12.11.23 Avyakt Bapdada Polish Murli
22.03.96 Om Shanti Madhuban
Osobowością brahmińskiego
życia jest przechodzenie ponad wszelkie pytania
i bycie stale usatysfakcjonowanym.
Dzisiaj BapDada,
Dawca wszystkich osiągnięć, widzi wszystkie swoje dzieci, które są uosobieniem
pełnego osiągnięcia. Otrzymaliście bardzo dużo osiągnięć od BapDady i jeśli
stworzylibyście ich listę, to byłaby bardzo długa lista, więc zamiast mówić o
długiej liście, mówicie po prostu: „Niczego nie brakuje w tym brahminskim życiu”.
BapDada widzi, że macie bardzo dużo osiągnięć. Jest to długa lista, prawda? Co
jest oznaką w praktycznym życiu tych, którzy mają wszystkie osiągnięcia? Wiecie,
prawda? Oznaką wszystkich osiągnięć jest to, że na twarzy takiej osoby i w jej
działalności będzie stale widoczna osobowość satysfakcji. To właśnie osobowość
przyciąga kogoś. Oznaką wszystkich osiągnięć jest osobowość usatysfakcjonowania,
którą można również nazwać zadowoleniem. Jednak blask satysfakcji, który
powinien być stale widoczny na waszych twarzach, nie jest widoczny. Czasami
dzieci są usatysfakcjonowane (prasanchit), a czasami mają pytania (prasnachit).
Są dwa rodzaje dzieci. Jeden to te, które są uosobieniem pytań, i gdy pojawia
się jakaś sytuacja, pytają: „Dlaczego? Co? Jak? Kiedy?”. To są dzieci, które są
uosobieniem pytań. Drugi rodzaj dzieci, to te, które są stale uosobieniem
osiągnięcia, tzn. są w pełni usatysfakcjonowane. One nigdy nie mają żadnych
pytań odnośnie niczego, ponieważ są pełne wszystkich osiągnięć. Pytania „Dlaczego?
Co?” powodują wahania (fluktuację), a ci, którzy są pełni, nigdy się nie wahają.
Coś, co jest puste, jest niestabilne. Zatem zapytaj siebie: Czy jestem stale
usatysfakcjonowany? Nie tylko czasami, ale stale? Czy ci, którzy są 10 lat w
wiedzy, są stale usatysfakcjonowani, czy nie? Nie mówicie „tak”. Czy
zastanawiacie się nad tym? Jeśli jest brak satysfakcji, to oznacza, że jest brak
osiągnięcia, a brak osiągnięcia oznacza, że nadal pozostaje takie czy inne
pragnienie. Jakieś pragnienie i brak osiągnięcia to podstawa zazdrości. Bardzo
subtelne pragnienia przyciągają cię do braku osiągnięcia i wtedy królewskim
językiem mówisz: To nie jest moje pragnienie, ale jeśli tak się stanie, to
będzie dobrze. Jednak tam, gdzie są pragnienia dotyczące czegoś tymczasowego,
nie może być nic dobrego. Sprawdź więc, czy w twoim życiu na ścieżce tej wiedzy
jest jakaś królewska forma pragnień lub czy są pospolite (zwykłe, fizyczne)
pragnienia. Można zauważyć, że te pospolite pragnienia już się skończyły, ale
nawet po otrzymaniu tej wiedzy królewskie pragnienia wciąż pozostają w subtelnej
formie. Sprawdźcie to. BapDada teraz chce uczynić was wszystkie, dzieci, pełnymi
i doskonałymi, takimi samymi jak Ojciec. Jeśli kogoś kochasz, nie jest trudno
stać się takim samym jak on.
Czy macie dużo
miłości do BapDady, czy po prostu miłość? (Dużo miłości.) Czy jesteście pewni?
Czy wyrzeczenie się czegoś lub przekształcenie czegoś z miłości jest czymś
wielkim? (Nie jest.) Czy wasze wyrzeczenie jest całkowite? Czy zrobiliście to,
czego chce Ojciec i o co was prosił? Przez cały czas? Nie wystarczy robić to
tylko czasami. Czy chcecie zdobyć fortunę królestwa na zawsze, czy tylko na
jakiś czas? Chcecie zdobyć ją na zawsze, prawda? Niech więc stale będzie
satysfakcja; niech żadne inne uczucie nie będzie widoczne na waszych twarzach
ani w waszej działalności. Czasami mówi się: Dzisiaj nastrój tej siostry lub
tego brata jest inny. Sami też czasami mówicie: Dziś mój nastrój jest inny. Jak
to nazwiecie? Czy jest to stała satysfakcja? Wiele dzieci doświadcza satysfakcji
(prashanta) na podstawie pochwał (prashansa). Jednak ta satysfakcja jest
chwilowa. Dzisiaj mają tę satysfakcję, ale ona skończy się po jakimś czasie.
Sprawdźcie także, czy wasza satysfakcja nie opiera się na pochwałach. To jest
tak samo, jak przy wznoszeniu budynków w dzisiejszych czasach, używa się trochę
więcej piasku niż cementu, to jest pomieszane. To samo jest tutaj – fundament
jest pomieszany, nie jest dokładny. Wtedy, jeśli nadejdzie najmniejsza burza lub
jakaś niekorzystna sytuacja albo jakiś rodzaj fluktuacji, zakończy to waszą
satysfakcję. Wasz fundament nie jest taki, prawda?
BapDada powiedział
wam już wcześniej, a teraz to podkreśla, że królewską formą pragnienia jest
pragnienie, aby być znanym, szanowanym i wyróżnianym. Być może korzystasz ze
wsparcia usługi i chcesz, aby twoje imię było sławione w usłudze, którą
wykonujesz. Jednak imiona tych, którzy służą, goniąc za swoją sławą, chociaż są
bardzo usłużni i bardzo dobrze przyciągają innych, są sławione tylko chwilowo.
Ci, którzy służą po to, by zyskać sławę swojego imienia, sprawiają, że ich
imiona przechodzą na koniec listy tych, którzy mają osiągnąć wysoką pozycję,
ponieważ oni zjadają niedojrzały owoc, który nigdy nie dojrzeje. Jak możesz
zjeść dojrzały owoc, jeśli już zjadłeś niedojrzały? Służyłeś i zarobiłeś sławę –
to jest niedojrzały owoc. Albo masz pragnienie: Bardzo dużo służyłem i jestem
instrumentem wykonywania największej ilości usługi. Ci, którzy służą dla
zdobycia sławy, to ci, którzy jedzą niedojrzałe owoce. Czy w niedojrzałym owocu
jest jakaś siła? Myślisz: Tyle służyłem, a więc w wyniku tego powinienem być
szanowany. To nie jest szacunek (maan), ale arogancja (abhimaan). Tam, gdzie
jest arogancja, nie może być satysfakcji. Największym zaszczytem jest otrzymać
wyróżnienie w sercu BapDady. Nawet jeśli otrzymujesz wyróżnienie w sercach
innych dusz, te dusze są tymi, które otrzymują albo są dawcami takimi jak Ojciec,
nie są Dawcą. Zatem jeśli chcesz zostać uhonorowany, to osiągnij to na stałe w
sercu BapDady. Wszystkie te królewskie pragnienia nie pozwalają wam stać się
uosobieniem osiągnięcia, dlatego osobowość satysfakcji nie jest stale widoczna
na twojej twarzy ani w twoim działaniu. Jeśli w jakiejś sytuacji twój nastrój
satysfakcji zmienia się, to nie jest to stała satysfakcja. Nastrojem
brahmińskiego życia jest bycie stale radosnym i uważnym. Nie zmieniaj swojego
nastroju. Jednak używacie królewskich słów i mówicie: „Dzisiaj chcę być sam”.
Dlaczego potrzebujesz tego? Chcesz odsunąć się od służenia albo od bycia z
rodziną i mówisz, że pragniesz spokoju i samotności. Mówisz: „Taki mam dzisiaj
nastrój”. Nie zmieniaj swojego nastroju. Może być jakiś powód, ale czy wy
jesteście tymi, którzy zmieniają powód w rozwiązanie, czy tymi, którzy dają się
schwytać przez powód? Jesteście tymi, którzy znajdują rozwiązania. Jaki kontrakt
zawarliście? Jesteście kontrahentami, wykonawcami, prawda? Więc jaką umowę
zawarliście? Że zmienicie nawet nastrój żywiołów. Wy macie również zmienić
żywioły. Czy ci, którzy mogą zmienić żywioły, nie mogą zmienić swojego nastroju?
Czy wasz nastrój zmienia się, czy nie? Czy czasami zmieniasz swój nastrój? Wtedy
mówisz, że chciałbyś usiąść nad oceanem, nie Oceanem Wiedzy, ale fizycznym
oceanem. Wy, cudzoziemcy, robicie tak, prawda? Albo mówicie: „Nie wiem dlaczego,
ale dzisiaj czuję się bardzo samotny”. Gdzie podziała się połączona forma Ojca?
Czy oddzieliłeś się od Niego? Oddzielasz się od bycia połączonym – czy to nazywa
się miłością? W rzeczywistości bycie w „złym nastroju” jest czymś bardzo
poważnym, ale nawet ciągłe zmienianie nastroju nie jest dobre. Ci, którzy mają
zły nastrój, pokazują różne gry. BapDada widzi, że oni pokazują różne gry swoim
seniorom, a nawet swoim towarzyszom. Nie bawcie się w takie gry, ponieważ
BapDada ma dużo miłości do wszystkich dzieci. To nie jest tak, że BapDada chce,
by tylko specjalne instrumentalne dusze stały się takie same jak Ojciec i nie
troszczy się, czy inni staną się tym, czy nie. Tak nie jest. BapDada musi
uczynić wszystkich równymi; na tym polega miłość BapDady. Czy wiecie, jak
odpowiedzieć na tę miłość? A może odwzajemniacie ją swoimi psotnymi grami?
Czasem pokazujecie psotne gry, a czasem pokazujecie odpowiedź, będąc równym. Ten
czas już się skończył.
Teraz świętujecie
Diamentowy Jubileusz, prawda? Po 60 latach zazwyczaj rozpoczyna się wiek
emerytalny. Wy już nie jesteście małymi dziećmi, ale jesteście w stanie
emerytury, tzn. jesteście doświadczonymi duszami, które wszystko wiedzą: pełnymi
wiedzy, potężnymi i odnoszącymi sukces. Tak jak jesteście stale pełni wiedzy,
tak samo jesteście potężni i odnosicie sukcesy, prawda? Dlaczego czasami nie
odnosicie sukcesu? Jaki jest tego powód? W rzeczywistości sukces jest wrodzonym
prawem każdego z was. Mówicie tak, prawda? Czy tylko mówicie to, czy także w to
wierzycie? Dlaczego więc nie doświadczacie sukcesu? Co jest tego powodem, skoro
jest to waszym wrodzonym prawem? Dlaczego brakuje wam osiągnięcia tego prawa i
doświadczania go? Jaki jest powód? BapDada zobaczył, że większość z was, zanim
coś zacznie, pozwala na pojawienie się słabych myśli: „Nie wiem, czy tak będzie,
czy nie”. Te wasze słabe myśli nie pozwalają wam stać się uosobieniem
satysfakcji, ale czynią was uosobieniem pytań. „Czy tak będzie? Czy tak się nie
stanie? Jak to będzie? Nie wiem, czy....”. Te myśli stają się ścianą i sukces
zostaje ukryty za tą ścianą. Macie hasło: „Ten, którego intelekt ma wiarę, jest
zwycięski”. Skoro jest to hasło obecnego czasu, ono jest dla teraźniejszości, a
nie przyszłości. Skoro jest to hasło dla obecnego czasu, to jacy powinniście być
cały czas? Usatysfakcjonowani czy pełni pytań? Maja rozprzestrzenia sieć waszych
własnych słabych myśli i zostajecie uwięzieni w swojej własnej sieci. Usuńcie tę
sieć słabych myśli świadomością: „Jestem zwycięzcą”. Nie daj się złapać w tę
sieć, ale ją usuń. Czy masz siłę, by tę sieć usunąć? Nie usuwaj jej stopniowo,
powoli, ale zrób to natychmiast, w sekundę. Nie pozwalaj, by ta sieć rosła.
Kiedy już zostaniesz uwięziony w tej sieci, bardzo trudno jest z niej wyjść. „Zwycięstwo
jest moim wrodzonym prawem”. „Sukces jest moim wrodzonym prawem”. „To wrodzone
prawo jest Bożym wrodzonym prawem, którego nikt nie może mi odebrać”. Ci,
których intelekty mają taką wiarę, są z łatwością i automatycznie stale
usatysfakcjonowani. Nie muszą na to ciężko pracować.
Co jest drugim
powodem braku sukcesu? Sami mówicie innym, aby używali swojego czasu, myśli i
bogactwa w sposób wartościowy. Używać czegoś wartościowo oznacza osiągnąć sukces.
Podstawą sukcesu jest używanie wszystkiego w wartościowy sposób. Jeśli nie
osiągacie sukcesu, jest tak, ponieważ nie używacie takiego czy innego skarbu
wartościowo. To dlatego nie osiągacie sukcesu. Skarbów jest wiele i wy znacie
listę wszystkich skarbów, prawda? Sprawdźcie więc, którego skarbu nie użyliście
wartościowo, a tylko zmarnowaliście go. Wtedy automatycznie osiągniecie sukces.
To jest dziedzictwo, a także błogosławieństwo. Używajcie wszystkiego wartościowo
i odnoście sukces. Czy wiecie, jak używać wszystkiego wartościowo, czy nie? Czy
osiągacie wtedy sukces? Używanie czegoś wartościowo jest nasionem, a sukces jest
owocem tego. Jeśli nasiono jest dobre, nie jest możliwe, abyście nie osiągnęli
żadnego owocu z niego. Musi czegoś brakować w nasionie wartościowego używania
wszystkiego i dlatego nie osiągacie owocu sukcesu. Więc co musicie zrobić? Stale
utrzymujcie swoją osobowość satysfakcji. Ci, którzy są usatysfakcjonowani, będą
mieć bardzo dobre doświadczenia. Kiedy widzicie tych, którzy są
usatysfakcjonowani, wydają się tacy piękni. Dobrze jest przebywać w ich
towarzystwie, siedzieć i rozmawiać z nimi, a kiedy pojawia się ktoś, kto zadaje
wiele pytań, macie go dość. Utrzymujcie więc cel, kim macie się stać. Nie bądź
kimś, kto zadaje wiele pytań, ale kimś, kto jest usatysfakcjonowany.
Dzisiaj jest ostatni
dzień sezonu, a więc co robi się ostatniego dnia? Kiedy ludzie tworzą ogień
ofiarny, co w końcu robią? Poświęcają wszystko. A co wy zrobicie? Poświęćcie
bycie uosobieniem pytań. „Dlaczego to się dzieje?” „Co się dzieje?” Skoro
jesteście pełni wiedzy, nie powinno być żadnych pytań „dlaczego?” ani „co?”. Od
dzisiaj poświęcajcie wszystkie te bezużyteczne pytania. Wasz czas i czas innych
będzie zaoszczędzony. Dadi też muszą zużywać czas na te: „Dlaczego tak jest? Co
to jest? Jak to jest możliwe?” Oszczędzajcie ten czas. Oszczędzajcie swój własny
czas i czas innych. Gromadźcie na swoich kontach oszczędności. Potem jedzcie,
pijcie i żyjcie w wygodzie przez 21 wcieleń. Tam nie będziecie musieli niczego
gromadzić. Zatem czy poświęciliście to, czy nadal będziecie o tym myśleć? Jeśli
chcecie o tym myśleć, możecie to zrobić. Zapytajcie siebie: „Jak będzie to
możliwe? Czy będę w stanie zrobić to, czy nie?”. Pomyślcie o tym przez minutę.
Wykonajcie to zadanie bardzo dobrze. Zadajcie sobie tyle pytań, ile chcecie w
ciągu minuty. Czy zadaliście sobie te pytania? Czy również poświęciliście je,
czy tylko je zadaliście? Czy zakończyliście wszystkie pytania na przyszłość? (Po
minucie ciszy.) Czy zakończyliście je? (Ha dżi.) Nie mówcie „tak”, aby tylko tak
powiedzieć. Przez długi czas doświadczyliście tego, że zadawanie pytań oznacza
przygnębienie i niepokojenie innych. Dlatego utrzymujcie honor swojej wiary i
swojego wrodzonego prawa, a nie będziecie przygnębieni. Kiedy lekceważycie ten
honor, stajecie się przygnębieni. Rozumiecie? Czy zrozumieliście to jasno? A
może mówicie, że teraz to rozumiecie, ale po powrocie za granicę powiecie, że
jest to trudne? Tak nie jest, prawda? Aćća.
Czy lekcja stania
się bezcielesnym w sekundę jest mocna? W jednej chwili wejdź w ekspansję, a w
następnej połącz się z esencją. (BapDada przeprowadził ćwiczenie.) Aćća.
Nieustannie praktykujcie to.
Wszystkim duszom we
wszystkich stronach, które przekształcają siebie z bycia uosobieniem pytań we
wzniosłe dusze, które stale mają osobowość bycia usatysfakcjonowanym; duszom,
które są świadome swojego zwycięstwa i swojego wrodzonego prawa; specjalnym
duszom, które są uosobieniem pamiętania; duszom, które używają wszystkiego
wartościowo i w ten sposób z łatwością osiągają sukces; duszom, które są blisko
Ojca, BapDady miłość, pamiętanie i namaste.
Dzieciom podwójnym
cudzoziemcom, które są ponad dziesięć lat w wiedzy, szczególne gratulacje oraz
miłość i pamiętanie.
BapDada spotyka się
ze wszystkimi Dadi: BapDada stale ma myśl dla was, dusze instrumentalne, które
jesteście koroną rodziny: „Obyście żyły wiecznie, obyście nieustannie fruwały i
sprawiały, że inni fruwają”. Wy sprawiacie, że wasze ciała działają dzięki
potędze tapasji, a BapDada troszczy się jeszcze bardziej niż wy. Dlatego teraz,
zgodnie z czasem, nie róbcie szybkich podróży. Jedźcie wygodnie i wracajcie
wygodnie. Teraz sytuacja na świecie również szybko się zmienia. BapDada nie
zabrania wam służenia, ale mówi wam, abyście zachowały równowagę. Życie każdego
jest związane ze stanem waszych ciał. Jeśli wasze ciała mają się dobrze, może
mieć miejsce dobra usługa. Dlatego służcie dużo, ale nie forsujcie się.
Popychajcie się trochę. Co się dzieje, gdy wymagacie od siebie zbyt wiele?
Bateria się rozładowuje. Dlatego od teraz konieczne jest zachowanie równowagi.
Nie myślcie: Zrobię to w tym roku, bo nie wiem, co będzie za rok. Nie, musicie
żyć i sprawiać, że inni latają. To jest teraz wasza rola, prawda? Zrozumcie więc
swoje role, a następnie popychajcie siebie, ale popychajcie siebie, zachowując
równowagę. OK? Nie róbcie szybkiego programu przebywania w jednym miejscu przez
dwa dni, a trzeciego dnia musicie być gdzie indziej; nie. To jeszcze nie czas na
to. Kiedy nadejdzie taki czas, będziecie musiały jednego dnia udać się do
czterech różnych miejsc, ale jeszcze nie teraz. Aćća.
Błogosławieństwo:
Bądź
zadowoloną duszą, która składając w ofiarnym ogniu ofiarę ze wszystkich swoich
wad, wydobywa boskie cnoty.
Podczas Dipawali
szczególną uwagę zwraca się na czystość i zarabianie dochodu. Podobnie ty musisz
zachować cel, jakim jest czystość pod każdym względem, a także zarabianie
dochodu i stanie się zadowoloną duszą. Tylko dzięki zadowoleniu jesteś w stanie
wydobyć wszystkie swoje boskie cnoty. Ofiarowanie wad nastąpi wtedy
automatycznie. Zakończ słabości, braki, poczucie bezsilności oraz całą
nadwrażliwą naturę, która w tobie pozostaje, i teraz otwórz nowe konto. Załóż
nowe ubranie nowych sanskar i świętuj prawdziwe Dipawali.
Hasło:
Bądź
posłuszny Ojcu, a we właściwym czasie błogosławieństwa będą stale pomagać ci w
incognito sposób.