17.01.2023       Morning Korean Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


요지:
사랑스러운 자녀들아, 너희들은 자신의 행운을 높게 만들려고 이 공부 장소에 왔다. 너희는 무체인 아버지와 공부를 해서 왕들 중의 왕이 되어야 한다.

질문:
행운 있는 자녀들 중 일부는 어떻게 불운해지느냐?

대답:
카르마의 굴레가 없는 자녀들은 행운아이다. 즉 그들은 카르마의 굴레에서 자유롭다. 그러나 만일 공부하는 데 주의를 기울이지 않고 그들의 지각이 여기저기 방황한다면, 만일 아버지에게서 그런 큰 유산을 받으면서도 그 분을 기억하지 않는다면, 비록 그들이 행운이 있다해도 불운하다고 불릴 것이다.

질문:
슈리마트는 어떤 다정함으로 가득 차 있느냐?

대답:
어머니, 아버지, 선생, 구루의 지시를 포함하는 것은 오직 슈리마트뿐이다. 슈리마트는 이 달콤함을 모두 포함하는 사카린과 같다.

노래:
나는 나의 행운을 일깨우러 왔네.

옴 샨티.
쉬바 신이 말씀하신다. 사람들이 기타를 말할 때, 그들은 크리슈나의 이름을 사용해서 그렇게 한다. 여기서는 그 말을 하고 있는 분이 직접, 신, 쉬바가 말씀하신다라고 한다. 쉬브 바바 자신이 말하고 있기 때문에, 그는 직접 신, 쉬바가 말씀하신다라고 말할 수 있는 것이다. 두 분이 함께 이 말을 할 수도 있다. 너희 자녀들은 두 분 모두에게 속한다. 아들, 딸, 양쪽 모두 여기 앉아 있다. 그러므로 그가 말한다: 자녀들아, 누가 너희를 가르치고 있는지 알겠느냐? 너희는 밥다다가 가르치고 있다고 말할 것이다. 시니어인 분은 아버지라 불리고, 젊은 분은 다다라고 불리는데, 즉 형제를 다다라고 부른다. 이처럼 밥과 다다가 함께일 때 밥다다가 된다. 너희 자녀들은 너희도 학생이라는 것을 안다. 학생들은 행운을 만들고 공부를 해서 이러저러한 시험에 합격하려고 학교에 앉아 있다. 그런 물리적인 시험들이 많다. 여기서는 지고의 아버지, 지고의 영혼이 너희를 가르치고 있다는 것이 너희 자녀들의 마음에 들어있다. 너희는 이 사람(브라마)은 아버지라 부르지 않는다. 무체인 아버지가 너희들에게 설명하고 있다. 우리가 아버지와 라자 요가를 공부해서 왕들 중의 왕이 되리라는 것을 너희들은 안다. 왕들이 있고, 왕들 중의 왕도 있다. 왕들 중의 왕인 자들은 왕들에게 숭배받는다. 이 제도는 오직 바라트의 땅에서만 계속된다. 불순한 왕들은 순수한 왕(우상)을 숭배한다. 큰 재산을 가진 자들이 황제(마하라자)라고 불린다는 것을 아버지가 설명해주었다. 왕들은 그 아래다. 오늘날 어떤 왕들은 마하라자보다 더 많은 재산을 갖고 있다. 어떤 부자들은 왕들보다도 재산이 더 많다. 거기서는 그것이 불법이 아니다; 모든 것이 법에 따른다. 위대한 황제들은 엄청난 재산을 가질 것이다. 무한한 아버지가 여기 앉아서 너희를 가르치고 있다는 것을 너희 자녀들은 안다. 지고의 영혼 외에는 아무도 너희를 왕들 중의 왕, 천국의 주인으로 만들 수 없다. 천국의 창조자는 무체인 아버지다. 그는 천국의 신, 아버지라는 이름으로 기억된다. 아버지가 분명하게 설명한다: 나는 다시 한 번 너희 자녀들에게 자아 주권을 줘서 너희를 왕들 중의 왕으로 만들고 있다. 왕들 중의 왕이 되는 너희의 행운이 일깨워져서 지금 너희가 무한한 아버지에게 왔다는 것을 너희들은 안다. 이것은 아주 많이 행복한 일이다. 이것은 매우 중요한 시험이다. 바바가 말한다: 슈리마트를 따라라! 이 안에 어머니, 아버지, 선생, 구루 등의 지시가 포함된다. 이것은 그 모든 관계의 사카린이다. 이 분은 그 모든 관계의 다정함으로 가득하다. 모든 이에게 사랑받는 이는 한 분뿐이다. 불순한 자들을 순수하게 만드는 이는 아버지다. 구루 나나크도 그를 찬양했고, 그러니 너희는 반드시 그를 기억해야 한다. 제일 먼저 그는 너희를 그가 머무는 곳으로 데려간 다음 순수한 세계로 보낼 것이다. 누가 오든 이것이 신의 대학이라고 설명해라. 신이 말씀하신다. 다른 학교에서는 신이 말씀하신다라고 하지 않을 것이다. 신은 무체이며, 지식의 대양, 인류 세계 나무의 씨앗이다. 나는 여기 앉아서 너희 자녀들을 가르친다. 이것은 신이 주는 지식이다. 사라스와티는 지식의 여신이라 불린다. 이처럼 그들은 신의 지식을 통해서 틀림없이 신, 여신이 된다. 법학이라는 교육을 통해서는 너희들이 변호사가 될 것이다. 이것은 신의 지식이다. 신이 사라스와티에게 지식을 주었다. 따라서 사라스와티가 지식의 여신이듯이 너희 자녀들도 그러하다. 사라스와티는 자녀들을 많이 두었지만, 그들이 모두 지식의 여신이라 불리는 것은 가능하지 않다. 너희들은 지금 이때 스스로를 여신이라고 부를 수 없다. 거기서는 너희가 신인이라 불린다. 신은 정말로 너희들에게 지식을 준다. 그는 너희가 이 가르침들을 익히도록 만든다. 그는 너희에게 높은 지위를 주지만, 그러나 신인들은 신일 수가 없다. 이 어머니와 아버지는 여신과 신 같지만, 그러나 그들은 신이 아니다. 무체인 아버지는 신, 아버지라 불린다. 육신을 가진 이 사람은 신이라 불리지 않을 것이다. 이런 것들은 아주 심오한 내용이다. 영혼들과 지고의 영혼의 형태와 관계는 참으로 심오한 내용이다. 외삼촌, 삼촌과 같은 모든 육신의 관계들은 흔한 것이다. 이것은 영적인 관계다. 너희들은 설명할 좋은 방법이 필요하다. 그들이 어머니와 아버지에 대해 찬양의 노래를 부르므로 그것에는 의미가 있을 것이 분명하다. 그 노랫말들은 불멸해진다. 그것들은 신봉의 길에서도 계속된다. 너희가 학교에 와서 앉아 있다는 것을 너희 자녀들은 안다. 너희를 가르치고 있는 분은 지식의 대양이다. 이 사람의 영혼도 공부하고 있다. 이 영혼의 아버지는 모든 이의 아버지이며 우리를 가르치고 있는 신, 아버지다. 그는 자궁에 들어갈 필요가 없으니 그가 너희들에게 어떻게 지식을 가르치겠느냐? 그는 브라마의 몸에 들어온다. 그런 다음 저 사람들은 브라마의 이름 대신에 크리슈나의 이름을 집어넣었다. 이것도 드라마에 정해져 있다. 실수가 있어야만 아버지가 와서 그 실수를 바로잡고 너희들이 실수를 저지르지 않게 만든다. 무체인 분을 모르기 때문에 사람들은 혼동했다. 아버지가 설명하는데, 나는 너희들에게 무한한 유산을 주는, 너희들의 무한한 아버지다. 락쉬미와 나라얀이 어떻게 천국의 주인이 되었느냐? 이를 아는 자는 아무도 없다. 누군가 분명 그들에게 그런 행동을 행할 방법을 가르쳤을 테고, 그는 그들이 높은 지위를 차지할 수 있게 해줄 시니어일 것이 확실하다. 사람들은 전혀 아무것도 모른다. 아버지가 많은 사랑을 가지고 너희에게 설명한다. 그는 참으로 위대한 권위자다. 그는 온 세계 전체를 정화시키는 주인이다. 그가 설명한다: 이 드라마는 예정되어 있다. 너희는 사이클을 한 바퀴 다 돌아야 한다. 이 드라마를 아는 자는 아무도 없다. 우리가 어떻게 드라마에 출연하는 배우들이고, 이 사이클이 어떻게 돌고, 누가 이 슬픔의 나라를 행복의 나라로 바꾸는지, 이것은 오직 너희들만 안다. 나는 행복의 나라를 위해 너희를 가르친다. 오직 너희들만이 21생 동안 변함없이 행복해진다. 아무도 거기에 갈 수 없다. 행복의 나라에는 사람들이 적은 수만 있을 것이 분명하다. 아주 좋은 요점들을 설명할 필요가 있다. 너희들은 바바, 저는 당신에게 속합니다라고 한다. 그러나 완전히 그에게 속하는 데는 시간이 걸린다. 일부 어떤 자들은 금방 카르마의 굴레에서 자유롭게 해방되는 반면 나머지들은 시간이 걸린다. 어떤 자들은 카르마의 굴레가 이미 잘려나갔을 정도로 복이 많지만, 공부에 주의를 기울이지 않아서 불운한 자들이라 불린다. 그들의 지각은 아이들과 손주들 등에게로 향한다. 여기서 너희는 한 분만 기억해야 한다. 너희는 아주 큰 유산을 받을 것이다. 너희가 왕들 중의 왕이 되고 있다는 것을 너희들은 안다. 아버지가 여기 앉아서 불순한 왕들이 어떻게 만들어지고, 왕들 중의 순수한 왕들은 어떻게 만들어지는지 설명한다. 내가 친히 와서 이 라자 요가를 통해 너희를 천국의 주인, 왕들 중의 왕으로 만든다. 저 불순한 왕들은 기부함으로써 왕이 된다. 그들을 만들려고 내가 오는 것은 아니다. 그들은 대 기부자들이다. 기부함으로써 그들은 왕의 가문에서 태어난다. 나는 너희들에게 21생 동안 행복을 준다. 그들은 한 생 동안 그렇게 되지만, 그럼에도 그들은 불순하고 불행한 상태로 머문다. 내가 와서 너희 자녀들을 순수하게 만든다. 사람들은 그저 갠지스강에서 몸을 씻기만 하면 순수해질 수 있다고 생각한다; 그들은 참으로 많이 비틀대며 돌아다닌다! 그들은 갠지스강과 자무나 강을 참으로 많이 찬양한다! 여기서는 아무도 찬양할 필요가 없다. 물은 대양에서 나온다. 그런 많은 강들이 있다. 외국에서도 바닥을 파서 많은 운하를 만든다. 그게 뭐가 그리 큰 일이겠느냐? 누가 지식의 대양인지, 누가 지식의 갠지스강인지 그들은 모른다. 샥티들이 무엇을 했는지에 대해서도 그들은 아무것도 모른다. 사실 이 자가담바가 지식의 갠지스강, 지식의 사라스와티다. 사람들은 아무것도 모른다. 그들은 교육받지 못한 자들과 같다; 그들은 완전히 지각이 없는 붓두들이다. 아버지가 와서 몰지각한 자들을 아주 지각 있게 만든다. 누가 그들을 왕들 중의 왕으로 만들었는지 너희는 그 사람들에게 말해줄 수 있다. 기타에도 그렇게 언급되어 있듯이, 오직 나만이 너희를 왕들 중의 왕으로 만든다. 사람들은 이걸 전혀 모른다. 우리 자신도 이걸 몰랐다. 한때 왕이었지만 더 이상은 왕이 아닌 자들조차 몰랐으니 남들이야 어떻게 알 수 있었겠느냐? 편재론의 개념은 무의미하다. 너희들은 누구와 요가를 하느냐? 너희는 누구를 소리쳐 부르겠느냐? 만일 너희들이 신이라면, 너희가 누구에게 기도하겠느냐? 이것은 대단히 경이로운 기적이다! 신봉을 많이 행하는 자들에 대해서는 존경이 있고, 또 신봉자들의 염주도 있다. 루드라의 염주는 지식의 염주이고 그 다음에는 그것이 신봉자들의 염주가 된다. 그것은 비물질의 염주다. 모든 영혼이 그곳에 머문다. 그들 중에서 어떤 영혼들이 1등을 차지하느냐? 사라스와티의 영혼과 브라마의 영혼이 1등을 차지한다. 이런 것들은 영혼에 대한 문제다. 신봉의 길에서는 모든 것이 육신에 관한 것으로, 아무개 신봉자는 이러했었다라고 할 것이다. 그들은 몸의 이름을 언급할 것이다. 인간들에 대해서는 이렇게 말하지 않을 것이다. 브라마 영혼이 누가 되는지 너희는 안다. 그는 몸을 하나 취해서 왕들 중의 왕이 될 것이다. 영혼이 몸에 들어와 왕국을 다스린다. 지금 그는 왕이 아니다. 통치하는 것은 영혼이다. 나는 왕이다. 나는 영혼이다. 나는 이 몸의 주인이다. 영혼인 나는 슈리 나라얀이라고 이름 붙여진 몸을 취한 다음에 통치한다. 그걸 듣고 훈습하는 것은 영혼이다. 산스카라들은 영혼에 남는다. 슈리마트를 따름으로써 우리가 아버지에게서 우리들의 왕국을 차지하고 있다는 것을 너희들은 안다. 밥과 다다 두 분이 함께, 자녀들아라고 한다. 양쪽 모두 자녀들아라고 말할 권리가 있다. 그들은 영혼들에게, 무체인 자녀들아라고 한다. 무체인 자녀들아, 아버지인 나를 기억해라! 아무도 오 무체인 자녀들, 오 영혼들아, 아버지인 나를 기억해라!라고 말할 수 없다. 너희 영혼들에게 말하는 이는 아버지다. 그는 신이시여, 신인 나를 기억하시오라고 말하지는 않는다. 그는 오 영혼들아, 너희의 아버지인 나를 기억해라, 그러면 이 요가의 불을 통해서 너희의 죄가 없어질 것이다라고 한다. 갠지스강에서 목욕함으로써 죄 짓는 영혼이 자비로운 영혼이 될 수는 없다. 그들은 갠지스강에서 몸을 씻고 집에 돌아가서 죄를 짓는다. 그들이 죄 짓는 영혼이 되는 것은 이 악덕들 때문이다. 아무도 이를 이해하지 못한다. 아버지가 설명한다: 지금 너희들의 머리 위에는 라후의 혹독한 운세가 드리워져 있다. 처음에는 운세들이 아주 가볍다. 지금 기부해라, 그러면 운세들이 제거될 수 있다. 성취는 매우 크다. 그러니 너희는 노력도 그 정도로 많이 해야 한다. 아버지가 말한다: 오직 나만이 너희를 왕들 중의 왕으로 만들 것이다. 그러므로 나와 유산을 기억해라. 너희의 84생을 기억해라. 이런 이유로 바바는 너희 자녀들에게 자아 각성의 원반을 돌리는 자들이라는 이름을 붙여주었다. 그래서 너희들은 또 자아 각성에 대한 지식을 가질 필요도 있다. 아버지가 설명한다: 이 낡은 세계는 파괴될 것이다. 나는 너희를 새로운 세계로 데려갈 것이다. 산야시들은 단지 자기들의 집과 가족만 잊는 반면, 너희들은 온 세계 전체를 잊는다. 오직 아버지만이, 몸 없이 되어라!라고 한다. 내가 너희를 새로운 세계로 데려갈 것이니 낡은 세계와 낡은 몸에 대한 애착을 끊어라. 그런 다음 새로운 세계에서는 너희가 새 몸을 받을 것이다. 보아라, 크리슈나는 시암 순다르라 불린다. 황금시대에는 그가 아름다웠던 반면 지금 마지막 생에 그는 추해졌다. 이처럼 추해진 이가 아름다워지고, 그런 다음 그는 다시 추해진다고 일컬어질 것이다. 그래서 그들은 그에게 시암 순다르라는 이름을 붙여주었다. 너희를 추하게 만드는 것은 라반, 5악이고, 그런 다음 지고의 아버지, 지고의 영혼이 너희를 아름답게 만든다. 그림에도 내가 낡은 세계를 걷어차면서 아름다워지고 있는 광경이 묘사되었다. 아름다운 영혼들은 세계의 주인들이 된다. 추한 영혼들은 지옥의 주인들이 된다. 추하고 아름다워지는 것은 영혼이다. 아버지가 말한다: 너희는 이제 순수해져야 한다. 저 하타 요기들은 순수해지려고 완력을 많이 쓴다. 그러나 너희는 요가 없이는 순수해질 수 없다. 아니면, 너희는 벌을 경험하지 않고는 순수해질 수 없다. 그러므로 너희가 아버지를 기억하지 않아야 할 이유가 있겠느냐? 너희는 5악도 정복해야 한다. 아버지가 말한다: 정욕이라는 그 악덕은 시작부터 중간을 거쳐 끝까지 너희가 슬픔을 겪게 만든다. 악덕을 정복할 수 없는 자들은 낙원의 왕이 될 수 없다. 그래서 아버지가 말한다: 보아라! 아버지, 선생, 사트구루의 형태로 내가 너희에게 그렇게 좋은 행동들을 가르치고 있다. 나는 너희가 요가의 힘으로 죄를 없애게 고취해서 너희를 죄 짓는 행동의 정복자인 왕들로 만든다. 사실 죄 짓는 행위의 정복자인 왕이라 불리는 자들은 황금시대의 신인들이다. 거기에는 죄 짓는 행동이 없다. 죄의 정복자들의 시대는 죄를 행하는 자들의 시대와는 별개다. 죄 짓는 행동을 정복했던 왕이 과거에 존재했고, 죄 짓는 행동들을 행했던 왕도 있었는데 그는 있었다가 가고 없다. 우리들은 지금 죄를 정복하고 있다. 그런 다음 동시대에 죄가 새로이 다시 지어지기 시작할 것이다. 그래서 그들은 비크람(죄 짓는 행위를 행한 자) 왕이라는 이름을 붙였다. 신인들은 죄 짓는 행동의 정복자들이다. 우리들은 지금 그렇게 되고 있으며, 우리가 죄의 길을 갈 때 죄의 내역이 시작될 것이다. 우리는 여기서 죄의 잔고를 청산한 다음에 죄의 정복자들이 된다. 거기서는 죄 짓는 행동을 하지 않는다. 그러므로 자녀들아, 너희는 여기서 우리들이 각자의 행운을 고귀하게 만들고 있다는 도취감을 가져야 한다. 이것은 최대의 행운을 만드는 공부 장소다. 영적인 집회에서는 행운을 만드는 게 불가능하다. 행운이 만들어지는 곳은 언제나 공부 장소에서다. 우리가 보통사람에서 나라얀, 즉 왕들 중의 왕으로 변하리라는 것을 너희들은 안다. 진정 불순한 왕들은 순수한 왕들을 숭배한다. 나만이 너희를 순수하게 만든다. 불순한 세계에서는 너희가 다스리지 않을 것이다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:
1. 자아 각성의 원반에 대한 지식을 너희의 지각에 간직함으로써 라후의 운세에서 벗어나라. 고귀한 행동과 요가의 힘으로 죄의 잔고를 청산하고, 죄 짓는 행동들의 정복자가 되어라.

2. 너희 행운을 높게 만들기 위해서는 공부에 완전히 주의를 기울여라.

축복:
외향성의 달콤함이라는 매력적인 굴레로부터 자유롭게 머물며, 삶 속에서 해방되어라.

외향성이란 어떤 이의 성질과 산스카라, 그의 생각, 말, 관계, 연결의 파동을 의미한다. 그것들은 너희를 이런저런 낭비로 이끌어서, 항시 여러 가지 종류의 낭비적인 생각으로 바쁘게 만들고, 내면의 행복, 평화, 힘에서 멀어지게 만든다. 이런 외향성의 달콤함은 아주 많은 외부적인 매력을 갖고 있다. 그러므로 제일 먼저 이런 것들을 끊어내라. 왜냐하면 이 달콤함이 미묘한 굴레가 되어 성공이라는 목적지에서 너희를 멀어지게 만들기 때문이다. 이런 굴레에서 벗어나 자유로워지면, 그때는 너희가 삶에서 해방되었다고 일컬어질 것이다.

슬로건:
좋고 나쁜 행동들의 영향이라는 영향에서 해방되어 초연해진 자들이 자비로우며 진정한 타파스위다.