23.12.25       Morning Spanish Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


Esencia:
Dulces hijos, vuestros pensamientos para el servicio divino se dice que son pensamientos puros o estar libre de pensamientos; no son inútiles.

Pregunta:
Para estar a salvo de realizar karma negativo, ¿de qué atracción deberíais manteneros libres, incluso mientras cumplís con vuestras obligaciones?

Respuesta:
Podéis servir a vuestros amigos y familiares, pero hacedlo con una visión divina, alokik. No deberíais tener cuerdas de apego hacia ellos. Si tenéis pensamientos de alguna relación basada en los vicios, las acciones que realicéis se convierten en karma negativo. Por tanto, estad libres de cualquier atracción y cumplid con vuestro deber. Haced tanto esfuerzo como sea posible para permanecer conscientes del alma.

Om shanti.
Hoy se os está explicando la filosofía de los pensamientos, los pensamientos de acciones negativas y la de estar libre de los pensamientos comunes y corrientes, es decir, la filosofía de la acción, la acción neutra y la acción negativa. Mientras estéis aquí (en este mundo), por supuesto tendréis pensamientos. Ningún ser humano puede estar sin tener pensamientos ni siquiera un momento. Tenéis pensamientos aquí y en la edad de oro, y también en el camino de la ignorancia; pero cuando llegáis al camino de este conocimiento, los pensamientos no deberían ser solo pensamientos corrientes, porque os habéis convertido en instrumentos para el servicio de Dios. Por tanto, cualquier pensamiento que tengáis para la yagya no son solo pensamientos, eso es ser “nirsankalp” (libre de pensamientos comunes y corrientes). Sin embargo, cualquier pensamiento inútil que tengáis, es decir, cualquier pensamiento que tengáis acerca del mundo de la edad de hierro, y de los amigos y familiares de la edad de hierro, se dice que es karma negativo. Esto se debe a que a través de esos pensamientos se comete karma negativo y solo recibís pesar de ellos. Sin embargo, cuando tenéis pensamientos para la yagya y el servicio divino, se dice que sois “nirsankalp” (libre de pensamientos corrientes). Podéis tener pensamientos puros de servicio. Mirad, hijos, Baba está sentado aquí para cuidar de vosotros. Los padres, sin duda, tienen pensamientos de servir a sus hijos, pero esos pensamientos no son pensamientos a través de los cuales se cometería karma negativo. Sin embargo, si alguien tiene pensamientos de una relación basada en los vicios, entonces eso desde luego acumula karma negativo. Baba os dice a los hijos: Podéis servir a vuestros amigos y familiares, pero hacedlo con una visión divina, alokik; que no haya cuerdas de apego. Deberíais cumplir con vuestro deber mientras estáis libres de cualquier atracción. Sin embargo, si algunas personas aquí no son capaces de cortar las relaciones karmicas, aun así no deberían dejar a Dios. Si seguís agarrados de Su mano, lograréis una posición u otra. Cada uno de vosotros sabe cuál es el vicio que tiene. Aunque alguien solo tenga un vicio, entonces ese sin duda es consciente de cuerpo. Los que no tienen ningún vicio son conscientes del alma. Si alguien tiene algún vicio, definitivamente habrá consecuencias, mientras que los que estén libres de los vicios se liberarán de consecuencias. Por ejemplo, hay algunos hijos que no tienen lujuria, ira, avaricia o apego, pueden hacer muy buen servicio. Su estado está lleno de mucho conocimiento y yoga. Todos vosotros también le elegiríais. Igual que yo lo sé, los hijos también sabéis que, acerca de alguien que es bueno, todos dirían: “Este es bueno”. Si alguien tiene defectos, los demás votarían por él de acuerdo a eso. Tened esta fe firme: Los que tienen algunos vicios son incapaces de hacer servicio. Los que están a prueba de vicios pueden hacer servicio y hacer a los demás iguales a sí mismos. Por eso, debéis tener victoria completa sobre los vicios. Tiene que haber victoria completa sobre los pensamientos que causen karma negativo. Cuando tenéis pensamientos en el nombre de Dios, se dice que estáis libres de pensamientos corrientes. De hecho, ser “nirsankalp” es el estado en el cual no tenéis pensamientos en absoluto y vais más allá de la felicidad y del pesar. Eso ocurrirá al final cuando os vayáis después de saldar vuestras cuentas. Allí arriba permaneceréis en un estado más allá de la felicidad y el pesar. En ese tiempo no tendréis pensamientos. En ese tiempo, estaréis en un estado de estar más allá tanto de las acciones como de las acciones neutras. Aquí, por supuesto que tenéis pensamientos, porque os habéis convertido en instrumentos para purificar el mundo entero. Así que, ciertamente tendréis pensamientos puros sobre eso. En la edad de oro, debido a que tenéis pensamientos puros, los pensamientos no son simplemente pensamientos; mientras realizáis cualquier acción, no creáis una atadura karmica. ¿Entendéis? Solo Dios os puede explicar la filosofía de la acción, la acción neutra y la acción negativa. Solo Él es quien puede liberarnos del karma negativo y, por eso, nos está enseñando en la edad de la confluencia. Por tanto, hijos, prestaos mucha atención a vosotros mismos. Continuad observando vuestras cuentas karmicas. Habéis venido aquí para saldar vuestras cuentas karmicas. No debería ocurrir que vengáis aquí y continuéis creando más cuentas karmicas y que tengáis que experimentar consecuencias. Las consecuencias en la cárcel de la matriz no es cualquier cosa. Debido a esto, tenéis que hacer mucho esfuerzo. El destino es muy alto y, por tanto, tenéis que avanzar con cautela. Definitivamente, tenéis que conquistar los pensamientos que causen karma negativo. ¿Hasta qué punto habéis conquistado los pensamientos que causan karma negativo? ¿Hasta qué punto permanecéis en el estado de estar libres de pensamientos corrientes, es decir, en el estado de estar más allá de la felicidad y el pesar? Podéis saber esto por vosotros mismos. Los que no podáis entender esto podéis preguntarles a Mama y a Baba, porque sois sus herederos así que ellos os lo pueden decir. Con el estado de estar libres de pensamientos corrientes, podéis impedir no solo vuestro propio karma negativo, sino también el karma negativo de otra persona, de forma que cualquier persona lujuriosa que venga delante de vosotros no tendrá ningún pensamiento vicioso. Cuando la gente va delante de los ídolos de las deidades, se vuelve pacífica. De la misma forma, vosotros sois deidades de una forma incógnita. Nadie con pensamientos viciosos puede venir delante de vosotros; si os mantenéis yogyukt, incluso aunque haya gente lujuriosa con tales pensamientos, no os puede atacar. Mirad hijos, habéis venido aquí a Dios para darle la ofrenda de sacrificio de los vicios, pero algunos todavía no han hecho el sacrificio con precisión. Su yoga no está conectado con Dios. A lo largo del día, el yoga de su intelecto continúa divagando, es decir, no se han hecho conscientes del alma. Debido a ser conscientes del cuerpo, están influenciados por la naturaleza de los demás y, por ello, no son capaces de cumplir su responsabilidad de amor a Dios. Es decir, no pueden reclamar un derecho a hacer servicio para Dios. Los que están tomando servicio de Dios y después sirviendo a los demás, es decir, los que están haciendo puros a los impuros, son Mis hijos verdaderos, pukka. Ellos reciben una posición muy alta. Ahora, Dios mismo ha venido y se ha convertido en vuestro Padre. Si creáis cualquier otro tipo de pensamiento por no reconocer a ese Padre en una forma corriente, significa dirigirse hacia la destrucción. Ahora llegará el tiempo en que los 108 Ganges del conocimiento lograrán su estado completo, pero los que no hayan estudiado en absoluto solo se arruinarán a sí mismos. Entended esto firmemente: Baba Janijananhar (Alguien que lo sabe todo del interior de cada uno), sin duda, está viendo todo lo que hacen los que secretamente realizan acciones erróneas en la yagya. Él entonces toca a Baba, Su forma corporal, para que les advierta. Así pues, no debéis esconder nada. Incluso si se cometen errores, el contárselo a Él os protegerá en el futuro. Por tanto, hijos, ¡permaneced cautelosos! Hijos, en primer lugar deberíais conoceros a vosotros mismos: ¿Quién soy yo? ¿Qué soy yo? Cuando decís “yo”, no se refiere al cuerpo, sino a ti, el alma. ¿De dónde vine yo, el alma? ¿De quién soy hijo? Cuando un alma sabe que, como alma, es un hijo del Padre Supremo, el Alma Suprema, habrá felicidad en recordar al Padre. Los hijos experimentan felicidad cuando saben la profesión de su padre. Cuando un hijo es pequeño y no conoce la profesión de su padre, no hay tanta felicidad. Cuando el hijo crece, llega a conocer la profesión de su padre, de modo que incrementa la dicha o felicidad de ello. Así que, en primer lugar, conoced Su ocupación en cuanto a quién es Baba y dónde vive. Cuando decís que el alma se fundirá en Él, eso significa que el alma se hace perecedera y así, ¿quién iba a tener felicidad por ello? Deberíais preguntar a los nuevos estudiantes que vengan a vosotros: ¿Qué estáis estudiando aquí? ¿Qué posición recibiréis por medio de ello? Los que estudian en universidades mundanas os dicen que se van a convertir en un médico o un ingeniero. Así que, vosotros daríais fe de que ciertamente están estudiando eso. Aquí también, los estudiantes dicen que este es el mundo del pesar, al que se le llama infierno, es decir, el mundo demoníaco. Frente a ello está el paraíso, al que se le llama el mundo de las deidades, el paraíso. Todos saben esto, porque podéis entender que esto no es el paraíso; esto es el infierno, es decir, es el mundo del pesar. Es el mundo de las almas que incurren en karma negativo y por eso Le imploran: Llévanos a un mundo de caridad. Los hijos que están estudiando aquí saben que Baba les está llevando ahora a ese mundo. Los estudiantes nuevos que vengan deberían preguntar a los hijos; deberían aprender de los hijos. Ellos pueden decirles la ocupación del Profesor y del Padre. El Padre no se sentaría a alabarse a Sí mismo. ¿Se alabaría un profesor a sí mismo? Los estudiantes dirían que este profesor es así. Por eso se dice: Los estudiantes revelan a su profesor. Los hijos habéis estudiado este curso así que vuestro deber es explicar a los nuevos que vienen. ¿Es que un profesor que esté enseñando un BA (Bachillerato en artes) o un MA (Máster en artes) enseñaría el alfabeto a los nuevos estudiantes? Algunos estudiantes son muy inteligentes, y también enseñan a otros. Por eso se ha recordado a la madre gurú. Ella es la primera madre del dharma de las deidades, y se le llama Jagadamba. Hay mucha alabanza de la madre. En Bengala se adora mucho a Kali, Durga, Saraswati y Lakshmi, a estas cuatro. Uno debería saber la ocupación de las cuatro. Por ejemplo, Lakshmi es la Diosa de la Riqueza. Gobernó aquí y se fue. Sin embargo, los nombres de Kali, Durga, etc. se le dan a esta. Si hay cuatro madres (diosas), también debería haber los cuatro consortes. El Narayan de Lakshmi es muy conocido. ¿Quién es el consorte de Kali? (Shankar). No obstante, a Shankar se le muestra como el consorte de Parvati. Parvati no es Kali. Hay muchos que adoran a Kali. Recuerdan a la diosa pero no conocen a su consorte. Kali ha de tener ya sea un consorte o al Padre, pero nadie conoce eso. Tenéis que explicar que solo existe este único mundo, que en algún momento en el tiempo se vuelve un mundo de pesar, es decir, el infierno, y que el mismo mundo después se convierte en el Paraíso en la edad de oro. Lakshmi y Narayan gobernaban este mundo en la edad de oro. No hay un paraíso en la región sutil donde estén las formas sutiles de Lakshmi y Narayan. Sus imágenes están aquí, así que está claro que gobernaron aquí y se fueron. La obra entera tiene lugar en el mundo corporal. La historia y la geografía son también de este mundo corporal. No hay historia y geografía de la región sutil. No obstante, tenéis que ponerlo todo a un lado y, en primer lugar, enseñar a los nuevos estudiantes acerca de Alfa y beta. Alfa es Dios; Él es el Alma Suprema. Hasta que no hayan comprendido esto por completo no despertará su amor por Dios y no tendrán esa felicidad, porque, en primer lugar, solo cuando conozcan a Dios podrán conocer Su ocupación y tener esa felicidad. Así que, hay felicidad en entender este primer aspecto. Dios es siempre feliz, el Dichoso. Nosotros somos Sus hijos así que, ¿por qué no deberíamos tener esa felicidad? ¿Por qué no hay el sentimiento de felicidad burbujeante? Yo soy un hijo de Dios, soy un hijo divino siempre feliz. Cuando no hay esa felicidad, eso demuestra que no os estáis considerando un hijo de Dios. Dios es siempre feliz, pero yo no soy feliz porque no conozco al Padre. Es un asunto muy sencillo. En lugar de escuchar este conocimiento, algunos prefieren paz porque hay muchos que no podrán tomar este conocimiento. No hay tanto tiempo. Incluso si simplemente entienden Alfa y permanecen en silencio, también eso es bueno. Por ejemplo, incluso los sannyasis van a las montañas y se sientan en las cuevas en el recuerdo de Dios. Del mismo modo, si vosotros permanecéis en el recuerdo del Padre Supremo, el Alma Suprema, la Luz Suprema, eso también es bueno. Incluso los sannyasis pueden permanecer sin vicios teniendo recuerdo de Él. Sin embargo, serían incapaces de recordarle si permaneciesen en casa: el apego a sus hijos, etc. tiraría de ellos. Por eso renuncian a todo. Se hacen santos y hay felicidad en eso. Los sannyasis son los mejores de todos. Adi Dev también se convirtió en sannyasi, ¿no? Justo frente al templo de Dilwala está el templo a Adi Dev donde se le muestra haciendo tapasya. En el Gita también se dice: Renunciad a todas las religiones corporales. Cuando esas personas se van y tienen renunciación se convierten en grandes almas. Es erróneo llamar gran alma a un cabeza de familia. Dios ha venido y os ha inspirado a tener renunciación. Uno tiene renunciación para la felicidad. Las grandes almas nunca pueden ser infelices. Algunos reyes también renuncian a todo de modo que tiran su corona, etc. Por ejemplo, el rey Gopichanda renunció a todo. Por tanto, sin duda hay felicidad en eso. Achcha.

A vosotros, los hijos más dulces, amados, durante tanto tiempo perdidos y ahora encontrados, amor, recuerdos y buenos días de la Madre, el Padre, BapDada. El Padre espiritual os dice namaste a los hijos espirituales.

Esencia para el dharna:
1. No realicéis acciones erróneas en secreto. No escondáis nada a BapDada. Permaneced muy, muy cautelosos.

2. Los estudiantes muestran al profesor. Enseñad a los demás lo que habéis estudiado. Sois los hijos del siempre feliz Dios. Permaneced en felicidad ilimitada con esta conciencia.

Bendición:
Que seáis constantemente victoriosos y libres de preocupaciones como Vishnu convirtiendo la serpiente de los vicios en vuestra cama.

Vishnu, mostrado en una cama de serpientes, es un memorial de la vida yogui fácil de vosotros hijos victoriosos. Incluso la serpiente de los vicios se controla fácilmente con yoga. Los hijos que logran victoria sobre la serpiente de los vicios y la convierten en una cama confortable, permanecen constantemente felices y libres de preocupaciones como Vishnu. Así que, constantemente mantened esta imagen de ser un alma que ha controlado los vicios y que tiene todos los derechos en frente de ella. Tú, un alma, estás en un estado de constante descanso y eres libre de preocupaciones.

Eslogan:
Con el equilibrio de ser un hijo y un amo, poned vuestros planes en la forma práctica.

Señal Avyakt: Ahora que tengáis la profunda inquietud de haceros completos y karmateet.

Envía una señal de poder a cada uno de tus órganos físicos y podrás hacer que hagan lo que tú quieras con tales señales. Conviértete en un conquistador de tus órganos físicos de esta forma y entonces podrás convertirte en un conquistador de la materia, sentarte en el estado karmateet y así convertirte en un gobernante del reino del mundo. Cada uno de vuestros órganos físicos debería continuar funcionando diciendo: “Sí mi señor”, “Presente mi señor”. Cuando vuestros órganos físicos os den constantemente la bienvenida a vosotros gobernantes reales, es decir, cuando os saluden todo el tiempo, entonces podréis haceros karmateet.