09.05.2025 Morning
Hungarian Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Lényeg:
Édes gyerekek,
nektek azzal a mámorral kellene rendelkeznetek, hogy Shíva, akihez mindenki
imádkozik, az Atyátokká vált és most személyesen előtte ültök.
Kérdés:
Az emberek
miért kérik Isten megbocsátását? Valóban megbocsátanak nekik?
Válasz:
Az emberek abban hisznek, hogy Isten meg fogja büntetni őket Dharamrajon (Legfelső
Bíró) keresztül a bűnökért, amiket elkövettek. Ezért kérnek megbocsátást.
Ugyanakkor nekik szenvedniük kell a bűneikért a karma szenvedése formájában.
Isten nem ad nekik semmilyen gyógyszert. Nekik meg kell tapasztalniuk a
büntetést egy anyaméh börtönében. Víziókat kapnak azokról a dolgokról, amiket
elkövettek. „Mivel nem követted Isten utasításait, ezért ez a büntetés.”
Ének:
Te az
éjszakát alvással, a nappalt evéssel vesztegetted.
Om shanti.
Ki mondta ezt?
A Szellemi Atya mondta ezt. Ő a magasak közt legmagasabb Atya. Ő magasabb, mint
bármilyen emberi lény és magasabb, mint az összes lélek. Mindenkiben van egy
lélek. Testeket kaptok, hogy eljátsszátok a szerepeiteket. Most láthatjátok,
milyen nagy a tisztelet a szannyaszik, stb. teste iránt. Az emberek olyan nagyon
dicsérik a gurujaikat, stb. Ez a korlátlan Atya inkognitó. Ti, gyerekek
megértitek, hogy Shív Baba a magasak közt Legmagasabb. Nála nincs senki magasabb.
Dharamraj is Vele van. Ezért van az, hogy az emberek megbocsátást kérnek az
imádat ösvényén. „Oh, Isten, bocsáss meg nekem!” De Isten mit tud tenni? Itt a
kormány valakit börtönbe zár. Az a Dharamraj büntetést ad egy anyaméh börtönében.
El kell szenvedni az elkövetett tettek következményeit és ezt hívják a karma
szenvedésének. Most tudjátok, ki szenved a tetteiért és mi történik. Az emberek
azt mondják: „Oh, Isten, bocsáss meg nekem! Távolítsd el a fájdalmamat és a
szomorúságomat és adjál nekem boldogságot.” Isten ad nektek gyógyszert? Ő semmit
nem tud tenni. Tehát miért kérik Istent? Mert Dharamraj Istennel van. Amikor
valamilyen helytelen dolgot tesztek, biztosan szenvedésnek kell lennie azért. A
büntetést megkapják egy anyaméh börtönében. Mindenről víziókat adnak, amiket
elkövettetek. Nem adnának büntetést anélkül, hogy először megmutatnák nektek a
víziókat arról, amit tettetek. Nincs gyógyszer, stb. egy anyaméh börtönében. A
büntetést ott meg kell tapasztalni. Amikor szomorúságot tapasztalnak, azt
mondják: Isten, tegyél engem szabaddá ettől a börtöntől. Ti, gyerekek most ki
előtt ültök? Az Atya a magasak közt Legmagasabb, de Ő inkognitó. Mindenki más
teste látható, míg itt Shív Baba nem rendelkezik kezekkel vagy lábakkal. Ki
fogadná el a virágokat, stb. Ha akarná, el tudná fogadni azokat ezen egy kezein
keresztül. Ugyanakkor Ő senkitől nem fogad el semmit. Ugyanúgy, ahogy
Shankaracharia azt mondja, hogy senkinek nem szabadna őt megérintenie, így az
Atya is azt mondja: Hogyan vehetnék el bármit is a tisztátalanoktól. Nekem nincs
szükségem virágokra, stb-re. Az imádat ösvényén templomok épülnek Somnathnak és
virágokat ajánlanak fel. Ugyanakkor nekem nincs saját testem. Hogyan tudna
valaki is megérinteni egy lelket? Ő azt mondja: Hogyan tudnám elfogadni a
virágokat tisztátalan lényektől. Senki nem tud még csak megérinteni se engem. A
tisztátalanoknak nem megengedett, hogy Őt megérintsék. Ma lehet, hogy azt
mondják, Baba, de holnap a pokol lakóivá válnak. Baba rá sem nézne az ilyenekre.
Az Atya azt mondja: Én vagyok a magasak közt Legmagasabb. A drámának megfelelően
fel kell emelnem a szannyaszikat is, stb. Egyáltalán senki nem ismer engem. Az
emberek imádják Shívát, de nem tudják, hogy Ő a Gita Istene és eljön ide, hogy
átadja nekünk ezt a tudást. Beletették Krishna nevét a Gitába. Ha Krishna adta
át a tudást, akkor Shíva mit tett? Ezért néhány ember azt gondolja, hogy Ő
egyáltalán soha nem jön el. Oh, de Krishnát nem neveznétek a Tisztítónak. Engem
hívnak a Tisztítónak. Közületek csak néhányan vannak azok, akik képesek ilyen
nagy tisztelettel rendelkezni. Ő olyan egyszerű marad és elmagyarázza: Én vagyok
az összes szent, stb. Atyja. Én vagyok minden egyes lélek Atyja, még
Shankarachariáé is. Természetesen a testek apja fizikai, de én vagyok minden
lélek Atyja. Mindenki hozzám imádkozik. Most személyesen itt ülök előttetek.
Ugyanakkor nem mindannyitok érti meg, hogy ki előtt ültök. A lelkek testi
tudatosak voltak születésről születésre. Ezért képtelenek emlékezni az Atyára.
Folyamatosan a testet nézik. Ha lélektudatossá válnának, képesek lennének
emlékezni arra az Atyára és követnék a shrimatját. Az Atya azt mondja: Mindenki
erőfeszítést tesz, hogy megismerjen engem. Csak azok fognak átmenni, akik a
végére teljesen lélektudatossá válnak. Egy kis testi tudatosság maradni fog a
többiekben. Az Atya inkognitó. Ti semmit nem adtatok Neki. A nővérek elmehetnek
a Shíva templomokba, hogy magyarázzanak. Ti, kumárik vagytok azok, akik
átadjátok Shív Baba bemutatását. Természetesen ott van mindkettő: kumarok és
kumarik. A kumariknak is biztosan át kell adniuk a bemutatást másoknak. Az
anyákat különösen felemelik, mert ők nagyobb szolgálatot végeztek, mint a
férfiak. Ezért nektek, gyerekeknek nagy érdeklődéssel kellene rendelkeznetek a
szolgálat elvégzése iránt, ugyanúgy, ahogy nagy az érdeklődés más tanulmányokban
is. Az fizikai, míg ez szellemi. Azzal, hogy fizikai oktatást folytattok és
gyakorlatokat tanultok, stb., semmit nem kaptok. Például, amikor egy házaspárnak
van egy gyermeke, ők megünneplik a névadó ceremóniát (6. nap) nagy pompával és
show-val, de ő mit kapna? Számára nincs elegendő idő, hogy bármit is elérjen.
Bárki, aki most elmegy innen, újjá kell, hogy szülessen, de nem lenne képes
bármit is megérteni. Bárki, aki itt tanult és elhagyta a testét, elmenne és
emlékezne Shív Babára a következő gyerekkorában, annak megfelelően, amit tanult.
Ez egy mantra. Ha megpróbáltok megtanítani egy kisgyereket, ő semmit nem fog
megérteni egy parányi ponttal kapcsolatban. Ő egyszerűen csak azt fogja mondani:
„Shív Baba, Shív Baba.” Emlékezz Shív Babára és meg fogod kapni a mennyország
örökségét. Ha ilyen módon magyaráztok neki, képes lesz elmenni a mennyországba,
de nem lesz képes egy magas státuszt igényelni. Sok olyan gyermek van, akik
eljönnek, és folyamatosan azt mondják: Shív Baba, Shív Baba. Aztán a végső
gondolataik elviszik őket a végcéljukhoz. Egy királyság kerül megalapításra. Az
emberek imádják Shívát, de semmit nem tudnak. Ugyanúgy, ahogy a kisgyerekek
folyamatosan azt mondjákm „Shíva, Shíva”, de nem értenek semmit, itt is az
emberek Őt imádják, de nem rendelkeznek azzal a felismeréssel. Ezért el kellene
mondanotok nekik: Az Egy, akit imádtok, a Tudás Óceánja és a Gita Istene. Ő
tanít minket. A világon semmilyen emberi lény nem mondaná azt, hogy Shív Baba
tanít nekik Raja jógát. Csak ti, gyerekek tudjátok ezt, ugyanakkor felejtetek.
Isten beszél: Én Raja jógát tanítok nektek. Ki mondta azt: Isten beszél: A
kéjvágy a legnagyobb ellenség és azt le kell győznötök. Mondjatok le az öreg
világról. A hatha jógik korlátolt lemondók. Az az egy Shankaracharia és ez az
Egy Shívacharia (Shíva, a Tanár). Ő tanít minket. Ti azt nem mondhatjátok:
Krishnaacharia (Krishna a tanár). Ő egy kisgyermek. Nincs szükség erre a tudásra
az aranykorban. Ti gyerekek nagyon jó szolgálatot tudtok végezni ott, ahol Shíva
templomok vannak. Menjetek el Shíva templomaiba. Ha az anyák elmennek oda, az jó,
de ha a kumárik mennek el oda, az még jobb. Mondjátok el nekik: Most igényelnünk
kell a királyságunk szerencséjét Babától. Az Atya tanít minket, aztán
császárokká és császárnőkké válunk. Az Atya a magasak közt Legmagasabb.
Semmilyen emberi lény nem tudna nekünk ilyen tanításokat adni. Ez a vaskor. Az
az ő királyságuk volt az aranykorban. Hogyan váltak a királlyá és a királynővé?
Ki tanított nekik Raja Jógát, hogy az aranykor mestereivé váltak? Az Egy, akit
imádtok, tanít minket és az aranykor mestereivé tesz. A megalapítás megtörténik
Brahmán keresztül, a fenntartás Vishnun keresztül. Azok, akik a tisztátalan
családi ösvényhez tartoznak, aztán elmennek és a tiszta családi ösvényhez fognak
tartozni. Azt mondják: Baba, tegyél minket, tisztátalanokat tisztává. Tisztíts
meg minket és tegyél minket istenségekké. Ott is az egy családi ösvény. Bennük
nincs vágy, hogy az elszigetelődés ösvényének gurujaivá váljanak. Ti azok
gurujaivá válhattok, akik tisztákká válnak. Sok olyan társ van, akik nem a
bűnért házasodnak össze. Ezért ti gyerekek el tudtok végezni minden típusú
szolgálatot. Bennetek ott kellene lennie ennek az érdeklődésnek. Miért ne
válnánk Baba érdemes gyermekeivé és mennénk és végeznénk ilyen szolgálatot? Az
öreg világ pusztulása ott van előttetek. Shív Baba azt mondja: Krishna itt nem
létezik. Ő csak egyszer jön el az aranykorban. Ő nem rendelkezhet ugyanazzal a
megjelenéssel és ugyanazzal a névvel egy másik születésben. A 84 születésében 84
megjelenése lenne. Krishna nem taníthatja ezt a tudást senkinek. Az a Krishna
hogyan tudna ide eljönni? Ti most megértitek mindezen dolgokat. Fél cikluson át
nagyon jó születéseitek vannak, és aztán elkezdődik Ravan királysága. Az emberi
lények teljesen olyanokká válnak, mint az állatok. Ők folyamatosan harcolnak és
vitatkoznak egymással. Ez Ravan születése, ugye? Ugyanakkor az nem úgy van, hogy
egy lélek 8.4 millió születést vesz. Ott van a fajok sok variációja, de ez nem
jelenti azt, hogy a lelkek is annyi születést vesznek. Az Atya itt ül és
elmagyarázza mindezt. Ő Isten, a magasak közt Legmagasabb. Ő tanít minket és
mellette ott van ez az egy. Ha nem tanultok jól, akkor valaki szolgálójává vagy
szolgálólányává fogtok válni. Ti Shív Baba szolgálójává vagy szolgálólányává
válnátok? Az Atya elmagyarázza: Mivel nem tanultok, el fogtok menni és
szolgálókká vagy szolgálólányokká váltok az aranykorban. Mivé válna valaki, ha
egyáltalán nem végez semmilyen szolgálatot, csak egyszerűen eszik, iszik és
alszik? Belép az intellektusotokba, mivé fogtok válni és mégis úgy érzitek: Majd
egy császárrá válok. Ők még Baba elé sem fognak jönni. Ők maguk megértik, mivé
válnának, és mégsem éreznek semmilyen szégyent. Nem értik, hogy fejlődniük
kellene és el kellene érniük valamit önmaguk számára. Ezért Baba azt mondja: Ne
gondoljátok azt, hogy ez a Brahma az, aki elmondja nektek mindezt. Mindig
tekintsétek Shív Babát annak, aki hozzátok beszél. Tisztelettel kellene
rendelkeznetek Shív Baba iránt. Máskülönben sok büntetést kell tapasztalnotok
Dharamrajtól. Dharamraj Vele van. A kumáriknak nagyon okosakká kell válniuk.
Annak nem szabadna úgy lennie, hogy itt valamit meghallgattok, aztán ahogy innen
kimentek, mindannak vége. Az imádat ösvényén olyan nagy a kiterjedés. Az Atya
azt mondja: Most mondjatok le a méregről. Váljatok a mennyország lakóivá.
Készítsetek ilyen szlogeneket. Váljatok bátor nőstényoroszlánokká. Megtaláltátok
a korlátlan Atyát, ezért miért kellene foglalkoznotok bármi mással is? A kormány
nem hisz a vallásban. Tehát hogyan jöhetnének ide, hogy emberekből istenségekké
váljanak. Ők az mondják: „Mi nem hiszünk semmilyen bizonyos vallásban, mindenkit
ugyanolyannak tekintünk.” Abban az esetben miért harcoltok és vitatkoztok.
Hamisság van, nincs más csak hamisság mindenhol. Az igazságnak még nyoma sincs.
Az első hazugság azzal kezdődik, amikor azt mondják, hogy Isten mindenütt
jelenvaló. Nincs olyan vallás, mint hinduizmus. A keresztényeknek megvan a saját
vallásuk. Ők nem változtatják meg önmagukat (a vallásukat). Csak Bharatnak ezek
az emberei azok, akik megváltoztatják a vallásukat és azt mondják, hogy ők
hinduk. Csak nézzétek meg a neveket, amiket átadtak önmaguknak. „Shri shri ez és
ez…” Ugyanakkor senki nem lehet shri vagyis emelkedett ebben az időben. Senki
nem tud még shrimatot sem adni. Azok csak az ő vaskori utasításaik. Hogyan
mondhatjátok azt, hogy az a shrimat. Ha ti kumarik éberré és aktívvá váltok,
bárkinek tudtok magyarázni. Ugyanakkor nagyon jó, okos, yogyukt nővérekre van
szükség. Achcha
A legédesebb,
szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyerekeknek, szeretet, emlékezés és
jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya namastet mond a
szellemi gyerekeknek.
Lényeg a dharnához:
1. Annak
érdekében, hogy fejlődjetek, maradjatok elfoglaltak az Atya szolgálata
elvégzésében. Egyszerűen enni, inni és aludni, azt jelenti, elveszíteni a
státuszotokat.
2. Legyen tisztelet
az Atya és a tanításai iránt. Tegyetek teljes erőfeszítést, hogy lélektudatossá
váljatok. Szívjátok önmagatokba az Atya tanításait és váljatok egy érdemes és
szófogadó gyermekké.
Áldás:
Legyetek
yogyukt és yuktiyukt szolgálók és maradjatok felülemelkedettek, miközben
szolgálatot végeztek.
Azok, akik yogyukt
és yuktiyukt szolgálók, állandóan felülemelkedettek maradnak, miközben
szolgálatot végeznek. Az nem úgy van, hogy képtelenek testetlenné válni, mert
sok szolgálatot kell végezniük. Amikor arra emlékeztek, hogy ez nem a ti
szolgálatotok, de az Atya adta nektek, akkor szabadok fogtok maradni a kötéstől.
Gyakoroljátok: Én egy gondnok vagyok, szabad vagyok a kötéstől. A szélsőséges
időkben gyakoroljátok a karmateet állapotot, a végső állapototokat. Ahogy minden
időben kontrolláljátok a gondolataitok forgalmát, ugyanígy a szélsőséges időkben
tapasztaljátok meg a végső állapotot és az utolsó pillanatokban képesek lesztek
kitüntetéssel átmenni.
Slogen:
A jó
kívánságok az okokat megoldásokká változtatják.
Avyakt jelzés:
Szívjátok magatokba a szellemi királyiság és tisztaság személyiségét.
A tisztaság a
különleges Brahmin születésetek különlegessége. A tiszta gondolatok a táplálék a
Brahmin intellektusotoknak. A tiszta drishtí a Brahmin szemetek fénye. A tiszta
cselekedetek a Brahmin életetek különleges üzlete. A tiszta kapcsolatok és
ismeretségek a Brahmin életetek irányítási kódexe. Ne dolgozzatok keményen azon,
hogy valami olyan alkalmazzatok, ami ennyire emelkedett. Ezeket a dolgokat ne
erőszakkal alkalmazzátok. Ez a tisztaság az életetek áldása.