15.03.19       Morning Korean Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


요지:
사랑스러운 자녀들아, 내향적이 되어 지식의 대양을 되새겨라, 그러면 너희가 행복과 도취감을 경험하고 아버지와 똑같이, 선생이 될 것이다.

질문:
무엇을 기반으로 내면의 행복이 항시 지속되느냐?

대답:
남들에게 유익을 주고, 모두를 행복하게 만들 때 너희가 한결같이 행복 속에 머물 것이다. 자비로워져라, 그러면 너희가 행복하게 지낼 것이다. 자비로워지는 이들의 지각에는 이런 것이 자리잡고 있을 것이다: 오호! 모든 영혼들의 아버지가 우리를 가르쳐서 우리를 순수하게 만들고 있다. 우리는 세계의 황제들이 되어가고 있다. 그들은 그런 행복을 계속 기부한다.

옴 샨티.
영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 묻는다: 자녀들아, 누가 "옴 샨티"라고 말했느냐? (쉬브 바바입니다). 그래, 쉬브 바바가 그렇게 말했는데, 왜냐하면 너희 자녀들은 그가 모든 영혼들의 아버지라는 것을 알기 때문이다. 그가 말한다: 나는 매 사이클마다 이 수레에 들어가 너희를 가르친다. 그래서 그가 너희를 가르치는 선생이다. 선생은 와서 굿 모닝이라고 말하고, 그러면 아이들도 모두 굿 모닝이라고 대답한다. 너희 자녀들은 지고의 영혼이 영혼들에게 "굿 모닝"이라고 말하고 있다는 것을 안다. 세상의 방식으로 "굿 모닝"이라고 말하는 이들도 많다. 와서 너희를 가르치는 이분은 무한한 아버지이다. 그가 너희 자녀들에게 전체 나무와 드라마의 비밀들에 관해 설명한다. 너희는 모든 영혼의 아버지가 왔다는 것을 이해한다. 너희는 지각 안에, 무한한 아버지가 너희를 가르치고 있다는 믿음을 하루 종일 지니고 있어야 한다. 그는 우리의 아버지이며 선생이고 구루이다. 그는 또한 창조자라고 불린다. 그가 영혼들을 창조하지는 않는다는 것을 너희는 이해해야 한다. 그가 설명한다: 나는 씨앗이다. 내가 너희에게 인간 세계 나무에 대한 지식을 들려준다. 씨앗 외의 다른 누가 이 지식을 줄 수 있겠느냐? 너희는 그가 나무를 창조했다고는 말할 수 없다. 그가 말한다: 자녀들아, 이 나무는 영원하다. 그렇지 않다면 내가 너희에게 언제, 어떻게 그것이 창조되었는지 말해주었을 것이다. 그렇지만, 이 창조는 영원한 것이다. 아버지는 지식의 대양이라고 불린다. "자니자난하르"는 나무의 비밀을 처음부터 중간, 끝까지 아는 이라는 뜻이다. 아버지는 이 인간 세계 나무의 씨앗이다. 그는 지식의 대양이다. 그가 전체 지식을 가지고 있다. 그가 와서 자녀들을 가르친다. 모든 인간들이 계속 묻는다: 어떻게 해야 평화가 있을 수 있습니까? 너희는 지금 평화의 대양이 평화를 창조하고 있다고 말한다. 그는 평화와 행복의 대양이며 또한 지식의 대양이다. 어떤 지식이냐? 그는 세계의 시작, 중간, 끝에 대한 지식을 갖고 있다. 저 사람들은 경전을 지식으로 여긴다. 그러한 경전을 인용하여 설명하는 사람들이 많다. 무한한 아버지가 친히 와서 그 자신을 소개하고, 또한 너희에게 세계의 시작, 중간, 끝에 대한 지식을 준다. 너희도 또한, 그가 올 때 평화가 세워진다는 것을 이해한다. 평화는 평화의 나라에 존재한다. 평화의 나라에서는 모든 이가 평화로웠다는 것을 아무도 모른다. 사람들은 어떻게 해야 세상에 평화가 있을 수 있냐고 계속 묻는다. 여기에는 틀림없이 평화가 있었다. 너희에게는 라마 왕국의 평화가 필요하다. 라마의 왕국이 언제 존재했었는지, 아무도 모른다. 아버지는 헤아릴 수 없이 많은 영혼이 있으며, 그가 그들 모두의 아버지라는 것을 안다. 다른 어느 누구도 이렇게 말할 수 없다. 존재하는 모든 영혼들이 지금 현재 여기에 있다. 맨 처음에는 그들이 평화의 나라에 있었다. 그 다음에 그들은 행복의 나라에서 슬픔의 나라로 갔다. 이 행복과 슬픔의 연극이 어떻게 만들어졌는지 아무도 알지 못한다. 그들은 그저 이것이 오고 가는 연극이라고만 말한다. 이제 너희 자녀들의 지각에는 그가 모든 영혼의 아버지라는 것이 자리잡았다. 그는 우리에게 지식을 이야기하고 있다. 그가 와서 천국의 왕국을 세운다. 그가 우리를 가르친다. 그가 자녀들아, 너희는 신인들이었다라고 말한다. 다른 이는 아무도 이렇게 말하지 못할 것이다. 모든 영혼들의 아버지가 너희를 가르치고 있다. 이것은 참으로 거대하고 무한한 연극인데, 그런데도 그들은 이것이 수십만 년 동안 지속된다고 말한다. 너희는 이 연극의 기간이 5천년이라고 말한다. 너희는 이제 두 가지 유형의 평화가 있다는 것을 알게 되었다: 하나는 평화의 나라에 있는 평화이고, 다른 하나는 행복의 나라에 있는 평화이다. 모든 영혼들의 아버지가 지금 우리를 가르치고 있다는 것이 너희 자녀들의 지각에 들어 있다. 이것은 어떤 경전에도 언급되어 있지 않은 것이다. 모든 종교의 사람들이 알라, 신, 아버지, 프라부 등으로 부르는 분이 바로 무한한 아버지이다. 그의 가르침은 틀림없이 가장 고귀한 것이다. 이것이 하루 종일 너희의 지각에 들어 있어야 된다. 아버지가 말한다: 나는 너희에게 새로운 측면들을 새로운 방식으로 말한다. 그러면 너희가 남들에게 그것들을 가르친다. 신봉의 길에서는 신인들에 대한 존경이 대단하다. 사실 이 브라마는 시니어(상급) 어머니이다. 저 분(쉬바)은 그저 아버지라고 불린다. 이 사람은 어머니이며 아버지라고 불린다. 아버지가, 이 어머니이며 아버지를 통해서 너희를 입양하고 계속 자녀, 내 아이라고 말한다. 아버지가 말한다: 이 지식을 너희에게 말해 주려고 나는 매 5천년마다 온다. 이 사이클도 또한 너희의 지각에 들어 있다. 너희가 듣고 있는 말 한마디 한마디가 모두 새롭다. 이것은 지식의 대양인 아버지의 영적인 지식이다. 아버지인 신은 지식의 대양이다. 영혼들은 바바라고 말한다. 너희 자녀들은 이 모든 측면들을 너희의 지각 안에서 매우 잘 훈습한다. 너희가 내향적이 되어서 지식의 대양을 되새기면 행복과 도취감을 경험할 것이다. 쉬브 바바는 위대한 선생이다. 그는 또한 너희를 선생들로 만든다. 너희 모두는 등수대로이다. 바바는 어떤 자녀가 잘 가르칠 수 있는지를 안다. 모두가 행복해진다. 그들은 말한다: 당신을 그렇게 만들어주신 바바에게로 빨리 우리를 데려가 주세요. 바바가 말한다: 나는 너희를 가르치려고 이 사람의 여러 생애 중 마지막 생의 끝에 와서 이 사람에게 들어온다. 매 사이클에 내가 이 바라트에 몇 번이나 오겠느냐? 무한한 아버지가 우리를 가르치는 이런 새로운 것들을 들으면 너희는 놀라워한다. 신봉의 길에서 그에게는 참으로 많은 이름들이 있다: 그는 지고의 영혼, 라마, 프라부, 알라로 불린다. 선생은 단 한 분 뿐인데 그가 그렇게 여러 이름으로 기억되는 것을, 좀 보아라. 선생은 이름을 하나만 가져야 한다. 그렇게 여러 가지 이름을 그가 가져야 되겠느냐? 수많은 언어가 있다. 어떤 이들은 신이라는 말을 쓰고, 어떤 이들은 쿠다라고 말한다. 그 자신은 이해한다: 나는 너희 자녀들을 가르치러 왔다. 너희가 공부하여 신인이 된 후에, 파괴가 일어날 것이다. 이 세계는 이제 낡았으니, 누가 그것을 새롭게 만들 수 있느냐? 아버지가 말한다: 이것을 새롭게 만드는 것이 나의 역할이다. 나도 또한 드라마의 굴레에 묶여 있다. 신봉의 길에서 참으로 많은 확장이 있다는 것을 너희 자녀들도 또한 안다. 이것도 역시 연극이다. 신봉의 길은 반 사이클 동안 지속된다. 아버지가 이제 왔다. 그가 우리를 가르치는 분이다. 그가 평화를 세우는 분이다. 락쉬미와 나라얀의 왕국이었을 때는 평화가 있었다. 여기에는 평화가 없다. 영혼들이 그렇게 많은데, 아버지는 단 한 분뿐이다. 이것은 참으로 경이로운 연극이다! 모든 영혼들의 아버지인 바바가 우리를 가르치고 있다. 너희는 그런 많은 행복을 가져야 한다. 너희는 우리가 고프와 고피들이며, 바바가 우리 고프와 고피들의 아버지라는 것을 이해한다. 그저 아무 영혼이나 고프와 고피라고 부르는 게 아니다. 너희 영혼들이 너희의 육신 안에 있을 때, 즉 너희가 형제와 자매라고 불릴 때, 너희는 고프와 고피들이라고 불린다. 고프와 고피들은 쉬브 바바의 자녀들이다. "고프와 고피들"이라는 표현은 참으로 사랑스럽다. 고피들과 그들의 주님을 찬양하는 노래가 있다. 이 찬양은 지금 이때에 속한다. 그렇지만, 그가 누구인지 모르기 때문에, 그들은 모두를 뒤섞어 놓아, 혼란을 일으켰다. 아버지가 여기 앉아서 세계의 역사와 지리를 설명한다. 사람들은 오직 이 나라들만 안다. 그들은 누가 황금시대를 통치했고 그것이 얼마나 오래 지속되었는지 알지 못한다. 사이클이 수십만 년 동안 지속된다고 그들이 말해왔기 때문에, 이것을 모르는 것이다. 그들은 완전한 암흑 속에 있다. 이제 아버지가 와서 너희에게 세계 사이클에 대한 지식을 준다. 이것을 앎으로써 너희는 시간의 세 측면을 아는 이가 되고, 트리네트리(제 3의 눈을 가진 이)가 된다. 이것은 공부이다. 아버지가 직접 말한다: 너희를 가장 고귀한 인간들로 만들려고 내가 매 사이클마다 합류시대에 온다. 너희는 등수대로 그렇게 된다. 너희는 공부를 통해서 지위를 얻는다. 무한한 아버지가 너희를 가르치고 있다는 것을 너희는 이해한다. 사람들은 신이 이름이나 형태가 없으며, 자갈과 돌 속에 들어 있다고 말한다. 그분에 관해 참으로 많은 말들이 있다. 그들은 팔이 여러 개 달린 여신들의 모습을 묘사하였다. 라반은 머리가 열 개 달린 형상으로 묘사된다. 자녀들아, 모든 영혼들의 아버지가 우리를 가르치고 있으며, 그가 우리를 순수하게 만들고 있다는 것을 너희가 가슴으로 느껴야 한다. 그러므로 너희는 내면에서 얼마나 많은 행복을 느낄 것이냐! 그렇지만 오직 너희가 자비로워져서 모두에게 유익을 주고 그들을 행복하게 만들 때에만 이 행복이 솟아날 것이다. 오호! 바바는 우리를 세계의 황제들로 만들고 있다. 왕들, 왕비들, 백성들, 모두가 세계의 주인들이 될 것이다. 거기에는 조언자가 없다. 지금은 왕들은 없고, 어디를 가나 조언자들만 있다. 지금은 백성이 백성을 다스린다. 무한한 아버지가 가르치는 것이 너희의 지각에 거듭 반복해서 새겨져야 한다. 공부를 아주 잘 하는 이들은 1등으로 갈 것이며 높은 지위를 차지할 것이다. 어떻게 락쉬미와 나라얀이 그처럼 부유해졌느냐? 그들이 무엇을 했느냐? 신봉의 길에서 어떤 사람들이 부유하면, 그들이 분명히 고귀한 행위를 했었기 때문이라는 것이 이해된다. 사람들은 신의 이름으로 기부하고 자선을 행한다. 그것에 대한 보답으로 자신들이 아주 많은 것을 받으리라고 그들은 믿는다. 그러므로 그들은 그 다음 번 생에서 부유해지는 것이다. 그렇지만 그들이 주는 것은 간접적이며, 그것을 통해 그들은 일시적인 기간 동안에만 무언가를 받는다. 지금 아버지가 너희에게 직접 왔다. 모든 이가 그를 기억한다: 오셔서 우리를 정화해주소서. 그들은 오셔서 우리에게 지식을 주고, 우리를 락쉬미와 나라얀처럼 만들어주소서라고 말하지는 않는다. 인간들의 지각은 크리슈나를 기억한다. 아버지를 모르기 때문에 그들은 매우 불행해졌다. 지금 아버지가 너희를 신성한 사회에 속하는 이들로 만든다. 너희가 처음에는 평화의 나라로 가고, 그 다음에는 행복의 나라로 갈 것이다. 아버지가 지금 모든 것을 아주 분명하게 설명한다. 비록 그들이 듣더라도, 그것은 듣지 않은 것과 마찬가지이다. 그들은 돌 지각을 가진 데서 순수한 지각으로 바뀌지 않는다. 너희는 하루종일 바바를 기억하며 지내야 한다. 아내는 남편을 위해 죽을 수 있을 만큼 많이 그를 사랑한다. 여기에서 너희는 모두 자녀들이지만, 그러나 너희는 모두 등수대로이다. 너희가 그런 무한한 아버지를 거듭 반복해서 잊는다는 것을 너희는 이해한다. 아버지가 말한다: 나를 기억함으로써 너희의 죄가 없어질 것이다. 그러나, 너희는 여전히 잊는다. 오호! 너희를 세계의 주인들로 만들어주는 그런 아버지를 너희는 어째서 잊는 것이냐? 마야의 폭풍이 오겠지만, 그래도 너희는 계속 노력해야 된다. 아버지를 기억해라, 그러면 너희가 유산을 받을 것이다. 너희 모두가 신인들, 즉 천국의 주민들이 된다. 그렇지만 벌을 경험하는 이들도 일부 있을 것이다. 그들도 역시 그 다음에 신인들이 될 것이지만, 대신 그들의 지위는 낮을 것이다. 이런 모든 측면들이 새롭다. 너희가 아버지와 선생을 기억할 때에만 너희의 주의가 이런 측면들로 이끌릴 것이다. 너희는 심지어 선생조차도 잊는다. 아버지가 말한다: 이 공부는 내가 여기에 있을 동안, 파괴의 때까지, 모든 것이 희생의 불 안에 희생될 때까지만, 계속될 것이다. 너희는 그가 모든 것을 이미 다 가르쳤다고 말할 것인데, 그러면 그가 무엇을 더 가르칠 수 있겠느냐? 바바가 말한다: 새로운 요점들이 계속해서 나올 것이다. 너희는 이런 것들을 들으며 행복해진다. 그러므로 아주 잘 공부해서, 수다마가 했던 것처럼 모든 것을 변화시켜라. 이것도 역시 거대한 사업이다. 사업을 할 때 바바는 매우 관대했다. 그는 수입의 10분의 1을 기부하곤 했었다. 이익이 남지 않을 경우라도 그는 먼저 기부를 하는 것이 옳다고 느꼈다. 그들은 그에게 이렇게 말하곤 했었다: 당신이 이렇게 관대하게 기부하는 것을 보면 모든 이가 같은 행동을 하도록 고취될 것이고, 그러면 여러 사람이 유익을 얻을 것입니다. 그것은 신봉의 길이었다. 여기에서는 모든 것을 아버지에게 주었다. 바바, 모두 가지십시오! 아버지가 말한다: 내가 너희에게 온 세상의 왕국을 준다. 바바는 팔이 넷 달린 이미지의 비전도 보았고, 파멸의 비전도 보았다. 그때, 내가 세계의 주인이 될 것임을 나는 이해했다. 바바가 내게 들어와서 파괴의 여러 장면들을 나에게 보여주었다. 그게 전부이다! 이 세계는 끝나려 하고 있다. 내가 무엇 때문에 사업을 계속하겠느냐? 이 지루하고 힘든 일을 버려라! 나는 왕국을 받아야 한다. 이 낡은 세상은 멸망할 것이라고, 아버지가 지금 설명하고 있다. 너희를 쿰바카르나의 잠에서 깨우려고 무척 노력하고 있는데, 그런데도 너희는 여전히 깨어나지 않는다. 그러므로 너희 자녀들은 한 아버지만을 기억해야 한다. 만일 너희가 모든 것을 아버지에게 주었다면, 분명 너희는 오직 한 아버지만을 기억할 것이다. 너희 자녀들은 오랫동안 기억 속에 머물러 지낼 수 있다. 이 바바는 참으로 많은 책임이 있다. 굴레에 묶여 있는 이들에게서 여러 가지 소식들이 들려온다. 가엾은 어머니들이 매를 많이 맞고 있는 것이 바바는 걱정된다. 남편들이 그들을 많이 괴롭힌다. 그들은 이것이 드라마에 있다는 것을 이해하지만, 그들이 그것에 대해 무엇을 할 수 있겠느냐? 순진한 이들이 지난 사이클에도 역시 폭행을 당했다. 새로운 세계가 세워져야 한다. 아버지가 말한다: 이 사람의 여러 생 중 마지막 생의 끝에 내가 이 사람의 몸에 들어간다. 그러니 틀림없이 우리는 아름다웠고, 이제는 추하게 되었다. 나는 첫째 등수를 차지할 것이다. 나는 가서 크리슈나가 될 것이다. 이 그림을 볼 때, 나는 내가 이것이 되고 있다라고 생각한다. 그러므로 아버지가 자녀들에게 아주 명확하게 설명한다. 이것을 이해하고 남들에게 설명해야 하는 것이 지금 너희 자녀들의 임무이다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:
1. 우리는 고피들의 아버지의 고프와 고피들이다. 이런 행복과 도취감 속에 머물러라. 내향적이 되어 지식의 대양을 휘젓고 아버지처럼 선생이 되어라.

2. 수다마처럼 되어 너희가 가진 모든 것을 옮겨놓고 또 공부도 열심히 해라. 파괴가 일어나기 전에 아버지에게서 너희의 완전한 유산을 다 차지해라. 쿰바카르나의 잠에서 모든 이를 깨워라.

축복:
모든 과제에서 신성한 지각의 축복을 사용하고 트리칼다르시 (시간의 세 측면을 아는 자)가 됨으로써 성공으로 가득해져라.

밥다다는 자녀들 모두에게 거룩한 지각을 축복으로 주었다. 너희들이 아버지를 알고 제 스스로를 알고 시간의 세 측면을 명확히 알 수 있으며 모든 힘을 훈습할 수 있는 것은 오직 신성한 지각을 가지고서 뿐이다. 신성한 지각을 가진 영혼은 제일 첫째로 생각을 행위나 말로 옮기기 전에 먼저 모든 생각에 대해서 시간의 세 측면을 알 것이다. 그 영혼에게는 과거와 미래가 현재만큼 분명하다. 그렇게 거룩한 지각을 가진 자들은 시간의 세 측면을 아는 자들이므로 그들은 늘 성공으로 가득하다.

슬로건:
완전한 순수성을 훈습하는 자들만이 지고의 희열을 경험할 수 있다.