04.08.2026       Morning Hungarian Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban

Lényeg:
Édes gyermekek, annak érdekében, hogy az Atya jobb kezeivé váljatok, váljatok igazságossá mindenben. Mindig emelkedett cselekedeteket hajtsatok végre.

Kérdés:
Melyik sanskara okoz sok akadályt a szolgálatban?

Válasz:
A lelkek természete és érzései miatt ott van a sanskarák konfliktusa és ez sok akadályt okoz a szolgálatban. A véleménykonfliktus sok kárt okoz. A harag ördögi szelleme olyan, hogy nem tart hosszú ideig valaki számára, hogy akár Istennel is ellenkezzen. Ezért Baba azt mondja: Édes gyerekek, ha bármi ilyen sanskarátok van, akkor azokat távolítsátok el.

Ének:
Eljöttem, miután felébresztettem a szerencsémet.

Om shanti.
Ti, legédesebb, szellemi gyerekek hallottátok az éneket. Ti, szellemi gyermekek, azaz ti lelkek, akik Shív Baba, a Legfelső Szellem gyermekei vagytok, hallották az éneket a testeitek fizikai szerveivel. Nektek, gyermekeknek most lélektudatossakká kell válnotok. Ehhez sok erőfeszítésre van szükség. Ismételten tekintsétek magatokat lelkeknek és emlékezzetek az Atyára. Ez az erőfeszítés inkognitó. Az Atya inkognitó és inkognitó erőfeszítés megtételére késztet titeket. Az Atya, Maga eljön, és azt mondja: Gyermekek emlékezzetek Rám és akkor újból satopradhanokká fogtok válni, ahogy azt 5.000 évvel ezelőtt is tettétek. Ti, gyermekek megértitek, hogy satopradhanok voltatok és mostanra tamopradhanokká váltatok. Nektek biztosan satopradhanokká kell válnotok. Az énekben azt mondják: Csak az egy Mindenható Hatalmú Atya inspirál benneteket arra, hogy tegyetek újból erőfeszítést azért, hogy elérjétek azt a szerencsét, amit elveszítettetek, mert Ő mindenkit megtisztít. Az Atya nektek, gyermekeknek magyaráz: Ó, szellemi gyermekek: Most eljöttetek, hogy megteremtsétek a szerencséteket. Azok a diákok elmennek az iskolába, hogy megteremtsék a szerencséjüket. Ők csak kisgyermekek. Ti nem vagytok többé kicsik. Mostanra felnőttetek, és érettek vagytok. Ti megteremtitek a szerencséteket. Igen, vannak néhányan, akik idősek. Jobb akkor tanulni, amikor fiatalok vagytok, mint idősen. Azoknak az intellektusa, akik fiatalok, jobb. Ez mindenki számára nagyon könnyű. A testeitek nagyra nőtek. Ez a valaki egy baby, és nem lenne képes arra, hogy sokat megértsen, mert a szervei még kicsik. Ti megérthetitek a rágalmat és a dicséretet, a boldogságot és a szomorúságot. A lélek csak egy pont; annak a teste folyamatosan növekszik. A lelkek mindig ugyanolyan méretűek maradnak; azok soha nem válnak nagyobbakká vagy kisebbekké. Az Atya most illatot ad nektek, egy ajándékként az intellektusotok számára, mert az intellektusok teljesen tamopradhannokká váltak. Azok most tisztákká válnak. Ezek a képek nagyon hasznosak számotokra, hogy azokkal magyarázzatok. Az emberek az imádat ösvényén elmennek és meghajolnak az istenségi bálványok előtt, és azokat imádják. Korábban ti is vakhittel mentetek oda. Elmentetek egy Shíva templomba, de nem tudtátok, hogy Ő Shív Baba volt. Ti biztosan megkaptátok az örökséget Babától. Ezért éneklik a dicséretét. Amikor valaki valamilyen jó dolgot tesz az életében, akkor dicsérik őt. Nektek egy bélyeget kellene készítenetek Shív Babáról. A bélyeg Shív Babáról, a Gita Prédikátoráról nagyon egyszerűen elkészülhet. Az, az Atya boldogságot ad mindenkinek. Az Atya azt mondja: Én a boldogság földjének a mestereivé teszlek benneteket. Még az öreg anyák is megérthetik, hogy ők eljöttek Shív Babához, aki képmásnélküli, és hogy Ő belépett ebbe a valakibe, akinek van egy képmása (ez a test). A testnélküli Egyetlenről azt mondják, hogy egy képmás nélküli Egyetlen. Ott van az intellektusotokban, hogy ti elmentek Shív Babához, aki ideiglenesen örökbe fogadta ezt a képmást. Ő megtisztítja a tisztátalant és felszabadulást és életben való felszabadulást adományoz nekik, azaz a béke földjének és a boldogság földjének a lakóivá teszi őket. Az emberek olyan keményen próbálkoznak, hogy elérjék a békét. Ha ők megtalálnák Istent, akkor megtalálnák a békét. Nem tesznek semmilyen erőfeszítést a boldogságért. Csak el akarnak menni az Atya otthonába és meg akarják találni Istent. Ebben az időben mindenki felszabadulást akar. Csak ti, Brahminok kapjátok meg az életben való felszabadulást. Mindenki más felszabadulást akar. Senki nincs, aki megmutatná nektek az ösvényt az életben való felszabadulásba. Az emberek elmennek a sannyasikhoz, és békét kérnek tőlük. Megkérdezik: Hogyan érhetnénk el a tudat békéjét? Az ösvények, amiket megmutatnak, mind azért vannak, hogy elmenjenek a felszabadulásba. Az nem lép be az intellektusukba, hogy mi az örökkévaló felszabadulás (moksha). Elkeseredettek, és ezért azt mondják: Jobb elmenni a felszabadulásba! Valójában a felszabadulás földje a lelkek lakóhelye. Minden gyermek minden centrumban tudja, hogy a királyságunk szerencséjét igényeljük abban az új világban. Baba átadja nekünk annak az új világnak a királyságát. Hol fogja azt átadni? Az öreg világban vagy az új világban? Az Atya azt mondja: Én az átmeneti korban jövök. Én nem jövök sem az aranykorban, sem a vaskorban. Én a két kor között jövök. Az Atya üdvösséget ad mindenkinek. Ő senkit nem hagy a degradáció állapotában. Az üdvösség és degradáció nem létezhet ugyanabban az időben. Ti, gyermekek tudjátok, hogy ennek az öreg világnak meg kell semmisülnie. Ezért nem szabad, hogy aziránt szeretetetek legyen. Az intellektus azt mondja, mi most valóban az átmeneti korban vagyunk. Ennek az öreg világnak meg kell változnia. Az Atya most eljött és azt mondja: Én eljövök minden egyes ciklus átmeneti korában, hogy felszabadítsalak benneteket a szomorúságtól és elvigyelek titeket Hari (a Szomorúság Eltávolítója) kapujához. Ez a tudás egy aspektusa. Haridwar a kapu Shri Krishna vagy Krishna földjéhez. Achcha, aztán ott van Lakshman hintája. Először Haridwarba mentek. Az aranykort hívják Haridwarnak. Aztán megmutatják Rámát, Lakshmant, stb. Azok a dolgok valójában nem léteznek. Azok csak történetek, amiket az emberek kitaláltak. Rámának hány testvérét mutatták? Neki nem lehet négy testvére. Csak itt van az, hogy valakinek 4-8 testvére van. Az egyik oldalon ott vannak Isten gyermekei, és a másik oldalon ott vannak az ördögök gyermekei. Most tudjátok, hogy Shív Baba belépett Brahma testébe. Shíva, Baba és Brahma, Dada; ő az Emberiség Atyja (Prajapita). Az az Egyetlen, a lelkek Atyja; Ő örökkévaló. Az az Egyetlen megteremti a Brahminokat, ebben az időben. Az nem úgy van, hogy Shív Baba megteremti a saligramokat; nem. A saligramok múlhatatlanok. Az Atya csak eljön, és megtisztít benneteket. Amíg egy lélek nem válik tisztává, hogyan válhatna a teste tisztává? Amikor mi, lelkek tiszták voltunk, akkor satopradhanok voltunk. Mi, lelkek tisztátalanok és tamopradhanok vagyunk. Most hogyan válhatnánk újból satopradhanokká? Ez valami, amit könnyen megérthető. Tisztátalanokká és tamopradhanokká váltatok, mert az ötvözet belétek keveredett. Most újból satopradhanokká kell válnotok. Ti mind rendezni fogjátok a számláitokat és elmentek a béke földjére és a boldogság földjére. A lelkek hogyan jönnek le a testnélküli otthonból? Annak az emléke, hogy a keresztények fényeket helyeznek egy fára és ünnepelnek. Tudjátok, hogy az ágak mind, a különböző vallások. Ti most megkaptátok ezt a tudást arról, hogy a lelkek hogyan jönnek le onnan fentről, sorszám szerint. A béke földje nekünk, lelkeknek az otthona. Most az átmeneti kor van. Minden lélek le fog jönni onnan és aztán mindenki haza fog térni. A teljes megsemmisülés nem történik meg. Tudjátok, hogy eljöttetek Babához, hogy megteremtsétek a szerencséteket és újból igényeljétek az önuralkodásotokat. Ezt nem csak úgy mondják. Mi meg fogjuk kapni az örökségünket azzal, hogy emlékezünk. Az Atya azt mondja: Felejtsétek el a testeiteket, beleértve a testi barátaitokat és rokonaitokat. Ott van az a valaki képmással, és az Egyetlen, aki képmás nélküli. Az Egyetlen képmás nélkülit hívják az Egyetlennek, aki nem lehet látni. Ezek a dolgok nagyon szubtilisak. A lelkek olyan parányiak. Neki újból és újból el kell játszaniuk a szerepeiket. Ezek a dolgok nincsenek ott senki más intellektusában. Először is, késztessétek az embereket annak a megértésére, hogy lelkek és Ő az Atyjuk. Ő az Egyetlen, akire emlékeznek, amikor azt mondják: Ó, Tisztító! Ó, Isten! Nincs arra szükség, hogy bárhova máshova is elmenjenek. Ezért nekik csak az Egyetlenre kellene emlékezniük. Mivel emlékeznek Istenre, ezért biztosan fognak valamit kapni Tőle. Ezért mi szükség van az ajtótól ajtóig való botladozásnak? Istennek a legfelső lakóhelyről kell jönnie. Mi nem mehetünk oda, mert tisztátalanok vagyunk. Tisztátalanok nem mehetnek oda. Mi most azon csodálkozunk, hogy milyen csodálatos az imádat ösvényének a szerepe. Az emberek az egy Istenre emlékeznek és azt mondják: „Ó Iswar! Ó, Legfelső Atya! Ó, Isten, az Atya! Mivel Ő az egyedüli Egyetlen, nektek miért kellene körbe botladoznotok? Az az Egyetlen ott fent lakik. Azonban mindez rögzített. Ők mind imádatot végeznek a drámának megfelelően. Imádatot végeznek anélkül, hogy egyáltalán bármilyen megértésük is lenne. Ti most értelmesekké váltok egy korlátlan módon. Csak azok válnak értelmessekké, akik követik a shrimatot; ők nem maradhatnak rejtettek, ők mindig emelkedett tetteket hajtanak végre. Az Atya azt mondja: Én vagyok a Szomorúság Eltávolítója és a Boldogság Adományozója, és így nektek, gyerekeknek is ugyanilyen édessekké kellene válnotok. Nektek az Atya jobb kezeivé kellene válnotok. Az Atya csak az olyan gyermekeket szereti, akik jobb kezekké válnak. Ti tudjátok, hogy nem tudtok annyit tenni bal kézzel, mert a jobb kéz az, ami azt teszi, ami igazságos. Ezért van az, hogy ezt a jobb kezet egy jelentőségteljes feladatra használják. Az imádatot mindig jobb kézzel végzik. Az Atya azt mondja: Váljatok igazságossakká mindenben. Ti megtaláltátok az Atyát, és így ott kell lennie annak a boldogságnak. Az Atya azt mondja: Állandóan csak Rám emlékezzetek és a végső gondolataitok elvisznek benneteket a végcélotokhoz. Csak egy utasítás van, ami elvisz titeket az üdvösségbe. Arra emlékeznek, hogy csak Isten ismeri a saját módszereit és eszközeit az üdvösségért. Csak Ő a Tisztító. Ő tudja, hogy meg fogja tisztítani az emberi lényeket és aztán el fogja vinni őket a degradációból az üdvösségbe. Ők olyan sok erőfeszítést tesznek az imádat ösvényén, de nem kapnak üdvösséget; ők nem kapnak semmilyen gyümölcsöt. Csak az egy Atya ad üdvösséget. A hívők bárkit is imádjanak szeretettel az imádat ösvényén, Én vagyok az Egyetlen, aki átadom nekik annak a gyümölcsét. Ez is rögzített a drámában. Ők azt automatikusan megkapják az erőfeszítéseiktől függően. Most nektek, gyermekeknek is tisztákká kell válnotok azzal, hogy megteszitek a saját erőfeszítéseiteket. Az Atya azt mondja: Emlékezzetek a legédesebb Atyára. Csak Ő a Mindenható Hatalom. Ő minket olyan jókká tesz. Ti most mindent tudtok és az örökségeteket is igénylitek az Atyától. Az intellektusotokban ott van ez a tudás a Teremtőről és a teremtményről. Tudjátok, hogy korábban nem volt az a tudásotok. Áldozati tüzeket tartani, tapasyát végezni, meghallgatni a szentírásokat stb. mindaz a szentírások tudása. Azt hívják imádatnak. Abban nincs cél vagy tárgy. Egy tanulmányban van cél vagy tárgy; ilyen vagy olyan típusú tudás van. A Tisztító Atya ezt a tudást adja arról, hogyan válunk tisztátalanokból tisztákká. Az Atya átadta nekünk ezt a tudást a világ elejéről, közepéről és végéről, és arról is, hogy a ciklus hogyan forog. Ebben mi, mind színészek vagyunk. Ez a játék örökké valóan megteremtett. Nektek most biztosan rendelkeznetek kellene ezzel a korlátlan tudással. Ti, gyermekek tudjátok, hogy most kijöttök a rendkívüli sötétségből és a rendkívüli világosságba mentek. Most istenségekké váltok. Azt is el kell magyaráznotok, hogy az istenségi vallás az eredeti örökkévaló vallás, és most azt hindu vallásnak nevezik. Fokozatosan ők is meg fogják ezt érteni. Nektek, gyermekeknek nagyon éberekké kell válnotok. Ehhez sok gyermekre van szükség. Nektek egy konferenciát kellene tartanotok Delhiben. Delhit az angyalok földjének is nevezik. Az, a Jamuna folyónak ugyanazon a partjainál volt. Delhi a főváros. Abban sokan uralkodtak. Az volt az istenségek fővárosa is. Delhiben egy nagyon nagy konferenciának kellene lennie. Azonban Maya olyan, hogy nem engedi meg nektek, hogy ezt megtegyétek. Ő sok akadályt teremt. Manapság sok konfliktusa van a természetnek. Nektek, gyermekeknek egymással egységben kellene szolgálatot végeznetek. Amikor azok az emberek nincsenek harmóniában, akkor elveszítik a királyságukat. Amikor két párt van, akkor kidobják az elnököt. A dualitás a véleményben, sok kárt okoz. Aztán nem tart hosszú ideig, hogy akár Istennel is szembe szálljanak. Ez sok kárt okoz. Amikor a harag ördögi szelleme jön, akkor ne is kérdezzétek! Ezért Baba azt mondja: A nádcukor tudja és a nádcukor tartója is tudja. Az Atya elmondja nektek, gyermekeknek a világ elejének, közepének és végének ezt a tudását. Azt, hogy ezt magatokba szívjátok vagy nem; az, az erőfeszítéseitektől függ. Az nem úgy van, hogy Baba bármelyiketeket is megáldana, vagy kegyelemteljes lenne veletek. Itt a kegyelem kérdése nem merül fel. Az Atya azt mondja: Ha nekem inspiráción keresztül kellene ezt a tudást és jógát tanítanom, akkor miért jönnék el ide, a tisztátalan világba? Az inspiráció és az áldások az imádat ösvényének szavai. Itt erőfeszítést kell tennetek; ebben az inspiráció kérdése nem merül fel. Ti megkaptátok a három motort ugyanabban az időben. Ott az apa külön van a tanártól és később van egy gurutok is. Itt mind a három együtt van. Az Atya azt mondja: Én imádatra méltókká teszlek benneteket. Aztán imádókká váltok. Ezt nagyon taktikusan kell elmagyarázni. Nem szabadna úgy lennie, hogy valaki elájul. Az első és legfontosabb dolog, hogy magyarázzatok a két apáról. Isten az Atya. Itt megünneplik a születésnapját, a Shív Jayantit. Neki biztosan a mennyország mestereivé kell minket tennie. Egyedül Bharatban volt mennyország. A Mahabharat háború most ott áll előttetek a pokol pusztulásáért. Az Atya biztosan végre hajtja annak az új világnak a megalapítását. Az Atya shrimatjának megfelelően azt mondjuk: Mi Bharatot biztosan tisztává tesszük. Achcha

Nektek, legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyerekeknek szeretet, emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya namastet mond nektek, szellemi gyerekeknek.

Lényeg a dharnához:
1. Mint, ahogy az Atya a Szomorúság Eltávolítója és a Boldogság Adományozója, így váljatok egyenlőkké az Atyával. Váljatok nagyon édessekké. Állandóan hajtsatok végre igazságos tetteket és váljatok jobb kezekké.

2. Soha ne engedjétek, hogy vélemény-konfliktus legyen. Ne ragadjatok bele senki természetébe, és ezáltal ne legyen ellenállás egymással szemben. Távolítsátok el a harag ördögi szellemét.

Áldás:
Váljatok a hatalom megtestesítőivé azzal, hogy önmagatok tudatában maradtok, és képessé teszitek minden egyes tetteteket arra, hogy egy szabállyá váljon.

Baba bármilyen cselekedetet hajtott végre azzal, hogy fizikai formában önmaga tudatában volt, egy szabállyá vált a Brahmin család számára. Azzal, hogy a maga mámorában volt, hatalommal azt mondhatta, hogy ha bármilyen helytelen történne a sakár formán keresztül, akkor Isten azt helyre tenné. Azzal, hogy tudatában maradt a formájának, abban a mámorban volt, hogy egyetlen cselekedet sem lenne soha helytelen. Amikor ti, gyermekek stabilak maradtok a saját állapototokban, akkor bármilyen gondolatotok van, bármilyen szót mondotok vagy bármilyen cselekedetet hajtotok végre, az egy szabállyá fog válni.

Slogen:
Tegyétek a tisztaságotok oszlopát erőssé, és az, az oszlop úgy fog működni, mint egy világítótorony.

Avyakt Szignál: Vessetek véget a tisztátalanság magjának, és váljatok teljesen tisztákká.

Ha az intellektusotokat a leghalványabb módon megérintik a tisztátalan gondolatok vagy öreg sanskarák, akkor nem lehet titeket tökéletes Vaishnaváknak nevezni. Amikor látjátok, hogy valaki valami helytelent tesz, még ha csak azt látjátok, hogy az hatással van rátok, akkor az egy számlát teremtene. Hasonlóan, csak gondolkodjatok el: Ha az intellektusotokat csak egy hajszálnyit megérintik az öreg sanskarák vagy tisztátalan gondolatok, akkor nem lehetne benneteket tökéletes Vaishnaváknak vagy teljesen tisztáknak nevezni.