20.05.2025       Morning Hungarian Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban

Lényeg:
Édes gyermekek, Baba eljött, hogy képessé tegyen benneteket arra, hogy egy múlhatatlan bevételre tegyetek szert. Most szerttehettek a tudás múlhatatlan ékszereiből annyira, amennyit csak akartok.

Kérdés:
Milyen különleges erőfeszítés szükséges ahhoz, hogy az ördögi sanskarákat isteni sanskarákká változtassátok?

Válasz:
Annak érdekében, hogy megváltoztassátok a sanskaráitokat, gyakoroljátok, hogy lélek- tudatosak maradtok, amennyire csak lehetséges. Az ördögi sanskarák azáltal kerülnek megteremtésre, hogy testi tudatosakká váltok. Az Atya eljött, hogy az ördögi sanskarákat isteni sankarákká változtassa. Tegyétek meg ezt az erőfeszítést: Először, én egy lélek vagyok, és aztán ott van ez a test.

Ének:
Az éjszakát alvással, a nappalt evéssel vesztegettétek el.

Om shanti.
Ti, gyerekek sokszor hallottátok ezt az éneket. A Szellemi Atya folyamatosan figyelmeztet benneteket, gyermekeket, hogy ezt az időt ne hagyjátok elveszni (elillanni). Ez egy hatalmas bevétel megszerzésének az ideje. Az Atya eljött, hogy képessé tegyen benneteket arra, hogy egy bevételre tegyetek szert. Nagy bevételre kell szert tenni, és ti annyira tehettek szert, amennyire csak akartok. Ez a bevétel azért van, hogy a kötényeteket feltöltsétek ennek a tudásnak a múlhatatlan ékszereivel. Ez a bevétel a jövőért van. Az, az imádat ösvénye, és ez a tudás. Az emberek nem tudják, hogy az imádat akkor kezdődik, amikor Ravan királysága elkezdődik, vagy, hogy ez a tudás akkor kezdődik, amikor az Atya eljön, hogy megalapítsa Ráma királyságát. A tudás azért az új világért van, míg az imádat ezért az öreg világért. Az Atya azt mondja: Most először is, tekintsétek magatokat lelkeknek. Nektek, gyerekeknek ott van az intellektusában, hogy először lelkek vagytok, és aztán testek. Azonban a dráma tervének megfelelően az emberek ezt félreértették és az ellenkezőjét gondolják, azt, hogy először is testek, és aztán lelkek. Az Atya azt mondja: Azok (a testek) múlandók, levetitek az egyiket, és egy másikat öltötök. A sanskarák a lelkekben vannak. Azzal, hogy test tudatosakká váltok, a sanskaráitok ördögiek lesznek. Aztán, az Atyának el kell jönnie, hogy az ördögi sanskaráitokat isteniekké változtassa. Ez a teljes teremtmény az egy Atyáé, a Teremtőé. Őt mindenki „Atyának” hívja, mint, ahogy egy fizikai apát apának neveznek. Mindkét szó, „Baba” és „Mama” nagyon édesek. Csak egy apát neveznek egy teremtőnek. Először is, ő örökbe fogad egy feleséget, és aztán megteremt egy a teremtményt. A korlátlan Atya azt mondja: Én eljövök és belépek ebbe a valakibe. Az ő nevét dicsőítik. Őt hívják a „Szerencsés Szekérnek”. Ők egy emberi lény képmását mutatják, nem egy bikáét, stb. A Szerencsés Szekér egy emberi lény. Csak az Atya jön el, és átadja nektek, gyerekeknek a Saját bemutatását. Nektek mindig azt kellene mondanotok, hogy BapDadához mentek. Ha egyszerűen csak azt mondjátok „az Atya”, akkor az csak a testnélküli Egyetlen lenne. Ti csak akkor tudtok elmenni a testnélküli Atyához, amikor elhagyjátok a testeteket. Senki nem mehet csak úgy oda. Csak az Atya adja át nektek ezt a tudást. Csak az Atyának van ez a tudása. Ez, ezen tudás múlhatatlan ékszereinek a kincsestára. Az Atya ezen tudás ékszereinek az Óceánja. Ez nem a víz egy kérdése. Ez ezen tudás ékszereinek a kincsestára. Neki ez a tudása van. A vizet nem lehet tudásnak nevezni. Mint, ahogy az embereknek az orvostudományról és a törvényekről van tudása, hasonló módon ez is tudás. Ez tudás a Teremtőről és a teremtmény elejéről, közepéről és végéről, amiről a rishik és a munik azt mondják, hogy nekik nincs tudásuk. Csak az egy Teremtőnek lehet ez a tudása. Ő a fának is a Magja. Neki tudása van a világ elejéről, közepéről és végéről. Csak, amikor eljön, mondhatja el ezt a tudást. Ti most megkaptátok ezt a tudást, és így istenségekké váltok ezen a tudáson keresztül. Először megkapjátok a tudást, és aztán igénylitek a jutalmat. Abban az időben nincs szükség erre a tudásra. Az nem úgy van, hogy mivel az istenségeknek nincs ez a tudásuk, így ők tudatlanok. Nem, ők elérték a státuszukat azzal, hogy ezt a tudást tanulmányozták. Mivel az embereknek nincs ez a tudásuk, ezért az Atyához kiáltanak: Baba, gyere és mutasd meg nekünk az ösvényt, azaz adjál nekünk tudást arról, hogyan változhatunk tisztátalanokból tisztákká. Ti, lelkek most tudjátok, hogy eljöttetek a béke földjéről. A lelkek ott laknak a csendben. Ti eljöttetek ide, hogy eljátsszátok a szerepeiteket. Ez egy öreg világ, és így az új világnak biztosan léteznie kellett. Senki nem tudja, hogy az mikor létezett, és annak idején ott kik uralkodtak. Ti most ezt megtudtátok az Atyától. Az Atya a Tudás Óceánja, az Üdvösség Adományozója. Az emberek Hozzá kiáltanak: Baba, gyere és távolítsd el a szomorúságunkat és adjál nekünk békét és boldogságot. A lelkek ezt tudják, de tamopradhanokká váltak. Ezért az Atya újból eljött és átadja a Saját bemutatását. Az emberi lények nem tudnak a lelkekről, vagy a Legfelső Lélekről. A lelkeknek még arról sincs tudásuk, hogy Isten tudatossá váljanak. Korábban nektek sem volt ez a tudásotok. Most, hogy megkaptátok a tudást, megértitek, hogy az arcotok emberi lényeké volt, de jellemetek a majmoké. Az Atya most ezt a tudást adta nektek, és így tudás teljesekké-váltatok. Megkaptátok a Teremtő és a teremtmény tudását. Megértitek, hogy Isten tanít benneteket. Ezért olyan nagy mámornak kellene lennie. Baba a Tudás Óceánja, és Neki ez a korlátlan tudása van. Bárkihez is menjetek, ők nem tudják még azt sem, hogy mi a lélek, nem is beszélve a világ eleje, közepe és vége tudásáról. Emlékeznek az Atyára a Szomorúság Eltávolítójaként és a Boldogság Adományozójaként, és mégis azt mondják, hogy Isten mindenütt jelenvaló. Az Atya azt mondja: A dráma szerint ez nem az ő hibájuk. Maya teljesen degradálttá teszi az intellektusukat. A rovarok csak a piszokban érzik jól magukat. Az Atya eljön, hogy eltávolítson benneteket a piszokból. Az emberi lények egy mocsár csapdájában vannak. Nincs ez a tudásuk, így mit tehetnének? Annak a futóhomoknak a csapdájában vannak, így nehéz őket eltávolítani. Még, ha félig, vagy háromnegyed részig el is távolítjátok őket, akkor is elengedik a kezet és újból visszaesnek. Miközben ezt a tudást átadják másoknak, néhány gyermeket Maya megüt azért, mert az Atya utasításai ellen cselekednek. Megpróbálnak másokat elmozdítani a mocsárból, és ők maguk abba beleesnek. Aztán nagy erőfeszítést igényel, hogy eltávolítsák őket onnan, mert vereséget szenvednek Mayától. A bűnök, amiket elkövettek, arra késztetik őket, hogy belül lelkiismeret furdalásuk legyen. Ez egy harc Mayával. Ti most egy harcmezőn vagytok. Azok erőszakos hadseregek, mert fizikai erővel harcolnak, míg ti egy erőszakmentes hadsereg vagytok. Igénylitek a királyságotokat az erőszakmentességgel. Kéttípusú erőszak van. Az egyik, használni a kéjvágy kardját, és a másik, valakit megütni. Ti most duplán erőszakmentesekké váltok. Senki nem ismeri ezen tudás erejének ezt a harcát. Senki nem tudja, hogy mi az erőszakmentesség. Az imádat ösvényének szertartásai olyan hatalmasak. Az emberek azt éneklik: Ó Tisztító, jöjj el, de senki nem tudja, hogyan jövök el és tisztítok meg mindenkit. A Gitában elkövették azt a hibát, hogy egy emberi lényt neveznek Istennek. Emberi lények készítették el a szentírásokat, és emberi lények azok, akik olvassák azokat. Az istenségeknek nincs szükségük arra, hogy szentírásokat olvassanak. Ott nincsenek szentírások. Ott van a tudás, az imádat és aztán az érdektelenség. Érdektelenség miben? Érdektelenség az imádatban és ez iránt az öreg világ iránt. Érdektelenség van az öreg testek iránt. Az Atya azt mondja: Bármit lássatok a szemeitekkel, az nem fog megmaradni. Érdektelenség van ebben a piszkos világban. Nektek vízióitok is vannak az új világról, az isteni víziókban. Ti az új világért tanultok. Ez a tanulmány nem csak erre a születésre szól. Minden más tanulmány arra az időre, és arra a bizonyos születésre van. Ez most az átmeneti kor. Ti megkapjátok a jutalmat abban az újvilágban azért, amit most tanultok. Egy hatalmas jutalmat kaptok a korlátlan Atyától. Eléritek a korlátlan boldogságot a korlátlan Atyától. Ezért, nektek, gyerekeknek teljes erőfeszítést kellene tennetek, és követnetek kellene a shrimatot. Az Atya mindenki közül a legemelkedettebb. Ti emelkedettekké váltok Rajta keresztül. Ő különben is mindig emelkedett. Ő emelkedettekké tesz benneteket. Miközben 84 születést vesztek, degradáltakká váltok. Az Atya azt mondja: Én nem jövök el a születés és halál ciklusába. Én most belépek ebbe a szerencsés szekérbe. Ti, gyerekek felismertétek Őt. A ti fátok most még kicsi. A viharok is jönnek a fához; a levelek is folyamatosan lehullnak. Sok virág felmerül. Aztán, amikor jönnek a viharok, akkor leesnek. Néhány gyümölcs is nagyon jól felmerül, de még azok is leesnek Maya viharaiban. Maya viharai nagyon erőteljesek. Azon az oldalon fizikai erő van, és ezen az oldalon a jóga ereje, az emlékezés ereje. Nektek az „emlékezés” szót szilárddá kell tennetek. Azok az emberek egyszerűen csak beszélnek a „jógáról”. A tiétek az emlékezés. Miközben sétáltok és körbemozogtok, folyamatosan emlékezzetek az Atyára. Ezt nem hívják jógának. A „jóga” szó nagyon jól ismert a sannyasik által. Ők sok különböző típusú jógát tanítanak. Az Atya olyan könnyen tanít titeket: Miközben sétáltok, ültök és körbemozogtok, folyamatosan emlékezzetek az Atyára. Ti a szeretőim voltatok fél ciklusán keresztül. Rám emlékeztetek. Én most eljöttem. Senki nem érti, hogy mi egy lélek. Ezért van az, hogy az Atya eljön, és arra késztet titeket, hogy ezt felismerjétek. Ez egy nagyon szubtilis aspektus, amit meg kell érteni. A lelkek rendkívülien szubtilisak és múlhatatlanok. Se egy lélek, se a szerepe nem semmisülhet meg. Nagyon nehéz megérteni ezeket a dolgokat azoknak, akiknek durva az intellektusuk. Ezeket a dolgokat nem említik meg a szentírásokban. Nektek, gyerekeknek nagy erőfeszítést kell tennetek azért, hogy emlékezzetek az Atyára. A tudás nagyon könnyű, de az emlékezésről mondják azt, hogy ott vannak azok, akiknek az intellektusában nincs szeretet az Atya iránt, és azok, akiknek az intellektusában szeretet van az Atya iránt. Amikor valakinek az emlékezése jó, akkor azt mondják, hogy az intellektusában szeretet van az Atya iránt. A ti szereteteknek hamisítatlannak kell lennie. Kérdezzétek meg magatoktól: Mennyit emlékszem az Atyára? Azt is megértitek, hogy azzal, hogy folyamatosan szeretetek van az Atya iránt, ti, mind el fogjátok érni a karmateet állapototokat, és el fogjátok hagyni a testeiteket. Aztán a háború el fog kezdődni. Minél több szeretetetek van az Atya iránt, annál jobban fogtok tamopradhanokból satopradhanokká válni. A vizsga csak egyszer fog megtörténni. Amikor az idő a végéhez ér, és mindegyikteknek az intellektusában szeretet van az Atya iránt, akkor a pusztulás meg fog történni. Aztán addig a háborúk folyamatosan megtörténnek. Az emberek külföldön azt gondolják, hogy a halál ott van előttük, és valaki arra inspirálja őket, hogy bombákat készítsenek. Azonban mi mást tudnának tenni? Ez fix a drámában. Ők elhozzák a halált a saját klánjukra a saját tudományuk erejével. Ti, gyerekek azt mondjátok: Vigyél el minket abba a tiszta világba. Azonban Baba nem vinné el a testeiteket. Az Atya Minden halálok Halála. Senki nem ismeri ezeket a dolgokat. Arra emlékeznek: „Halál a prédára, és boldogság a vadásznak.” Azt mondják, hogy azt a pusztulást meg kellene állítani, és békének kellene lennie. Azonban hogyan lehetne a békét és a boldogságot megteremteni a pusztulás megtörténte nélkül? Ezért nektek biztosan el kell magyaráznotok a ciklust. A mennyország kapui most megnyílnak. Baba azt mondja: Nyomtassatok ki egy könyvet erről: Bejárat a béke földjére és a boldogság földjére. Senki nem érti ennek a jelentését. Ez olyan könnyű, de a több millióból alig egy maroknyi érti ezt meg. Nem szabad elkeseredetté válnotok a kiállításokon, stb. Az alattvalók is megteremtődnek. A cél magas, és ez erőfeszítést igényel. Erőfeszítés szükséges ahhoz, hogy emlékezés legyen. Ebben sokan elbuknak. A ti emlékezéseteknek hamisítatlannak kell lennie. Maya arra késztet benneteket, hogy újból és újból felejtsetek. Senki nem válhat a világ mesterévé erőfeszítés megtétele nélkül. Teljes erőfeszítést kell tenni. Mi a boldogság földjének voltunk a mesterei. Sokszor körbementünk a cikluson. Most az Atyára kell emlékeznünk. Maya sok akadályt teremt. Baba is megkapja a híreket arról, hogy ma hogyan magyaráztatok egy szervezetnek, amit Vidhyut Mandalinak hívnak, hogy ma ezt tettétek... Most a dráma szerint az anyákat dicsőíteni kell. Nektek, gyerekeknek azzal kell foglalkoznotok, hogy elől tartástok az anyákat. Ez az élő Dilwala templom. Ti élő formákká fogtok válni, és aztán ott fogtok folyamatosan uralkodni. Az imádat ösvényének azok a templomai nem fognak megmaradni. Achcha.

A legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyermekeknek, szeretet, emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya namastet mond a szellemi gyermekeknek.

Lényeg a dharnához:
1. El kell érnetek a karmateet állapototokat azzal, hogy hamisítatlan a szeretetetek az egy Atya iránt. Legyen korlátlan érdektelenség ebben az öreg világban és ezek iránt az öreg testek iránt.

2. Soha ne tegyetek az Atya utasításai ellen, vagy soha ne legyetek legyőzöttek a harcmezőn. Váljatok duplán erőszakmentesekké.

Áldás:
A jókívánságaitokkal emeljétek fel és szolgáljátok azokat, akik rágalmaznak titeket, mint ahogy azt az Atya teszi.

Mint, ahogy az Atya felemeli azokat, akik rágalmazzák Őt, ugyanolyan módon, mindegy, hogy milyen típusú lélek van előttetek, ti átalakíthatjátok azt a lelket a kegyelmetek érzéseivel és a jó kívánságaitokkal. Ez az igaz szolgálat. Mint, ahogy a tudósok képesek arra, hogy a sivatagban dolgokat termesszenek, ugyanolyan módon váljatok kegyelemteljesekké és használjátok a csend erejét, hogy felemeljétek azokat, akik rágalmaznak titeket, és azzal alakítsátok át a földet. Az önátalakításotokból és a jó kívánságaitokból bármelyik lélek átalakítható azért, mert a jó kívánságok biztosan sikert hoznak.

Slogen:
Köpülni ezt a tudást az alap ahhoz, hogy állandóan vidámak maradjatok.

Avyakt szignál: Szívjátok magatokba a szellemi királyiság és tisztaság személyiségét.

Az egész ciklus alatt senkinek nincs olyan szellemi személyisége, mint nektek Brahminoknak. Ez azért van, mert az Egyetlen, aki a személyiségeteket megteremti, a Magasak közt a Legmagasabb, Maga a Legfelső Lélek. Mindközül a legnagyszerűbb személyiségetek a teljes tisztaság a gondolataitokban és az álmaitokban. Ezzel a tisztasággal együtt szellemiség van az arcotokon és a tevékenységeitekben. Amikor a személyiségetek állandóan stabil ebben a tisztaságban, akkor természetesen képesekké váltok arra, hogy szolgáljatok mindenkit.