07.06.26 Avyakt Bapdada French Murli
31.03.2010 Om Shanti Madhuban
Maintenez le respect
de soi d’être des ancêtres et des âmes dignes d’adoration,
soutenez tout le monde avec votre esprit et donnez sakaash à l’arbre entier.
Aujourd’hui, BapDada
regarde tous Ses enfants de partout qui sont les ancêtres et les âmes dignes
d’adoration. Vous vous considérez comme des âmes ancêtres, n’est-ce pas ? Où
vivent les âmes dignes d’adoration ? Faites apparaître votre arbre face à vous
et voyez où vous vous situez dedans. Vous savez que votre place, à vous, les
ancêtres, se situe au niveau des racines. Vous êtes dans les racines de l’arbre
ainsi que dans le tronc. Donc, l’arbre entier bénéficie d’un soutien grâce aux
racines. Vous êtes les ancêtres qui soutiennent toutes les branches, grandes et
petites, et toutes les feuilles de l’arbre et qui leur donnent sakaash. En plus
d’être les ancêtres, vous êtes également dignes d’adoration. Même la dernière
feuille reçoit sakaash par l’intermédiaire du tronc. Faites-vous l’expérience
d’être ceux qui donnent sakaash à l’arbre entier ? Avez-vous l’ivresse d’être
les ancêtres qui donnent sakaash à toutes les âmes, les branches, les
ramifications et les feuilles ? On dit du Père Brahma qu’il est
l’arrière-arrière-grand-père et donc vous, qui êtes ses enfants, ses compagnons,
êtes également des « maîtres arrière-arrière-grands-pères ». Les âmes de l’arbre
entier sont attirées vers vous, les âmes ancêtres. En tant qu’âmes ancêtres,
vous les soutenez avec vos pouvoirs. Le Père vous a toutes soutenues, vous, les
âmes ancêtres. Comment ? Avec tous les pouvoirs. De même, étant les ancêtres,
vous soutenez les âmes avec les pouvoirs. A l’heure actuelle, vous pouvez voir
qu’elles sont toutes malheureuses ; elles appellent leur déité spéciale : «
Viens nous protéger ! Donne-nous la paix ! Donne-nous du pouvoir ! Ô les
ancêtres, les océans de pardon, apportez-nous votre soutien ! ». Alors, les âmes
ancêtres, pouvez-vous entendre leur appel ? Faites-vous l’expérience d’être les
ancêtres ? Regardez l’arbre entier : comme toutes les âmes des autres religions
sont les branches et les ramifications de l’arbre, elles vous voient ainsi, avec
ce regard. Vous êtes leurs ancêtres à elles aussi. Quand vous rencontrez des
âmes, quelle que soit leur religion, les considérez-vous comme les branches,
petites ou grandes, de votre propre arbre ? Quand elles vous rencontrent, elles
considèrent que vous leur appartenez, que vous êtes proches d'elles. Ces âmes
sentent que vous leur êtes proches et elles devraient avoir ce sentiment.
Avez-vous en vous une telle ivresse et un tel sentiment de miséricorde ? Dans la
détresse, ces âmes implorent : « Ayez de la miséricorde ! ». Alors, maintenant,
vu le temps présent, vous toutes, les âmes ancêtres, devez les soutenir par
votre esprit, avec les pouvoirs. C’est ce dont elles ont besoin à présent. Plus
vous maintiendrez l’ivresse d’être des ancêtres, plus ces âmes recevront votre
soutien. En général, dans la vie de ce monde aussi, les aînés soutiennent les
plus jeunes. Ce sont eux qui les approvisionnent en nourriture et boisson et qui
organisent leurs études qui sont une source de revenu. Les enfants, de même que
le Père vous a tous soutenus avec différents pouvoirs, c’est votre devoir de
soutenir toutes les branches, les ramifications et les feuilles de l’arbre
entier. Les âmes ancêtres, avez-vous un tel enthousiasme ? Avez-vous l’ivresse
d’être également des âmes dignes d’adoration ? Voyez le drama en entier… Aucune
grande âme ni aucun fondateur de religion n’est adoré avec discipline comme vous.
Votre adoration se fait selon des disciplines : arti (la dévotion avec des
lampes) et l’offrande de bhog. Personne d’autre n’est vénéré de cette façon. La
façon dont on se souvient de vous et dont on chante vos louanges se fait aussi
selon des disciplines. Personne d’autre n’est commémoré de cette façon. Ainsi,
en plus d’être les ancêtres, vous êtes dignes d’adoration. De tout le drama, on
ne se souvient et on n’adore personne de la même façon que vous.
Ainsi, BapDada est
tellement content en voyant les âmes ancêtres et dignes d’adoration. Dans Son
cœur, le Père chante encore et encore : « Ouah, Mes ancêtres de l’arbre entier
et les âmes dignes d’adoration, ouah ! ». A présent, les enfants, BapDada veut
tous vous voir dans la forme de votre respect de soi d’être égaux au Père,
complets et parfaits. Pour cela, les enfants, vous devez rester attentifs à une
chose. BapDada a vu que, bien que vous fassiez tous de très bons efforts, chacun
de vous doit ajouter à ces efforts le mot « sada », c’est-à-dire « constamment
». Faites-y bien attention. Les enfants, BapDada vous interroge : de même qu’Il
vous voit tous dans votre respect de soi élevé, vous considérez-vous vous aussi
comme ayant une telle dignité ?
BapDada a vu que
même les enfants veulent à présent aller dans leur royaume. Vous continuez à
chanter cette chanson dans votre esprit : « Nous devons maintenant rentrer à la
maison. Nous devons rentrer à la maison. Nous devons à présent faire le voyage
de retour ». Pour cela, BapDada vous a déjà dit plus tôt : « Restez tout le
temps occupés dans un service ou un autre ». BapDada a vu que tous les enfants
ont encore de l’intérêt, de l’entrain et de l’enthousiasme pour le service.
BapDada entend de très bonnes nouvelles de service. Cependant, les enfants,
BapDada attire tout spécialement votre attention de sorte que vous puissiez
avancer vite : Ne servez pas uniquement par les mots. Quand vous servez, faites
trois sortes de service en même temps : donnez sakaash par votre esprit, donnez
la connaissance par vos paroles et au niveau des actions, c’est-à-dire dans vos
relations et connexions, faites un tel service par votre visage que cela ait un
impact au même moment. Faites trois sortes de service simultanément parce que
les âmes veulent maintenant qu’il y ait une différence dans le service, elles
veulent que quelque chose change. Pouvez-vous donc faire trois sortes de service
au même moment ? Le pouvez-vous ? Vérifiez-vous si lorsque vous servez par les
paroles, du service se fait également par votre esprit et par vos actions ?
Autrement dit, du service se fait-il aussi par votre contact et votre relation ?
Cela se fait-il simultanément ? Ceux qui sentent qu’ils font les trois sortes de
service en même temps, levez la main ! Vous faites les trois ? Les trois au même
moment ? Alors, maintenant, votre attention s’il vous plaît ! Pas parfois ! Que
se passe-t-il ? Vous faites bien du service, mais vous devriez aussi être
contents intérieurement et avec vos compagnons, parce que le fruit du service
est le contentement et le bonheur. Par conséquent, vérifiez : vous avez fait du
service, mais comme cela vous a déjà été dit, il y a du bonheur dans le service
lorsque vous-mêmes, vos compagnons et l’atmosphère restez dans les vibrations du
contentement. BapDada vous a parlé de trois choses nécessaires pour le succès
dans le service. Vous vous en souvenez sûrement. Tout d’abord, servir signifie
avoir conscience d’être un instrument (nimit bhav). Deuxièmement, des sentiments
purs (bhavna). Troisièmement, des paroles pures et douces (nirmal vani). La
conscience (les intentions – bhav), les sentiments (bhavna) et la nature (swabhav).
Lorsque les trois seront présents dans le service, vous-mêmes resterez contents,
vos compagnons le seront aussi et ceux que vous servirez continueront également
à progresser. Ceux qui ont conscience d’être des instruments forgeront une
relation avec le Père. Sans cette conscience d’instruments, ils ne se
rapprocheront pas du Père. Donc, dès que vous faites du service, vérifiez si vos
intentions, vos sentiments et votre nature sont précis. A l’heure actuelle,
BapDada a pu voir que l’aspect principal est que, où que vous soyez allés pour
le service, vérifiez si vos compagnons sont restés satisfaits. Obtenir le succès
dans le service veut dire recevoir le fruit du contentement et du bonheur. En
plus de cela, BapDada donne un signal pour un aspect particulier : tout en
avançant et en agissant, et tout en étant avec d’autres, il y a toujours une
personne ou une autre avec vous dans le service, et donc, regardez-vous entre
vous sous la forme de l’âme. Vous vous regardez bien les uns les autres sous la
forme de l’âme, vous vous y exercez aussi, mais quand vous regardez cette âme,
la voyez-vous avec ses sanskars originels ou voyez-vous aussi en elle un mélange
de sanskars ? Vous avez réussi lorsqu’il s’agit de voir l’autre comme une âme,
mais avec quels sanskars la voyez-vous ? Forgez-vous une relation avec cette âme
sur la base de ses sanskars originels ou les sanskars présents vous
apparaissent-ils également ? Le Père dit donc : « A compter d’aujourd’hui,
commencez par regarder chacun sous la forme de l’âme, mais voyez cette âme avec
ses sanskars originels. Ainsi, tout ce qui arrive parfois entre vous ne se
produira pas. A l’heure actuelle, vous regardez l’âme, mais vous voyez aussi les
sanskars présents, quels qu’ils soient. Ainsi, un fossé se creuse avec le niveau
parfait que vous devriez avoir les uns avec les autres. Regardez donc l’âme avec
ses sanskars originels. Ce blocage qui vient dans l’assemblée disparaîtra alors.
Cette famille
brahmine est une famille élevée. Sa louange est grande, élevée. Vous n’allez pas
retrouver cette famille divine encore et encore. Vous ne trouvez cette famille
divine qu’une seule fois dans le cycle entier. Durant tout le cycle, vous ne
trouverez pas une famille aussi immense. Connaître la spécialité de la famille
et avancer avec la famille est également un sujet important. Il vous a été dit
que la fondation de la connaissance est la foi, et que la foi englobe quatre
aspects. Le Père – et cela comprend aussi Dada, puis la foi dans la connaissance,
la foi dans le drama et la foi dans la famille. Vous êtes ceux qui ont la foi
dans l’intellect et donc, vous devenez des faiseurs d’efforts faciles. De même
que vous avez foi en BapDada, il est également essentiel d’avoir foi en la
famille. Que faites-vous lorsque vous empaquetez quelque chose ? Vous l’emballez
bien serré aux quatre coins, autrement, ça ne tient pas. De même le Père, la
connaissance et dans la connaissance, le drama en particulier, et puis la
famille. Si les quatre aspects ne sont pas bien fermes, il y aura des obstacles.
Vous devrez alors faire attention pour surmonter les obstacles. Ainsi,
reconnaître la famille, aimer la famille, se comprendre les uns les autres, sont
des aspects tout à fait essentiels.
Chacun de vous est
un ancêtre ; vous êtes dignes d’adoration et donc, vous devez vous imprégner de
ces aspects et aider vos compagnons à s’en imprégner. Peu importe ce que vous
êtes, vous êtes numberwise. Cependant, la tâche spéciale de la famille brahmine
est de donner des bénédictions, une énergie bienfaisante, et d’en recevoir.
Certains enfants disent : « Les autres se mettent en colère. Comment
pourraient-ils prendre cette énergie bienfaisante ? Ils ne prendront pas ces
bénédictions, ils vont se mettre en colère ». BapDada dit : « OK, si à cause de
ses sanskars, quelqu’un émet de mauvais souhaits et que vous voulez lui donner
des bénédictions ou une énergie bienfaisante, mais que parce qu’il vous donne
des mauvais souhaits… S’il vous donne de mauvais souhaits, qui est-ce qui les
prend ? Est-ce vous ou cette personne qui les prend ? C’est elle qui donne et
vous qui prenez ». Pourquoi donc avez-vous accepté ses mauvais souhaits ? Si
vous regardez les âmes avec leurs sanskars originels, vous aurez de la
miséricorde. Préservez-vous ! N’acceptez pas les mauvais souhaits des autres
même s’ils vous sont destinés. Ne donnez pas et ne prenez pas de mauvais
souhaits.
BapDada vous donne à
présent des devoirs à faire pour aujourd’hui et jusqu’à la prochaine venue de
Baba. Dès que vous regardez quelqu’un sous la forme d’une âme, ne la voyez pas
avec ses sanskars présents. Quand vous dites « âme », voyez l’âme avec ses
sanskars originels. Quand vous venez en relation avec cette âme, regardez-la
avec cette vision. Ainsi, ces obstacles, qui viennent et qui empêchent vos
efforts de s’intensifier, ne viendront plus. Si vous transformez votre attitude
et votre regard maintenant, les situations disparaîtront toutes. Quelles que
soient les situations des âmes dont vous êtes témoins, BapDada vous l’a
également déjà dit, c’est aussi le devoir constant de chacun de vous, dans la
famille brahmine, de donner des bons souhaits et des sentiments purs et aussi de
prendre, de recevoir, des bons souhaits et des sentiments purs. Regardez les
âmes avec ces sanskars et avancez de cette façon.
Baba vous dit encore
une chose ; Il vous en a déjà parlé aussi. Parfois, dans une assemblée, vous
êtes attirés par par-darshan (le fait de regarder les autres), par-chintan (le
fait de penser aux autres) et par-mat (le fait de suivre ce que disent les
autres). A présent, débarrassez-vous de ces trois « par » et gardez un autre «
par » : « par-upkar » (élever les autres). Vous devez élever les autres. Vous
êtes ceux qui élèvent les autres. La nature des brahmines est d’élever les
autres. Ne regardez pas les autres, débarrassez-vous de ce « par ». Ces trois «
par » entraînent une perte. C’est pourquoi vous devez toujours vous souvenir de
votre respect de soi. « Mon respect de moi, ma dignité, à moi, l’âme brahmine,
est d’élever les autres. » La saison prochaine, BapDada veut voir cette
transformation en chacun de vous, les enfants. Est-ce possible ? Est-ce possible
? Levez la main ! Vous êtes tous doués pour lever la main ! Alors, qu’allez-vous
faire ? C’est bien. BapDada vous félicite. Continuez à attirer votre attention
entre vous. Qu’allez-vous faire ? Tous les soirs, avant d’aller dormir, avant de
dire « bonne nuit » à BapDada, donnez à Baba votre bilan entier montrant si vous
avez fait quelque chose de bon ou de mauvais. Donnez le registre de tout ce que
vous avez fait, videz votre intellect et ensuite, dites : « Bonne nuit ». Dites
: « Bonne nuit » au Père et allez dormir dans Son souvenir. Vous dormirez alors
très bien. Commencez par vous vider, ne gardez rien dans votre intellect. Si
vous donnez votre bilan entier au Père, vous n’aurez pas besoin d’aller dans la
terre de Dharamraj. Le Seigneur est content avec un cœur honnête. BapDada vous a
donc donné des devoirs à faire. Premièrement, vous pouvez servir tout en
marchant et en agissant, dans votre forme d’ancêtre et d’âme digne d’adoration.
Le Père a vu que Sa fille Janak, même en mauvaise santé, a donné sakaash avec
son esprit au service qui se fait à Karachi. Quiconque peut être l’instrument
pour ce service, mais c’est elle qui l’a fait concrètement. Les âmes là-bas ont
reçu sakaash et avancent avec enthousiasme. Ainsi, BapDada a vu un tel exemple
concret et vous pouvez donc tous le faire également. Vous pouvez faire en sorte
que des vagues de bonheur parviennent aux âmes malheureuses qui implorent. Vos
dévots vous appellent : « Quand nos déités viendront-elles et auront-elles de la
miséricorde ? ». Vous ne pouvez pas les entendre, mais le Père les entend
beaucoup. Ils implorent leurs déités spéciales. Vous ignorez qui sont vos dévots,
mais les dévots savent. Ils vous appellent. Chacune de vous, les âmes brahmines,
a des dévots. Certains peuvent bien être peu consciencieux ou rusés, mais ils
ont aussi des dévots. Vous vous tenez dans les racines et donc, vous avez le
rôle de donner sakaash. Alors, maintenant, accroissez le service par l’esprit.
Plus vous resterez occupés, plus vous resterez libres des obstacles. Vous pouvez
le faire, n’est-ce pas ? Vous savez comment servir par votre esprit, n’est-ce
pas ? Le savez-vous ? Ceux qui le savent, levez la main ! OK, baissez la main !
Vous le savez. OK, ceux qui continuent à le faire concrètement et régulièrement,
levez la main ! Vous continuez à le faire ? OK. Le faites-vous régulièrement,
comme une discipline, ou seulement de temps en temps ? Si vous ne le faites que
parfois, rendez-le régulier et si vous le faites un petit peu, augmentez cette
pratique parce que la base du cycle entier est le fruit du service que vous
faites à l’époque présente. Que ce soit en tant qu’adorateurs ou en tant qu’âmes
qui réclament un royaume, la base des deux est le service de l’époque présente,
le niveau que vous avez à l’époque présente, vos paroles de l’époque présente et
vos relations et connexions de l’époque présente. C’est pourquoi BapDada veut
que, la prochaine fois, quand viendra la première rencontre… Vous pensez
certainement que le Père vous a demandé : « Jusqu’à quand cela va-t-il continuer
? Cela veut dire que vous devez vous tenir toujours prêts. C’est pourquoi
BapDada verra le résultat de chacun au moment de la première rencontre. Le
pourcentage devrait augmenter par rapport à ce qu’il est maintenant. En fait,
BapDada a dit depuis le début : « Si vous devez le faire, faites-le maintenant.
Pas un de ces jours ». Vous chantez pour BapDada beaucoup de chansons avec les
mots : « Parfois, un de ces jours ». Vous chantez beaucoup de très belles
chansons, mais BapDada n’aime pas les chansons de « parfois » ou « un de ces
jours ». Il aime les chansons de « abhi, abhi » (maintenant, immédiatement). Un
don instantané procure beaucoup de charité. Comprenez-vous donc ce que vous
devez faire pour l’an prochain ? Achcha.
BapDada est content
de voir tous les enfants de partout parce qu’Il ne veut rien faire seul, sans
vous, les enfants. C’est pourquoi Il continue d’invoquer les enfants chaque
jour. Doux enfants faiseurs d’efforts intenses, ou rapides, maintenant allez-y !
Achcha.
Vous tous, les
enfants de partout, que vous soyez assis ici personnellement devant BapDada ou
partout où vous vous trouvez, vous vous souvenez tous du Père. Et de qui le Père
se souvient-Il ? Il se souvient de tous les enfants de partout parce que, pour
chaque enfant, le Père a cet espoir qu’il devienne assurément égal au Père. Le
Père a de l’espoir pour chaque enfant bien qu’Il sache que tous sont numberwise
; vous devez quand même tous devenir complets selon votre rang, n’est-ce pas ?
Baba voit aussi les efforts de chacun selon ce que chacun de vous fait. Le Père
éprouve beaucoup d’amour. Quand vous faites des efforts, Il ressent beaucoup
d’amour et se dit que vous devriez vous libérer du labeur. Absorbez-vous dans
l’amour. Plus vous vous absorberez dans l’amour et moins vous aurez d’efforts à
faire. Quand BapDada vous demande de lever la main pour dire si vous avez de
l’amour pour le Père, vous la levez tous très haut. Le Père admet que vous avez
de l’amour pour Lui, et la majorité d’entre vous a réussi dans le sujet de
l’amour, mais lorsque vous vous faites piéger par les situations, vous oubliez
le Père.
Des millions et des
millions de fois, amour et souvenir, et l’affection du cœur de BapDada pour tous
les enfants de partout. A tous, à tous les enfants qui sont des maîtres, le Père
donne des centaines et des milliers de vœux. Volez et continuez à faire voler
les autres. Achcha.
Bénédiction:
Puissiez-vous être
incorporels et utiliser toutes vos décorations avec votre propre niveau pour
surmonter toutes les situations adverses.
Ceux qui gardent
tous leurs ornements avec eux ne peuvent jamais avoir l’arrogance de leur corps.
Être incorporel et utiliser tous les ornements, toutes les décorations, c’est
être manmanabhav et madhyajibhav. Quand vous êtes stables dans votre niveau
originel, vous pouvez surmonter toutes les situations adverses. Ainsi, tous vos
différents types de nature du passé se termineront. En considérant vos
intentions, celles de l’âme, tout ce qui a trait à un conflit de nature
disparaîtra. Vous pouvez alors développer en vous le pouvoir de faire face à
toute situation.
Devise:
Faites simplement un pas dans votre esprit et le Père fera mille pas pour vous
donner Sa coopération.
Signal Avyakt : Afin
de rester constamment joyeux, soyez d’une nature facile et tolérants.
Ceux qui ne
regardent pas leur propre passé ni celui des autres et qui mettent un point
final en une seconde sont d’une nature facile. D’après leur nature facile, vous
pouvez voir concrètement la joie et la douceur dans leur yeux, sur leur visage
et dans leur activité. Ceux qui ont le niveau d’avoir une nature facile rendront
les autres comme eux. Être d’une nature facile signifie que tout ce que vous
entendez, voyez ou faites doit être empli d’essence et que nous ne sélectionnez
que l’essence.