Brahma Kumaris

17.06.2022 Morning Hungarian Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Lényeg:
Édes gyermekek, érezzetek őszinte bűnbánatot a bűneitekért azzal, hogy emlékezésben maradtok, és a bűnös tettek legyőzőivé fogtok válni és a múltbeli karmikus számláitok elrendeződnek.

Kérdés:
Mely gyermekek képesek könnyedén lemondani mindenről?

Válasz:
A gyermekek, akik belső érdektelenséggel rendelkeznek minden iránt, könnyedén képesek lemondani mindenről. Nektek, gyermekeknek többé nem szabadna semmilyen vággyal rendelkeznetek az iránt, hogy valamit hordjatok, egyetek vagy tegyetek. Nektek le kell mondanotok az egész világról, beleértve a saját testeket is. Az Atya eljött, hogy átadja a tenyeretekbe a mennyországot, így az intellektusotok jógájának el kellene távolodnia ettől az öreg világtól.

Ének:
Anya, ó Anya, te vagy a világ szerencséje!

Om shanti.
Ti, gyermekek hallottátok az anyátok dicséretét. Sok gyermek van. Megérthető, hogy ha van egy apa, akkor biztosan lennie kell egy anyának is, mert biztosan kell egy anya is a teremtéshez. Bharatban ott van az anyák nagyon jó dicsérete. Ott van egy nagy méla (vásár) Jagadambáért (a Világanyáért), ami megtörténik. Ők ilyen, vagy olyan módon imádják az anyát. Ott kellene lennie az Atya imádatának is. Az az egy a Világanya és ez az egy Jagadpita (a Világatya). Jagadamba testi formában van, és Jagadpita is testi formában van. Ti mindkettőt nevezhetitek teremtőnek, de ők testiek. Csak a testetlen Istent hívják Istennek, az Atyának. Az Anya és az Atya titkát is elmagyarázták. Ott van a fiatalabb anya és a rangidős Anya is. Ott van a fiatalabb anya dicsérete is, bár őt örökbe fogadják. Ezt az anyát örökbe fogadták, és így ez az egy (Brahma Baba) vált a rangidős anyává. Ugyanakkor, minden dicséret a fiatalabb anyáé. Ti gyermekek tudjátok, hogy nekünk, mindannyinknak el kell rendeznünk a karmikus számláinkat a saját tetteink szenvedéséért, mert bár mi a bűn legyőzői vagyunk, de Ravan minket azokká tett, akik bűnös tetteket hajtottak végre. Ott van azok kora, akik bűnös tetteket hajtanak végre, és azok kora, akik a bűnös tettek legyőzőivé válnak. A ciklus első fele a bűnös tettek legyőzői kora, és aztán a bűnös tettek kora elkezdődik, és az fél cikluson át tart. Ti, gyermekek most győzelmet arattok a bűnös tettek felett és a bűnös tettek legyőzőivé váltok. Ti őszinte bűnbánatot éreztek, és a bűneiteket megsemmisítitek a jógaerőn keresztül. Csak az emlékezésen keresztül rendelkezhettek őszinte bűnbánattal. Az Atya elmagyarázza: Gyermekek, maradjatok emlékezésben és a bűneitek meg fognak semmisülni az őszinte bűnbánaton keresztül, vagyis a rozsda el lesz távolítva. Ott van a sok születés bűneinek terhe a fejeteken. Elmagyarázták, hogy a lélek, ami első számú tiszta jótékony lélekké válik, aztán első számú bűnös lélekké válik. Annak a léleknek sok erőfeszítést kell tennie. Neki biztosan sok erőfeszítést kell tennie, mert a Tanárotokká válik, hogy tanítson benneteket. Ha valakinek van valamilyen betegsége, azt mondják, hogy ez a tettei miatt van. Ti bűnös tetteket hajtottatok végre sok születésen át, és ezért azokért szenvednetek kell. Ezért soha nem szabad félnetek. Nektek boldogan kell keresztülmennetek a betegségen, mert az a saját tetteitek karmikus számlája. Csak az egy Atyára való emlékezéssel lehet őszinte bűnbánat. Nektek, gyermekeknek a tudás nektárját kell innotok, amíg meg nem haltok. Emlékezésben kell maradnotok. Köhögtök, mert még mindig ott van a bűnös tettek számlája. Boldogság van, mert minden számlátok itt véget ér. Ha azok még megmaradnak, nem lesztek képesek kitüntetéssel átmenni. A tisztelet elvesztése, ha azt követően kaptok egy státuszt, hogy büntetést tapasztaltok. Ott van a szomorúság sok típusának nagy szenvedése. Itt a szomorúság sok típusának nincs korlátja, míg ott a boldogságnak nincs korlátja. Annak a neve: paradicsom. A keresztények beszélnek a mennyországról és a mennyei Istenről, az Atyáról. Ti ismeritek mindezeket a dolgokat. Az elszigetelődés ösvényének szannyaszijai egyszerűen azt mondják, hogy ez a boldogság olyan, mint egy varjú ürüléke. Az valóban olyan ebben a világban. Nem számít, valaki mekkora boldogsággal rendelkezik, az ideiglenes boldogság. Nem létezik állandó boldogság. Miközben valahol ülnek, sok természeti katasztrófa történik, és szívszélütést kapnak. Egy lélek elhagy egy testet, és egy másikat ölt, és aztán a test automatikusan porrá válik. Legalább az állatok testének van valamilyen haszna. Az emberi lények testének egyáltalán nincs haszna. Egy tisztátalan, tamopradhan testnek egyáltalán nincs haszna. Az olyan, mint egy kagyló. Az istenségek testei olyanok, mint a gyémánt, és így csak nézzétek meg, mennyit imádják őket. Ti, gyermekek most megkaptátok ezt a megértést. Az az egy a korlátlan Atya, aki a legszeretettebb, és akire fél cikluson át emlékeztetek. Csak azok, akik Brahminokká válnak, rendelkeznek egy joggal, hogy igényeljenek egy örökséget az Atyától. Egy igaz Brahminnak nagyon tisztának kellene lennie. Az igaz Gita tudósának tisztának kell maradnia. A hamis Gita tudósa nem marad tiszta. Azt írják a Gitában, hogy a kéjvágy a legnagyobb ellenség, de azok, akik elmondják a Gitát, maguk sem maradnak tiszták. A Gita az összes szentírás ékszere, és azon keresztül van az, hogy az Atya a kagylókat gyémántokká tette. Csak ti értitek meg ezt, mert azok, akik tanulmányozzák a Gitát, nem tudják ezt megérteni. Ők csak úgy tanulják, mint a papagájok. Minden dicséret az Eggyé: Senki másnak nincs dicsérete. Még Brahmának, Vishnunak vagy Shankarnak sincs. Nem számít, mennyit hajtjátok meg a fejeteket előttük, vagy mennyi áldozatot mutattok be, ti nem kapnátok egy örökséget. Az emberek feláldozzák önmagukat Kashiban. A kormány most annak véget vetett, mert sokan öngyilkosságot követtek el Kashiban az áldozat nevében. Elmentek és ott beleugrottak a kútba. Néhányan feláldozzák önmagukat egy istennőnek, néhányan feláldozzák önmagukat Shivának. Nincs haszon abban, ha valaki feláldozza önmagát az istenségeknek. Az emberek feláldozzák önmagukat Káli istennőnek. Ők Kálit olyan csúnyává tették. Azok, akik aranykoriak voltak, mostanra mind vaskorivá váltak. Csak Ambára lehet azt mondani, hogy az anya. Ti egy apát nem hívtok Ambának. Ezt senki nem tudja. Jagadamba Saraswati, Brahma lánya. Brahma biztosan az emberiség Atyja lenne. Ő nem a szubtilis régióban lenne. Azt is megértik, hogy Saraswati Brahma lánya. Ők senkit nem ábrázolnak Brahma feleségeként. Az Atya elmagyarázza: Én örökbe fogadtam Saraswati leányt Brahmán keresztül. A leány is megérti, hogy az Atya őt örökbe fogadta. Még Brahmát is örökbe fogadták. Ez egy nagyon mély pont, ami nincs ott senki intellektusában. Az Atya itt ül és elmagyarázza nektek a mély titkokat önmagáról, és így Ő azokat biztosan személyesen adná át nektek. Azokat nem inspiráción keresztül adná át. Isten beszél: Oh, gyermekek, és így Ő biztosan eljönne a testi világba, hogy ezt mondja. A testetlen Atya itt ül és tanít ezen az egyen keresztül. Nem Brahma az, aki tanít. Brahmát nem hívják a tudás óceánjának. Csak az egy Atyát hívják annak. Ti, lelkek megértitek, hogy nem egy lokik apa az, aki tanít minket, de a parlkokik Atya, akitől igényeljük az örökségünket az, aki tanít minket. A mennyországot nem hívják parloknak (a túlvilágnak). Az a halhatatlanság földje, és ez a halál földje, ahol mi lelkek élünk. Ez nem parlok. Mi lelkek eljövünk ebbe a lokba (világba). Parlok a lelkek világa. Ti Bharatban uralkodtatok, és nem parlokban. Ti azt nem mondanátok: Parlok királya. Az emberek azt mondják: Legyen kényelem a testi világban és a testetlen világban. Ez a fizikai világ és aztán parlok a kényelem világává válik. Az a Bharat mennyország volt, és újból ugyanolyanná fog válni. Ez a halál földje. Emberi lények élnek egy világban. Ők azt mondják, hogy el akarnak menni a mennyországba. A Dilwala templomban őket tapaszyában ülve ábrázolják a földön, és a mennyország képeit elkészítették fölöttük. Ők azt gondolják, hogy egy ilyen, és ilyen személy elment a mennyországba. Ugyanakkor, a mennyország itt van és nem ott fent. A világ, ami ma tisztátalan, holnap a tiszta világgá fog válni. Ott volt a tiszta világ, de az elmúlt, és így azt mondják, parlok, mert az messzire került. Bharat mennyország volt és az most a pokol, így a mennyország messzire ment. A drámának megfelelően ti elkezditek követni a bűn ösvényét, és így a mennyország messzire kerül, és ezért azt parloknak nevezik. Most ti azt mondjátok: Mi eljövünk ide, az új világba és újból uraljuk a királyságot, amit megkapunk a szerencsénkként. Mindenki önmagáért tesz erőfeszítést. Bárki, aki tesz valamit, megkapja annak a jutalmát. Nem mindenki fogja ezt megtenni. Azok, akik jól tanulnak, a mennyország mestereivé fognak válni. Ti ezt a világot az arany világgá változtatjátok. Azt mondják, hogy Dwaraka, az aranyváros aranyból készült, és aztán az eltűnt az óceánban. Az nem ül ott még mindig, hogy onnan kihúzzák. Bharat mennyország volt, ahol istenségek uralkodtak. Jelenleg nincs semmi, így mindent el kell készíteni majd aranyból. Az nem úgy van, hogy az aranypaloták megjelennek újból azzal, hogy azokat felmerítik. Nektek mindent el kell készítenetek. Mámorral kellene rendelkeznetek, hogy hercegekké és hercegnőkké váltok. Ez egy kollégium, hogy hercegekké és hercegnőkké váljatok, és az egy kollégium a hercegeknek és hercegnőknek, hogy tanuljanak. Ti tanultok, hogy egy királyságot igényeljetek. Az, az egy herceggé vált azzal, hogy egy királynál vett születést az adományozáson és jótékonyságon keresztül az elmúlt születésében. Milyen jónak kell lennie annak a kollégiumnak? Ott nagyon jó oktatók lennének. A tanárok is nagyon jó vezetőkkel rendelkeznek. Ezért, milyen jónak kellene lennie a kollégiumnak az aranykor és ezüstkor hercegei és hercegnői számára. Ők elmennének a kollégiumba és ott nyelvet tanulnának, ugye? Csak nézzétek meg az aranykori hercegek és hercegnők kollégiumait, és a rézkori hercegek és hercegnők kollégiumait, akik elmerülnek a bűnben és aztán, nézzétek meg, hogy milyen hétköznapi a kollégium, ahol ti mindannyian hercegekké és hercegnőkké váltok. Ti még három láb földdel sem rendelkeztek. Tudjátok, hogy a hercegek és hercegnők hogyan fognak elmenni a kollégiumba. Nekik oda nem kell gyalog menniük. Csak kijönnek a palotából és a repülőgép odarepíti őket. Ott a kollégiumok olyan szépek lesznek. Gyönyörű kertek, és paloták lesznek. Azon a helyen minden új lesz, a legmagasabb és első számú. Még az öt elem is szatopradhan lesz. Ki fog benneteket szolgálni? Ez az öt elem a legjobb dolgokat fogja produkálni számotokra. Ha valahol egy különleges gyümölcs terem, ők azt elküldik a királynak és a királynőnek ajándékként. Itt a ti Atyátok, Shiv Baba a legmagasabb és így mivel táplálnátok Őt? Ő nem rendelkezik semmilyen vággyal semmi iránt, hogy ezt vagy azt kellene viselnie, vagy azt kellene ennie. Nektek, gyermekeknek sem szabadna azokkal a vágyakkal rendelkeznetek. Ha ti itt azzal rendelkeztek, ott kevesebbet kaptok. Nektek most le kell mondanotok az egész világról. Nektek le kell mondanotok, és érdektelenséggel kell rendelkeznetek mindenben, beleértve a testeteket is. Ha érdektelenséggel rendelkeztek, akkor mindenről automatikusan lemondotok. Baba azt mondja: Én eljöttem, hogy átadjam nektek, gyermekeknek a mennyországot a tenyeretekbe. Tudjátok, hogy Baba hozzátok tartozik, és így nektek biztosan Rá kell emlékeznetek. Ugyanúgy, mint amikor egy kumarit eljegyeznek, vagy elrendezik a házasságát, ő nem mondja azt, hogy nem emlékszik a vőlegényére, mert az egy partneri kapcsolattá válik egy életre. Az Atya és a gyermekek is egy partneri kapcsolatot formálnak, ugyanilyen módon. Ugyanakkor, Maya felejtésre késztet. Az Atya azt mondja, emlékezzetek rám, és emlékezzetek az örökségetekre. Ebben a felszabadulás és életben való felszabadulás is benne van, és így miért felejtitek el? Ehhez szükség van az intellektusra. Ez nem annak a kérdése, hogy bármit is mondjatok a szátokkal, a nyelvetekkel. Nektek hittel kell rendelkeznetek. Tudjátok, hogy tisztának kell maradnotok, és igényelnetek kell az örökséget a tiszta világért. Ez a megértés kérdése és nem a beszédé. Mi most Babához tartozunk. Shiv Baba az egy, aki a tisztátalant tisztává teszi. Azt mondja, folyamatosan emlékezzetek rám. Ez jelenti azt, „Manmanabhav”, de ők azt írták, hogy Krishna Isten beszél. A Tisztító csak az egy. Mindenki számára a Megváltás Adományozója az Egy. Nektek csak az Egyre kell emlékeznetek. Ő azt mondja, azzal, hogy elfelejtetek engem, az Atyátokat, ti olyan sokakra emlékeztek. Ha emlékeztek rám, Vikramajet királlyá váltok (a király, aki legyőzte a bűnös tetteket). Elmagyarázták nektek a különbséget Vikramajet király és Vikram király között. Ti imádatra méltókból imádókká váltok. Le kell jönnötök. Ti a kereskedő dinasztia részévé, majd a shudra dinasztia részévé váltatok. Egyike lenni a kereskedő dinasztiában azt jelenti, hogy a bűn ösvényét követitek. Az egész történelem és földrajz ott van az intellektusotokban. Ezzel kapcsolatban sok történet van. Ott a ragaszkodás nem kérdéses. A gyermekek nagyon boldogok maradnak. Őket automatikusan nagyon jó fenntartást kapnak. A szolgálók és szolgálólányok mindig előttük vannak. Ezért, csak nézzétek meg a szerencséteket, hogy hogyan ültök egy ilyen kollégiumban, ahol a jövő hercegévé és hercegnőjévé váltok. Nem ismeritek a különbséget a vaskori hercegek és hercegnők és az aranykori hercegek és hercegnők között, a császárok és császárnők és a királyok és királynők között? Sokan rendelkeznek olyan nevekkel, mint Lashmi Narayan, vagy Ráde Krishna, és így miért azt a Rádét és Krishnát imádják, vagy Laksmit és Narayant. A név ugyanaz. Igen, ők voltak a mennyország mesterei. Ti most tudjátok, hogy ez a tudás nincs ott a szentírásokban. Megértitek, hogy nincs erő az áldozati tüzekben, a kántálásban, az adományozásban, vagy jótékonykodásban. A drámának megfelelően a világnak öreggé kell válnia. Az emberi lényeknek tamopradhanná kell válniuk. Tamopradhanná mindenben, haragban, kapzsiságban… „Ez miért megy keresztül a földemen? Lőjétek le:” Ők olyan sokat harcolnak egymás között. Nem vesz időt igénybe, hogy megöljék egymást. Egy gyermek azt gondolja: „Az apám mikor fog végre meghalni, hogy igényeljem az örökségem?” Egy ilyen tamopradhan világnak biztosan meg kell semmisülnie, és aztán eljön a szatopradhan világ. Achcha.

A legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyermekeknek, szeretet, emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya namastet mond a szellemi gyermekeknek.

Lényeg a dharnához:
1. Annak érdekében, hogy egy tiszta, jótékony lélekké váljatok, tegyetek erőfeszítést, hogy emlékezésben maradjatok. Nektek el kell rendeznetek a karmikus számláitokat. Kitüntetéssel kell átmennetek és térjetek haza tisztelettel. Ezért, ne féljetek a múlt tetteinek szenvedésétől, de rendezzétek el a számláitokat boldogsággal.

2. Mindig maradjatok annak a mámorában, hogy ti a jövő hercegeivé és hercegnőivé is váltok. Ez a kollégium, hogy hercegekké és hercegnőkké váljatok.

Áldás:
Legyetek világjótevők, és váljatok egy mester adományozóvá a megrázhatatlan állapototokkal.

Azok, akik egy megrázhatatlan állapottal rendelkeznek, jókívánságokkal és tiszta érzésekkel is rendelkeznek önmagukban. Ezért, mindannyitoknak megrázhatatlanná kellene válnotok. Azok különleges erénye egy megrázhatatlan állapottal az, hogy kegyelemteljesek. Ők mindig rendelkeznek egy jótevőnek lenni érzésével minden lélek iránt. Az ő különleges címük: világ-jótevő. Ők soha nem fognak nemszeretem érzéssel, konfliktussal, féltékenységgel vagy kritikával rendelkezni semmilyen lélek iránt; ők a jótékonyság érzéseivel fognak rendelkezni.

Slogen:
A csend ereje az egyedüli módszer, amivel ki lehet oltani a harag tüzét másokban.