01.02.26    Avyakt Bapdada     French Murli     15.12.2008     Om Shanti     Madhuban


Au moment d’établir un royaume, une religion, la loi et l’ordre,
transformez-vous et devenez ceux qui transforment le monde.


Aujourd’hui, BapDada voit tous Ses enfants raj-dulare (royaux, spécialement aimés) de partout. Une poignée sur des millions et des millions reçoit cette affection spéciale de Dieu. Avec cette affection divine, cet amour divin, BapDada a fait de chaque enfant un maître de trois trônes. Le premier est le trône du front, du droit à la souveraineté de soi. Le second est le trône du cœur de BapDada et le troisième, le trône du droit au royaume du monde. Le Père a donné ces trois trônes à Ses enfants aimés et aimants. En restant tout le temps conscient de ces trois trônes, chaque enfant ressent une ivresse spirituelle. Les enfants, vous restez donc toujours heureux en voyant l’héritage que vous recevez du Père, n’est-ce pas ? Automatiquement cette chanson résonne dans votre cœur : « Ouah Baba, ouah ! Ouah ma fortune, ouah ! », n’est-ce pas ? Vous avez reçu concrètement, dans votre vie, ce dont vous n’auriez jamais rêvé ! En cet âge de confluence, en plus de ces trônes, BapDada vous a fait expérimenter le niveau volant grâce à la double couronne. BapDada voyait la forme doublement couronnée des enfants : une couronne est celle de la royauté de la pureté et l’autre celle de la responsabilité du service.

Aujourd’hui, BapDada vérifiait l’intensité des efforts de tous les enfants de partout parce que vous savez et vous pouvez tous voir que le temps avance vite. BapDada voyait l’héritage de la fortune du royaume que chaque enfant a reçu du Père. Votre royaume, votre acquisition future ainsi que les sanskars que vous aurez tous dans le futur d’une façon naturelle, qui feront partie de votre nature, vous devriez en faire l’expérience dès à présent et sur une longue période parce qu’il s’agit du nouveau monde (naya sansar), et le nouveau monde est créé avec vos nouveaux sanskars à vous tous. Vous faites donc l’expérience des spécialités du nouveau monde, n’est-ce pas ? Vous avez l’ivresse de tout ce qu’il y aura dans votre royaume, n’est-ce pas ? Votre cœur dit : « Notre royaume, notre nouveau monde est sur le point de commencer ». BapDada voyait donc dans quelle mesure les spécialités du nouveau monde sont apparues dans la vie de faiseur d’efforts de chaque enfant. Vous savez déjà quels sont les nouveaux sanskars et les spécialités du nouveau monde. Les spécialités du nouveau monde sont apparues dans l’intellect de vous tous. Vous les connaissez, n’est-ce pas ? Vous vous en souvenez et vous les connaissez. La première spécialité… Vérifiez dans quelle mesure chaque spécialité s’est fait jour en vous. La première spécialité, la plus importante, est qu’il y a un royaume unique. Là-bas, il n’y a qu’un seul royaume, il n’y en a pas d’autre, et de la même façon, regardez votre vie de l’âge de confluence pour voir s’il n’y a qu’un seul royaume dans votre vie ou s’il arrive parfois qu’il y en ait deux. Si, tout en avançant, en plus de votre propre royaume, il y a aussi parfois le royaume de Maya, aurez-vous alors les sanskars d’un royaume unique ? Il n’y a pas un royaume en plus, n’est-ce pas ? Est-ce le règne de shrimat de Dieu ou le joug de Maya se fait-il sentir par moments ? Maya ne règne pas dans votre cœur, n’est-ce pas ? Vérifiez ! Vérifiez votre bilan dans ces domaines. A présent, à l’âge de confluence, est-ce le royaume de Dieu ou Maya vous opprime-t-elle ? L’avez-vous vérifié ? Vérifiez-le maintenant. Vous vérifiez votre bilan, n’est-ce pas ? Ainsi, s’il y a deux royaumes maintenant encore, comment pourrez-vous obtenir un droit à un royaume unique ? Mélangez-vous les instructions de Maya avec shrimat ? De même, il y a une religion unique. Il y aura un seul royaume et une seule religion. Religion (dharma) signifie dharna. Donc quelle est votre dharna spéciale ? La dharna de la pureté. Donc vérifiez si la nature de la pureté est devenue constamment naturelle dans vos pensées, vos paroles, vos actions, vos relations et connexions. Dans votre royaume, la religion ou dharna de la pureté sera naturelle et de la même façon, cette dharna de la pureté est-elle devenue naturelle en ce moment ? Fait-elle partie de votre nature ? Vous savez que votre forme éternelle, comme votre forme originelle, est la pureté. Alors, vérifiez : la religion unique, c’est-à-dire la pureté, est-elle naturelle ? La nature agit même sans qu’on le veuille. Que disent certains enfants dans leurs conversations de cœur à cœur ? Des choses très, très douces. Ils disent : « Je ne le voulais pas, mais parfois une trace d’impureté vient dans mes pensées ou mes paroles ». Cela arrive du fait de la présence de sanskars de nombreuses vies. Une religion veut donc dire que la dharna de la pureté devrait être naturelle et faire partie de votre nature. Même si vous parlez avec un peu de force, vous dites ensuite : « Ce n’était pas de la colère, j’ai juste haussé un peu le ton ». Mais qu’est-ce que cette force ? Un enfant de la colère. Alors, quand les sanskars de la religion unique deviendront-ils naturels ? Vérifiez donc et en plus de cela, opérez également un changement avec les pouvoirs que vous avez reçus du Père. A présent, au moins, BapDada attire votre attention à l’avance ; si vous faites des efforts intenses pour vérifier et pour vous transformer ensuite, il y a encore une marge, mais dans quelque temps, la pancarte « soudain » ou « trop tard » devra assurément être levée. Ne dites pas alors que Baba ne vous a pas prévenus ! C’est pourquoi l’heure pour faire des efforts est à présent révolue, mais vous avez encore du temps pour faire des efforts intenses. Ainsi, vérifiez, mais ne vous contentez pas de vérifier ; opérez également, dans le même temps, une transformation. Certains vérifient où ils en sont, mais n’ont pas le pouvoir de se transformer. La vérification et la transformation devraient être simultanées. Quel est votre respect de soi, votre louange à tous ? Quel est votre titre ? Les maîtres à l’autorité toute-puissante, ceux qui ont tous les pouvoirs. Etes-vous des maîtres avec tous les pouvoirs ou n’en avez-vous que certains ? Levez la main si vous dites que vous êtes des maîtres à l’autorité toute-puissante ! Achcha, félicitations à vous, les maîtres avec tous les pouvoirs ! Cependant que peut-on dire si vous êtes des maîtres avec tous les pouvoirs et que vous ne parvenez pas à opérer un changement ? Que peut-on dire si vous souhaitez changer vos propres sanskars et votre nature, mais que vous en êtes incapables ? Demandez-vous : « Suis-je un maître qui a certains pouvoirs ou un maître qui les a tous ? ». Quand un maître qui détient tous les pouvoirs se dit : « Je dois faire ceci ou cela », c’est alors déjà fait. L’âme ne se demande pas : « Cela va-t-il se faire ? Je verrai, je ne peux pas le faire… ». Donc, à présent, vu le temps, le résultat devrait être que chacune de vos pensées devrait se concrétiser au moment même où vous la formulez dans votre esprit et que vous en deveniez la forme, l’incarnation.

Maintenant, la Nouvelle Année, l’Année Avyakt approche. Cela va faire 40 ans que vous recevez le soutien avyakt. Vous avez donc reçu le soutien avyakt et le soutien à travers la forme corporelle depuis 72 ans. N’allez-vous donc pas donner à BapDada le retour du soutien que vous avez reçu des deux Pères ? Pensez seulement : quel est le soutien concret que vous avez reçu ? BapDada a vu que, maintenant encore, vous faites preuve de négligence ainsi que de paresse royale. La paresse royale, c’est : « Cela se fera, je le deviendrai, j’y arriverai… » (la procrastination) et la négligence, c’est : « Je le fais, c’est ce que je fais… » (les excuses et les raisons). « Cela doit arriver, ce doit être fait ! ». Pourtant il y a une différence entre ce que vous dites et ce que vous faites. BapDada continue à sourire en voyant une scène. Que dites-vous ? « Au moins, ceci devrait arriver ! Fais cela en premier et ensuite, je pourrai avancer très bien ». Vous avez l’attitude de vouloir que les autres changent, mais dans certains cas, l’attitude de se transformer soi-même est un peu moins présente. Désormais, changez donc cette attitude de regarder les autres. Si vous voulez regarder les autres, voyez leurs spécialités. « Cela arrive de toute façon, cela arrive tout le temps, celui-ci agit ainsi… ». Désormais amenuisez ce sentiment. Regardez-vous et gardez le Père face à vous. Peu importe de qui il s’agit, que ce soit un maharathi ou une âme d’un niveau moyen, tous, dans leurs efforts, transforment une faiblesse ou une autre. Voyez donc le Père, voyez le double Père. Regardez le père Brahma, regardez le Père Shiva. Le Père vous a installés sur le trône de Son cœur et vous avez également installé le Père sur le trône de votre cœur ; votre devise est : « Voyez le Père ». Ce n’est pas : « Voyez la sœur ou voyez le frère ». Maintenant encore, il reste une faiblesse ou une autre en chacun. Cependant, si vous voulez regarder les autres, voyez leurs spécialités. Ne regardez pas les faiblesses dont ils sont en train de se débarrasser. Deuxièmement, dans votre royaume… vous vous souvenez bien de votre royaume, n’est-ce pas ? Hier, c’était votre royaume et ce le sera demain. Votre royaume est à présent clairement dans votre intellect, et il est dans vos yeux, n’est-ce pas ? Avez-vous compté le nombre de fois où vous avez régné sur votre royaume ? D’innombrables fois. Dès que vous en parlez, il apparaît face à vous. Vous avez la forme du droit à votre royaume, et c’est votre royaume élevé. C’est comme si la loi et l’ordre régnaient d’une façon naturelle dans votre royaume. Vous avez tous les sanskars d’être emplis de connaissance. Vous savez ce que sont la loi et l’ordre. De même, regardez votre vie : agissez-vous sous les ordres du Père ou vous arrive-t-il d’agir sous les ordres de Maya ? Vous ne suivez pas parfois les instructions des autres, ni celles de votre propre esprit au lieu de suivre shrimat, n’est-ce pas ? Et quelle est la loi ? La loi est de devenir un empereur sans souci. Il n’y a aucune inquiétude parce que vous avez tous les trésors, toutes les acquisitions. De même, vérifiez aussi dans votre vie élevée de l’âge de confluence si vous avez tous les trésors que le Père vous a donnés. Ils sont comme une offrande sacrée de nourriture pure donnée par Dieu et on accorde une telle importance à la prasad (l’offrande). Vous avez donc reçu en offrande tous les trésors du Père. La Prabbhu-prasad (l’offrande de Dieu) a une telle importance ! C’est un héritage, c’est un droit et c’est aussi une prasad. Donc vérifiez : « Suis-je l’incarnation de la loi et de l’ordre ? ».

BapDada a vu que la majorité d’entre vous a reçu le pouvoir de transformation et si ce pouvoir est utilisé au bon moment, il n’y a pas d’efforts à faire. Vous avez tous fait l’expérience que si l’un de vous est vaincu par Maya, d’une façon ou d’une autre, vous dites tous dans vos conférences, et dans vos classes également, que deux mots peuvent vous faire tomber ou vous élever ; vous savez quels sont ces deux mots ; vous les avez tous à l’esprit. Ces deux mots sont : « je » et « mon, à moi ». Vous en parlez dans vos conférences et vous faites également des classes sur ce sujet. BapDada entend ces classes. Que dites-vous ? « Maintenant, avec le pouvoir de transformation, dès que vous utilisez ces deux mots, lorsque vous dites : « Moi, untel », ou « Je suis un brahmine », qui est ce « je » ? BapDada vous a donné de nombreux titres de respect de soi. Dès que vous employez le mot « je », rappelez-vous en même temps un titre ou un autre de respect de soi et faites-le apparaître dans votre intellect. Dès que vous prononcez le mot « je » vous vous souvenez de votre respect de vous-mêmes. Et quand vous dites : « Mon », pensez à « Mon Baba » ! Cela devrait devenir votre conscience naturelle. Opérez simplement cette transformation. Deuxièmement, en général, lorsque vous venez en relation ou en contact avec les autres, Maya vient sous la forme de deux mots : bhav, c’est-à-dire, l’intention, et bhavna, les sentiments. Dès que vous pensez ou prononcez le mot « bhav », rappelez-vous l’intention spirituelle. Dès que vous dites : « Bhav », vous devriez vous souvenir de l’intention spirituelle et quand vous dites : « bhavna », rappelez-vous les sentiments purs. Transformez le sens des mots. Quel est votre titre ? Ceux qui transforment le monde. Alors ne pouvez-vous pas transformer ces mots ? Essayez donc pour voir, en utilisant le pouvoir de transformation au bon moment. Il vient bien, mais après, une fois que la situation est passée, et votre esprit n’aime pas ça. Votre esprit commence à y penser, cependant le moment est passé, n’est-ce pas ? C’est pourquoi il est maintenant nécessaire d’aller vite, et pas seulement de temps en temps. Ne pensez pas que vous allez bien la plupart du temps, car BapDada vous a déjà dit que vous n’avez aucune garantie concernant vos derniers instants. Il va y avoir le jeu des « soudain ». Certains enfants disent même au Père de très douces choses : « Quand le temps deviendra un petit peu plus extrême, j’aurai du désintérêt de toute façon, et donc, dans ce moment de désintérêt, ma vitesse augmentera d’elle-même ». Cependant, BapDada a déjà dit que vous devez faire ces efforts sur une longue période. Si les efforts durent peu de temps, la récompense sera elle aussi reçue pendant peu de temps ; vous ne vous créerez pas une récompense pour les 21 vies en entier. Rappelez-vous toujours trois mots de BapDada : “soudain", “toujours-prêt" et “une longue période”. Gardez tout le temps ces trois mots dans votre intellect. Vos derniers moments peuvent venir à tout instant. Même maintenant, voyez combien de brahmines quittent le corps ; le savaient-ils ? C’est pourquoi vous devez assurément obtenir l’héritage de 21 vies en entier en faisant des efforts sur une longue période. Restez conscients de cet effort intense. Le premier rang et la première vie dans votre royaume. Que vous êtes-vous dit ? Vous voulez venir dans la première vie, n’est-ce pas ? En quoi y aura-t-il du plaisir : dans la première vie ou dans n’importe laquelle ? Ceux qui sentent qu’ils devraient avoir un rôle avec Shri Krishna dans la première vie de leur royaume, levez la main ! (Tous ont levé la main) Achcha. Un rôle dans la première vie ? Baba est content en voyant toutes les mains levées. Vous pouvez applaudir. Félicitations pour venir dans la première vie. Cependant… Baba devrait-Il vous le dire ? Non, n’est-ce pas ? Vous devez venir en premier et donc, pourquoi Baba devrait-Il vous dire autre chose ? C’est bien. Vous tous qui êtes venus, vous devez venir dans la première vie. Vous avez applaudi pour la première vie et le premier niveau. Vous devez donc absolument créer le premier niveau. Quel est le titre de ceux qui ont la pensée déterminée de devoir aller vite, quels que puissent être les obstacles – car les obstacles ne devraient pas rester des obstacles, ils ne devraient plus revêtir une forme de victoire face aux destructeurs d’obstacles – parce que vous êtes tous des destructeurs d’obstacles, donc quel est votre titre ? Destructeurs d’obstacles. Ainsi, même s’ils viennent effectivement, ils viendront jouer à des jeux, mais vous devriez les reconnaître de loin ; ils viendront sous une forme royale, mais vous, les destructeurs d’obstacles, reconnaîtrez leurs jeux de loin. C’est pourquoi BapDada veut aussi que tous les enfants repartent ensemble. Personne ne devrait être laissé derrière. BapDada n’aime pas être sans les enfants. Ainsi, ne permettez jamais à votre détermination de faiblir. Vous devez le faire. Ne parlez pas au futur : « Je le ferai à un moment donné, je le ferai, j’y songerai, cela se fera, attendons pour voir… ». Ne parlez pas ainsi. La détermination est la clef du succès. Ne perdez pas cette clef. Maya est rusée elle aussi, n’est-ce pas ? Elle trouve la clef et donc vous devez en prendre grand soin.

A tous les enfants chanceux et adorables de partout qui ont des pensées déterminées et qui font quelque chose concrètement dès qu’ils y pensent ; ils ne disent pas : « Je le ferai, j’y penserai », mais ils le font dès qu’ils y pensent ; à ceux qui sont constamment des destructeurs de l’attachement, ils sont libres de l’attachement, pas seulement dans leurs relations, mais ils n’ont également aucun attachement pour la conscience du corps ni pour l’arrogance du corps ; à de tels enfants qui sont des destructeurs de l’attachement et qui sont toujours prêts ; à ceux qui mettent constamment leur main dans la main de shrimat du Père, ceux qui volent avec le Père et qui viendront dans leur royaume avec le Père Brahma ; à de tels enfants qui font des efforts intenses et qui sont dans le niveau volant, beaucoup, beaucoup de bénédictions, d’amour et de souvenir de BapDada et Namaste aux enfants qui sont les maîtres.

Bénédiction:
Puissiez-vous être ceux qui triomphent des obstacles et, avec votre pouvoir de transformation, devenez dignes de recevoir des remerciements de tout le monde.

Si quelqu’un vous insulte, transformez cette insulte en élévation en une seconde. Si quelqu’un vient face à vous pour vous tester avec ses sanskars ou sa nature, alors, en restant conscients de l’Unique, adoptez vos sanskars et votre nature élevés d’un cœur miséricordieux. Si quelqu’un vient face à vous avec un regard corporel, transformez-le en une vision de conscience d’âme. Quand vous aurez appris l’art de la transformation de cette façon, vous deviendrez les conquérants des obstacles ou triompherez des obstacles. Toutes les âmes en connexion avec vous vous remercieront alors.

Devise:
Devenez des incarnations de l’expérience et l’éclat de la fortune du bonheur sera visible sur votre visage.

Signal Avyakt : Avec les spécialités de l’unité et de la foi, devenez ceux qui obtiennent le succès.

Bien qu’il y ait de nombreux pays, de nombreuses langues et de nombreuses formes et couleurs, que l’unité soit visible dans le cœur de chacun parce que tous sont les enfants du Père unique. Ils sont toutes les branches du même arbre et suivent tous shrimat de l’Unique. Montrer l’unité dans les différences, arranger ce qui a été abîmé, faire naître l’unité dans la diversité, c’est le plus grand service. C’est une merveille et aussi la base du succès.