മധുരമായകുട്ടികളേ -
നിങ്ങള്ശ്രീമതപ്രകാരംഎല്ലാവര്ക്കുംസുഖംനല്കണം,
ശ്രേഷ്ഠമായിമാറിമറ്റുളളവരെയുംശ്രേഷ്ഠമാക്കുന്നതി
നുവേണ്ടിനിങ്ങള്ക്ക്ശ്രേഷ്ഠമായമതംലഭിക്കുന്നു.
ചോദ്യം :-
ദയാമനസ്കരായ കുട്ടികളുടെ ഹൃദയത്തില് ഏതൊരു താല്പര്യമാണുണ്ടാവുക, അവര് എന്തു
ചെയ്യണം?
ഉത്തരം :-
ഞങ്ങള്
ഗ്രാമ-ഗ്രാമങ്ങളില് പോയി സേവനം ചെയ്യുമെന്നാണ് ദയാമനസ്കരായ കുട്ടികളുടെ
ഹൃദയത്തില് ഉണ്ടായിരിക്കുക. ഇന്നത്തെക്കാലത്ത് പാവങ്ങള് വളരെയധികം ദുഖിതരാണ്,
അവര്ക്ക് പോയി ഈ സന്തോഷ വാര്ത്തകള് കേള്പ്പിച്ചു കൊടുക്കൂ, ഞങ്ങള് വിശ്വത്തില്
പവിത്രത, സുഖം, ശാന്തിയുള്ള ദൈവീക സ്വരാജ്യമാണ് സ്ഥാപിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്,
ഇത് അതേ മഹാഭാരത യുദ്ധമാണ്, ആ സമയത്ത് ബാബയും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇപ്പോഴും ബാബ
വന്നിരിക്കുകയാണ്.
ഓംശാന്തി.
മധുര-മധുരമായ കുട്ടികള് ഇവിടെ വന്നിരിക്കുമ്പോള് നമ്മള് ഈശ്വരീയ സന്താനമാണെന്ന്
തീര്ച്ചയായും മനസ്സിലാക്കുന്നു.തീര്ച്ചയായും നിങ്ങള് സ്വയത്തെ ആത്മാവെന്ന്
മനസ്സിലാക്കണം. ശരീരമുളളതുകൊണ്ടാണ് ആത്മാവ് ഇതിലൂടെ കേള്ക്കുന്നത്. ബാബ ഈ ശരീരം
ലോണായി എടുത്തതുകൊണ്ടാണ് ഇതിലൂടെ കേള്പ്പിക്കുന്നത്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്
മനസ്സിലാക്കുന്നു, നമ്മള് ഈശ്വരീയ സന്താനങ്ങളാണ് അഥവാ ഈശ്വരീയ
സമ്പ്രദായത്തിലുള്ളവരാണ് പിന്നീട് നമ്മള് ദൈവീക സമ്പ്രദായത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
ദേവതകള് തന്നെയാണ് സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ അധികാരികളാകുന്നത്. നമ്മള് വീണ്ടും 5000
വര്ഷങ്ങള്ക്കു മുമ്പത്തേതുപോലെ ദൈവീക സ്വരാജ്യം സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.
നമ്മള് വീണ്ടും ദേവതയായി മാറുന്നു. ഈ സമയം മുഴുവന് ലോകവും, പ്രത്യേകിച്ചും
ഭാരതത്തില് എല്ലാ മനുഷ്യരും പരസ്പരം ദുഖം തന്നെയാണ് നല്കുന്നത്. അവര്ക്ക്
ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിയില്ല ഭാരതം പണ്ട് സുഖധാമമായിരുന്നു. പരംപിതാ
പരമാത്മാവുതന്നെയാണ് വന്ന് എല്ലാവരെയും സുഖികളും ശാന്തരുമാക്കി മാറ്റുന്നത്.
ഇവിടെയാണെങ്കില് ഓരോ വീട്ടിലും പരസ്പരം ദുഖമാണ് നല്കുന്നത്. മുഴുവന് വിശ്വത്തിലും
ദുഖം തന്നെ ദുഖമാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം, ബാബ നമ്മെ 21
ജന്മത്തേക്ക് സദാ സുഖിയാക്കി മാറ്റുന്നു. എപ്പോഴാണ് ദു:ഖമാരംഭിക്കുന്നത്
പിന്നീട് എപ്പോഴാണ് പൂര്ത്തിയാകുന്നത് ഇതൊന്നും ആരുടേയും ബുദ്ധിയിലേക്ക്
വരില്ല.നമ്മള് ഈശ്വരീയ സമ്പ്രദായത്തിലുള്ളവരാണ്, വാസ്തവത്തില് മുഴുവന്
ലോകത്തിലുള്ള മനുഷ്യരും ഈശ്വരീയ സമ്പ്രദായത്തിലേതാണ് എന്നതെല്ലാം നിങ്ങളുടെ
ബുദ്ധിയിലാണ് ഉള്ളത്. ഓരോരുത്തരും ഭഗവാനെത്തന്നെയാണ് പിതാവേ.... എന്നു പറഞ്ഞു
വിളിക്കുന്നത്. ഇപ്പോള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം, ശിവബാബ നമുക്ക് ശ്രീമതം നല്കുകയാണ്.
ശ്രീമതം പ്രസിദ്ധമാണ്. ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്ന ഭഗവാന്റെ ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്ന
മതമാണ്. ഭഗവാന്റെ ഗതിയും മതവും വേറെയാണ് എന്നുള്ള മഹിമയുണ്ട്. ശിവബാബയുടെ
ശ്രീമതം നമ്മെ എന്തില് നിന്നും എന്താക്കിയാണ് മാറ്റുന്നത്! സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ
അധികാരികള്. മറ്റെല്ലാ മനുഷ്യരും നരകത്തിന്റെ അധികാരികളാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്
സംഗമത്തിലാണ്. ഇതില് നിശ്ചയമുണ്ടല്ലോ. നിശ്ചയബുദ്ധികള്ക്കേ ഇങ്ങോട്ട് വരാന്
കഴിയൂ, അവരേ മനസ്സിലാക്കൂ. ബാബ നമ്മെ വീണ്ടും സുഖധാമത്തിന്റെ അധികാരികളാക്കി
മാറ്റുകയാണ്. നമ്മള് തന്നെയാണ് 100 ശതമാനം പവിത്ര ഗൃഹസ്ഥ
മാര്ഗ്ഗത്തിലുള്ളവരായിരുന്നത്. ഇപ്പോള് സ്മൃതി ഉണര്ന്നു. 84 ജന്മങ്ങളുടെ
കണക്കുണ്ട്. ആരെല്ലാം എത്ര ജന്മങ്ങളാണ് എടുക്കുന്നതെന്ന് അറിയാം. ഏതെല്ലാം
ധര്മ്മങ്ങളാണോ പിന്നീട് വരുന്നത് അവര്ക്ക് ജന്മങ്ങളും കുറവായിരിക്കും.
നിങ്ങള് കുട്ടികള് ഇപ്പോള് നിശ്ചയം വെക്കണം, നമ്മള് ഈശ്വരീയ സന്താനങ്ങളാണ്.
എല്ലാവരെയും ശ്രേഷ്ഠമാക്കി മാറ്റുന്നതിനു വേണ്ടി ബാബ ശ്രേഷ്ഠ മതം
നല്കിയിരിക്കുകയാണ്. നമ്മുടെ അതേ ബാബ തന്നെയാണ് നമുക്ക് രാജയോഗം പഠിപ്പിച്ചു
തരുന്നത്. മനുഷ്യര് മനസ്സിലാക്കുന്നു വേദശാസ്ത്രങ്ങളെല്ലാം ഭഗവാനെ
കാണുന്നതിനുള്ള വഴികളാണ്. ഭഗവാന് പറയുന്നു, ഇതിലൂടെയൊന്നും ആര്ക്കും എന്നെ
കിട്ടില്ല. ഞാന് തന്നെ സ്വയം വന്ന് പറഞ്ഞു തരണം. അപ്പോഴാണ് എന്റെ ജയന്തി
ആഘോഷിക്കുന്നത്, പക്ഷേ എപ്പോള് ആരുടെ ശരീരത്തിലേക്ക് വരുന്നു എന്ന് ആര്ക്കും
അറിയില്ല. നിങ്ങള് ബ്രാഹ്മണര്ക്കേ അറിയൂ. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികള്
എല്ലാവര്ക്കും സുഖം നല്കണം. വികാരത്തിലേക്ക് പോകുന്നത് ദു:ഖം നല്കുന്നതാണ് എന്ന്
മറ്റുള്ളവര് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കറിയാം, ഇതിലൂടെ വളരെയധികം
ദുഖം ലഭിക്കുന്നു. പവിത്രമായിരുന്ന കുമാരിയെ അപവിത്രമാക്കി മാറ്റുന്നു.
നരകവാസിയായി മാറുന്നതിനു വേണ്ടി എത്ര ചടങ്ങുകളാണ് നടത്തുന്നത്. ഇവിടെ ഇതുപോലുളള
പ്രശ്നങ്ങളുടെ കാര്യമൊന്നുമില്ല. നിങ്ങള് വളരെ ശാന്തമായി ഇരിക്കുന്നു. എല്ലാവരും
സന്തോഷിക്കുന്നു, മുഴുവന് വിശ്വത്തെയും സദാ സുഖിയാക്കി മാറ്റുന്നു. നിങ്ങള്ക്ക്
അംഗീകാരം ലഭിക്കുന്നത് ശിവശക്തികളുടെ രൂപത്തിലാണ്. നിങ്ങള്ക്കു മുന്നില് ലക്ഷ്മീ
നാരായണനു പോലും അംഗീകാരമില്ല. ശിവശക്തികളുടെ പേരാണ് പ്രശസ്തം കാരണം എങ്ങനേയാണോ
ബാബ സേവനം ചെയ്ത്, എല്ലാവരേയും പവിത്രമാക്കി സദാ സുഖിയാക്കി മാറ്റിയത് അതുപോലെ
നിങ്ങളും ബാബയുടെ സഹയോഗികളാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങള് ശക്തികള് ഭാരതമാതാക്കളുടെ
മഹിമയുള്ളത്. ഈ ലക്ഷ്മീ നാരായണന്മാര്, രാജാവ്-റാണി, പ്രജകള് എല്ലാവരും
സ്വര്ഗ്ഗവാസികളാണ് പക്ഷെ ഇതൊന്നും വലിയ കാര്യമല്ല. എങ്ങനേയാണോ അവിടെയുള്ള
രാജാക്കന്മാരും-റാണിമാരും സ്വര്ഗ്ഗവാസികള് അതുപോലെ ഇവിടെയുള്ള
രാജാക്കന്മാരും-റാണിമാരും നരകവാസികളാണ്. ഇങ്ങനെയുള്ള നരകവാസികളെ നിങ്ങളാണ്
സ്വര്ഗ്ഗ വാസികളാക്കി മാറ്റുന്നത്. മനുഷ്യര്ക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ചൊന്നും അറിയില്ല
തീര്ത്തും തുച്ഛബുദ്ധികളാണ്. എന്തെല്ലാമാണ് ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. എത്ര
യുദ്ധങ്ങള് മുതലായവയാണ്? ഓരോ കാര്യത്തിലും ദു:ഖം തന്നെ ദു:ഖമാണ്. സത്യയുഗത്തില്
ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും സുഖമാണ്. ഇപ്പോള് എല്ലാവര്ക്കും സുഖം
നല്കുന്നതിനായിത്തന്നെയാണ് ബാബ ശ്രേഷ്ഠമതം നല്കുന്നത്. മഹിമയുമുണ്ട് ശ്രീമദ്
ഭഗവാനുവാച. ശ്രീമതം മനുഷ്യന് ഉച്ചരിച്ചതല്ല. സത്യയുഗത്തില് ദേവതകള്ക്ക് മതം
നല്കേണ്ടതായ ആവശ്യമില്ല. ഇവിടെ നിങ്ങള്ക്കാണ് ശ്രീമതം ലഭിക്കുന്നത്.
ബാബയോടൊപ്പമുള്ള നിങ്ങളുടെ മഹിമയാണ് ശിവശക്തികള്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് വീണ്ടും ആ
പാര്ട്ട് പ്രാവര്ത്തികമായി അഭിനയിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോള് ബാബ പറയുന്നു
നിങ്ങള് കുട്ടികള് മനസ്സാ- വാചാ- കര്മ്മണാ എല്ലാവര്ക്കും സുഖം നല്കണം.
എല്ലാവര്ക്കും സുഖധാമത്തിലേക്കുള്ള വഴി പറഞ്ഞുകൊടുക്കണം. നിങ്ങളുടെ ജോലി തന്നെ
ഇതാണ്. പുരുഷന്മാര്ക്ക് ശരീരനിര്വ്വഹണാര്ത്ഥം ജോലികളും ചെയ്യണം. ദേവതകള്
വൈകുന്നേര സമയത്ത് പരിക്രമണത്തിനായി ഇറങ്ങും എന്ന് പറയാറുണ്ട്, എന്നാല് ഇപ്പോള്
ദേവതകള് എവിടെ നിന്നും വരാനാണ്. പക്ഷേ സന്ധ്യാസമയത്തെ ശുദ്ധമായ വേളയെന്ന്
പറയുന്നു. ഈ സമയത്ത് എല്ലാവര്ക്കും അവസരം ലഭിക്കുന്നു. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക്
നടക്കുമ്പോഴും, കറങ്ങുമ്പോഴും, ഇരിക്കുമ്പോഴും, എഴുന്നേല്ക്കുമ്പോഴും ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കണം. മറ്റൊരു ദേഹധാരികളുടേയും സേവനം ചെയ്യരുത്. ദ്രൗപദിയുടെ കാല്
തടവിക്കൊടുത്തു എന്നത് ഭഗവാന്റെ തന്നെ മഹിമയാണ്. പക്ഷെ ഇതിന്റെ അര്ത്ഥം ആര്ക്കും
അറിയില്ല. സ്ഥൂലമായ രീതിയില് കാല് തടവുന്ന കാര്യമില്ല. ബാബയുടെ അടുത്ത് ധാരാളം
വൃദ്ധരായ മാതാക്കള് വരുന്നുണ്ട്, അറിയാം ഭക്തി ചെയ്ത് ചെയ്ത് ക്ഷീണിച്ചു പോയി.
അരക്കല്പ്പം വളരെയധികം ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവിച്ചതല്ലേ. കാല് തടവുക എന്ന അക്ഷരം
എടുത്തു മാറ്റി. കൃഷ്ണന് കാല് എങ്ങനെ തടവും? ഇത് ശോഭനീയമാകുമോ? നിങ്ങള് തന്റെ
കാല് തടവാന് കൃഷ്ണനെ അനുവദിക്കുമോ? കൃഷ്ണനെ കാണുമ്പോള് തന്നെ ഓടിയെത്തും,
കൃഷ്ണനില് വളരെയധികം ശോഭയുണ്ടായിരിക്കും. കൃഷ്ണനല്ലാതെ മറ്റൊരു കാര്യവും
ബുദ്ധിയിലിരിക്കില്ല. വളരെ തേജോമയ രൂപമായിരിക്കും. ചെറിയ കുട്ടിയായ കൃഷ്ണന്
ഓടക്കുഴല് വായിക്കുക, ഇത് പ്രസക്തമായ കാര്യമല്ല. ഇവിടെ നിങ്ങള് എങ്ങനെയാണ്
ശിവബാബയുമായി മിലനം ചെയ്യുന്നത്? ശിവബാബയെ ഓര്മ്മിച്ച് പിന്നീട് ഇങ്ങോട്ട്
വരണമെന്ന് നിങ്ങള്ക്ക് മറ്റുള്ളവരോട് പറയേണ്ടതായി വരുന്നു. നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെ
ഉള്ളില് ഇത്രയും സന്തോഷം ഉണ്ടായിരിക്കണം, ശിവബാബ നമ്മെ 21 ജന്മത്തേക്ക്
സുഖികളാക്കി മാറ്റുന്നു. ഇങ്ങനെയുള്ള അച്ഛന്റെ മുന്നില് സമര്പ്പണമാകണം.
സത്പുത്രന്മാരുടെ മുന്നില് അച്ഛന് സമര്പ്പണമാകും. അവര് അച്ഛന്റെ ഓരോ കാമനകളും
പൂര്ത്തീകരിക്കുന്നു. അച്ഛനെ കൊല്ലാന് പോലും മടിക്കാത്ത ചില കുട്ടികളുമുണ്ട്.
ഇവിടെ നിങ്ങള്ക്ക് വളരെയധികം പ്രിയപ്പെട്ട കുട്ടികളായി മാറണം ആര്ക്കും ദുഖം
നല്കരുത്. ദയാമനസ്കരായ കുട്ടികളുടെ ഹൃദയത്തിലുണ്ടാകും, നമുക്ക്
ഗ്രാമ-ഗ്രാമങ്ങളില് പോയി സേവനം ചെയ്യണം. ഇന്നത്തെക്കാലത്ത് പാവങ്ങള് വളരെ
ദു:ഖികളാണ്. അവര്ക്ക് പോയി ഈ സന്തോഷവാര്ത്ത കേള്പ്പിച്ചു കൊടുക്കൂ വിശ്വത്തില്
പവിത്രത, സുഖം, ശാന്തി എന്നിവയുടെ ദൈവീക സ്വരാജ്യം സ്ഥാപിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്,
ഇത് അതേ മഹാഭാരതയുദ്ധമാണ്. 5000 വര്ഷം മുമ്പും ബാബ വന്നിരുന്നു, ഇപ്പോഴും ബാബ
വന്നിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങള്ക്കറിയാം ബാബ നമ്മെ പുരുഷോത്തമരാക്കുകയാണ്. ഇതാണ്
പുരുഷോത്തമ സംഗമയുഗം. നമ്മള്എങ്ങനെ പുരുഷോത്തമരായി മാറുന്നു എന്ന് നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്കറിയാം. നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം എന്താണെന്ന് നിങ്ങളോട് പലരും
ചോദിക്കാറുണ്ട്. പറയൂ, മനുഷ്യനില് നിന്നും ദേവതയായി മാറുക എന്നതാണ് ലക്ഷ്യം.
ദേവതകള് പ്രസിദ്ധമാണ്. ബാബ പറയുന്നു ദേവതകളുടെ ഭക്തര്ക്ക് പോയി
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കൂ. ആദ്യമാദ്യം നിങ്ങളാണ് ശിവഭക്തി ആരംഭിച്ചത് പിന്നീട്
ദേവതകളുടെ ഭക്തി ചെയ്തു. അപ്പോള് ആദ്യം ശിവബാബയുടെ ഭക്തര്ക്ക്
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം. അവരോട് പറയണം ശിവബാബ പറയുകയാണ് എന്നെ മാത്രം
ഓര്മ്മിക്കൂ.... ശിവന്റെ പൂജ ചെയ്യുന്നുണ്ട് പക്ഷെ ബാബ പതിതപാവനനാണെന്ന്
ബുദ്ധിയിലില്ല. ഭക്തി മാര്ഗ്ഗത്തില് നോക്കൂ എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടാണ് അനുഭവിക്കുന്നത്.
ശിവലിംഗത്തെ വീട്ടില് വച്ച് പൂജിക്കാനും സാധിക്കും, പിന്നെ അമരനാഥിലേക്കും,
ബദരീനാഥിലേക്കുമെല്ലാം പോകേണ്ട ആവശ്യമെന്താണ്. പക്ഷെ ഭക്തി മാര്ഗ്ഗത്തില്
മനുഷ്യര്ക്ക് ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവിച്ചേ മതിയാകൂ. ബാബ നിങ്ങളെ അതില്നിന്നും
മുക്തമാക്കുകയാണ്. നിങ്ങള് ശിവശക്തികളാണ്, ശിവന്റെ കുട്ടികളാണ്. നിങ്ങള് ബാബയില്
നിന്നും ശക്തി എടുക്കുന്നു. അതും ഓര്മ്മയിലൂടെ മാത്രമേ ലഭിക്കൂ. ഓര്മ്മയിലൂടെ
തന്നെയാണ് വികര്മ്മവും നശിക്കുന്നത്. ബാബ പതിതപാവനനല്ലേ. ഓര്മ്മയിലൂടെ തന്നെയാണ്
നിങ്ങള് വികര്മ്മാജീത്തും, പാവനവുമാകുന്നത്. എല്ലാവര്ക്കും ഈ വഴി പറഞ്ഞു
കൊടുക്കണം. നിങ്ങള് ഇപ്പോള് രാമന്റേതായി മാറിക്കഴിഞ്ഞു. രാമരാജ്യത്തില് സുഖവും,
രാവണരാജ്യ ത്തില് ദു:ഖവുമാണ്. ഭാരതത്തില്ത്തന്നെയാണ് എല്ലാ ദേവതകളുടേയും
ചിത്രമുള്ളത,് അവര്ക്കാണ് ധാരാളം പൂജ ലഭിക്കുന്നതും. ഒരുപാട് ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്.
ചിലര് ഹനുമാന്റെ പൂജാരിയാണ് ചിലര് വേറെ പലരുടേയും. ഇതിനെയാണ് അന്ധവിശ്വാസം എന്നു
പറയുന്നത്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലായി നമ്മളും അന്ധരായിരുന്നു. ബ്രഹ്മാ-
വിഷ്ണു- ശങ്കരന്മാര് ആരാണ്, എന്താണ് എന്നതുപോലും അറിയുമായിരുന്നില്ല.
പൂജ്യരായിരുന്നവര് തന്നെ പൂജാരികളായി മാറി. സത്യയുഗത്തില് പൂജ്യരായിരുന്നു ഇവിടെ
പൂജാരികള്. ബാബ എത്ര നല്ല രീതിയിലാണ് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നത്. നിങ്ങള്ക്കറിയാം
സത്യയുഗത്തില് പൂജ്യരാണ്. ഇവിടെ പൂജാരികളായതുകൊണ്ടാണ് പൂജിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്.
നിങ്ങള് ശിവശക്തികളാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പൂജ്യരുമല്ല, പൂജാരിയുമല്ല. ഒരിക്കലും
ബാബയെ മറക്കരുത്. ഈ സാധാരണ ശരീരത്തിലേക്കാണ് ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്ന ഭഗവാന്
വരുന്നത്. നിങ്ങളല്ലേ ബാബയെ ഇങ്ങോട്ട് ക്ഷണിച്ചത്- ബാബാ വരൂ, ഞങ്ങള് വളരെയധികം
പതിതമായിരിക്കുന്നു... പഴയ പതിത ലോകത്തിലേക്ക് പതിത ശരീരത്തിലേക്ക് വന്ന് ഞങ്ങളെ
പാവനമാക്കൂ... ..കുട്ടികളാണ് ബാബയെ ഇങ്ങോട്ട് ക്ഷണിക്കുന്നത്. ഇവിടെ ആരും തന്നെ
പാവനമല്ല. തീര്ച്ചയായും ബാബ എല്ലാ പതിതരെയും പാവനമാക്കി തിരികെ കൊണ്ടുപോകുമല്ലോ.
അപ്പോള് എല്ലാവര്ക്കും ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കണം. മനുഷ്യര് ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കുമ്പോള്
എത്രയാണ് നിലവിളിക്കുന്നത്. പക്ഷെ നിങ്ങള് സന്തോഷത്തോടെ പോകുന്നു. ആരാണ് ഏറ്റവും
കൂടുതല് ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നത് എന്ന കാര്യത്തില് നിങ്ങള് ആത്മാക്കള്
മത്സരിക്കണം. ശിവബാബയുടെ ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കുമ്പോള് തന്നെ ശരീരം
ഉപേക്ഷിക്കുകയണെങ്കില് അഹോ സൗഭാഗ്യം. തോണി മറുകര കടക്കും. എല്ലാവരോടും ഈ
രീതിയില് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യാനാണ് ബാബ പറയുന്നത്. ചില സന്യാസിമാരും ഇങ്ങനെയാണ്.
ബ്രഹ്മത്തില് പോയി ലയിക്കുന്നതിനായി അഭ്യസിക്കുന്നു. പിന്നീട് അവസാനം ഇതുപോലെ
ഇരിക്കെത്തന്നെ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ചുറ്റുപാടും ശാന്തി വ്യാപിക്കുന്നു.
സുഖത്തിന്റെ നാളുകള് വീണ്ടും വരും. ഇതിനു വേണ്ടിയുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥമാണ് നിങ്ങള്
ചെയ്യുന്നത്. ബാബാ ഞങ്ങള് അങ്ങയുടെ അടുത്തേക്ക് വരികയാണ്, ഞങ്ങള് അങ്ങയെത്തന്നെ
ഓര്മ്മിച്ച്-ഓര്മ്മിച്ച് എപ്പോഴാണോ ആത്മാവ് പവിത്രമാകുന്നത് അപ്പോള് അങ്ങ്
ഞങ്ങളെ കൂടെ കൊണ്ടുപോകും. മുമ്പ് കാശി കല്വട്ടില് എടുത്ത് ചാടുമ്പോള് വളരെ
പ്രേമത്തോടെ ചെയ്യുമായിരുന്നു, ഇതിലൂടെ മുക്തി പ്രാപിക്കുമെന്ന്
മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് ബാബയെ ഓര്മ്മിച്ച് ശാന്തിധാമത്തിലേക്ക്
പോകുന്നു. നിങ്ങള് ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുമ്പോള് ഈ ഓര്മ്മയുടെ ബലത്തിലൂടെ പാപം
നശിക്കുന്നു, ഗംഗാസ്നാനത്തിലൂടെ പാപം നശിക്കും, മുക്തി ലഭിക്കുമെന്നാണ്
മറ്റുള്ളവര് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. ഇപ്പോള് ബാബ മനസിലാക്കിത്തരുന്നു അതിനെയൊന്നും
യോഗബലമെന്ന് പറയില്ല. പാപങ്ങളുടെ ശിക്ഷ അനുഭവിച്ചനുഭവിച്ച് പിന്നീട് പോയി
അടുത്ത ജന്മം എടുക്കുന്നു, അവിടെ പുതിയ പാപങ്ങളുടെ കണക്ക് ആരംഭിക്കുന്നു.
കര്മ്മം, അകര്മ്മം, വികര്മ്മം ഇവയുടെ ഗതിയും ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു.
രാമരാജ്യത്തില് കര്മ്മം അകര്മ്മമായിരിക്കും, രാവണരാജ്യത്തില്
വികര്മ്മമുണ്ടാകുന്നു. സത്യയുഗത്തില് വികാരങ്ങള് ഒന്നുമില്ല.
മധുര-മധുരമായ പുഷ്പങ്ങളായ കുട്ടികള്ക്കറിയാം ബാബ നമുക്ക് എല്ലാ യുക്തികളും,
എല്ലാ രഹസ്യങ്ങളും മനസിലാക്കിത്തരുന്നു. മുഖ്യമായ കാര്യം തന്നെയിതാണ് ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കൂ. പതിതപാവനനായ ബാബ നിങ്ങളുടെ മുന്നില് എത്ര വിനയത്തോടെയാണ്
ഇരിക്കുന്നത്. യാതൊരു അഹങ്കാരവുമില്ല, വളരെ സാധാരണമാണ്. ബാബയും, ദാദയും
കുട്ടികളുടെ സേവകരാണ്. നിങ്ങള്ക്ക് രണ്ട് സേവകരാണ് ഉള്ളത്. ഉയര്ന്നതിലും
ഉയര്ന്ന ശിവബാബ, പിന്നെ പ്രജാപിതാവായ ബ്രഹ്മാവ്. മറ്റുള്ള വര് ത്രിമൂര്ത്തി
ബ്രഹ്മാവ് എന്നാണ് പറയുന്നത്. അര്ത്ഥം പോലും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ത്രിമൂര്ത്തി
ബ്രഹ്മാവ് എന്തു ചെയ്യുന്നു എന്നു പോലും അറിയില്ല. ശരി !
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുരമധുരമായ സന്താനങ്ങള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ
പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1. സദാ ഈ
നിശ്ചയം ഉണ്ടായിരിക്കണം നമ്മള് ഈശ്വരീയ സന്താനങ്ങളാണ്, നമുക്ക് ശ്രേഷ്ഠ
മതമനുസരിച്ച് ജീവിക്കണം. ആര്ക്കും തന്നെ ദുഖം നല്കരുത്. എല്ലാവര്ക്കും
സുഖത്തിന്റെ വഴി പറഞ്ഞു കൊടുക്കണം.
2. സത്പുത്രരായി മാറി
ബാബയില് ബലിയര്പ്പണമാകണം, ബാബയുടെ ഓരോ കാമനയും പൂര്ത്തീകരിക്കണം. എങ്ങനെയാണോ
ബാപ്ദാദ വിനയശീലനും, നിരഹങ്കാരിയുമായിട്ടുള്ളത് അതുപോലെ ബാബക്ക് സമാനമാകണം.
വരദാനം :-
സ്വഉന്നതിയിലൂടെ സേവനങ്ങളില് ഉന്നതി പ്രാപ്തമാക്കുന്ന സത്യമായ സേവാധാരിയായി
ഭവിക്കട്ടെ.
സ്വഉന്നതി സേവനത്തിന്റെ
ഉന്നതിയിലേക്കുള്ള വിശേഷആധാരമാണ്.സ്വഉന്നതി കുറവാണെങ്കില് സേവനവും
കുറവായിരിക്കും.ആര്ക്കെങ്കിലും ജ്ഞാനം പറഞ്ഞുകൊടുക്കുന്നത് മാത്രമല്ല സേവനം,ഓരോ
കര്മ്മങ്ങളിലൂടെയും ശ്രേഷ്ഠകര്മ്മങ്ങള് ചെയ്യാനുള്ള പ്രേരണ നല്കുന്നതും സേവനം
തന്നെയാണ്.ആരാണോ മനസാ-വാചാ- കര്മ്മണാ സദാ സേവനത്തില് തല്പരരായി ഇരിക്കുന്നത്
അവര്ക്ക് സേവനത്തിലൂടെ ശ്രേഷ്ഠഭാഗ്യത്തിന്റെ അനുഭവം ലഭിക്കുന്നു.സേവനങ്ങള്
എത്രയധികം ചെയ്യുന്നുവോ സ്വയം അത്രയധികം മുന്നോട്ടുപോകുന്നു.തന്റെ
ശ്രേഷ്ഠകര്മ്മങ്ങളിലൂടെ സേവനം ചെയ്യുന്നവര് സദാ പ്രത്യക്ഷഫലത്തെ
പ്രാപ്തമാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
സ്ലോഗന് :-
സമീപതയെ
അനുഭവം ചെയ്യാനായി സങ്കല്പം, വാക്ക് ,കര്മ്മം എന്നിവയെ സമാനമാക്കൂ..
അവ്യക്ത
സൂചന-ആത്മസ്ഥിതിയില് ഇരിക്കുന്നതിന്റെ അഭ്യാസം ചെയ്യൂ,അന്തര്മുഖിയാകൂ...
ഏകാഗ്രതയുടെ ആധാരം
അന്തര്മുഖതയാണ്.അന്തര്മുഖതയില് ഇരിക്കുന്നതിലൂടെ സൂക്ഷ്മശക്തികളുടെ ലീലകളെ
അനുഭവം ചെയ്യാനാകും.ആത്മസ്ഥിതിയില് ഇരുന്നുകൊണ്ട് ആത്മാക്കളെ ആഹ്വാനം
ചെയ്യുക,ആത്മാക്കളുമായി ആത്മീയസംഭാഷണം നടത്തുക,ആത്മാക്കളുടെ സ്വഭാവസംസ്കാരങ്ങളെ
പരിവര്ത്തനം ചെയ്യുക,ആത്മാക്കളെ ബാബയുമായി കൂട്ടിച്ചേര്ക്കുക ഇങ്ങിനെയുള്ള
ആത്മീയലീലകളുടെ അനുഭവങ്ങള് ചെയ്യാനാകും.