13-11-2020 아침 멀리 옴 샨티 밥다다 마두반


사랑스러운 자녀들아, 이것은 미로의 게임이다. 너희들은 거듭해서 아버지를 잊는다. 지각에 믿음을 가져라, 그러면 너희가 이 게임 속에 갇히지 않을 것이다.

질문:

청산의 때를 보면서 너희 자녀들의 의무는 무엇이냐?

대답:

너희의 의무는 이 공부를 하며 매우 바쁘게 지내고 다른 일에는 관여하지 않는 것이다. 아버지는 너희를 눈 속에 앉히고 너희를 화환으로 만들어 목에 걸고 너희를 데리고 돌아간다. 모든 이들이 각자의 빚을 청산하고 집에 돌아가야 한다. 직접 모든 이들을 데리고 집에 돌아가려고 아버지가 왔다.

노래:

머나먼 나라의 거주자가 낯선 나라로 오셨네.

옴 샨티. 영적인 아버지가 여기 앉아서 일반적으로는 세계에 있는 모든 이들, 특별히는 바라트에 있는 모든 이들이 세상에서 평화를 원한다는 것을 너희 영적인 자녀들에게 설명한다. 오직 세계의 주인만이 세계에 평화를 세운다는 것을 이해해야 한다. 세상에 평화를 퍼뜨려달라고 외칠 때 사람은 오직 아버지, 신만을 소리쳐 불러야 한다. 그러나 가여운 사람들은 자기들이 누구를 소리쳐 불러야 하는지조차 모른다. 이것은 온 세계 전체에 해당되며, 그들 모두 세상에 평화를 원한다. 너희 영혼들과 아버지가 거주하는 평화의 나라는 별개이다. 오직 무한한 아버지만이 이것을 설명한다. 지금 이 세계에는 인간과 종교가 무수히 많다. 그들은 "만일 종교가 하나뿐이라면 평화가 있을 것이다”라고 한다. 그러나 종교들 모두가 함께 통일될 수는 없다. 트리멀티에 대한 찬양이 있다. 트리멀티의 그림을 갖고 있는 사람들도 역시 많다. 너희들은 수립이 브라마를 통해서 일어난다는 것을 안다. 무엇의 수립이냐? 단지 평화만은 아닐 것이다. 평화와 행복의 수립이 있다. 5천년 전 바라트가 그들의 왕국이던 때, 나머지 인간들은 모두 몸을 벗고 집에 가 있었다. 지금 그들은 하나의 종교, 하나의 왕국, 하나의 언어를 원한다. 너희 자녀들은 아버지가 지금 평화, 행복, 번영을 세우고 있다는 것을 이해한다. 하나의 왕국은 틀림없이 여기에 존재할 것이다. 한 왕국의 수립이 지금 이루어지고 있는데, 이것은 새로운 일이 아니다. 그 한 왕국은 전에도 수없이 여러 번 세워졌었다. 그 다음에 종교의 수가 늘면서 나무가 계속 자라고, 그러면 아버지가 와야 한다. 듣고 공부하는 것은 영혼이며, 산스카르는 영혼 안에 들어있다. 영혼인 나는 다른 몸들을 택한다. 너희 자녀들이 지각에 이만큼의 믿음을 기르는 데는 많은 노력이 든다. 너희들은 "바바, 저희는 자꾸자꾸 잊습니다”라고 한다. 아버지가 설명한다: 이것은 미로의 게임이다. 마치 너희가 이 안에 갇힌 것 같다. 어떻게 해야 집이나 너희의 왕국으로 돌아갈 수 있는지 너희는 모른다. 이제는 아버지가 설명해주었지만, 전에는 너희가 아무것도 몰랐다. 영혼들의 지각이 돌처럼 되었다. 바라트에서는 돌 지각과 신성한 지각이 기억된다. 돌 지각을 가진 왕들과 신성한 지각을 가진 왕들이 존재하는 것은 여기다. 신성의 주님에게 바쳐진 사원도 역시 있다. 너희들이 각자 배역을 연기하려고 어디에서 왔는지를 이제 너희 영혼들은 이해한다. 전에는 너희가 아무것도 몰랐다. 이 세계는 가시들의 정글이라고 불린다. 온 세상 전체가 가시들의 정글이다. 꽃들의 정원에서 불이 난다는 말은 너희가 들어본 적이 결코 없다. 불이 나는 것은 항상 정글이다. 이것도 역시 하나의 정글이며, 반드시 불타게 될 것이다. 건초더미는 불태워질 것이다. 이 세계 전체가 건초더미라고 불린다. 너희 자녀들은 지금 아버지를 알고, 그의 앞에 직접 앉아 있다. 너희들은 "저는 오직 당신과만 앉을 것이고...”라고 노래 부르곤 했다. 그 모든 것이 지금 일어나고 있다. 너희들은 틀림없이 신의 말씀을 공부하고 있다. 신은 오직 너희 자녀들에게만 말한다. 신이 너희를 가르치고 있다는 것을 너희는 안다. 누가 신이냐? 무체인 쉬바가 신이라고 불린다. 쉬바 신은 여기에서 숭배된다. 황금시대에는 숭배가 일어나지 않는다. 거기에서 그들은 그를 기억조차 하지 않는다. 신봉자들은 각자 신봉에 대한 결실로 황금시대의 왕국을 받는다. 너희들이 신봉을 가장 많이 행했다는 것과 그래서 너희가 맨 처음에 아버지에게 온 자들이라는 것을 너희는 안다. 그 다음에 너희는 왕국으로 갈 것이다. 너희 자녀들은 새로운 세계에서 높은 지위를 차지하려고 전적으로 노력해야 한다. 너희 자녀들은 빨리 새 집에 가기를 원한다. 집은 처음에만 새 것이고, 그 다음에는 계속해서 차츰 낡아진다. 가정의 아이들의 수도 계속 늘어난다. 자녀들과 손주들 등이 낡은 집에 있을 것이다. 그들은 "이 집은 우리 할아버지 또는 증조부에게 속한다”라고 말할 것이다. 나중에 올 자들의 수가 많다. 너희들이 더 집중적으로 노력할수록 더 일찍 새 집으로 갈 것이다. 아버지는 너희가 노력할 수 있도록 아주 쉬운 방법으로 설명한다. 신봉에서도 역시 그들은 노력한다. 신봉을 많이 행하는 자들의 이름은 영광스럽게 빛나고, 사람들은 심지어 일부 신봉자들의 우표까지 만들었다. 지식의 염주에 대해서는 아무도 모른다. 먼저 지식이 있고, 그 다음에 신봉이 있다. 시간의 절반 동안, 즉 황금시대와 은시대에는 지식이 있다는 것이 이제 너희 자녀들의 지각에 들어있다. 너희 자녀들은 지금 지식으로 충만해지고 있다. 선생들은 언제나 지식으로 충만하다. 학생들은 등수대로 점수를 받는다. 저 분은 무한한 선생이다. 너희들은 무한한 학생들이다. 너희들 학생들은 지난 사이클에 합격했던 것처럼 등수대로 합격할 것이다. 너희들이 84생을 태어난 이들이라는 것을 아버지가 설명한다. 84생 동안 너희는 84명의 선생을 가졌었다. 너희들은 반드시 환생해야 한다. 맨 처음에는 세계가 사토프라단하고, 그 다음에는 낡아져서 타모프라단하게 된다. 인간들도 역시 타모프라단하게 된다. 처음에 나무는 새 것이며 사토프라단하다. 새로 난 잎들은 아주 좋다. 이것은 무한한 나무이다. 종교들이 많다. 너희들의 지각은 이제 무한으로 들어가야 한다. 나무는 참으로 크다! 제일 먼저 본래의 영원한 신인 종교가 있고, 그 다음에 다양한 종교들이 온다. 너희들은 84생의 다양함을 모두 다 취했다. 그것도 역시 불멸한다. 너희들이 매 사이클마다 84생의 사이클을 한 바퀴 다 돈다는 것을 너희는 안다. 너희들만이 84생의 사이클을 한 바퀴 다 도는 이들이다. 어떤 인간 영혼도 840만 생을 태어나지는 않는다. 다양한 수많은 동물 등이 있다. 아무도 그것들을 셀 수조차 없다. 인간 영혼은 84생을 태어난다. 각자의 배역을 연기하느라 너희는 이제 완전히 지쳤다. 너희들은 불행해졌다. 사다리를 내려오는 동안 너희는 사토프라단하던 데서 타모프라단하게 되었다. 아버지는 너희를 다시 타모프라단한 데서 사토프라단하게 만든다. 아버지가 말한다: 나는 타모프라단한 세상에 있는 타모프라단한 몸에 들어온다. 지금은 온 세계 전체가 타모프라단하다. 인간들은 어떻게 해야 세계 전체에 평화가 있을 수 있겠느냐고 묻는다. 세계에 언제 평화가 있었는지 그들은 모른다. 아버지가 말한다: 너희는 집에 그림들을 갖고 있지 않으냐? 그들의 왕국이던 때에는 세계 전체에 평화가 있었다. 그것은 천국이라고 불린다. 새로운 세계는 황금시대, 천국이라고 불린다. 이 낡은 세계는 이제 바뀌어야 한다. 왕국이 세워지고 있다. 온 세계 전체에 그들의 왕국뿐이었다. 많은 사람이 락쉬미와 나라얀 사원에 간다. 자기들이 바라트의 주인이었다는 것과 자기들의 왕국에 정말로 평화와 행복이 있었다는 것이 그들의 지각에 들어가지 않는다. 그들의 왕국이 존재했던 것은 단 5천년 전의 일이다. 반 사이클이 지난 후에는 세계가 낡았다고 일컬어진다. 사업가들은 회계 장부에 스와스티카(卍)를 그려 놓는다. 그것에도 역시 의미가 있다. 그들은 그것을 그냥 가네쉬라고 부른다. 그들은 가네쉬가 장애의 파괴자, 신인이라고 여긴다. 스와스티카(卍)는 4등분된 부분들로 구성된다. 그 모든 것이 신봉의 길이다. 사람들은 디파왈리(불의 축제)를 축하한다. 사실 진정한 디왈리는 기억의 순례이며 그것을 통해서 너희 영혼들의 빛이 21생 동안 밝혀진다. 너희들은 엄청난 소득을 번다. 너희 자녀들은 많은 행복을 느껴야 한다. 이것은 새로운 세계를 위한 너희의 새로운 계좌다. 이제 너희는 21생 동안을 위해 소득을 축적해야 한다. 아버지가 너희 자녀들에게 이것을 설명하고 있다. 너희들은 제 스스로를 영혼이라 여기면서 듣고 있느냐? 만일 너희 자신을 영혼이라 여기면서 듣는다면 너희는 행복을 경험한다. 아버지가 우리를 가르치고 있다! 이것은 신의 말씀이다! 신은 단 한 분뿐이다. 그는 틀림없이 와서 하나의 몸을 취하는데, 왜냐하면 오직 그래야만 신의 말씀이 있을 수 있기 때문이다. 아무도 이를 모르고 그래서 그들은 "네티, 네티 (이것도 아니고 저것도 아니다)” 라고 말해왔다. 사람들은 그가 지고의 아버지, 지고의 영혼이라고 한다. 그 다음에는 자기들이 그를 모른다고 말한다. 그들은 쉬바를 "바바”라 부르고, 브라마도 역시 "바바”라 부른다. 비슈누는 결코 "바바”라고 부르지 않는다. 프라자피타도 역시 바바이다. 너희들은 BK들이다. 너희들이 "프라자피타”라는 칭호를 사용하지 않으면 그들은 이해하지 못한다. BK들이 참으로 많으니 프라자피타도 역시 있을 것이 확실하다. 그래서 너희는 반드시 "프라자피타”라는 말을 써야 한다. 그러면 그들은 프라자피타가 자기들의 아버지라는 것을 이해할 것이다. 새로운 세계는 틀림없이 프라자피타를 통해서 창조된다. 우리 영혼들은 처음에는 형제들이다. 그 다음에 각자 몸을 채택하면 우리는 형제 자매들이 된다. 아버지의 자녀들은 불멸하는 영혼들이다. 그 다음에 육신의 형체 안에서 우리는 형제 자매들이다. 그런 이유로 프라자피타 브라마라는 이름이 있다. 그러나 우리들은 브라마는 기억하지 않는다. 오직 세속의 아버지와 세계 너머에서 온 아버지만 기억된다. 프라자피타 브라마는 아무도 기억하지 않는다. 슬플 때 사람들은 브라마가 아닌 아버지를 기억한다. 그들은 "오 신이시여!”라고 한다. 그들은 결코, "오 브라마여!”라고는 하지 않는다. 행복할 때는 아무도 기억하지 않는다. 거기에는 행복 외에는 아무것도 없다. 아무도 이것을 모른다. 지금 이때에 너희에게 아버지가 세 분 있다는 것을 너희는 안다. 신봉의 길에서 사람들은 세상의 아버지와 저 너머에 있는 아버지를 기억한다. 황금시대에 그들은 오직 세상의 아버지만 기억한다. 합류시대에 너희는 세 아버지 모두를 다 기억한다. 너희들에게도 역시 세상의 아버지가 있지만, 그가 유한한 아버지라는 것을 너희는 안다. 너희들은 그에게서 유한한 유산을 받는다. 우리는 이제 무한한 아버지를 찾았고 그에게서 무한한 유산을 받는다. 이것을 이해해야 한다. 무한한 아버지가 지금 너희 자녀들에게 무한한 행복을 주기 위해서 브라마의 몸에 들어왔다. 그에게 속함으로써 너희는 무한한 유산을 받는다. 이것은 마치 너희가 브라마를 통해서 할아버지의 유산을 받는 것과 같다. 그가 말한다: 나는 너희에게 유산을 준다. 나는 너희를 가르친다. 나에게는 지식이 있다. 인간에게도 신인에게도 지식이 없다. 내 안에 있는 지식을 나는 너희 자녀들에게 준다. 이것은 영적인 지식이다. 너희들이 영적인 아버지에게서 지위를 받는다는 것을 너희는 안다. 너희들은 이런 식으로 지식의 대양을 되새겨야 한다. "마음을 정복하는 자는 모든 것을 다 정복하는 반면, 마음에 패배하는 자들은 모든 것에 패배 당한다”라는 것이 기억된다. 사실 마음은 정복될 수 없기 때문에 "마야를 정복하는 자들…”이라고 말해야 한다. 인간들은 "어떻게 해야 마음에 평화가 있을 수 있습니까?”라고 묻는다. 아버지는 "마음의 평화를 원한다는 말을 영혼이 어찌 할 수 있느냐?”라고 묻는다. 영혼들 자신이 바로 평화의 나라의 주민들이다. 행동하기 시작하는 것은 영혼이 몸에 들어왔을 때이다. 아버지가 말한다: 이제 너희 자신을 너희의 본연의 종교에 안정시켜라. 너희 자신을 영혼이라고 여겨라. 영혼의 원래의 종교는 평화다. 다른 어디에서 너희가 평화를 찾겠느냐? 왕비의 목걸이에 대한 예는 이를 토대로 한 얘기다. 산야시들이 이런 예를 드는데, 그리고 그들 자신은 평화를 찾으려고 정글로 들어간다. 아버지가 말한다: 너희 영혼들의 종교는 평화다. 각자의 배역을 연기하려고 너희가 떠나온 평화의 나라가 너희의 집이다. 너희들은 몸을 통해서 행동해야 한다. 너희들이 몸과 분리될 때는 완전한 정적이 있다. 영혼이 다른 몸을 취하는데 너희가 무엇 때문에 뭔가에 대해 걱정해야겠느냐? 그 영혼은 다시 돌아오지 않을 것이다. 그런데도 애착이 너희를 괴롭힌다. 거기에서는 애착이 너희를 괴롭히지 않을 것이다. 거기에는 5악이 존재하지 않는다. 거기에는 라반의 왕국이 없다. 그것은 라마의 왕국이다. 만일 그것이 언제나 라반의 왕국이라면 사람들은 지칠 것이다. 그들은 결코 행복을 경험할 수 없을 것이다. 너희들은 이제 유신론자가 되었다. 또 트리칼다르시가 되었다. 인간들은 아버지를 모르므로 무신론자라고 불린다. 과거부터 있었던 경전들이 모두 신봉의 길에 속한다는 것을 너희 자녀들은 이제 이해한다. 너희들은 지금 지식의 길에 있다. 아버지가 지극한 사랑으로 너희를 그의 눈에 앉혀서 너희 모두를 데리고 집에 돌아간다. 그가 말한다: 나는 너희 모두를 내 목에 걸린 화환으로 만들어서 데리고 돌아간다. 모든 이들이 그를 소리쳐 부른다. 그는 정욕의 장작더미 위에 앉음으로써 추해진 자들을 지식의 장작더미 위에 앉힌다. 그는 그들이 각자의 빚을 청산하게 해서 그들을 데리고 집에 돌아간다. 지금 너희의 의무는 공부하는 것이다. 무엇 때문에 다른 일에 관여하느냐? "사람들이 어떻게 죽을까? 무슨 일이 일어날까?” 너희가 무엇 때문에 그런 것에 관여하느냐? 지금 이것은 청산의 때이다. 모든 이들이 각자의 잔고를 청산하고 집에 돌아갈 것이다. 너희 자녀들은 지각에 이 무한한 드라마의 비밀을 담고 있으며, 다른 누구도 이것을 갖고 있지 않다. 너희들이 무한한 유산을 차지하려고 매 사이클마다 바바에게 온다는 것을 너희 자녀들은 안다. 우리는 살아있는 존재들이다. 아버지가 와서 하나의 몸에 들어왔다. 아버지가 말한다: 나는 평범한 몸에 들어와서, 여기 앉아서 그가 자기 자신의 생들에 관해 모른다는 것을 그에게 설명한다. 다른 누구도, 자녀들아, 영혼의식이 되어서 아버지를 기억해라! 라는 말을 할 수 없다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:

  1. 기억의 순례에 머물며, 날마다 진정한 디파발리를 축하해라. 너희들의 새 계좌에 21생 동안을 위한 소득을 축적해야 한다.
  2. 지각에 드라마의 비밀을 간직하고, 이 공부 외에는 어떤 것에도 관여하지 마라. 너희들의 카르마의 잔고를 다 청산해라.

축복:

하나의 등에서 나온 사랑의 불꽃으로 다른 여러 개의 등에 불을 당겨주는 참된 봉사자가 되어라.

디파왈리 때는 등 하나에서 여러 개의 등잔불이 점화되고 그러면 딥말라(빛의 화환)가 축하된다. 디파크(등) 안에는 불꽃이 있다. 마찬가지로 디파크인 너희들은 사랑의 불꽃을 가졌다. 각 디파크의 사랑이 한 분인 디파크와 연결되면 그것이 진정한 딥말라다. 그래서 디파크인 너희들은 깊은 사랑으로 불꽃의 형태가 되는지를 봐야 한다. 본인의 빛으로 무지의 어둠을 떨쳐버리는 자들이야말로 참된 봉사자들이다.

슬로건:

"하나의 힘과 하나의 믿음”이라는 가르침을 항상 굳건히 해라, 그러면 너희는 그 어떤 소용돌이 (딜레마)로부터도 쉽게 벗어날 수 있을 것이다.


*** 옴 샨티 O M S H A N T I ***