01.02.26
马都班 Avyakt BapDada
15.12.08
Om Shanti
在创建一个王国、一个信仰，同时创建法律和秩序的时候，
转变你自己，并成为一位世界转变者。
今天，BapDada在看着各个地方他所有的raj-dulare孩子们（高贵的，特别挚爱的孩子们）。数百万人之中只有屈指可数的一些人得到神的这种特殊的喜爱。通过这种神性的喜爱，BapDada已经使每个孩子都成为了三个宝座的主人。第一个宝座是关于自我主权权利的前额的宝座。第二个是BapDada心的宝座，第三个是关于世界王国权利的宝座。父亲已经给了他的充满爱的，特别为他所爱的（dulare）孩子们这三个宝座。通过在你们的意识中一直有这三个宝座，每一个孩子都有灵性的陶醉。所以，你们所有孩子们在看到你们从父亲那里所得到的继承权时都保持很快乐，对吗？这首歌自动地一直在你的心中播放着，是不是呢？Wah
Baba！wah！Wah 我的幸运福气！wah！你们在自己的实际生活中已经得到了你们甚至从未梦想过的一切。在这个汇合时代，除了这三个宝座，BapDada还通过双重的王冠，已经使你们体验到了飞翔的境界。BapDada看着所有孩子们有着双重王冠的形象：一个是纯洁之高贵的王冠，另一个是服务责任的王冠。
今天，BapDada检查了各个地方所有孩子们努力的速度，因为你们所有人都可以看到而且也知道时间的速度。BapDada在看着你们每一位从父亲那里所得到的王国的幸运福气的继承权。你们的王国，你们未来的收获成就以及未来你们所有人以一种自然的方式拥有的，并且将成为你们个性的一部分的那些sanskars，应该现在很长一段时间里都被体验到。这是因为那是一个新世界（naya
sansaar），而那个新世界正通过你们所有孩子们新的sanskars被创造出来。所以，你们在体验着新世界的特别之处，对吗？你们有关于在你们的王国中将会有什么的陶醉感，是不是？你们的心在说：我们的王国，我们的新世界就要来了！所以，BapDada在看着：那个新世界的特别之处在多大程度上已经在孩子们做努力的生活中浮现出来了。你们已经知道了新的sanskars和新世界的特别之处是什么。新世界的特别之处已经在你们所有孩子们的心智中浮现出来了。你们知道那些，对吗？你们记得那些，而且你们也知道那些。第一个特别之处检查看看每一个特别之处在多大程度上已经在你内在浮现出来了。主要的特别之处就是一个王国。就像那里自然地只有一个王国，那里没有其他王国，同样的，看着你汇合时代的生活，在你的生活中是否只有一个王国。还是说，有时也会有另一个王国呢？如果在前行的过程中，除了你自己的王国，还有Maya的王国，那么你会有一个王国的sanskars吗？从一个王国中，不会有另一个王国同时也在统治，对吗？那是神的shrimat的王国吗？还是说有时候被Maya压制了呢？在你心里没有Maya的王国，对吗？所以，检查这个。在这些方面检查你的检查表。现在，在汇合时代，它是神的王国，还是说Maya也会压制你呢？你检查了这一点吗？现在就检查这一点。你检查了你的检查表，对吗？那么，如果甚至现在还有两个王国，你怎么能获得一个王国的权利呢？Maya的指令与shrimat混在一起了吗？同样地，有一个信仰将有一个王国和一个信仰。信仰（dharma）就意味着美德修养（dharna）。那么，你的特殊美德修养是什么呢？纯洁的dharna。那么，检查一下：在你的思想、话语、行为、关系和联系中，纯洁的个性已经变得恒久自然了吗？就像在你的王国中自然地有纯洁的灌输，同样地，在这个时间，纯洁的美德修为是否变得自然并成为了你个性的一部分呢？你知道你永恒的形象和你原本的形象是纯洁。所以要检查：你的一个信仰，也就是，你的纯洁，是自然的吗？个性会在你甚至都没有想它起作用的时候起作用。有些孩子在他们心与心的交谈中说些什么呢？他们说了非常非常甜蜜的事情。他们说：我不想有不纯洁的痕迹出现，但有时我的思想或言语中它会出现。之所以会发生这样的事情，那是因为有很多世的sanskars。所以，一个信仰就意味着纯洁的美德修为必须是自然而然的，是你个性的一部分。甚至当你的话语中有某些强势的时候，其后你会说：那不是愤怒，而是我有一点点强势。那么，那种强势是什么呢？它是愤怒的孩子。那么，一个信仰的sanskars，什么时候会变得自然而然呢？因此，要检查，而且在检查的同时，也要通过你从父亲那里所得到的力量带来改变。BapDada现在至少在预先提醒你们注意这一点。如果你们做强烈的努力去检查、然后改变，那么还是有空间的，但是在一段时间过后，突然地或者太晚了的牌子肯定必须得挂起来。那时，不要说Baba没有警告过你们。这就是为什么做努力的时间现在已经过去了，但你们仍然有做奋发努力的时间。所以，要检查，但不只是检查，同时也要带来改变。你们中的有些人检查自己，但没有改变自己的力量。检查和改变这两者应该同时发生。你们所有孩子们的自我尊重和赞美是什么呢？你们的头衔是什么呢？像父亲一样的万能力量的权威（万能力量的权威小主人），拥有所有力量的一位。你们是拥有所有力量的主人，还是你们只是有某些力量呢？那些说他们是拥有所有力量的主人的，请举手！Achcha，祝贺你们，拥有所有力量的主人们！但是，如果你们是拥有所有力量的主人却不能带来改变，那会被说成是什么呢？如果你想要改变自己的sanskars和个性，但却不能改变它们，那会被说成是什么呢？问问你自己：我是一个拥有某些力量的主人，还是一个拥有所有力量的主人呢？当一个拥有所有力量的主人有我必须这样做这个想法时，那么那个想法就已经完成了。之后就不会有这样的想法：这会发生吗？我会考虑的，我无法做到这个
所以，现在，根据时间，结果应该是这样的：无论你有什么想法，你的那种想法和你成为那种形象这两者应该同时发生。
现在，新年，Avyakt之年就要到了。得到avyakt滋养将40年了。所以，从你们得到avyakt滋养和通过实体形象的滋养，现在已经有72年了。那么，你们不给BapDada你们从两位父亲那里所得到的滋养的回报吗？就想一想：你们所得到的滋养是什么，什么已经成为了实际的呢？BapDada看到，甚至现在，都有漫不经心和皇家般的懒惰。皇家般的懒惰是：它会发生的，我会变成那样的，我会到达那里的（拖延的语言）。漫不经心是：我在做呢（找借口的语言）。这必须发生，这必须完成。然而，在你所说的和所做的之间是有差别的。BapDada在看着一个场景时，不断地微笑。你们说了什么呢？至少这应该发生！先做这个，然后我就能很好地前进了！有等待其他人改变的那种态度，但在某些情况下，自我转变的态度差了一点点。所以，现在改变看其他人的那种态度。如果你们想要看其他人，就看他们的特长。无论如何这都会发生的，无论如何这都会继续的，这个人也在这样做
现在减少这种情感。看你自己并把父亲放在你的面前。无论是谁，无论某个人是一位maharathi（象骑士），还是在他们的努力中是中等水平的，他们全都正在转变一种或者另一种弱点。因此，看着父亲，看着两位父亲。看Brahma父亲，看Shiva父亲。父亲已经使你坐在他心的宝座上，而你也已经使父亲坐在你心的宝座上；你们的口号是看着父亲。没有看着姐妹、看着兄弟的口号。甚至现在，在你们每一位里面都有这样或那样的弱点。然而，如果你想要看其他人，就看着他们的特长。不要去看他们正在移除的那些弱点。其次，在你的王国中，你确实记着你们的王国，对吗？昨天它是你的王国，而明天它将会成为你的王国。你的王国已经清晰地进入了你的心智，而且就在你的眼中，对吗？你算过你已经统治你的王国多少次了吗？你已经统治过无数次了。只要你一谈到它，它就会出现在你面前。你拥有王国权利的形象以及你崇高的王国，好像法律和秩序自然地在你的王国中运转。你们所有孩子们都有充满知识的sanskars。你们知道法则是什么，命令是什么。同样地，看一看你的生活：你是在父亲的命令下运作，还是有时候你是在Maya的命令下运作呢？你不会有时候跟随其他人的指令和你们自己心思的指令，而不是跟随shrimat，对吗？那么，法则是什么呢？法则是要成为无忧无虑的皇帝。你们没有担忧，因为你有所有的收获成就。同样地，也要检查你崇高的汇合时代的生活，你是否拥有父亲所给你的所有收获成就。它们就像来自神的prasad（敬献给神的圣洁食物），对prasad有那么多的重视。所以，作为Prabhu
prasad，你已经从父亲那里获得了所有的收获成就。Prabhu prasad非常重要。它是继承权，它是权利，也是prasad。因此，检查一下：我是否既有法律又有秩序，充满了这两者呢？
BapDada看到你们大多数孩子们都已获得了转变的力量，如果那种力量在正确的时间得以运用的话，那么就无须努力。看，你们所有孩子们都体验过，如果你们中的任何人以任何方式被Maya打败了，你们所有人在演讲中会说，而且在你们引导课程时也会说，这两个词能使你们跌落，也能使你们上升。你们知道这两个词，它们进入了每个人的心思中。这两个词就是：我和我的。你们在你们的演讲中说到这个，而且在你们引导课程时也说到了它们。BapDada听到了那些课；你们说什么呢？现在，用转变的力量，每当你们使用这两个词，当你们说我，某某或者说我是一个Brahmin时，我是谁呢？BapDada已经给了你们许多自我尊重的头衔。每当你使用我这个词时，同时也要说一个或另一个自我尊重的头衔，也就是，把那个（自我尊重的头衔）带到你的心智中。你一说我这个词，你也就记着你的自我尊重。当你说我的时，你记着Baba：我的Baba。让这个成为你自然的意识。只简单地带来这种转变。其次，通常，当你与其他人有关系和联系时，Maya会通过两个词进入；一个是意图（bhav），另一个是情感（bhavna纯洁的情感/良好的祝愿）。每当你说到或者想到bhav（意图）一词时，那么记着灵性的意图。你一说bhav这个词，就记着灵性的意图，而当你说bhavna的时候，就记着纯洁的情感。转变这两个词的意思。你们的头衔是什么呢？世界转变者。世界转变者们难道不能转变这两个词吗？所以，试试看，在正确的时间使用转变的力量。情况过去了之后它才出现，你的心思不喜欢它，可你的心思又开始思考它。然而，那时时间已过去了，不是吗？这就是为什么现在需要飞快的速度，而不只是有时候。不要想着说大多数时间你都保持很好，因为BapDada已经告诉过你们了，最后的时刻是没有保证的。会有突然地游戏。有些孩子甚至告诉父亲非常甜蜜的事情。他们说：当时间更极端一点的时候，那时候无论如何都会有无兴趣的，所以在无兴趣的时候，我的速度自行就会变快的。然而，BapDada已经说了，你需要很长一个时期的努力。如果努力是短时间的，那么你得到的回报也会是短时间的；你将不会创造出完整的21世的回报。恒定记着BapDada的三个词语：突然地，时刻准备好，很长一段时间。把所有这三个词语一直保留在你的心智里。任何人的最后时刻可能在任何地方、任何时间。甚至现在，你们也能够看到多少Brahmins正在离开。他们知道吗？这就是为什么你肯定要通过在很长一个时期里做努力来获得完整的21世的继承权。把这种强烈的努力保持在你的意识中。在你自己的王国里的第一名和第一世。你有什么想法呢？你想在第一世到来，对吗？在什么当中会有愉悦呢？在第一世，还是在任何一世呢？那些感觉他们也应该在自己的王国中在第一世与Shri
Krishna一起有一个角色的，把你们的手举起来！（所有人都举了手。）Achcha。在第一世的一个角色？看到所有人的手，Baba感到很高兴。你们可以鼓掌。祝贺第一世到来的。然而
Baba应该告诉你们吗？他不应该告诉，对吧？你们必须最先来，因此，为什么Baba要告诉你们别的事情呢？很好。所有到来的人，你们必须在第一世就来。你们都已经为第一世、第一境界鼓掌了。所以你们一定、必须创造出第一境界。你们中那些有着这个坚定的思想你们必须快速前进，无论可能有什么障碍，因为障碍不应该一直保持是障碍，在障碍的消除者面前它们将改变它们胜利的形态，因为你们所有人都是障碍的消除者。你们的头衔是什么呢？障碍的消除者。因此，即使它们真的来了，它们是来玩游戏的，你们必须从远处就认出它们；它们会以皇家般的形态到来，但你们障碍的消除者在远处就会知道它们在玩什么游戏。这就是为什么BapDada也想要你们所有孩子们一起返回。你们没有一个人应该留在后面。没有孩子们一起，BapDada自己不会感到愉快的。所以，绝不要允许你们的决心变得脆弱。你们必须这样做。不要使用ge，ge（我会在某个时候做）这样的语言。我会做的，我会考虑的，它会发生，等着瞧吧。不要说这样的话。决心是成功的钥匙。决不要丢了这把钥匙。Maya也是非常聪明的，不是吗？她会找到钥匙，因而你们一定要非常好地看管好这把钥匙。
对各个地方你们所有幸运又可爱的孩子们你们这些一想到某个事情，就有决心要把它付诸于实际的孩子们，你们不会说，我会去做的，我会考虑的，而是你一想到就去做，对那些恒定的依恋牵挂的消除者他们不只是在他们的关系中摆脱了依恋牵挂，而且他们对身体意识和身体的傲慢也没有依恋牵挂，对这样依恋牵挂的消除者和时刻准备好的孩子们，对那些恒定把他们的手放在父亲的shrimat手中的孩子们，对那些和父亲一起飞回，而且将和Brahma父亲一起进入他们的王国的孩子们，对这样有着飞翔境界的、在做着快速努力的孩子们，请接受来自BapDada的很多很多的祝福、爱和思念，并对身为主人的孩子们致以namaste。
祝福：
希望你成为一个障碍的征服者，用你转变的力量，成为值得得到每个人感谢的。
如果某个人侮辱你，在一秒钟内就把那种侮辱转变成提升。如果某个人以他的sanskars或者个性来到你面前考验你，那么，通过拥有关于那位唯一的意识，采用你崇高的sanskars以及充满仁慈之心的个性。当某个人带着身体的眼光来到你面前时，把那种眼光转变成灵意识的眼光。当你以这种方式学会了转变的艺术时，你就会成为障碍的征服者。所有与你有联系的灵魂之后都会感谢你。
口号：
成为体验的化身，快乐的幸运福气的闪光就会在你的脸上清晰可见。
Avyakt信号：
Avyakt信号：通过团结和信念的特长，变得充满成功。
虽然有众多的国家、众多的语言以及众多的形象、众多的肤色，但让每个人心中的团结清晰可见，因为所有的都是一位父亲的孩子。所有人都是同一棵树的枝桠，所有人都跟随着那一位的shrimat。在差异中展现团结，改造受损之处，在多样性中实现统一这是最大的服务。这是一个奇迹，也是成功的基础。