25.07.2026       Morning Hungarian Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban

Lényeg:
Édes gyermekek, eljöttetek ide, hogy az egész világ testeit, beleértve a sajátotokét is, olyan örökkévalóvá tegyétek, mint a kalpafa. Csak az emlékezéssel van az, hogy a testeitek örökkévalóvá válnak (hosszú élettel fogtok rendelkezni).

Kérdés:
Mi a módszer, hogy a pokol lakóiból a mennyország lakóivá váljatok? Ti gyerekek most hogy kapjátok meg az élet ezen adományát?

Válasz:
Annak érdekében, hogy a mennyország lakóivá váljatok a pokol lakóiból, biztosan meg kell halnotok. Baba azt mondja: Eljöttem, hogy elhozzam a halált mindannyitoknak. Én véget fogok vetni az összes testnek és minden lelket vissza fogok vinni magammal. Ez az élet igaz adománya. A Mahabharat Háború, amiben mindenki meg fog semmisülni, ezért van. A lelkek tisztává válnak és hazatérnek és aztán elmennek a mennyországba.

Ének:
Óh, Anya, óh Anya, te vagy a Szerencse Adományozója a világ számára!

Om shanti.
Ti, legédesebb, szellemi gyerekek hallottátok az ének egy sorát. Hallottátok Jagadamba dicséretét (a Világanyáét). Jagadambára csak itt, Bharatban emlékeznek. Mivel ott van Jagadamba, ott kell lennie Jagadpitának is (Világatya). Saraswatit hívják Jagadambának. Valójában neki csak egy névvel szabadna rendelkeznie. Nektek is csak egy nevetek van. Nincs két vagy három nevetek. Ők Jagadambát egy testi lényként ábrázolják fizikai formában. Ott van Jagadpita is, akit Prajapitának neveznek (az Emberiség Atyja). Ugyanúgy, ahogy ott van az anya az egész világ számára, hasonló módon ott van az egész világ atyja. Biztosan mindkettőjüknek itt kell létezniük. Elmondták nektek mindkettőjük neveit. Ők az emberek anyja és atyja. A másik a Világatya, a testetlen Shív Baba, aki mindenki Atyja. Az Ő neve a Legfelső Atya, a Legfelső Lélek, Shíva. Nektek nem szabadna csak azt mondanotok, hogy Isten vagy Legfelső Lélek. Neki van egy neve és formája. Őt hívják Istennek, az Atyának. Az egyik a lelkek Atyja, a másik a testi emberi lények atyja. Aztán ott van Mama is. Shíva a lelkek Atyja. A lelkek azt mondják, hogy Ő az Atyjuk. Ez a lélek megkapta ezt a fizikai testet, így azt mondják, Brahma Baba. Tehát ott van a két atya. Az egyik Shív Baba és a másik Prajapita Brahma. Brahma Shív Baba gyermeke. Az egyik a testetlen Atya és a másik a testi atya. A testetlen Atyát hívják a Tisztítónak. Se Brahmát, se Saraswatit nem lehet a Tisztítónak nevezni. Ők ketten vannak. Csak az Egyetlen a Tisztító. Mindenki így kiált Hozzá: Óh, Tisztító, jöjj el! Így nektek két atyátok van. Shív Baba a Teremtő. Ő megteremti az új világot, tehát először is meg kell teremtenie Brahmát. Se Vishnut, se Shankart nem lehet Prajapitának nevezni. Csak Brahmát hívják Prajapitának. Shív Baba örökbe fogad benneteket Prajapita Brahmán keresztül. Azt mondjátok: Mi Shív Baba gyermekei vagyunk. Shív Baba belépett ebbe az egybe és örökbe fogadott minket. Ő megtisztítja a lelkeket. A lelkek azok, akik tisztátalanná váltak. Ezért tisztátalan testeteket kaptok. Ugyanúgy, ahogy az ezüst, a réz és a vas ötvözetet belekeverik az aranyba, az ötvözet belekeveredett a lélekbe is. Eredetileg a lelkek tiszták és a felszabadulás földjének a lakói, ahol Shív Baba is él. Itt, ott van Shív Baba és Prajapita Brahma. Az egyiket Bapnak és a másikat Dadának hívják. Tudjátok, hogy minden emberi lény Shíva gyermeke. Azok Shíva dinasztiájából aztán Brahma Kumarokká és Kumárikká válnak. Shív Baba és Dada összekapcsoltak. Shív Baba jelen van ebben az egyben. Ő Brahminokká tesz minket és raja jógát tanít, hogy emberi lényekből istenségekké változtasson. Az istenségek az aranykorban élnek. Az istenségeket nem lehet Tisztítónak, a Tudás Óceánjának nevezni. Babának sem lehet nevezni őket. Ti most Vishnu földjének a mestereivé váltok. Vishnu két formája Lakshmi és Narayan. Az emberek nem tudják ezt. Azok, akik imádatot végeznek, biztosan két apával rendelkeznek. Az aranykorban nektek csak egy apátok van. Ott nem mondjátok azt: Óh, Legfelső Atya, Legfelső Lélek, Szomorúság Eltávolítója és Boldogság Adományozója, jöjj el. Ott az az istenségek királysága. Ők soha nem mondják azt: Óh, Isten, Atya, Felszabadító. Ott senki nem tisztátalan vagy boldogtalan, amiért nekik a Tisztítóhoz kellene kiáltaniuk. Tudjátok, hogy 5.000 évvel ezelőtt az volt az istenségek királysága Bharatban. Aztán 1.250 év után ott volt Rama és Szita királysága. Az Atya nagyon világosan elmagyarázza nektek mindezt. Ti 21 születést vettetek az arany és ezüstkorokban. Bharatban van az, hogy ott vannak a Brahminok, az istenségek és a harcosok, stb. Az Atya eljön és az öreg világot újjá teszi. Azt megfiatalítja. Örökkévalóvá teszi a testeiteket. Halhatatlanná tesz benneteket. Az Atya eljön és a halhatatlanság földje mestereivé tesz titeket, gyerekeket. Amikor Bharat a halhatatlanság földje volt, az volt az istenségek királysága. Azzal, hogy lejöttetek a létrán, mostanra a halál földjének a mestereivé váltatok. Azt mondják: Óh, a mi Bharatunk. Ezért az emberek mesterek is. Ti is azt mondjátok: A mi Bharatunk. Mi voltunk Bharat mesterei, de mostanra a pokol lakóivá váltunk. Az istenségek azt mondanák, hogy ők a mennyország lakói. Ti is a mennyország lakói voltatok. Aztán azzal, hogy 84 születést vettetek, a pokol lakóivá váltatok. Itt, Bharatban van az, hogy Shív Baba megszületik. Emlékeznek Shíva éjszakájára és Shíva születésnapjára. Ők megünneplik Krishna születésnapját. Még azt is megmutatják, hogy az mikor történt. Azt mondják, hogy ő egy ilyen és ilyen időszakban született meg az anyja méhéből. Ő biztosan az aranykorban vett születést az anyja méhéből. Krishna születése az aranykorban, az új világban történt. Aztán elkezdett újjászületni. Baba nem csak egy személyről beszél nektek. Krishna földje Vishnu földje. Amikor a királyok lesüllyednek, az egész dinasztia lesüllyed. Abban a király, a királynő és az alattvalók is mind benne vannak. Amikor az a hold-dinasztia királyságává válik, a nap-dinasztia királysága véget ért. Az átkerül a hold-dinasztiába. Aztán azt megkapja a kereskedő dinasztia. Ti most megértitek, hogy ti vagytok a Brahmin klán, a fejdísz és felettetek ott van az Atya. Először mi Brahminok voltunk, aztán shudrákká váltunk. A lábból a fejdísszé válunk. Először Shív Baba és aztán a fejdísz. Baba tett minket Brahminokká. Most azt mondjátok Shív Babának: Baba, Baba. Ily módon unokák vagytok. Tudjátok, hogy mindannyian Brahminok, Brahma gyerekei vagytok. Mi mindannyian az egy Atya gyermekei vagyunk. A testvérek és nővérek nem inzultálhatják egymást bűnös módon. Olyan sok gyermek van, és mindannyian azt mondják: Baba, így mindannyian nem lehetnek hibásak. Csak a testetlen Shíva és a testi Prajapita Brahma mindenki Bapuja (atyja). Ez minden! Az egy Atya gyerekei testvérek és nővérek. Nektek biztosan tisztává kell válnotok. A férj és feleség hogyan tudna tisztává válni? Ezért van az, hogy ez a módszer lett rögzítve a drámában. Itt csak Brahma Kumarok és Kumarik vannak. Nincsenek shudra kumarok és kumarik. A shudrák, degradált intellektussal, tisztátalanok, mert nem ismerik az Atyát. Ők azt mondják: Oh, Isten Atya. OK. Ismeritek a foglalkozását? Mondjátok el nekünk a nevét, a formáját, az idejét és a helyét. Mondjátok el nekünk az élettörténetét. Ezt nem tudják, mert ateisták. Ők nem ismerik a Teremtőt vagy a teremtés elejét, közepét és végét. Ez a tisztátalan világ. Az aranykor a tiszta világ és a vaskor a tisztátalan világ. Ebben az időben ők teljesen tamoprodhanok. Ezt hívják a pokol extrém mélységeinek. Ebben is ott vannak az állapotok. A pokol elkezdődik a rézkortól és az folyamatosan növekszik. Az imádat először satoprodhan és önzetlen, aztán keresztülmegy a sato, rajo és tamo állapotokon. Biztosan láttátok, ahogy a hívők olajat öntenek (a lámpásokba), imádkoznak és meghajolnak ott, ahol három út találkozik. Ott van a hatalmas különbség Shív Baba imádata és egy útkereszteződés imádata között. Azt hívják tamoprodhan imádatnak Még a vizet is imádják. Azt mondják, hogy a Ganges a Tisztító. Ki a Tisztító? Hogyan lehetne a Gangesz vize a Tisztító? Az csak víz. Az Atya a Tisztító. Shíva születésnapját megünneplik Bharatban, és így Ő biztosan eljön Bharatba azért, hogy a tisztátalanokat tiszta istenségekké tegye. Ő belép Brahma testébe és az emberi lényeket istenségekké változtatja. Ti eljöttök ide, hogy tisztátalanból tisztává váljatok. Ugyanúgy, ahogy két karotok van, ők is két karral rendelkeznek. Nem lehet semmilyen emberi lény 4 vagy 8 karral. Ők megmutatták azokat a díszeket és a négykarú képmást azért, hogy reprezentálják a családi ösvényt. Lakshmi és Narayan földjét hívják Vishnu földjének. A Vaishnava kifejezés a Vishnu névből merült fel. Az istenségek Vaishnavák voltak. A Vallbhachari Vaishnavák vegetáriánusok; ők nem bűntelenek. Nagy házaik vannak (nagy kúriák udvarral a közepén, ahol a kiterjedt családok élnek). Ők nem értik a Vaishnava jelentését. Azokat hívják Vaishnaváknak, akik Vishnu földjén élnek. Azokat hívják Vaishnaváknak, akik tiszták. Különálló templomok vannak Radhenak és Krishnának, és Lakshminak és Narayannak. Bharat emberei nem tudják, mi a különbség köztük. Senki nem tudja, hogy Rade és Krishna válnak Lakshmivá és Narayanná. Az egyik a gyermekkori formájuk és a másik a felnőtt formájuk. Lakshmi és Narayan gyermekkorának nincsenek képmásai. Ők Lakshmit és Narayant az aranykorban és Radhet és Krishnát a rézkorban ábrázolják. Ti most ismeritek az Atyát, a Teremtőt és a teremtés elejét, közepét és végét. Baba elmondja nektek a fa és a dráma titkait. Amikor ránéztek a fára, megértitek, hogy Shankaracharia a vaskorban jön el. A szannyaszik dinasztiája nem létezhet az aranykorban. Ha ők mindannyian Isten gyerekei, akkor mindannyiknak a mennyország lakóinak kell lenniük. Ugyanakkor nem mindenki válik a mennyország lakójává. Csak az istenségek válnak azzá. Ti mostanra a Brahmin dinasztiává váltatok és aztán az istenségi dinasztia lesztek. Biztosan tisztává kell válnotok. Tudjátok, hogy fiatal és öreg, mindannyian Brahma Kumarok és Kumarik vagytok. Mindkettő azt mondja: Baba, mi a gyermekeid vagyunk, mi Brahminok vagyunk. Ez BapDada – Adidev Brahma és Shív Baba. Ti tudjátok, hogy Brahma Baba és Shív Baba előtt ültök. Az Atya azt mondja: Emlékezzetek rám és tisztátalanból tisztává fogtok válni. Igényeljük az örökségünket Shív Babától. Shív Baba az Atyánk és a Tisztító is. Ő a mi Gurunk is. Ez most az átmeneti kor. Ez a találkozó, hogy tisztátalanból tisztává váljatok. A Tisztítón keresztül van az, hogy tisztává válunk. Ott van nektek, folyók találkozója az Óceánnal az átmeneti korban. Ez nem a folyók egy találkozója. Ez most a Tudás Óceánja, és nektek, lelkeknek a találkozója. Ti eljöttetek a Tudás Óceánjához. Ti, a tudás Gangeszei felmerültetek a Tudás Óceánjából. Mindenkit megfürdettek ebben a tudásban, tisztává teszitek őket és jógát tanítotok. Átadjátok nekik az Óceán bemutatását és elhozzátok őket ide a találkozóra. Ebben az időben, amikor Brahminokká váltok, három apátok van. Ott van a fizikai apátok, Prajapita és Shív Baba is. Két apátok van az imádat ösvényén, az aranykorban egy apátok van. Ezeket a dolgokat meg kell érteni. Ti, lelkek most azt mondjátok: Az enyém az egy Shív Baba és senki más. Még akkor is, ha rendelkeztek barátokkal, rokonokkal, azt mondjátok: Az enyém az egy Shív Baba. Csak a Rá való emlékezéssel van az, hogy tisztátalanból tisztává váltok. A lélek tudja, hogy Ő az Atyátok, a Tanárotok és a Satgurutok. Az Atya eljött, hogy hazavigyen minket, lelkeket. Ő belép Brahma testébe és tisztává tesz minket. Az Atya eljött, hogy hazavigyen benneteket. Én eljöttem, hogy elhozzam a halált mindannyitoknak. Annak érdekében, hogy a mennyország lakóivá váljatok a pokol lakóiból, biztosan meg kell halnotok. Én meg fogom semmisíteni azokat a testeket és hazaviszem a lelkeket. Az Atya azt mondja: Én átadom nektek az élet adományát. A Mahabharat Háború ezért van. Minden meg fog semmisülni. Hogyan másként tudnék mindenkit hazavinni? Megtisztítom a lelkeket és hazaviszem őket. Az a béke földje. Amikor az aranykor eljön, a vaskor biztosan megsemmisül. Ezért a Mahabharat Háború nagyon jól ismert. Az az átmeneti korban történik, amikor emberekből istenségekké váltok. Achcha

Nektek, legédesebb, szeretett, régelvesztett és most megtalált gyerekeknek szeretet, emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A szellemi Atya namastet mond a szellemi gyerekeknek.

Lényeg a dharnához:
1. Fürödjetek meg ezen tudás óceánjában és tegyétek önmagatokat tisztává. Miközben a barátaitokkal és rokonaitokkal éltek, tartsátok ezt az intellektusotokban: „Az enyém az egy Shív Baba és senki más.”

2. Annak érdekében, hogy Vishnu földjére menjetek, váljatok igaz Vaishnavákká, vagyis váljatok tisztává. Haljatok élő halált a pokol számára és kapcsoljátok össze az intellektusotokat jógában a mennyországgal.

Áldás:
Legyetek állandóan szabadok az akadályoktól és váljatok a megoldások megtestesítőivé azáltal, hogy egy állandó és stabil állapottal rendelkeztek, hogy szeretitek az Egyet és hitetek van az Egyben.

Maradj állandóan elmerülve az egy Atya és a feladata iránti szeretetben oly módon, hogy ne érezzétek, hogy létezik bárki más vagy bármilyen tulajdon a világon. Azok a gyermekek, akik szeretettel vannak az Egy iránt, akik hisznek az Egyben és egy állandó és stabil állapottal rendelkeznek, állandóan szabadok az akadályoktól és megtapasztalják a felemelkedés állapotát. A kifogásokat megoldássá változtatják. Nem válnak gyengévé kifogások gyártásával, de a megoldások megtestesítőivé válnak.

Slogen:
A dicséreten alapuló boldogság ideiglenes.

Avyakt jelzés: Maradjatok a vulkáni állapotban és tapasztaljatok erőteljes emlékezést.

Ahhoz, hogy az állapototokat olyan erőteljessé tegyétek, mint a tűz, tartsátok folyamatosan égve az emlékezésetek tüzét. A legegyszerűbb módja ennek, ha folyamatosan egy szekérhajtónak és egy elszakadott megfigyelőnek tekintitek magatokat. Ti, a lélek a szekeretek hajtói vagytok. Ez a tudatosság tesz elszakadottá a testetektől és minden típusú testi tudatosságtól. Azzal, hogy egy szekérhajtónak tekintitek magatokat, kontrollálni tudjátok az összes fizikai érzékszerveteket. Még a tudatotok, az intellektusotok és a szanszkaráitok szubtilis erői is rendben fognak maradni.