മധുരമായകുട്ടികളേ -
സ്വയംതന്നോട്തന്നെദയകാണിക്കൂ, ബാബഏതൊരുശ്രീമതമാണോനല്കുന്നത്അത്അനുസരിച്ച്നടക്കൂ,
ബാബയുടെശ്രീമതമാണ്- കുട്ടികളേ, സമയംനഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്, നേരായകര്മ്മംചെയ്യൂ.
ചോദ്യം :-
ആരാണോ ഭാഗ്യശാലി കുട്ടികള്, അവരുടെ മുഖ്യ ധാരണ എന്താണ് ?
ഉത്തരം :-
ഭാഗ്യശാലി
കുട്ടികള് അതിരാവിലെ എഴുന്നേറ്റ് ബാബയെ വളരെ സ്നേഹത്തോടെ ഓര്മ്മിക്കും. ബാബയോട്
മധുര - മധുരമായി സംസാരിക്കും . ഒരിക്കലും സ്വയത്തോട് ദയാശൂന്യരായിരിക്കില്ല .
അവര് പാസ് വിത്ത് ഓണറാകുന്നതിനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത് സ്വയത്തെ രാജപദവിക്ക്
യോഗ്യരാകും.
ഓംശാന്തി.
കുട്ടികള് ബാബയുടെ മുന്നിലരിക്കുകയാണ്, അറിയുന്നുണ്ട് അത് നമ്മുടെ
പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനാണ്, പരിധിയില്ലാത്ത സുഖം നല്കുന്നതിന് വേണ്ടി ശ്രീമതം
നല്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ബാബയുടെ മഹിമ പാടുന്നുണ്ട് - ദയാഹൃദയന്, മുക്തേശ്വരന്,
........ വളരെ മഹിമ പാടുന്നു. ബാബ പറയുന്നു കേവലം മഹിമയുടെ കാര്യമൊന്നുമില്ല.
കുട്ടികള്ക്ക് വഴി കാണിക്കുക ഇത് അച്ഛന്റെ കടമയാണ്. പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛന് വഴി
( ശ്രീമതം) നല്കുന്നു. അച്ഛന് ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്നതാണെങ്കില് ആ അച്ഛന്റെ വഴിയും
( ശ്രീമതവും ) ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്നതായിരിക്കും. ശ്രീമതം എടുക്കുന്നത് ആത്മാവാണ്,
നല്ലതും, മോശമായ കര്മ്മം ചെയ്യുന്നതും ആത്മാവാണ്. ഈ സമയം ലോകത്തിന് ലഭിക്കുന്നത്
രാവണന്റെ വഴിയാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ലഭിക്കുന്നത് രാമന്റെ വഴിയാണ്.
രാവണന്റെ അഭിപ്രായത്തിലൂടെ ദയയില്ലാത്തവരായി തെറ്റായ കര്മ്മം ചെയ്യുന്നു. ബാബ
കുട്ടികക്ക് ശ്രീമതം നല്കുന്നു, നേരായ നല്ല കര്മ്മം ചെയ്യൂ. ഏറ്റവും നല്ല
കര്മ്മം സ്വയം തന്റെ മേല് ദയ കാണിക്കൂ. നിങ്ങള് അറിയുന്നുണ്ട് നമ്മള് ആത്മാവ്
സതോപ്രധാനമായിരുന്നു, വളരെ സുഖിയായിരുന്നു, പിന്നീട് രാവണന്റെ അഭിപ്രായം
ലഭിച്ചതിലൂടെ തമോപ്രധാനമായി. ഇപ്പോള് ബാബ വീണ്ടും ശ്രീമതം നല്കുന്നു അതായത് ഒരു
ബാബയുടെ ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കൂ. ഇപ്പോള് സ്വയത്തിന്റെ മേല് ദയ കാണിക്കൂ, ഈ ശ്രീമതം
നല്കുന്നു.
ബാബ ദയ കാണിക്കില്ല. ബാബ ശ്രീമതം നല്കുന്നു അങ്ങനെ - അങ്ങനെ ചെയ്യൂ. തന്റെ മേല്
സ്വയം ദയ കാണിക്കൂ. സ്വയം ആത്മാവ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കി തന്റെ പതീത - പാവനനായ
അച്ഛനെ ഓര്മ്മിക്കൂ എങ്കില് നിങ്ങള് പാവനമാകും. നിങ്ങള്ക്ക് എങ്ങനെ പാവനമാകാം
ഇതിനുള്ള നിര്ദ്ദേശം ബാബ നല്കുന്നു. ബാബ തന്നെയാണ് പതീതരെ പാവനമാക്കുന്നവന്. ആ
ബാബ ശ്രീമതം നല്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ആ ബാബയുടെ ശ്രീമതമസരിച്ച് നടന്നില്ലായെങ്കില്
തന്റെ മേല് ദയയില്ലായ്മ കാണിക്കുന്നു. ബാബ ശ്രീമതം നല്കുന്നു കുട്ടികളേ സമയം
നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്. നമ്മള് ആത്മാവാണ് ഈ പാഠം പക്കയാക്കൂ. ശരീര നിര്വ്വാഹണാര്ത്ഥം
ജോലിയും മറ്റും ചെയ്ത് അതില് നിന്നും സമയം കണ്ടെത്തി യുക്തി രചിക്കൂ. കര്മ്മം
ചെയ്തുകൊണ്ടും ആത്മാവിന്റെ ബുദ്ധി ബാബയുടെ ഭാഗത്തായിരിക്കണം. ഏതുപോലെ പ്രിയതമനും
- പ്രിയതമയും കര്മ്മം ചെയ്യുന്നുണ്ടല്ലോ. രണ്ടുപേരും പരസ്പരം പ്രിയമുള്ളവരാണ്.
ഇവിടെ അങ്ങനെയല്ല. നിങ്ങള് ഭക്തിമാര്ഗത്തിലും ഓര്മ്മിച്ചിരുന്നു. ചിലര് ചോദിക്കും
എങ്ങനെ ഓര്മ്മിക്കും? ഓര്മ്മിക്കുന്നതിന് ആത്മാവിന്റെയും, പരമാത്മാവിന്റെയും
രൂപമെന്താണ് ? എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് പരമാത്മാവ് നാമ - രൂപത്തില് നിന്ന്
വേറിട്ടവന്എന്ന് ഭക്തിമാര്ഗത്തില് പാടുന്നു. പക്ഷേ അങ്ങനെയല്ല. പറയുന്നുണ്ട്
ഭൃകുടീ മദ്ധ്യത്തില് ആത്മാവ് നക്ഷത്രത്തെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്നു, പിന്നീട് ആത്മാവ്
എന്താണ്, അതിനെ കാണുവാന് കഴിയില്ല എന്ന് എന്തുകൊണ്ട് പറയുന്നു. അത് അറിയേണ്ട
വസ്തുവാണ്. ആത്മാവിനേയും അറിയുന്നു, പരമാത്മാവിനേയും അറിയുന്നു. അത്
അതിസൂക്ഷ്മമായ വസ്തുവാണ്. മിന്നാമിനുങ്ങിനേക്കാളും സൂക്ഷ്മം. ശരീരത്തില് നിന്ന്
എങ്ങനെ പോകുന്നു, അറിയുവാനേ കഴിയില്ല. ആത്മാവുണ്ട്, സാക്ഷാല്ക്കാരവും
ഉണ്ടാകുന്നു. ആത്മാവിന്റെ സാക്ഷാല്ക്കാരം ഉണ്ടായി, പക്ഷേ എന്താ ? അത് നക്ഷത്രം
പോലെ സൂക്ഷ്മമാണ്. സ്വയത്തെ ആത്മാവ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ.
ഏതുപോലെ ആത്മാവ്, അതുപോലെ പരമാത്മാവും ആത്മാവാണ്. പക്ഷേ പരമാത്മാവിനെ പറയുന്നത്
- സുപ്രീം സോള് . ജനന - മരണത്തില് വരുന്നുമില്ല. ആരാണോ ജനന - മരണ രഹിതന്
അവരെയാണ്, പരമമെന്ന് പറയുന്നത്. ബാക്കി മുക്തിധാമില് എല്ലാവര്ക്കും പവിത്രമായി
പോകണം. അതിലും നമ്പര്വാറാണ്, ചിലര്ക്ക് ഹീറോ - ഹീറോയിന് പാര്ട്ടാണ്. ആത്മാക്കള്
നമ്പര്വാറാണല്ലോ. നാടകത്തിലും ചിലര് വളരെ സമ്പാദിക്കുന്നു, ചിലര് കുറച്ച്
സമ്പാദിക്കുന്നു. ലക്ഷ്മി - നാരായണന്റെ ആത്മാവിനെ മനുഷ്യാത്മാക്കളില്
സുപ്രീമെന്ന് പറയുന്നു. എല്ലാവരും പവിത്രമാകുന്നു, പക്ഷേ പാര്ട്ട് നമ്പര്വാറാണ്.
ചിലര് മഹാരാജാവ്, ചിലര് ദാസി, ചിലര് പ്രജ. നിങ്ങള് അഭിനേതാക്കളാണ്. എല്ലാ
ദേവതമാരും നമ്പര്വാറാണ്. നല്ല പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യൂ, ഉയര്ന്ന ആത്മാവാകൂ, ഉയര്ന്ന
പദവി നേടൂ.നമ്മള് 84 - ജന്മം എങ്ങനെ എടുത്തു ഈ സ്മൃതി നിങ്ങള്ക്ക് വരാറുണ്ട്.
ഇപ്പോള് ബാബയുടെ അടുത്ത് പോകണം. കുട്ടികള്ക്ക് ഈ സന്തോഷവും, ലഹരിയുമുണ്ട്.
എല്ലാവരും പറയും നമ്മള് നരനില് നിന്ന് നാരായണന് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയാകും.
എങ്കില്പിന്നെ അങ്ങനെയുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം. പുരുഷാര്ത്ഥം അനുസരിച്ച്
നമ്പര്വാര് പദവി ലഭിക്കുന്നു. എല്ലാവര്ക്കും നമ്പര്വാര് പാര്ട്ട്
ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ഡ്രാമ ഉണ്ടായതും - ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതുമാണ്.
ഇപ്പോള് ബാബ നിങ്ങള്ക്ക് ശ്രേഷ്ഠ മതം നല്കുന്നു. ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ എങ്കില്
വികര്മ്മം വിനാശമാകും, അങ്ങനെ നിങ്ങള് തമോപ്രധാനത്തില് നിന്ന് സതോപ്രധാനമാകൂ.
പാപഭാരം ശിരസ്സില് വളരെ ഉണ്ട്. അതിനെ എങ്ങനെയായാലും ഇവിടെ ഇല്ലാതാക്കണം അപ്പോള്
ആത്മാവ് പവിത്രമാകും. തമോപ്രധാനമായതും നിങ്ങള് ആത്മാവാണ് അതിനാല് സതോപ്രധാനവും
ആത്മാവിനാകണം. ഈ സമയം ഏറ്റവും ദരിദ്രം ഭാരതമാണ്. ഈ കളിയും ഭാരതത്തിന്റെ മേല്
തന്നെയാണ്. ബാക്കി മറ്റുള്ളവര് കേവലം ധര്മ്മം സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി വരുന്നു.
പുനര്ജന്മം എടുത്തെടുത്ത് അന്തിമത്തില് എല്ലാവരും തമോപ്രധാനമാകുന്നു.നിങ്ങള്
സ്വര്ഗത്തിന്റെ അധികാരിയാകുന്നു. ഭാരതം എത്ര ഉയര്ന്നതായിരുന്നു. ഇപ്പോള് എത്ര
ദരിദ്രമാണ്. പാവപ്പെട്ടവരെതന്നെയാണ് എല്ലാവരും സഹായിക്കുന്നത്. ഓരോ കാര്യത്തിലും
യാചിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. മുമ്പ് വളരെയധികം ധാന്യം ഇവിടുന്ന്
കയറ്റിയയച്ചിരുന്നു. ഇപ്പോള് ദരിദ്രമായി, അതിനാല് റിട്ടേണ് സര്വ്വീസ്
നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഏതൊന്നാണോ കൊണ്ടുപോയത് അത് വായ്പ
ലഭിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. കൃഷ്ണന്റേയും, ക്രൈസ്റ്റിന്റേയും രാശി ഒന്നുതന്നെയാണ്.
ക്രിസ്റ്റ്യന്സ് ഭാരതത്തെ വിഴുങ്ങി. ഇപ്പോള് ഡ്രാമയനുസരിച്ച് അവര് പരസ്പരം
യുദ്ധം ചെയ്യും, വെണ്ണ നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ലഭിക്കുന്നു. കൃഷ്ണന്റെ വായില്
വെണ്ണയുണ്ടായിരുന്നു എന്നല്ല. ഇത് ശാസ്ത്രങ്ങളിലാണ് എഴുതിരിക്കുന്നത്. മുഴുവന്
ലോകവും കൃഷ്ണന്റെ കൈയില് വരുന്നു. മുഴുവന് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരി നിങ്ങള്
ആയിത്തീരുന്നു. നിങ്ങള് കുട്ടികള് അറിയുന്നുണ്ട് നമ്മള് മുഴുവന് വിശ്വത്തിന്റേയും
അധികാരിയാകുന്നു അപ്പോള് എത്ര സന്തോഷമുണ്ടാകണം. നിങ്ങളുടെ ഓരോ ചുവടിലും
കോടികളാണ്. കേവലം ഒരു ലക്ഷ്മി - നാരായണന്റെ രാജ്യമായിരുന്നില്ല.
രാജധാനിയായിരുന്നല്ലോ. ഏതുപോലെ രാജാ - റാണി അതുപോലെ പ്രജ - എല്ലാവരുടേയും
ചുവടുകളില് കോടികള് ആണ്. അവിടെ എണ്ണിയാലൊ ടുങ്ങാത്തത്ര ധനമുണ്ട്. ധനത്തിന്
വേണ്ടി യാതൊരു പാപകര്മ്മവും ചെയ്യില്ല, അത്രമാത്രം ധനം ഉണ്ട്. അള്ളാഹു -
അലാവുദ്ദീന്റെ കഥ കാണിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ. അള്ളാഹു അലാവുദ്ദീന് അഥവാ ദേവീ - ദേവതാ
ധര്മ്മം സ്ഥാപിക്കുന്നു. സെക്കന്റില് ജീവന് മുക്തി നല്കുന്നു. സെക്കന്റില്
സാക്ഷാല്കാരം ഉണ്ടാകുന്നു. കുബേരന്റെ ഖജനാവ് കാണിക്കുന്നു. മീര
സാക്ഷാത്ക്കാരത്തില് കൃഷ്ണനോടൊപ്പം ഡാന്സ് ചെയ്തു. അത് ഭക്തി മാര്ഗമാണ്. ഇവിടെ
ഭക്തിയുടെ കാര്യമില്ല. നിങ്ങള് പ്രാക്ടിക്കലില് വൈകുണ്ഡത്തിലേക്ക് പോയി രാജ്യം
ഭരിക്കുന്നു. ഭക്തി മാര്ഗത്തില് കേവലം സാക്ഷാത്കാരം ഉണ്ടാകുന്നു. ഈ സമയം നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്ക് ലക്ഷ്യത്തിന്റെ സാക്ഷാല്കാരം ഉണ്ടാകുന്നു, അറിയുന്നു നമ്മള്
ഇതായിത്തീരും. കുട്ടികള് മറന്നു പോകുന്നു അതിനാല് ബാഡ്ജ് നല്കുന്നു. ഇപ്പോള്
നമ്മള് പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛന്റെ കുട്ടികളായി, എത്ര സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കണം. ഇത്
ഇടക്കിടെ പക്കയാക്കണം. പക്ഷേ മായ എതിര്ക്കുന്നതു കാരണം ആ സന്തോഷം നഷ്ടപ്പെടുന്നു.
ബാബയെ ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കൂ എങ്കില് ബാബ നമ്മളെ വിശ്വത്തിന്റെ
അധികാരിയായിമാറും ഈ ലഹരി ഉണ്ടായിരിക്കും. കേവലം മായ മറവിപ്പിക്കുന്നതു കാരണം
വികര്മ്മം ഉണ്ടാകുന്നു. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് സ്മൃതിയുണ്ട് - നമ്മള് 84 - ജന്മം
എടുത്തു, മറ്റാരും 84 - ജന്മം എടുക്കുന്നില്ല. ഇതും മനസ്സിലാക്കണം - എത്ര നമ്മള്
ഓര്മ്മിക്കുന്നുവോ അത്രയും നമ്മള് ഉയര്ന്ന പദവി നേടും, പിന്നീട് തനിക്ക്
സമാനമാക്കണം, പ്രജകളെ തയ്യാറാക്കണം. ഔദാര്യം വീട്ടില് നിന്ന് ആരംഭിക്കണം.
തീര്ത്ഥയാത്ര ആദ്യം സ്വയം പോകുന്നു, പിന്നീട് മിത്ര - സംബന്ധികളെ കൊണ്ടുപോകുന്നു.
അതുപോലെ നിങ്ങളും വളരെ സ്നേഹത്തോടെ എല്ലാവര്ക്കും മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കൂ. പക്ഷേ
എല്ലാവരും മനസിലാക്കില്ല. ഒരു വീട്ടില് തന്നെ അച്ഛന് മനസ്സിലാക്കും, കുട്ടി
മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. അച്ഛനും - അമ്മയും എത്രതന്നെ ഈ പഴയ ലോകത്ത് നിന്ന് ഹൃദയം
മാറ്റൂ എന്ന് കുട്ടിയോട് പറഞ്ഞാലും അംഗീകരിക്കില്ല.
ശല്യപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കും. ആരാണോ ഇവിടത്തെ തൈ അവര് വന്ന് മനസ്സിലാക്കും.
ധര്മ്മ സ്ഥാപകര് മുകളില് നിന്ന് വരുന്നു . അവരുടെ അനുയായികളും
വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ബാബ സ്ഥാപനയും ചെയ്യുന്നു, പിന്നീട് പാവനമാക്കി
എല്ലാവരേയും തിരിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്നു. അതിനാല് ബാബയെ സദ്ഗുരു, മുക്തിദാതാവ് എന്ന്
പറയുന്നു . സത്യമായ ഗുരു ഒന്നാണ്. മനുഷ്യര് ആരുടേയും സദ്ഗതി ചെയ്യുന്നില്ല.
സദ്ഗതി ദാതാവ് ഒരേയൊരു ബാബയാണ്, ആ ബാബ തന്നെയാണ് സദ്ഗുരു. ആ ബാബ ഭാരതത്തെ
സത്യഖണ്ഡമാക്കുന്നു. രാവണന് അസത്യ ഖണ്ഡമാക്കുന്നു. ബാബയെക്കുറിച്ചും,
ദേവതമാരെക്കുറിച്ചും അസത്യമെന്ന് പറയുന്നു. അതിനാല് ബാബ പറയുന്നു മോശമായത്
കേള്ക്കരുത് ........................... . ഇത് വേശ്യാലയമാണ്. സത്യയുഗം
ശിവാലയമാണ്. മനുഷ്യര് പക്ഷേ ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. അവര് അവരുടെ വഴിയിലൂടെ
നടക്കുന്നു. എത്ര ലഹള - വഴക്ക് എല്ലാം നടക്കുന്നു. കുട്ടികള് അമ്മയെ, പതി
പത്നിയെ കൊല്ലുന്നതിന് പോലും താമസമില്ല. പരസ്പരം വേദന കൊടുക്കുന്നു. അച്ഛന്റെ
അടുത്ത് ഒരുപാട് സമ്പത്തുണ്ട്, മകന് കൊടുക്കുന്നില്ലായെങ്കില് അച്ഛനെ
വകവരുത്തുവാന് പോലും താമസമില്ല. എത്ര മോശമായ ലോകമാണിത്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് ആരായി
മാറുന്നു. നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം മുന്നിലുണ്ട്. നിങ്ങള് കേവലം പറഞ്ഞിരുന്നു അല്ലയോ
പതീത - പാവനാ വന്ന് ഞങ്ങളെ പാവനമാക്കൂ. ഒരിക്കലും വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കൂ
എന്ന് പറഞ്ഞിരുന്നില്ല. ഈശ്വരന് സ്വര്ഗം സ്ഥാപിക്കുകയാണെങ്കില് നമ്മള്
എന്തുകൊണ്ടാണ് ആ സ്വര്ഗത്തില് ഇല്ലാത്തത്. പിന്നീട് രാവണന് നമ്മളെ
നരകവാസിയാക്കുന്നു. കല്പത്തിന്റെ ആയുസ്സ് ലക്ഷക്കണക്കിനാണ് എന്ന് പറഞ്ഞതിലൂടെ
മറന്നുപോയി. ബാബ പറയുന്നു നിങ്ങള് സ്വര്ഗത്തിന്റെ അധികാരിയായിരുന്നു. ഇപ്പോള്
ചക്രം കറങ്ങി നരകത്തിന്റെ അധികാരിയായി. ഇപ്പോള് വീണ്ടും ബാബ നിങ്ങളെ
സ്വര്ഗത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കുന്നു. പറയുന്നു, മധുരമായ ആത്മാക്കളേ, കുട്ടികളേ
ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ എങ്കില് തമോപ്രധാനത്തില് നിന്ന് സതോപ്രധാനമാകും.
തമോപ്രധാനമാകുന്നതിന് അരകല്പം എടുത്തു, പക്ഷേ മുഴുവന് കല്പമെന്ന് പറയാം
എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് കല കുറഞ്ഞ് വരുന്നു. ഈ സമയം യാതൊരു കലയുമില്ല. പറയുന്നു ഞാന്
നിര്ഗുണ മാലയാണ്,എന്നില് യാതൊരു ഗുണവുമില്ല, ഇതിന്റെ അര്ത്ഥം തന്നെ എത്ര
ക്ലീയറാണ്. ഇവിടെ നിര്ഗുണ ബാലകരുടെ സഭ പോലുമുണ്ട്. ബാലകരിലും യാതൊരു ഗുണവുമില്ല.
ബാലകരെ മഹാത്മാവിനേക്കാളും ഉയര്ന്നതെന്ന് പറയുന്നു, കാരണം അവര്ക്ക് വികാരത്തെ
ക്കുറിച്ചുപോലും അറിയില്ല. മഹാത്മാക്കള്ക്ക് വികാരത്തെക്കുറിച്ചറിയാം, അപ്പോള്
ഈ വാക്ക് പോലും എത്ര തെറ്റാണ്. മായ പൂര്ണ്ണമായും അധാര്മ്മികമാക്കി. ഗീതാ പാരായണം
ചെയ്യുന്നു . കാമവികാരം മഹാശത്രു, അത് ആദി - മദ്ധ്യ - അന്ത്യം ദു:ഖം നല്കുന്നു
ഇത് ഭഗവാനുവാച എന്ന് പറയുന്നു, പക്ഷേ എന്നിട്ടും പവിത്രമാകുന്നതില് എത്ര
വിഘ്നങ്ങള് ഇടുന്നു. കുട്ടി വിവാഹം കഴിക്കുന്നില്ലായെങ്കില് എത്ര എതിര്പ്പാണ്.
ബാബ പറയുന്നു നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ശ്രീമതത്തിലൂടെ നടക്കണം. ആരാണോ
പുഷ്പമാകാത്തത്, അവര് എത്ര മനസ്സിലാക്കി കൊടുത്താലും അംഗീകരിക്കില്ല.
എവിടെയെല്ലാം മക്കള് പറയുന്നുവോ, ഞങ്ങള് വിവാഹം കഴിക്കുന്നില്ല, അപ്പോള് അമ്മയും
- അച്ഛനും എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടുകളാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്. ബാബ പറയുന്നു ജ്ഞാന യജ്ഞം
രചിക്കുമ്പോള് അനേക പ്രകാരത്തിലുള്ള വിഘ്നവും ഉണ്ടാക്കുന്നു. മൂന്നടി മണ്ണുപോലും
നല്കില്ല. നിങ്ങള് കേവലം ബാബയുടെ ശ്രീമതത്തിലൂടെ ഓര്മ്മിച്ച് പവിത്രമാകൂ, ബാക്കി
യാതൊരു ബുദ്ധിമുട്ടുമില്ല. കേവലം തന്നെ ആത്മാവ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കൂ. ഏതുപോലെ നിങ്ങള് ആത്മാവ് ഈ ശരീരത്തില് അവതരിച്ചിരിക്കുന്നു,
അതുപോലെ ബാബയും അവതരിച്ചിരിക്കുന്നു. പിന്നെ മല്സ്യ, കൂര്മ്മ അവതാരം എങ്ങനെ
ഉണ്ടായി. എത്ര നിന്ദിച്ചു. കണ - കണത്തില് പോലും ഭഗവാന് ഉണ്ടെന്ന് പറയുന്നു.
ബാബയേയും, ദേവതമാരേയും നിന്ദിക്കുന്നു. ബാബക്ക് വരിക തന്നെ വേണം, വന്ന് നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്ക് സമ്പത്ത് നല്കണം. ബാബ സമ്പത്ത് നല്കുന്നു, രാവണന് ശാപം നല്കുന്നു.
ഇത് കളിയാണ്. ആരാണോ ശ്രീമതമനുസരിച്ച് നടക്കാത്തത് മനസ്സിലാക്കുവാന് കഴിയും
അവരുടെ ഭാഗ്യം അത്രയും ഉയര്ന്നതല്ല. ഭാഗ്യശാലികള് അതി രാവിലെ എഴുന്നേറ്റ്
ഓര്മ്മിക്കും, ബാബയോട് സംസാരിക്കും . സ്വയത്തെ ആത്മാവ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കൂ എങ്കില് വികര്മ്മം വിനാശമാകും. സന്തോഷത്തിന്റെ അളവ് വര്ദ്ധിക്കും.
ആരാണോ പാസ് വിത്ത് ഓണറാവുന്നത് അവര് രാജപദവിക്ക് അര്ഹരാകുന്നു. കേവലം ഒരു
ലക്ഷ്മി - നാരായണനല്ല രാജ്യം ഭരിക്കുന്നത്, വംശാവലിയാണ്. ഇപ്പോള് ബാബ പറയുന്നു
നിങ്ങള് എത്ര സ്വച്ഛ ബുദ്ധിയുള്ളവരാണ്. ഇത് സത്സംഗമാണ് . ഒരു സത്സംഗമേ ഉള്ളൂ.
ബാബ സത്യ - സത്യമായ ജ്ഞാനം നല്കി സത്യഖണ്ഡത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കുന്നു.
കല്പത്തിന്റെ സംഗമത്തിലാണ് സത്യമായ കൂട്ട് ലഭിക്കുന്നത്. സ്വര്ഗത്തില് യാതൊരു
പ്രകാരത്തിലുമുള്ള സത്സംഗവുമില്ല.
ഇപ്പോള് നിങ്ങള് ആത്മീയ രക്ഷാസേനയാണ്. നിങ്ങള് വിശ്വത്തിന്റെ തോണി അക്കരെ
എത്തിക്കുന്നു. നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കുന്നതും ശ്രീമതം നല്കുന്നതും ബാബയാണ്. നിങ്ങളുടെ
മഹിമ വളരെ ഉയര്ന്നതാണ്. ബാബയുടെ മഹിമ, ഭാരതത്തിന്റെ മഹിമ അപരംഅപാരമാണ്. നിങ്ങള്
കുട്ടികളുടെ മഹിമയും അപരമപാരമാണ്. നിങ്ങള് ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റേയും,
വിശ്വത്തിന്റേയും അധികാരിയാകുന്നു. ബാബ കേവലം ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ അധികാരിയാണ്.
നിങ്ങള്ക്ക് ഡബിള് പൂജ ലഭിക്കുന്നു. ഡബിള് പൂജ ലഭിക്കുന്നതിന് ബാബ
ദേവതയാകുന്നില്ല. നിങ്ങളും നമ്പര്വാറായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, സന്തോഷത്തോടെ
പുരുഷാര്ത്ഥവും ചെയ്യുന്നു. പഠിത്തത്തില് വളരെ വ്യത്യാസമുണ്ട്. സത്യയുഗത്തില്
ലക്ഷ്മി - നാരായണന്റെ രാജ്യമാണ്. അവിടെ മന്ത്രിയുടെ ആവശ്യമില്ല. ലക്ഷ്മി -
നാരായണന്, അവരെ ഭഗവാന് - ഭഗവതി എന്ന് പറയുമ്പോള് അവര്ക്ക് മന്ത്രിയുടെ
നിര്ദ്ദേശം എന്തിന് ? എപ്പോള്പതീത രാജാവാകുന്നുവോ അപ്പോള് മന്ത്രിയേയും, മറ്റും
വരുന്നു. ഇപ്പോള് പ്രജകളെ പ്രജകള് ഭരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ഈ പഴയ
ലോകത്തിനോട് വൈരാഗ്യമാണ്. ജ്ഞാനം, ഭക്തി, വൈരാഗ്യം. ജ്ഞാനം കേവലം ആത്മീയ
അച്ഛനല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും പഠിപ്പിക്കുവാന് കഴിയില്ല. ബാബ തന്നെയാണ് പതീത -
പാവനന്, സര്വ്വരുടേയും സത്ഗതി ദാതാവ്. ശരി
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുരമധുരമായ സന്താനങ്ങള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും.ആത്മീയ
പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കുന്നതിനോടൊപ്പം തനിക്ക് സമാനമാക്കുന്ന സേവനവും ചെയ്യണം. ഔദാര്യം
വീട്ടില് നിന്ന് ആരംഭിക്കണം... എല്ലാവര്ക്കും സ്നേഹത്തോടെ മനസ്സിലാക്കി
കൊടുക്കണം.
2) ഈ പഴയ ലോകത്തിനോട്
പരിധിയില്ലാത്ത വൈരാഗിയാകണം. മോശമായത് കേള്ക്കരുത്,മോശമായത കാണരുത്.......
പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയുടെ കുട്ടികളായ നമ്മള്ക്ക് ബാബ കുബേരന്റെ ഖജനാവ് നല്കുന്നു,
ഈ സന്തോഷത്തില് ഇരിക്കണം.
വരദാനം :-
ഓരോ
സങ്കല്പങ്ങളേയും,വാക്കിനേയും,കര്മ്മത്തേയും ഫലദായകമാക്കി മാറ്റുന്ന ആത്മീയ
പ്രഭാവശാലികളായി ഭവിക്കട്ടെ.
എപ്പോഴെങ്കിലും
മറ്റാരുടെയെങ്കിലും സമ്പര്ക്കത്തില് വരികയാണെങ്കില് അവരെക്കുറിച്ചുള്ള
മനസ്സിന്റെ ഭാവന സ്നേഹം,സഹയോഗം,മംഗളം എന്നിവയുടെ പ്രഭാവം നിറഞ്ഞതാകട്ടെ.ഓരോ
വാക്കും ആര്ക്കെങ്കിലുമൊക്കെ ധൈര്യം നല്കുന്ന പ്രഭാവശാലിയാകട്ടെ,സാധാരണ
സംസാരത്തില് സമയം പോകാതിരിക്കട്ടെ.ഇങ്ങിനെ ഒരോ കര്മ്മവും-അത് സ്വയത്തെ
പ്രതിയാണെങ്കിലും,മറ്റുള്ളവരെ പ്രതിയാണെങ്കിലും ഫലദായകമാകട്ടെ.പരസ്പരം ഓരോ
രൂപത്തിലും പ്രഭാവശാലികളായി മാറണം.സേവനങ്ങളില് ആത്മീയ പ്രഭാവശാലികളാകൂ അപ്പോഴേ
ബാബയെ പ്രത്യക്ഷമാക്കാനുള്ള നിമിത്തമായി മാറാന് കഴിയുകയുള്ളൂ.
സ്ലോഗന് :-
താങ്കളുടെ
കിരണങ്ങള് വിശ്വത്തെ മുഴുവന് പ്രകാശമാനമാക്കട്ടെ, അങ്ങിനെയുള്ള
ശുഭചിന്തകമണികളായി മാറൂ.
അവ്യക്തസൂചന-സങ്കല്പശക്തിയെ ശേഖരിച്ച് ശ്രേഷ്ട സേവനങ്ങള്ക്ക് നിമിത്തമാകൂ.
സമയമനുസരിച്ച് ശീതളതയുടെ
ശക്തിയിലൂടെ ഓരോ പരിതസ്ഥിതിയിലും തന്റെ സങ്കല്പങ്ങളുടെ ഗതിയേയും വാക്കുകളേയും
ശീതളവും ,ധൈര്യമുള്ളതുമാക്കി മാറ്റൂ.സങ്കല്പങ്ങളുടെ വേഗത കൂടുതലാണെങ്കില്
വളരെയധികം സമയം വ്യര്ത്ഥമായിപ്പോകും.അവയെ നിയന്ത്രിക്കാന് കഴിയില്ല.അതിനാല്
ശീതളതയുടെ ശക്തിയെ ധാരണ ചെയ്യുകയാണെങ്കില് വ്യര്ത്ഥത്തില് നിന്നും
രക്ഷപ്പെടാനാകും എന്ത്,എന്തുകൊണ്ട്,ഇങ്ങിനെയല്ല അങ്ങിനെ.. എന്നിങ്ങനെയുള്ള
വ്യര്ത്ഥത്തിന്റെ സ്പീഡില് നിന്നും രക്ഷപ്പെടാനാകും.