Brahma Kumaris

01.11.2023 Morning Korean Murli Om Shanti BapDada Madhuban

요지:
사랑스러운 자녀들아, 너희 브라마의 자녀들은 형제자매들이다. 너희들의 태도는 아주 깨끗하고 순수해야 한다.

질문:
어떤 자녀들의 설명이 아주 좋은 인상을 남기느냐?

대답:
가족과 함께 집에 살면서 연꽃처럼 순수하게 지내는 자들이다. 그렇게 경험 있는 자녀들이 이 지식을 남들에게 설명하면 아주 좋은 인상을 준다. 왜냐하면 결혼생활을 하면서도 불순한 태도가 전혀 없는 것은 아주 높은 목적지이기 때문이다. 너희 자녀들은 이것에 대해 극도로 조심해야 한다.

노래:
우리의 순례는 독특합니다.

옴 샨티.
아버지가 여기 앉아서 너희 자녀들에게 설명한다. 왜냐하면 오직 너희 자녀들만이 아버지를 알기 때문이다. 자녀들은 자녀들이다. 너희 자녀들 모두가 브라마 쿠마르와 쿠마리들이다. 브라마 쿠마르와 쿠마리들이 형제, 자매라는 것을 너희는 안다. 너희들은 모두 한 아버지의 자녀들이다. 그러므로 우리 영혼들이 실제로 형제, 자매라는 것을 너희는 설명해야 한다. 모두(영혼들)가 형제들이다. 여기서 너희가 한 할아버지와 아버지의 자녀들이라는 것을 너희는 안다. 너희들은 쉬브 바바의 손주들이고, 브라마의 자녀들이다. 이 사람의 아내도 자기가 브라마 쿠마리라고 말한다. 그러므로 그녀의 관계도 그렇게 된다. 육신의 형제, 자매는 서로 불순한 시선을 가지지 않는다. 오늘날에는 모든 이가 더러워졌다. 왜냐하면 이 세상이 더러워졌기 때문이다. 너희들이 이제 브라마 쿠마르와 쿠마리라는 것을 너희 자녀들은 안다. 너희들은 브라마를 통해서 입양된 자녀들이 되었으므로, 너희는 형제, 자매들이다. 두 가지 종류의 버림이 있다는 것을 너희는 설명해야 한다. 버림은 순수하게 지내며 5악을 버린다는 뜻이다. 다른 저 사람들은 하타 요기 산야시들이며, 그들의 부서는 별개다. 그들은 가정의 길에 있는 자들과의 모든 연결을 끊는다. 그들은 행위를 버린 자들, 하타 요기 산야시들이라고 불린다. 너희들의 가족들과 함께 집에 머물러 있으면서 너희의 몸과 육신의 친척들에 대한 의식을 버리고 아버지를 기억해야 한다는 것이 너희 자녀들에게 설명되었다. 그들은 가정과 사업을 떠난다. 그들은 자기의 외삼촌과 삼촌들과의 연결을 유지하지 않는다. 그들은 자신들에게는 오직 한 가지밖에 없으며, 그 한 가지만 기억해야 하고, 그러면 자기들의 빛이 그 빛과 합쳐질 것이고, 자기들이 니르바나의 나라로 돌아가야 한다고 믿는다. 그들의 부서는 별개이며, 그들의 의상도 다르다. 그들은 여자들이 지옥으로 가는 관문이며, 불과 솜은 함께 있을 수 없다고, 오직 따로 사는 것만이 그들 자신을 보호할 수 있는 길이라고 말한다. 드라마에 따라서 그들의 종교는 별개의 것이다. 샹카라차리야가 그 종교를 창시했다. 그는 라자 요가가 아닌, 하타 요가와 행위의 버림을 가르쳤다. 드라마가 미리 예정된 것임을 너희는 안다. 이것도 등수대로이며, 모든 이가 다 100% 지각 있게 될 수는 없다. 어떤 자들은 100%로 지각이 있고, 또 다른 일부는 100% 지각이 없다고 일컬어진다. 이렇게 될 것이다. 너희들이 “마마와 바바”라고 말하고 있으니, 너희가 형제, 자매라는 것을 너희는 안다. 더러운 태도가 조금이라도 있으면 안 된다는 것이 법이다. 형제, 자매는 절대로 결혼할 수 없다. 가정에서 형제와 자매 사이에 뭔가가 일어나고 있는 경우, 그들의 활동이 더러운 것을 그들의 아버지가 보면 그는 몹시 염려할 것이다. “그들이 어디에서 왔기에 그토록 많은 피해를 입히느냐?” 그는 그들을 아주 심하게 꾸짖을 것이다. 전에는 모든 이가 이런 일들에 관해서 아주 조심했을 것이다. 지금은 모든 이가 100% 타모프라단하다. 마야의 위력이 아주 강력하다. 마야는 지고의 아버지, 지고의 영혼의 자녀들과만 싸운다. 아버지가 말한다: 자들은 나의 자녀들이다. 나는 그들을 천국으로 데려갈 것이다. 마야는 말한다: 아닙니다. 이들은 나의 아이들이에요! 나는 그들을 지옥으로 데려갈 겁니다. 여기서 너희는 다람라지인 아버지의 손 안에 들어 있다. 가족들과 함께 집에서 살며 순수하게 지내는 자들은 자기들이 함께 살면서도 어떻게 순수하게 지내는지 남들에게 아주 분명하게 설명해야 한다. 하타 요기 산야시들은 할 수 없는 과업을 너희가 수행하도록 아버지가 너희를 고취하고 있다. 산야시들은 라자 요가를 가르칠 수 없다. 비베카난다는 “라자 요가"라는 제목의 책을 썼다. 그러나 산야시들은 고립의 길에 속하며, 라자 요가를 가르칠 수 없다. 너희들 중에서 집에 살면서 순수하게 지내는 자들이 지식을 남들에게 설명하면, 너희의 화살이 과녁을 아주 잘 명중시킬 것이다. 나무들에 관한 국제회의가 델리에서 열리고 있다는 것을 바바는 신문에서 읽었다. 너희들은 그들에게, 그런 야생의 나무들에 대해서 관심을 가지는 만큼 그들이 족보에 대해서도, 즉 인간 세계의 나무가 어떻게 나왔으며 어떻게 부양되었는지에 대해서도 관심을 가져본 적이 있는지 물어봐야 한다. 아직까지는, 너희 자녀들의 지각은 그만큼 넓어지지 못했다. 너희는 그 정도까지 주의를 기울이고 있지 않다. 이런 저런 질병이 있다. 심지어 세속의 집에서도 형제, 자매는 서로에 대해서 더러운 생각들을 결코 하지 않는다. 여기서 너희는 모두 한 아버지의 자녀들이다; 너희들은 브라마 쿠마르와 쿠마리인 형제, 자매들이다. 만일 더러운 생각이 든다면, 그들에 대해서 뭐라고 일컬어지겠느냐? 그들은 지옥에 살고 있는 자들보다 천 배나 더 더럽다고 여겨질 것이다. 너희 자녀들에게는 막중한 책임이 있다. 가족과 함께 집에서 사는 자들은 순수하게 지내기 위해서 아주 많이 노력해야 한다. 세상의 어느 누구도 이런 측면들을 모른다. 너희를 정화시키려고 아버지가 온다. 그러므로 너희 자녀들은 반드시 약속을 하고 락키를 맨다. 이것에는 큰 노력이 필요하다. 결혼하고서도 순수하게 지낸다는 것은 몹시 가파른 목적지이다. 지각이 조금이라도 끌리게 하면 안 된다. 결혼을 하면 사람들은 불순해진다. 아버지가 와서 너희의 옷이 벗겨지는 데서 너희를 구한다. 드로파디의 이야기도 경전에 쓰여 왔다. 그런 것들에는 틀림없이 뭔가 중요한 의미가 있다. 그 경전들 등 모두가 드라마에 정해져 있다. 지나가는 모든 것이 드라마에 예정되어 있으며, 반드시 되풀이되어야 한다. 지식의 길과 신봉의 길, 양쪽 모두 정해져 있다. 너희들의 지각은 지금 아주 넓어졌다. 무한한 아버지의 지각처럼, 슈리마트를 따르는 특별한 자녀들의 지각도 똑같아야 한다. 수없이 많은 자녀들이 있다. 얼마나 더 많아질지 누가 알겠느냐? 브라민이 되기 전에는, 그들은 유산을 차지할 수 없다. 너희들은 지금 브라마의 가문에 속하고, 나중에는 태양 왕조, 즉 비슈누 왕조에 속할 것이다. 너희들은 지금 쉬바의 가문에 속한다. 쉬바는 다다(할아버지), 브라마는 바바(아버지)이다. 모든 사람들의 아버지, 즉 인류의 아버지는 단 한 분뿐이다. 인간 세계 나무의 씨앗이 있어야 한다는 것과, 사람들이 “새 사람(New Man)”이라고 부르는, 첫 번째로 오는 인간이 있어야 된다는 것을 사람들은 안다. 누가 “새 사람”이 되겠느냐? 틀림없이 브라마일 것이다. 브라마와 사라스와티는 새 사람들로 여겨진다. 이것을 이해하려면 넓은 지각이 필요하다. 영혼들은 “오 신, 아버지시여! 오 지고의 신, 아버지시여!”라고 말한다. 이 말을 하는 것은 영혼들이니 그는 높은 중에서 가장 높은, 모든 이의 창조자일 것이다. 그런 다음 여기 이 아래에 있는 인간 세계에서는 누가 가장 높다고 여겨지겠느냐? 인류의 아버지다. 브라마가 이 인간 세계 나무에서 주된 인물이라는 것은 누구라도 알 수 있다. 쉬바는 영혼들의 아버지이고, 브라마는 인간들의 창조자라고 불릴 수 있다. 그러나 누구의 지시로 그가 이 일을 완수하느냐? 아버지가 말한다: 나는 브라마를 입양한다. 그러니 새 브라마가 어디에서 오겠느냐? 나는 이 사람의 여러 생 중의 마지막 생에 그에게 들어와서 그를 프라자피타 브라마라고 이름짓는다. 너희들이 틀림없이 브라마의 자녀들이라는 것을 이제 너희는 안다. 우리는 쉬브 바바에게서 지식을 받고 있다. 우리들은 아버지에게서 순수성, 행복, 평화, 건강, 부를 받으려고 왔다. 우리는 바라트에서 끊임없이 행복했었다. 지금 우리는 더 이상 그렇지 않다. 아버지가 다시 한 번 우리에게 그 유산을 주고 있다. 순수성이 첫째라는 것을 너희 자녀들은 안다. 누구에게 락키를 매어주느냐? 불순해진 자들은 자기들이 틀림없이 순수하게 지내겠다고 약속한다. 이 목적지가 아주 높다는 것을 아버지가 설명한다: 우리가 어떻게 형제, 자매라는 의식을 갖고 사는지, 무엇보다 우선 결혼한 부부에게 설명해야 한다. 물론 이 단계를 확고히 하는 데는 시간이 걸린다. 자녀들은 많은 마야의 폭풍이 온다고 편지를 쓴다. 그러므로 집에 살면서 순수하게 지내는 자녀들이 강연을 하면 좋다. 왜냐하면 이것은 뭔가 새로운 것이기 때문이다. 이것은 자아 주권의 요가다. 이것에는 버림도 들어 있다. 너희들의 가족들과 집에서 사는 동안에 너희는 해방된 삶, 즉 구원을 받길 원한다. 이것은 굴레의 삶이다. 너희들의 지위는 자아 주권의 지위다. 자아는 주권을 원한다. 지금은 그것이 주권을 갖고 있지 않다. 영혼이 말한다: 나는 왕이었다, 나는 왕비였다. 그리고 지금 나는 악해졌고 가난에 찌들게 되었다. 나에게는 미덕이 없다. 이 말을 하는 것은 영혼이다. 그러므로 너희들은 자신을 영혼으로, 지고의 아버지, 지고의 영혼의 자녀로 여겨야 한다. 우리 영혼들은 형제들이니, 우리 사이에는 아주 많은 사랑이 있어야 한다. 우리는 세계 전체를 사랑스럽게 만들고 있다. 라마의 왕국에서는 사자와 양이 같은 웅덩이에서 물을 마시곤 했었다. 아무도 싸우지 않았다. 그러니 너희 자녀들 사이에 사랑이 얼마나 많아야겠느냐? 차츰 이 단계가 달성될 것이다. 사람들은 많이 싸운다. 그들은 국회에서 싸운다; 심지어 서로 의자까지 집어던진다! 그것은 악한 집회이다. 이것은 너희들의 신의 집회다. 그러니 너희가 얼마나 많은 도취감을 가져야겠느냐? 그렇지만 이것은 학교다. 학교에서 일부는 공부에서 앞서가고, 일부는 뒤쳐진다. 이 학교는 훌륭하다. 저곳에서는 학교 선생들이 각각인 반면, 여기서는 학교가 하나이며 선생도 한 분이다. 영혼이 하나의 몸을 취해서 가르친다. 그는 영혼들을 가르친다. 우리 영혼들은 우리의 육신을 통해서 공부하고 있다. 우리는 이 정도로 영혼의식이 되어야 한다. 우리는 영혼들이고, 저 분은 지고의 영혼이다. 이것이 하루 종일 너희의 지각 안에서 돌게 해야 한다. 너희들이 실수를 하는 것은 육체의식 때문이다. 아버지가 너희에게 반복해서 말한다: 영혼의식을 되어라! 육체의식이 됨으로써 너희는 마야에게 공격받는다. 이 올라가는 길은 아주 가파르다. 너희들은 지식의 대양을 아주 많이 휘저어야 한다! 너희들은 밤에 지식의 대양을 되새길 수 있다. 이런 식으로 지식의 대양을 되새김으로써, 너희는 차츰 아버지처럼 될 것이다. 너희 자녀들은 지각에 이 지식 전체를 간직해야 한다. 가족과 함께 집에 살면서 라자 요가를 공부해라. 이것은 모두 지각이 하는 일이다. 너희의 지각이 이런 것들을 훈습한다. 가족과 함께 집에서 사는 자들에게는 많은 노력이 필요하다. 오늘날 사람들은 타모프라단하기 때문에, 아주 더러워졌다. 마야가 모든 이를 망쳐버렸다. 그녀는 모든 이를 씹어서 완전히 잡아먹었다. 아버지가 와서 악어인 마야의 뱃속에서 너희를 꺼낸다. 거기서 너희를 꺼내는 것은 아주 어렵다. 자기 가족들과 함께 집에서 사는 자들은 그들의 광채를 보여줘야 한다. 너희들은 “저희들의 요가는 라자 요가입니다“라고 설명해야 한다. 우리들이 왜 브라마의 아들과 딸이라고 불리느냐? 너희들은 이 수수께끼를 알고, 그들에게 설명해야 한다: 사실 여러분도 브라마 쿠마르와 쿠마리들입니다. 프라자피타 브라마가 새로운 세계를 창조합니다. 새로운 세계는 새 사람을 통해서 창조된다. 사실, 황금시대의 첫 번째 아이가 새 사람이라고 불려야 한다. 이것은 대단한 행복의 측면이다. 그곳에서는 행복의 나팔들을 불 것이다. 그곳에서는 영혼과 몸, 양쪽 모두 순수한 상태를 유지한다. 바바는 지금 이 사람의 몸에 들어왔다. 이 새 사람은 순수하지 않다. 그(바바)는 이 나이든 사람 안에 앉아서 그를 새롭게 만든다. 그는 낡은 것들을 새 것으로 만든다. 지금 누가 새 사람이라 불릴 수 있느냐? 브라마가 이렇게 불려야 되겠느냐? 이것에 대해 지각이 돌아간다. 아담과 이브가 누구인지 그들은 알지 못한다. 새 사람은 슈리 크리슈나이며, 나중에 그는 나이든 브라마가 된다. 내가 지금 다시 한 번, 이 나이든 브라마를 새 사람으로 만들고 있다. 새로운 세계에는 새 사람이 필요하다. 그가 어디에서 오겠느냐? 새 사람은 황금시대의 왕자다. 그는 아름다운 사람이라고 알려져 있다. 이 사람은 추하다. 그는 새 사람이 아니다. 84생을 태어나는 바로 그 슈리 크리슈나가 지금 그의 마지막 생에 있으며 바바에게 입양되었다. 그는 낡은 것들을 새 것으로 만든다. 이런 것들은 이해되어야 할, 참으로 심오한 내용이다. 새 것이 낡아지고, 낡은 것이 새 것이 된다. 추한 이가 아름다워지고, 그 다음에 아름다운 이가 추해진다. 모든 사람들 중에서 가장 오래된 이가 지금 모든 이들 중에서 가장 새로워지고 있다. 저 바바가 너희의 원기를 회복시키고, 모든 이들 중에서 가장 새롭게 만든다는 것을 너희는 안다. 이런 측면들을 알아야 한다. 너희 자신의 단계도 너희가 만들어야 한다. 쿠마르와 쿠마리들은 어쨌든 순수하다. 그러나 자기 가족들과 집에서 사는 자들은 연꽃처럼 살면서, 자아 각성의 원반을 돌리는 자들이 되어야 한다. 비슈누의 가문에는 트리칼다르시가 되는 것에 대한 지식이 없다. 이 나이든 사람은 트리칼다르시이다. 이런 것들은 이해하기가 아주 어려운 측면들이다. 나이든 사람이 지식을 받아서 새로운 사람이 된다. 아버지가 여기 앉아서 설명한다: 저것은 하타 요가고, 이것은 라자 요가다. 라자 요가는 천국의 왕국을 차지한다는 뜻이다. 산야시들은 행복이 까마귀의 똥과 같은 것이라고 말한다. 그들은 그것을 싫어한다. 아버지가 말한다: 여인들은 천국으로 가는 관문이다. 나는 지식의 물 항아리를 너희 어머니들의 머리 위에 얹어준다. 그러니 무엇보다 우선, “쉬바에게 경의를” 그리고 “신 쉬바가 말씀하신다”라는 것을 설명해라. 이 소리를 아주 크게 내야 한다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:
1. 우리 영혼들은 형제들이다. 이런 믿음을 갖고, 순수성에 대한 약속을 지키면서, 서로를 많이 사랑하며 함께 살아라. 모든 이를 사랑스럽게 만들어라.

2. 너희의 지각을 폭넓게 만듦으로써, 이 지식의 깊고 중요한 의미를 이해해라. 지식의 대양을 휘저어라. 마야의 공격에서 보호받으려면 영혼의식으로 지내는 연습을 해라.

축복:
산 채로 죽어서, 지식의 감로의 소나기를 맞으며 위대해져라.

아버지는 너희 자녀들에게 지식의 감로를 소나기처럼 퍼부어서 시체와 같던 너희를 위대하게 만들었다. 그는 불타는 장작더미에서 너희를 들어 올려, 너희가 산 채로 죽게 만들었다. 아버지는 너희에게 지식의 감로를 주어서 너희를 불멸하게 만들었다. 사람들은 신이 죽은 자를 소생시켰다고 한다. 그런데 그가 어떻게 그 일을 하는지 그들은 모른다. 전에는 육체의식 때문에 죽어서 시체와 같던 너희가 이제는 위대해졌다는 행복을 누린다.

슬로건:
그들의 종교에 안정해 머물며 행위를 행하는 자들이 의로운 영혼들이다.