22.11.2023       Morning Korean Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


요지:
사랑스러운 자녀들아, 이것은 너희 브라민들의 새로운 나무다. 너희들이 그것을 아주 잘 돌봐서 그것이 자라게 만들어야 한다. 왜냐하면 새로 나온 나무를 참새들이 먹어버리기 때문이다.

질문:
브라민 나무에서 나오는 새 잎들이 왜 시드는 것이냐? 이유가 무엇이고, 그것을 해결할 방법은 무엇이냐?

대답:
아버지가 설명하는 지식의 경이로운 비밀들을 영혼들이 이해하지 못할 때, 그들의 마음에 의심이 생긴다. 그렇기 때문에 새 잎들이 시들고, 그러면 그들은 공부하는 것을 중단한다. 그들에게 설명하려면, 아주 영리한 자녀들이 필요하다. 만일 어떤 것에 대해서든 의문이 든다면 상급자들에게 물어보아라. 그래도 여전히 답을 얻지 못했다면, 너희는 아버지에게 물어볼 수 있다.

노래:
와서 우리를 만나주소서, 오 사랑받는 분이시여!

옴 샨티.
너희 자녀들은 이 노래를 여러 번 들었다. 슬픈 때에는 모든 이가 신을 소리쳐 부르는 반면, 그는 지금 너희와 함께 앉아서 너희를 모든 슬픔에서 해방시키고 있다. 너희들을 슬픔의 나라에서 행복의 나라로 데려가는 분, 행복의 나라의 주인이 설명하고 있다는 것을 너희는 안다. 그가 왔으며 너희 앞에 앉아서 너희에게 라자 요가를 가르치고 있다. 이것은 어떤 한 인간의 과업이 아니다. 너희들은 지고의 아버지, 지고의 영혼이 너희에게 라자 요가를 가르쳐서 너희를 인간에서 신인들로 바꿔주었다고 말한다. 인간들은 인간을 신인으로 변화시킬 수 없다. 신이 인간을 신인들로 변화시키는 데는 오래 걸리지 않았다. 이것은 누구에 대한 찬양이냐? 바바에 대한 찬양이다. 신인들은 반드시 황금시대에 존재한다. 지금 이때에는 신인들이 존재하지 않는다. 그러므로 인간들을 신인들로 변화시키는 분이 분명 천국을 창조하는 분일 것이다. 쉬바라고 불리는 분, 지고의 아버지, 지고의 영혼은 불순한 자들을 정화시키려고 여기로 와야만 한다. 그가 지금 어떻게 올 수 있느냐? 불순한 세상에서 그가 슈리 크리슈나의 몸을 가질 수는 없다. 인간들은 혼동을 했다. 너희 자녀들은 지금 직접 그의 말을 듣고 있다. 이 세계의 역사와 지리를 너희는 안다. 역사와 함께, 지리도 틀림없이 있다. 역사와 지리는 인간 세계에 존재한다. 서틀 리전의 브라마, 비슈누, 샹카르에 대해서는 역사나 지리가 절대로 있을 수 없다. 그것은 서틀 리전이며 거기에는 무성 영화(무비)가 있고, 여기에는 유성 영화(토키)가 있다. 바바는 지금 너희 자녀들에게 세계 전체의 역사와 지리를 말해주고, 비물질 세계에 대한 소식도 말해준다. 그는 세(3) 세계에 관한 모든 것을 너희에게 말해준다. 브라민의 새로운 나무가 지금 심어지고 있다. 이것은 나무라고 불린다; 다른 길이나 종교집단들은 나무라고 불리지 않는다. 비록 기독교도들은 기독교의 나무가 이 나무와 다른, 별도의 것이라고 믿지만, 가지들 모두가 이 큰 나무에서 나왔다는 것을 그들은 모른다. 인간 세계가 어떻게 창조되는지, 너희가 설명해야 한다. 어머니와 아버지가 있고 자녀들이 있지만, 그들이 모두 동시에 나오지는 않는다. 2장의 잎이 있고, 그런 다음 서너 장의 잎이 나온다. 일부는 참새들에게 먹혀버린다. 여기서도 참새들이 그것들을 먹는다. 이것은 아주 작은 나무다. 지난 사이클에 그러했듯이 성장은 서서히 이루어질 것이다. 너희 자녀들은 이제 지식을 아주 많이 갖고 있다! 너희들은 트리칼다르시, 즉 시간의 세 측면을 아는 자들이다. 그리고 너희는 트리로키나트, 즉 세 세계를 아는 자들이다. 락쉬미와 나라얀은 트리로키나트나 트리칼다르시라고 불릴 수 없다. 사람들은 크리슈나를 트리로키나트라고 부른다. 봉사하는 자들은 자기들의 백성을 만들 것이다. 너희들은 너희의 백성과 더불어 너희의 상속자들도 만들어야 한다. 너희들이 트리로키나트라는 것이 너희의 지각에 들어 있게 해야 한다. 이런 것은 참으로 놀라운 측면들이다! 어떤 자녀들은 정확하게 설명할 수 없다. 그래서 그들은 건설이 아닌 파괴를 일으킨다. 그들은 나온 잎들을 시들게 한다. 그들은 지각에 의심을 갖는다. 그러면 그들은 공부하는 것을 멈춘다. 지난 사이클에도 이런 일이 일어났다고 한다. 그러니 이것을 과거는 과거다라고 보아라! 너희 자녀들은 지금 세계 전체의 역사와 지리의 시작, 중간, 끝을 알기 위해서 왔다. 그러나 사람들은 많은 것들을 지어내서 말한다. 그들은 온갖 종류의 것들에 관해서 책들을 쓰고 연극을 만든다. 바라트에서 그들은 많은 것들이 강림체라고 믿는다. 바라트는 그 자체의 배를 침몰시켰다. 너희 자녀들은 지금 특별히는 바라트의 배를, 일반적으로는 세계의 배를 구조하고 있다. 세계 사이클은 계속해서 돌아간다. 우리들이 저 위에 있을 때, 지옥은 저 밑으로 내려가 있을 텐데, 마치 해가 질 때 사람들이 해가 바다 밑으로 내려간다고 말하는 것과 같다. 그렇지만 실제로 그렇게 되는 것은 아니다. 그들은 드와라카가 바다 밑에 가라앉았다고 생각한다. 인간들의 지각은 아주 놀랍다! 너희들은 이제 아주 고귀해졌다. 너희들은 많은 행복을 느껴야 한다. 슬픔의 시기에 너희는 복권에 당첨되고 있다. 신인들은 이미 그것을 받은 자들이다. 여기서 슬픔을 겪은 후에, 너희는 지금 끝없는 행복을 받고 있다. 너희들은 너희가 미래 21생 동안 천국의 주인들이 될 것이라는 많은 행복을 가진다. 사람들은 기타의 지식을 듣는 것이 삿상(영적인 모임) 안에 있다는 뜻이라고 말한다. 사이 바바의 삿상 등, 수많은 삿상들이 있다. 그것은 참으로 거대한 시장인 반면, 이것은 단 하나뿐인 상점, 브라마 쿠마리스의 상점이다. 자가담바는 브라마의 입으로 태어난 자녀다. 브라마의 딸 사라스와티는 아주 유명하다. 너희들이 어머니와 아버지를 통해서 끝없는 보물들을 받았다는 것을 너희는 안다. 너희들은 이제 그 어머니와 아버지를 찾았다. 그들은 너희에게 많은 행복의 보물들을 주고 있다. 앗챠, 누가 어머니와 아버지를 탄생시켰느냐? 쉬브 바바이다. 우리들은 쉬브 바바에게서 보석들을 받는다. 너희들은 그의 손주들이다. 우리는 아버지와 어머니인 브라마와 사라스와티를 통해서 저 무한한 아버지로부터 지금 무한한 행복을 받고 있다. 저 분은 공여자다. 이것은 참으로 쉬운 것이다! 그 다음에 너희는 우리가 이 바라트를 어떻게 천국으로 변화시키고 있으며, 우리가 그곳에서 어떻게 행복의 보물들을 받을 것인지 설명해야 한다. 우리는 바라트의 봉사자들이다. 우리는 마음, 몸, 부를 통해서 봉사하고 있다. 사람들은 간디도 도왔었다. 야다바들, 판다바들, 카우라바들이 무엇을 하는지 너희는 설명할 수 있다. 지고의 아버지, 지고의 영혼은 판다바들의 편에 있다. 멸망의 때에 판다바들은 사랑하는 지각을 가지는 반면, 카우라바와 야다바들은 지각 안에 신에 대한 사랑이 없다. 그들은 지고의 아버지, 지고의 영혼을 믿지 않는 자들이다. 그들은 그를 자갈과 돌 등에 집어 넣어왔다. 너희들은 그분 외에는 아무에게도 사랑을 갖지 않는다. 그러므로 너희는 아주 명랑하게 지내야 한다. 너희들은 발끝에서 머리끝까지 온통 행복을 느껴야 한다. 많은 자녀들이 있다. 어머니와 아버지를 통해서 듣는 너희는 행복을 경험한다. 세상 전체를 통틀어서 너희만큼 행운 있는 사람은 아무도 없다. 그러나 너희 중에서도 일부는 수백만 배로 행운이 있고, 일부는 100배로 행운이 있다. 반면에 다른 이들은 단지 1배의 행운이 있거나, 심지어 불운하다. 경탄했다가 그 다음에 도망가는 자들은 대단히 불행하다고 불린다. 이런저런 이유로 그들은 아버지와 결별한다. 아버지는 아주 다정하다. 그가 그들에게 만일 어떤 특정한 지시를 한다면 그들이 그와 결별하리라는 것을 그는 안다. 만일 악덕에 빠진다면 너희가 가문의 이름을 훼손한다는 것, 그리고 만일 가문의 이름을 훼손한다면 너희가 아주 많은 벌을 겪어야 된다는 것을 그가 설명한다. 그런 사람은 사트구루의 이름을 훼손하는 자라고 불린다. 사람들은 이것을 잘못 이해해서, 그것이 자기들의 육신의 구루에게 해당된다고 생각한다. 남자들은 또 이것으로 순진한 아내들을 위협하기도 한다. 불멸하는 주님 바바가 너희에게 불멸의 이야기를 들려주고 있다. 바바가 말한다: 나는 선생이고 하인이다. 학생들이 자기 선생의 발을 씻어주고, 그 다음에 그 물을 마시느냐? 세계의 주인들이 될 자녀들에게 내가 나의 발을 씻게 할 수 있겠느냐? 아니다. 무체이며 에고 없는 한 분에 대한 찬양이 기억되어 왔다. 이 사람도 그와 동반해서 이기심 없게 되었다. 순진한 자들이 매를 맞는 것도 기억되어 왔다. 이런 폭행들은 지난 사이클에도 일어났었다. 죄의 물 항아리가 가득 채워질 것이고, 피의 강이 흐를 것이다. 너희들은 지금 요가의 힘으로 너희의 무한한 왕국을 차지하고 있다. 너희들이 아버지에게서 흔들림 없고 부동한 왕국을 차지하고 있다는 것을 너희는 안다. 우리는 반드시 태양 왕조의 일부가 될 것입니다. 그래, 이것을 위해서는 용기가 필요하다. 계속 너희의 얼굴을 체크하면서 혹시 너희의 내면에 악덕들이 있는지 보아라. 만일 뭔가 이해되지 않으면 시니어들에게 물어봐서 어떤 의심도 없앨 수 있다. 만일 선생이 너희의 의심들을 없애줄 수 없다면, 바바에게 물어보아라. 아직까지는 너희 자녀들이 알아야 할 것들이 여전히 많이 있다. 너희들이 살아있는 동안에는 바바가 계속해서 너희에게 설명할 것이다. 그들의 질문에 답해주기 위해서, 너희는 아직 공부하고 있으며 그것에 관해서는 바바에게 물어보겠다고 말할 수 있다. 아니면, 바바가 그 요점에 관해서는 아직 설명해주지 않았고, 앞으로 설명해주실 것이니 그때 그들이 그것에 관해서 물어볼 수 있다고 말해라. 많은 요점들이 계속해서 나온다. 어떤 자들은 전쟁에 관해서, 무슨 일들이 일어날 것인지 묻는다. 바바는 트리칼다르시이다. 그는 설명할 수 있다. 그러나 바바는 그 측면에 대해서는 아직 설명해주지 않으셨다. 너희는 그것에 대해 써서 그에게 보낼 것이다. 그러나 대답하는 것은 그에게 달려 있다. 너희들은 이런 식으로 곤란에서 벗어나야 한다. 바바는 정원에서 몇몇 자녀들에게 질문했다: 바바는 지식의 대양이니 그는 지식의 춤을 추어야만 한다. 앗챠, 쉬브 바바가 신봉의 길에서 모든 이의 소망을 충족시켜주는 배역을 연기할 때, 합류시대에 그가 바라트에 가서 너희 자녀들에게 라자 요가를 가르쳐야 하고, 너희를 천국의 주인들로 만들어줘야 한다는 생각을 그때에 그가 하느냐? 그때에 이 생각이 나겠느냐, 아니면 그가 와야 할 때에 그 생각이 떠오르겠느냐? 바바가 생각하기에는, 그때에는 아마도 이 생각을 하지 않을 것이다. 비록 이 지식이 그의 내면에 합쳐져 있긴 하지만, 84생의 배역이 너희의 내면에 합쳐져 있는 것처럼 그것은 오직 그가 올 때에만 나올 것이다. 신이 새로운 세계를 창조하려는 생각을 했다고 일컬어진다. 그 생각은 알맞은 때에 떠오를 것이다. 그도 드라마에 묶여 있다. 이런 것은 아주 심오한 내용들이다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

야간 수업 : 1969년 1월 13일

너희 자녀들이 와서 여기에 앉으면 바바가 너희에게 묻는다: 자녀들아, 너희는 쉬브 바바를 기억하고 있느냐? 그리고 너희는 새로운 세계의 왕국도 기억하느냐? 무한한 아버지의 이름은 쉬바이다. 많은 언어들 때문에 여러 가지 이름이 그에게 붙여졌다. 예를 들면, 봄베이에는 바불나트(가시들의 주님)라고 불리는 사원이 있다. 왜냐하면 그가 가시들을 꽃들로 바꿔놓기 때문이다. 황금시대에는 꽃들이 있는 반면에 여기서는 모든 이가 가시들이다. 그러므로 바바가 영적인 자녀들에게 묻는다: 너희들은 얼마나 오랫동안 무한한 아버지를 기억하며 머물러 있느냐? 그의 이름은 시혜자인 쉬바이다. 너희들이 그를 더 많이 기억할수록, 너희의 수많은 생의 죄가 더 많이 없어질 것이다. 황금시대에는 죄가 없다. 그것은 순수한 자비로운 영혼들의 세계인 반면, 이것은 죄 많은 영혼들의 세계다. 너희들이 죄를 짓게 만드는 것은 5악이다. 황금시대에는 라반이 존재하지 않는다. 그는 세상 전체의 적이다. 지금 이때에는 온 세상이 전부 라반의 왕국이다. 모든 이가 불행하고 타모프라단하다. 그래서 바바가 말한다: 자녀들아, 나만 기억해라. 이런 말은 기타에서 온 것이다. 아버지 자신이 말한다: 너희들의 몸에 대한 의식과 육신의 친척들을 버리고 나만 기억해라. 처음에는 너희가 행복의 관계 속에 있었는데, 그 다음에 라반의 굴레 속으로 들어갔다. 너희들은 지금 다시 한 번 행복의 관계 속으로 들어가야 한다. 너희 자신을 영혼이라고 여기며 아버지를 기억해라. 아버지는 합류시대에 이런 가르침들을 준다. 아버지 자신이 말한다: 나는 지고의 지역의 거주자다. 너희에게 설명하려고 내가 이 사람의 몸에 들어왔다. 아버지가 말한다: 너희가 먼저 순수해지지 않고는 나에게 올 수 없다. 자, 이제 너희가 어떻게 순수해질 것이냐? 그저 나를 기억하기만 해라. 심지어 신봉의 길에서도 오직 나 하나만을 숭배했던 자들이 있었다. 그것은 정결한 숭배라고 불린다. 지금, 내가 정화자다. 그러므로 나를 기억해라. 그러면 너희의 수많은 생의 죄가 없어질 것이다. 63생의 죄가 있다. 산야시들은 절대로 라자 요가를 가르칠 수 없다. 오직 아버지만이 그것을 가르칠 수 있다. 사실 저런 경전들, 신봉 등 모두가 가정을 가진 자들을 위한 것이다. 산야시들은 밀림에 들어가서 앉아 브람 원소를 기억한다. 지금 아버지가 말한다: 나는 모든 이에게 구원을 주는 한 분이다. 그러므로 나를 기억해라. 그러면 너희는 락쉬미와 나라얀처럼 될 것이다. 목표와 목적이 너희 앞에 있다. 너희들이 공부를 더 많이 하고 남들을 가르칠수록, 신인들의 왕국에서 더 높은 지위를 차지할 것이다. 알파는 아버지 한 분이다. 피조물이 피조물에게서 유산을 받을 수는 없다. 그분은 무한한 아버지이므로 무한한 유산을 준다. 황금시대에 너희는 구원 속에 있을 것인 반면, 나머지 영혼들은 모두 집에 돌아가 있을 것이다. 해방, 해방된 삶, 구원이라는 말들은 평화의 나라와 행복의 나라를 위한 말들이다. 아버지를 기억하지 않고는 너희가 집에 돌아갈 수 없다. 영혼들은 반드시 순수해져야 한다. 여기서는 모든 이가 무신론자들이다: 그들은 아버지를 모른다. 너희들은 이제 유신론자가 되었다. 신에 대한 사랑이 없는 지각을 가진 자들은 파멸된다고 일컬어진다. 지금은 멸망의 때다. 반드시 사이클이 돌아야 한다. 지각에 신에 대한 사랑을 가진 자들은 승리한다. 아버지는 모든 것을 아주 간단한 방식으로 설명한다. 하지만, 마야, 라반이 너희가 잊도록 만든다. 지금은 이 낡은 세계의 끝이다. 그것은 불멸의 나라이며 거기에는 불시의 죽음이 없다. 우리는 아버지에게 말한다: 와서 우리 모두를 직접 데리고 돌아가 주소서. 그러므로 그는 모든 죽음들 중의 죽음이다. 황금시대에는 나무가 아주 작다. 나무가 지금은 아주 크다. 브라마와 비슈누의 직업은 무엇이냐? 비슈누는 신인이라고 불린다. 브라마는 어떤 보석 장신구 등도 착용하지 않는다. 그곳에는 브라마, 비슈누, 샹카르가 없다. 인류의 아버지 브라마는 여기에 있다. 서틀 리전에서 너희는 그저 비전들을 받을 뿐이다. 물질 세계, 서틀 리전, 비물질 세계가 있다. 서틀 리전에는 무성영화"가 있다. 이것은 이해해야 하는 내용이다. 이것은 너희가 라자 요가를 공부하는 기타 팟샬라이다. 쉬브 바바가 너희를 가르치고 있다. 그러니 기억해야만 하는 분은 틀림없이 쉬브 바바이다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게 기억과 사랑과 굿 나잇, 밤인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:
1. 너희는 슬픔의 때에 끝없는 행복의 복권을 받았다. 한 아버지에 대한 참된 사랑을 가져라. 그를 기억하고, 끊임없이 행복하게 지내라.

2. 밥다다처럼 무체이며 에고 없이 되어라. 용기를 가지고 악덕을 정복해라. 요가의 힘으로 너희의 왕국을 차지해라.

축복:
행위를 행하는 동안 강력한 단계에 안정해 머묾으로써 영적인 특성을 경험하게 해주는 카르마 요기가 되어라.

너희 자녀들은 단지 일꾼일 뿐 아니라, 요그육트한 상태에서 모든 행위를 행하는 카르마 요기들이다. 너희가 손으로 일하는 동안에도 강력한 단계에 안정해 있다는 것을 모든 이가 경험하게 해라. 너희가 평범한 방식으로 움직이거나 그저 어딘가에 서 있을 때도 너희의 영적인 특성이 멀리에서도 경험되게 해라. 세상의 유명인들이 사람들의 이목을 끄는 것과 마찬가지로 너희들의 영적인 특성, 순수성의 특성, 기야니이며 요기 영혼의 특성은 자동적으로 남들을 이끌 것이다.

슬로건:
올바른 길을 걸으며 모든 이에게 옳은 길을 보여주는 자들이 진정한 등대다.