07.12.25    Avyakt Bapdada     Hungarian Murli    02.02.2008    Om Shanti     Madhuban

Miközben megtapasztaljátok a szellemi királyiságot és személyiséget a teljes tisztaságon keresztül, merítsétek fel a tudás egy mesternapja formátokat.

Ma BapDada mindenhol látja a királyiság és személyiség családját. A királyiság és szellemi személyiség alapja a teljes tisztaság. A tisztaság jele a fény ragyogó koronája mindenki felett. Csak ti, a Brahmin család, akik viselitek a ragyogó koronákat, vagytok azok, akik szellemi királyisággal és szellemi személyiséggel rendelkeztek, mert örökbe fogadtátok a tisztaságot. Nektek, Brahmin lelkek tisztaságának a hatása nagyon jól ismert a kezdeti időszaktól. Emlékeztek az örökkévaló időre (anadikaal) és a kezdeti időszakra (adikaal)? Emlékezzetek arra, hogy az örökkévalóságban ti csillagok a tiszta lelkek formájában hogyan ragyogtok egy különleges ragyogással. Vannak más lelkek is, de miközben mindenki mással együtt vagytok, nektek, csillagoknak a ragyogása egy különleges ragyogás, ugyanúgy, ahogy sok csillag van az égen, de csak néhány csillagnak különleges a ragyogása. Mindannyian látjátok önmagatokat. Abban az időben, a kezdeti időszakban milyen hatalmas volt a tisztaságotok királyisága és személyisége? Mindannyian elértétek a kezdeti időszakot? Most menjetek oda. Ellenőrizzétek: Milyen a vonalam ragyogásának százaléka? A kezdeti időszaktól a végső periódusig a tisztaságotok királyisága és személyisége az összes időben megmarad. Az örökkévaló forma ragyogó csillaga az Atyával él, aki ragyog. Most tapasztaljátok meg a különlegességeteket. Mindannyian elértétek az örökkévalóságot? Aztán az egész ciklus során nektek, tiszta lelkeknek a királyisága megmarad különböző formákban, mert senki nem válik annyira teljesen tisztává, mint ti lelkek. Ti különleges lelkek megkaptátok a tisztaság születési jogát az Atyától. Most menjetek a kezdeti periódusba. Láttátok az örökkévaló időt. Most a kezdeti periódusban a tisztaságotok királyiságának formája olyan nagyszerű. Ti mindannyian elértétek az aranykort. Elértetek oda? Odamentetek? Az istenségi forma egy ilyen szeretetteljes forma. Az egész ciklus során semmilyen más lélek nem rendelkezik olyan királyisággal és személyiséggel, mint az istenségek. Ugye megtapasztaljátok az istenségi forma ragyogását? Egy ilyen szellemi személyiség – mindez a tisztaság elérése. Most miközben megtapasztaljátok az istenségi formát, menjetek a középső periódusba. Elmentetek oda? Oda elmenni és azt megtapasztalni könnyű, ugye? Tehát nézzétek, még a középső periódusban is a hívőitek benneteket, imádatra méltó lelkeket imádnak; elkészítik a képmásaitokat. Megteremtik a képmásaitokat olyan nagy királyisággal és olyan nagy királyisággal imádják azokat. Ugye az imádatra méltó formátok képe felmerült előttetek? Képmásokat készítenek a dharamatmákról (az igazságos lelkekről) és a vallásalapítókról és a színészekről is. Ugyanakkor ott van a különbség köztük és a ti képmásaitok szellemisége és imádata között, amit helyes módon végeznek. Tehát, az imádatra méltó formátok felmerült előttetek? Ok. Most gyertek a végső periódusba, az átmeneti korba. Ugye elvégzitek ezt a szellemi gyakorlatot? Menjetek körbe a cikluson és tapasztaljátok meg a tisztaságotok formáját és a különleges eléréseket. Az átmeneti kor végső periódusában csak ti, maroknyi Brahmin lélek a több millió lélekből rendelkeztek azzal a szerencsével, hogy fenntartást kaptok Istentől, az isteni szeretetet és együtt tanultok Istennel. Csak ti tiszta lelkek, akik a közvetlen teremtés vagytok, Isten első teremtése, kapjátok meg ezt és ezzel együtt ti Brahminok képessé teszitek a világ lelkeit arra, hogy megkapják a felszabadulásuk örökségét az Atyától. Tehát az egész ciklus során az örökkévalóságban, a kezdeti periódusban, a középső periódusban és a végső periódusban is, egy ilyen emelkedett elérés alapja a tisztaság. Ti körbementetek az egész cikluson. Most ellenőrizzétek önmagatokat. Nézzétek önmagatokat. Rendelkeztek a tükörrel, amiben láthatjátok önmagatokat, ugye? Rendelkeztek a tükörrel, amivel látjátok magatokat? Azok, akik rendelkeznek azzal, emeljék fel a kezeiket. Rendelkeztek a tükörrel? Az tiszta? Tehát nézzétek a tükröt: Milyen a tisztaságom százaléka? A tisztaság nem csak cölibátus (brahmcharya), de Brahma-charinak lenni (aki követi Brahma lépéseit). Rendelkezem tisztasággal a gondolataimban, a szavaimban, a tetteimben, a kapcsolataimban és ismeretségeimben? Milyen százalékban? Ugye tudjátok, hogyan számoljátok ki a százalékot? Ti, tanárok tudjátok, hogyan tegyék ezt meg? Ti, Pandavák tudjátok? Okosak vagytok. Ti, anyák tudjátok? Achcha.

A tisztaság jele - ellenőrizzétek mindhármat - a hozzáállásotokat, a látásmódotokat és tevékenységeiteket. A teljes tisztaság hozzáállása: ami belépett az intellektusotokba, ugye? Gondolkozzatok el ezen. A teljes tisztaság hozzáállása az, hogy jókívánságokkal és tiszta érzésekkel rendelkeztek minden lélek iránt. Ti ugye tapasztaltak vagytok? Tehát milyen lenne a látásmódotok? Hogy minden lelket egy lélek formájában néztek. A lélektudatosság tudatosságával beszéltek és vagytok kapcsolatban. Baba röviden mondja el nektek; ti tarthattok erről előadásokat részleteiben. A tetteitekben ez azt jelenti, boldogságot kapni és boldogságot adni a cselekedeteken keresztül. Ezt ellenőrizzétek: A hozzáállásom, a látásmódom és cselekedeteim ennek megfelelőek? Vegyetek boldogságot; ne vegyetek szomorúságot. Tehát ellenőrizzétek: Néha veszek szomorúságot? Néha talán vesztek abból egy keveset. Természetesen ott vannak azok, akik szomorúságot okoznak. Például, ha valaki szomorúságot okoz, nektek azt az egyet kell követnetek? Azt az egyet kell követnetek vagy nem? Kit kell követnetek? Azt, aki szomorúságot okoz vagy az Atyát? Ez amúgy is a Testetlenre utal, de Brahma Atya vett szomorúságot bármelyik gyermektől is? Ő boldogságot adott és boldogságot kapott. Én az Atyát követem? Vagy néha úgy érzem, hogy nekem azt vennem kell? Szomorúságnak hívják azt, amikor valaki szomorúságot okoz nektek vagy inzultál benneteket; tudjátok, hogy rossz, ha valaki inzultál benneteket. Jónak tekintitek, ha valaki inzultál? Ti azt rossznak érzitek, ugye? Tehát az az egy szomorúságot okoz vagy inzultál benneteket. Tehát, amikor valaki valamilyen rossz dolgot ad, ti azt elveszitek? Azt veszitek? Azt egy rövid időre elveszitek? Lehet, hogy nem hosszú időre, de egy rövid időre veszitek? El kell vennetek valamit, ami rossz? Tehát, miért fogadjátok el azt a szomorúságot vagy inzultust? Vagyis miért tartjátok a tudatotokban egy rossz érzés formájában? Tehát, kérdezzétek meg önmagatoktól: Veszek szomorúságot? Vagy azt a szomorúságot az átalakulás formájában látom? Mit gondolnak azok, akik az első sorban ülnek? Helyes szomorúságot venni? Azok Madhubanból – ez helyes? Abból egy kicsit vennetek kellene? Azok, akik az első sorban ülnek, ugye nem szabad vennetek azt a szomorúságot. Azt nem szabadna vennetek, de veszitek. Ti azt véletlenül veszitek. Aztán, ki az, aki elkeseredetté válik a szomorúságnak azzal az érzésével? Ha szemetet tartotok a tudatotokban, akkor ki válna elkeseredetté? Az az egy válik elkeseredetté, ahol szemét van. Tehát abban az időben hozzátok önmagatok elé a királyiságotokat és személyiségeteket. Akkor milyen formában kellene látnotok önmagatokat? Tudjátok, mi a címetek? A ti címetek az: a tolerancia istennője, a tolerancia istene. Tehát, kik vagytok? A tolerancia istennői és istenei vagytok? Azok vagytok vagy nem? Ti néha azok vagytok. Emlékezzetek a pozíciótokra. Emlékezzetek az öntiszteletekre. Ki vagyok én? Ezt hozzátok a tudatosságotokba. Hozzátok a tudatosságotokba az egész ciklusotok különleges formáját. Ugye arra emlékeztek?

BapDada látta, hogy átalakítottátok az „enyém” szót a könnyű emlékezésen keresztül. Tehát, annak érdekében, hogy elmerítsétek az „enyém” kiterjedését, mit mondotok? „Az én Babám”. Amikor ott van az enyém tudatosság, mindent elmerítetek azzal, ha azt mondjátok, „Az én Babám” és azzal, hogy azt mondjátok újból és újból, „Az én Babám”, az emlékezés könnyűvé válik és nagyobb az elérés. Hasonló módon, amikor bármilyen probléma vagy ok merül fel a nap folyamán, annak az oka különösen ez a két szó – „én” és „enyém”. Tehát azzal, hogy azt mondjátok, „Baba”, az „enyém” szó pukkává (szilárddá) vált. Az ugye szilárddá vált? Most mindannyian ne mondjátok azt „Baba, Baba”, mondjátok azt, „Az én Babám”. Hasonló módon annak érdekében, hogy átalakítsátok az „én” szót, amikor azt mondjátok „én”, hozzátok önmagatok elé a saját öntiszteletetek listáját. Ki vagyok én? Az „én” szó eszköz lehet abban, hogy bukásra késztessen benneteket, de az öntiszteletetek tudatosságával az „én” szó fel tud emelni titeket. Tehát ugyanúgy, ahogy kifejlesztettétek az „én Babám” gyakorlatát, hasonló módon az „én” szóért is vigyétek önmagatok elé az emelkedett öntiszteleteteket, ahelyett, hogy testi tudatossággal rendelkeznétek: „Én egy emelkedett lélek vagyok, én egy lélek vagyok, aki a trónon ül, én egy világjótevő lélek vagyok”. Ily módon kapcsoljátok össze az öntisztelet ilyen vagy olyan pontját az „én” szóval. Aztán az „én” szó a fejlődés egy eszközévé válik, ugyanúgy, ahogy a többségeteknél az „enyém” szó a Baba szóra emlékeztet benneteket, engedjétek, hogy az „én” szó az öntiszteletetekre emlékeztessen, mert az idő most egy kihívást ad nektek az anyagon keresztül.

Az idő közelségét ne tekintsétek valami hétköznapi dolognak. A karmajógi életetekben a tartsátok a tudatosságotokban a „hirtelen” és „örökké kész” szavakat minden pillanatban. Különböző módon kísérletezzetek önmagatokon a béke erejével, ugyanúgy, ahogy a tudomány is folyamatosan sok új kísérletet folytat. Minél jobban folytatjátok a kísérletezés gyakorlását önmagatokon, annál többször fogjátok gyakorolni a kísérletezést másokon a béke erejével.

Most különösen terjesszétek széjjel az erőitek áramát (sakaash) mindenhol. A ti anyagotok, a nap ereje és a nap sugarai véghezviszik a feladatukat olyan sok különböző módon: esőt hoznak és a vizet is kiszárítják. Ez megmutatkozik azzal, hogy a nappal éjszakává és az éjszaka nappallá válik. Tehát, ti nem tudjátok szétterjeszteni az erőitek áramát az atmoszférában? Az erőitek áramával nem tudjátok szabaddá tenni a lelkeket a szomorúságuktól és békétlenségüktől? Merítsétek fel a tudás egy napja formátokat. Terjesszétek széjjel a sugaraitokat; terjesszétek széjjel azt az áramot. A megalapítás kezdetén sok lélek megtapasztalta, hogy miközben otthon ülnek, megkapják a boldogság és béke áramát BapDadától. Megkapták a gondolatot: Menj oda! Ugyanilyen módon most rajtatok, gyerekeken, a tudás mester napjain keresztül legyen ott a boldogság és béke hullámai szétterjesztése tapasztalata. Ugyanakkor, annak a módszere a tudat koncentrációja, koncentráció az emlékezésben. Csak akkor fog ez megtörténni. Növeljétek a koncentráció erejét önmagatokban. Képesnek kellene lennetek arra, hogy koncentráljátok a tudatotokat, amikor akarjátok, ahogyan akarjátok, amennyi ideig akarjátok. Most merítsétek fel a tudás egy mester napja formátokat és terjesszétek széjjel az erők sugarait és áramát.

BapDada hallotta és elégedett, hogy a gyerekek nagyon jó szolgálatot végeznek a különböző helyeken nagy lelkesedéssel és buzgalommal. BapDada megkapta a nagyon jó szolgálati híreket mindenhonnan. Legyen ez a kiállításokon, hírleveleken vagy TV-n keresztül, ti folyamatosan előrehaladtok az üzenet átadása feladatában. Az üzenet eléri őket. Nagyon jól elvégzitek az üzenet átadását. A falvakban, ami még mindig hátra van, minden zóna növeli ezt a szolgálatot a saját területén, a hírleveleken, az újságokon és a sok különböző módszeren, a TV-n keresztül. Ti ezt lelkesedéssel és buzgalommal teszitek. BapDada sok szeretetteljes gratulációt ad, ami fel van töltve áldásokkal, az összes gyermeknek, akik ezt elvégzik. Most nagyon jó a lelkesedés és buzgalom az üzenet átadásáért és a hang, hogy „kik a Brahma Kumarik és ők egy nagyon erőteljes feladatot visznek véghez” nagyon jól szétterjed mindenhol és az növekszik, de… Baba elmondja nektek, mi az? Most annak a hangnak kellene erősödnie, hogy „A Brahma Kumarik Babája olyan jó”. A Brahma Kumarik jó munkát végeznek, de most ott kellene lennie azon kinyilvánításnak, hogy ki az, aki arra készteti őket. Ezt most ki kell nyilvánítani. A hírnek, hogy az Atya eljött, el kellene érnie a tudatukat. Készítsetek egy tervet erre.

Néhány gyermek feltett egy kérdést BapDadának: Kit neveznétek egy örökösnek vagy egy mikrofonnak? A „mikrofon” lelkek felmerültek. Ugyanakkor a jelenlegi időnek megfelelően BapDada egy mikrofont akar és szükség van egy ilyen mikrofonra, akinek a hangjában ott van az a hatás. Amikor a hétköznapi emberek mondják azt a szót, „Baba”, az jó, legalább elértetek ilyen messzire. Így BapDada gratulál nektek ezért, de most olyan mikrofonokra van szükség, akik hangját az emberek értékelik. Nekik nagyon híresnek kell lenniük. A híres nem azt jelenti, hogy egy magas pozícióval rendelkeznek, de amikor az emberek hallják a szavukat, az embereknek meg kellene érteniük, hogy az, aki azt mondja, értékekkel rendelkezik a szavaiban. Ha az az egy ezt a saját tapasztalatai alapján osztja meg, annak értéke lesz. Sok mikrofon van, de néhány mikrofon rendelkezik az erő egy szintjével és mások más szinttel rendelkeznek. Hasonló módon keressetek olyan mikrofont, akinek a szavaiban ott van az az erő. Hallva az ő szavait, az embereknek meg kellene érteniük, hogy ő eljött azzal, hogy azt megtapasztalta, így ott biztosan kell lennie valaminek. Ezért a jelenlegi időben a mikrofon lelkek biztosan felmerültek minden zónában és minden szárnyban. BapDada nem azt mondja, hogy a szolgálatnak nem volt látható eredménye. Volt eredmény, de most az idő rövid és nektek eszközökké kell tennetek azokat a lelkeket, akik rendelkeznek a szolgálat fontosságával, és akik hangjának meg van az az értéke. Lehet, hogy nem rendelkeznek státusszal, de a gyakorlati életüknek olyannak kell lennie, hogy az rendelkezzen a gyakorlati hatalom tapasztalatával. A szavaiknak rendelkezniük kellene a tapasztalat hatalmával. Tehát értitek, milyen típusú mikrofonokra van szükség? Ti amúgy is ismeritek az örökösöket: akik minden lélegzetüknél és minden egyes lépésüknél rendelkeznek az Atyával és a feladatával. Ezzel együtt csak Babával és a yagjával rendelkeznek önmagukban elmerülve a gondolataikban, a szavaikban és a tetteikben, a testükben, a tudatukban és a vagyonukban. Hadd legyen a korlátlan szolgálat elmerült bennük. Hadd rendelkezzenek az áram átadása erejével. Achcha

Most egy másodperc alatt az egész gyülekezet, bárhol is legyetek, stabilizáljátok a tudatotokat egyetlenegy gondolatban: „Az Atya és én, a fény örökkévaló pontjai a legfelső lakhelyen”. Üljetek az Atyával a legfelső lakhelyen. Achcha. Most gyertek vissza a testi formában.

Most, a jelenlegi időnek megfelelően gyakoroljátok, hogy koncentráljátok a tudatotokat és intellektusotokat. Bármilyen feladatot hajtsatok végre, koncentráljátok a tudatotokat, miközben véghezviszitek azt a feladatot. Növeljétek az ellenőrző erőt. Legyen ellenőrző erő a tudatotok, az intellektusotok és szanszkaráitok felett. Ez a gyakorlat nagyon hasznos lesz abban az időben, aminek jönnie kell. Az atmoszférának megfelelően egy másodperc alatt kontrollálnotok kell, hogy csak az történjen meg, amit akartok, hogy megtörténjen. Tehát, ez a gyakorlat nagyon hasznos. Ezt ne kezeljétek lazán, mert ez a gyakorlat fogja a végső pillanatokat gyönyörűvé tenni a megfelelő időben. Achcha.

Azoknak mindenhol, akik a dupla trónon ülnek, azoknak, akik BapDada szívtrónusán ülnek és azoknak, akik egy joggal rendelkeznek a világ királysága trónjához, azoknak, akik mindig stabilak maradnak az örökkévaló formájukban, az eredeti formájukban, a középső periódusuk formájában és a végső formájukban, amikor úgy akarják, azoknak, akik használják az összes kincsüket és akik teljessé tesznek másokat is az összes kinccsel, azoknak, akik képessé tesznek minden lelket arra, hogy megkapják a felszabadulás örökségét az Atyától, a lelkeknek, akik érdemesek Isten szeretetére, BapDada szeretete, emlékezése, áldások a szívből és namaste.

Áldás:
Legyetek a siker állandó megtestesítői azáltal, hogy egy társnak és egy független megfigyelőnek tapasztaljátok magatokat.

Azok a gyermekek, akik állandóan az Atyával maradnak, automatikusan elszakadott megfigyelővé válnak, mert az Atya maga is egy független megfigyelőként játssza a szerepét. Ezért azok, akik Vele maradnak, szintén elszakadott megfigyelőként játsszák a szerepüket, és azok, akiknek a Mindenható Hatalmú Atya a Társuk, automatikusan a siker megtestesítői lesznek. Az odaadás ösvényén azért fohászkodnak, hogy rövid időre megtapasztalják az Társaságát és egy pillantást kapjanak Róla, de ti a Társai lettetek minden kapcsolatban. Ezért őrizzétek meg azt a boldogságot és mámort, amit elértetek, amit el akartatok érni.

Slogen:
A haszontalan gondolatok jele egy szomorú tudat és a boldogságotok eltűnése.

Avyakt jelzés: Most legyen mély gondotok arra, hogy teljessé és karmateetté váljatok.

Maradjatok rendíthetetlenek, elmozdíthatatlanok, szabadok az akadályoktól, szabadok a kötésektől, szabadok a bűnös gondolatoktól és bűnös cselekedetektől. Ez azt jelenti: legyetek testetlenek, bűntelenek és egómentesek hosszú időn át, mert csak akkor lesztek képesek karmateetté válni. Nem számít, milyen nagyon terjesztitek a szolgálatot, miközben a kiterjedésbe mentek, ne engedjétek, hogy a lényegben maradni állapototok csökkenjen. Ne felejtsétek el a lényeget a kiterjedésben. Egyetek, igyatok, szolgáljatok, de ne felejtsetek el elszakadottnak maradni.