία. Είχατε τις ανέσεις, αλλά κάνοντας την ατμόσφαιρα μια ατμόσφαιρα στάσης απεριόριστης αδιαφορίας, αυξήσατε την υπηρεσία. Έτσι, όλοι αυτοί που γιορτάζουν το Αδαμάντινο Ιωβηλαίο τους έχουν τις αρχικές σανσκάρας, αλλά τώρα αυτές έχουν βυθιστεί. Τώρα, κάντε αυτή τη στάση να εμφανιστεί για άλλη μια φορά. Η στάση της απεριόριστης αδιαφορίας των αρχικών κοσμημάτων κατέστησε δυνατή την ίδρυση. Επομένως, τώρα, για να εδραιωθεί ο νέος κόσμος, κάντε εκείνη την ίδια στάση και την ίδια ατμόσφαιρα να αναδυθούν ξανά. Λοιπόν, ακούσατε τι χρειάζεται;

Αν δεν είχατε ανέσεις και λέτε ότι έχετε αδιαφορία, ποιος θα σας πιστέψει; Είναι όταν έχετε τις ανέσεις, που πρέπει να έχετε αδιαφορία. Υπάρχει τόσο μεγάλη διαφορά μεταξύ των ανέσεων των πρώτων ημερών και των ανέσεων τώρα. Η πνευματική προσπάθεια έχει γίνει κρυφή και οι ανέσεις έχουν γίνει ορατές. Άτσα, καλό είναι να χρησιμοποιείτε τις ανέσεις. Χρησιμοποιήστε τις γενναιόδωρα, γιατί είναι για εσάς, αλλά μην αφήσετε την πνευματική προσπάθεια να βυθιστεί. Θα πρέπει να υπάρχει πλήρης ισορροπία. Λέτε στους ανθρώπους του κόσμου να γίνουν σαν λουλούδι του λωτού. Τους λέτε να γίνουν σαν το λουλούδι του λωτού, ενώ έχουν όλες τις ανέσεις. Οι ανέσεις δεν είναι κακές. Στην πραγματικότητα, είναι ο καρπός του κάρμα σας και της γιόγκα σας. Ωστόσο, είναι θέμα της στάσης σας. Δεν πρέπει να εγκλωβιστείτε στην επέκταση των ανέσεων και να έρθετε κάτω από την επιρροή των ανέσεων, έτσι δεν είναι; Γίνετε απροσκόλλητοι σαν λουλούδι του λωτού και γεμάτοι αγάπη για τον Πατέρα. Καθώς τις χρησιμοποιείτε, μην επηρεάζεστε από αυτές. Μείνετε απροσκόλλητοι. Μην αφήνετε τις ανέσεις να κάνουν τη στάση της αδιαφορίας σας να βυθιστεί. Στο παρόν, υπάρχει μεγάλη ανάγκη για αυτό. Τα πάντα στον κόσμο πηγαίνουν προς τα άκρα και έτσι πρέπει να υπάρχει μια στάση αληθινής αδιαφορίας. Είστε αυτοί που θα δημιουργήσουν αυτή την ατμόσφαιρα - πρώτα μέσα σας, μετά μέσα στον κόσμο.

Τι θα κάνουν λοιπόν αυτοί που γιορτάζουν το Αδαμάντινο Ιωβηλαίο; Θα απλώσετε το κύμα, έτσι δεν είναι; Όλοι είστε έμπειροι. Το βιώσατε στην αρχή. Είχατε τα πάντα. Φάτε όσο μπορείτε πραγματικό γκι, αλλά, παρόλα αυτά, να έχετε μια στάση απεριόριστης αδιαφορίας. Οι άνθρωποι του κόσμου τρώνε αληθινό γκι (καθαρό βούτυρο), αλλά εσείς το πίνετε! Έχετε δει ποτάμια γκι. Το ιδιαίτερο καθήκον για εκείνους του Αδαμάντινου Ιωβηλαίου είναι να έχουν συνομιλίες από καρδιάς, τώρα που είστε όλοι μαζί. Ακριβώς όπως έχετε συναντήσεις για υπηρεσία, έτσι, επίσης, να έχετε συναντήσεις για αυτό, για αυτό που λέει ο ΜπαπΝτάντα. Όταν θέλετε να γίνετε ασώματοι σε ένα δευτερόλεπτο, το θεμέλιο για αυτό είναι αυτή η στάση απεριόριστης αδιαφορίας. Διαφορετικά, όσο και να προσπαθείτε, δεν θα μπορέσετε να γίνετε αυτό σε ένα δευτερόλεπτο. Θα παγιδευτείτε στο να μάχεστε. Όπου υπάρχει αδιαφορία, αυτό είναι γόνιμο έδαφος. Ότι σπείρετε εκεί, ο καρπός θα βγει αμέσως. Τι πρέπει να κάνετε λοιπόν; Όλοι σας θα πρέπει να αισθάνεστε, ότι και εσείς πρέπει να έχετε μια στάση αδιαφορίας. Άτσα. Καταλαβαίνετε τι πρέπει να κάνετε; Είναι εύκολο ή δύσκολο; Θα υπάρξει λίγη έλξη ή όχι; Οι ανέσεις δεν θα σας τραβήξουν προς το μέρος τους;

Τώρα πρέπει να εξασκηθείτε σε αυτό: όποτε θέλετε, όπου θέλετε και όπως θέλετε, πρέπει να μπορείτε να βάλετε τον εαυτό σας σε αυτό το στάδιο σε ένα δευτερόλεπτο. Όταν πρέπει να κάνετε υπηρεσία, κάντε αυτήν την υπηρεσία. Όταν πρέπει να αποσπαστείτε από την υπηρεσία, αποσπαστείτε. Ας μην σας τραβάει η υπηρεσία, ώστε να μην μπορείτε να μείνετε χωρίς να κάνετε υπηρεσία. Χρειάζεστε τη δύναμη της θέλησης, για να κάνετε αυτό που θέλετε, όπως θέλετε, όταν θέλετε. Έχετε τη δύναμη θέλησης; Θα πρέπει να μπορείτε να σταματήσετε αμέσως μόλις σας ειπωθεί Σταμάτα!. Δεν πρέπει να είναι ότι βάζετε μια τελεία και αυτή να γίνεται ερωτηματικό. Τελεία! Ούτε μια τελεία, αλλά τελεία και παύλα. Πρέπει να μπορείτε να κάνετε αυτό που θέλετε πρακτικά. Θέλετε να γίνετε αυτό, αλλά είναι δύσκολο να γίνετε αυτό. Πώς θα το ονομάζατε αυτό; Έχετε δύναμη θέλησης ή μόνο δύναμη; Μόλις σκεφτείτε να τελειώσετε όλη την αχρηστία, ας την τελειώσετε σε ένα δευτερόλεπτο.

Ο ΜπαπΝτάντα σας είπε επίσης νωρίτερα, ότι πολλά παιδιά λένε: Καθόμαστε για γιόγκα, αλλά αντί για γιόγκα παλεύουμε. Αυτοί δεν είναι γιόγκις, είναι πολεμιστές (γιόντας). Αν έχετε τις σανσκάρας της μάχης για μεγάλο χρονικό διάστημα, τι θα γίνετε; Μέρος της δυναστείας του ήλιου ή της δυναστείας του φεγγαριού; Μόλις το σκεφτείτε, αυτό θα πρέπει να συμβαίνει. Για να συμβεί κάτι μόλις το σκεφτείτε, είναι θέμα ενός δευτερολέπτου - αυτό είναι γνωστό ως δύναμη της θέλησης. Έχετε δύναμη της θέλησης; Ή μήπως δημιουργείτε πολύ καλά σχέδια, αλλά από τα δέκα μόνο τα πέντε συμβαίνουν πρακτικά; Δεν είναι έτσι, είναι; Σκέφτεστε πολύ καλά, Θα το κάνουμε αυτό; Αυτό θα γίνει". Ωστόσο, υπάρχει μια διαφορά στο να γίνει αυτό πρακτικά. Επομένως, τώρα χρειάζεται να έχετε τέτοια δύναμη θέλησης, ώστε να νιώθετε ότι κάτι έχει ήδη ολοκληρωθεί μόλις το σκεφτείτε. Φαίνεται ότι στην άμριτ βέλα, όταν έχετε μια συνομιλία από καρδιάς με τον Πατέρα, λέτε πολύ καλά πράγματα Θα κάνω αυτό, θα κάνω αυτό. Ωστόσο, ποιο είναι το αποτέλεσμα όταν έρχεται η νύχτα; Κάνετε τον Μπάμπα πολύ χαρούμενο μιλώντας για τόσο γλυκά πράγματα, τόσο καλά πράγματα. Ο Μπάμπα χαίρεται πολύ: Ω, παιδιά μου! Λέτε: Μπάμπα, ό,τι μας είπες, αυτό πρέπει να γίνει. Αυτό έχει ήδη ολοκληρωθεί. Λέτε πολύ καλά πράγματα. Μερικοί καθησυχάζουν τόσο πολύ τον Πατέρα και λένε: Αν δεν ήμασταν εμείς, ποιος άλλος θα ήταν; Μπάμπα, είμαστε οι ίδιοι σε κάθε κύκλο και χαίρονται. Εκείνοι που κάθονται πίσω ακούνε προσεκτικά;

Αυτοί που κάθονται πίσω, θα το κάνουν αυτό πριν από αυτούς που κάθονται μπροστά; Κάθεστε πίσω αλλά είστε κοντά, στην καρδιά. Γιατί; Κάνατε την υπηρεσία να δίνετε στους άλλους μια ευκαιρία. Έτσι οι υπηρέτες βρίσκονται συνεχώς στην καρδιά του Πατέρα. Ποτέ μην σκέφτεστε ότι αν ήσασταν και εσείς Ντάντις, και εσείς θα... Δεν είστε μπροστά, αλλά είστε στην καρδιά. Η καρδιά επίσης δεν είναι μια συνηθισμένη καρδιά, είναι ένας θρόνος. Είστε λοιπόν αυτοί που κάθονται στον θρόνο της καρδιάς, έτσι δεν είναι; Όπου κι αν κάθεστε, είτε σε κάποια γωνιά, κάτω ή στην καμπίνα (της μετάφρασης), είστε στην καρδιά του Πατέρα.

Στις ψυχές παντού που έχουν την πλέον εξυψωμένη τύχη και κάθονται στο θρόνο, στις ιδιαίτερες ψυχές που κάνουν συνεχώς την ατμόσφαιρα μια ατμόσφαιρα στάσης απεριόριστης αδιαφορίας, στις ιδιαίτερες ψυχές που χρησιμοποιούν συνεχώς τις εξυψωμένες ιδιαιτερότητές τους, στις κοντινές ψυχές που βιώνουν συνεχώς τη συντροφιά του ενός Πατέρα και του χεριού του σρίματ, η αγάπη του ΜπαπΝτάντα, ενθύμηση και ναμαστέ.

Ευλογία:
Είθε να γίνετε μια προσωποποίηση της απόλυτης επιτυχίας, γνωρίζοντας τη σημασία του να είστε πιστοί στον Ένα και να ευχαριστείτε τον Χορηγό των Ευλογιών.

Οι ευλογίες του Πατέρα, του Χορηγού των Ευλογιών, είναι άπειρες και όποιος θέλει μερικές μπορεί να πάρει όσες θέλει - το θησαυροφυλάκιο είναι ανοιχτό. Μερικά παιδιά γεμίζουν από αυτό το ανοιχτό θησαυροφυλάκιο, ενώ άλλα γεμίζουν ανάλογα με τις δυνατότητές τους. Ο Αθώος Κύριος, με τη μορφή του Χορηγού των Ευλογιών, γεμίζει τις ποδιές σας. Απλώς πρέπει να ξέρετε τον τρόπο για να Τον ευχαριστείτε και τότε θα λάβετε απόλυτη επιτυχία. Ο Χορηγός των Ευλογιών αγαπά μια έκφραση περισσότερο και αυτή είναι: να είστε πιστός στον Ένα. Ας μην υπάρχει κανένας άλλος ακόμα και στις σκέψεις ή στα όνειρά σας. Ας είναι στη στάση σας, ότι ανήκετε στον Έναν και σε κανέναν άλλο. Οι ποδιές όσων καταλαβαίνουν τη σημασία αυτού μένουν συνεχώς γεμάτες.

Σύνθημα:
Ας υπηρετείτε με τις σκέψεις και τα λόγια σας και θα λαμβάνετε διπλάσιο καρπό ταυτόχρονα.