Brahma Kumaris

13.08.2025 Morning Hungarian Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Lényeg:
Édes gyerekek, ez a Brahma, az Atyának, az Egyetlennek a sétáló és beszélő trónja, aki a Halhatatlan Képmás. Amikor belép Brahmába, akkor megteremt titeket, Brahminokat.

Kérdés:
Az okos gyermekek milyen titkokat képesek megérteni, és világosan elmagyarázni másoknak?

Válasz:
Ki Brahma, és Brahma hogyan válik Vishnuvá. Prajapita Brahma itt van; ö nem egy istenség. Brahma megteremtette ennek a tudásnak az áldozati tüzét a Brahminokon keresztül. Csak az okos gyermekek érthetik meg mindezeket a titkokat, és ezeket elmagyarázzák másoknak. A lovasság és a gyalogság zavarodottá válik ezzel kapcsolatban.

Ének:
Üdvözlet Shivának.

Om shanti.
Csak az Egyetlent dicsérik az imádat ösvényén. Az Ő dicséretét éneklik, de sem Őt, sem a pontos bemutatását sem ismerik. Ha ismernék a pontos dicséretét, akkor biztosan el is magyaráznák azt. Ti, gyermekek tudjátok, hogy Isten a Magasak közt Legmagasabb. Az Ő képe az első számú. Ott kell lennie Brahma gyermekeinek is. Ti mind Brahminok vagytok. Csak ti, Brahminok ismeritek Brahmát; senki más nem ismeri őt. Ezért zavarodottakká válnak. Azt mondják: Hogyan lehetne ez a valaki Brahma? Brahmát a szubtilis régióban lakva ábrázolták, de az Emberiség Atyja nem létezhet a szubtilis régióban, ahol nincs teremtmény. Az emberek emiatt sokat vitatkoznak veletek. Ugye el kell magyaráznotok nekik, hogy Brahma és a Brahminok itt léteznek? Mint, ahogy a „keresztény” szó a „Krisztus” szóból, a „buddhista” szó „Buddha” szóból, és az „iszlám” szó az „Ábrahám” szóból merült fel, a Brahminok is Prajapita Brahma miatt van, hogy jól ismertek. Ott van Adi Dév, Brahma. Valójában Brahmát nem szabadna istenségnek nevezni; az helytelen. Meg kellene kérdeznetek azokat, akik magukat brahminoknak nevezik, hogy Brahma honnan jött. Ő kinek a teremtménye volt? Ki teremtette meg Brahmát? Közülük egyik sem képes ezt megmondani nektek azért, mert nem tudják. Csak ti, gyerekek tudjátok, hogy a szekér, amibe Shiv Baba belép, ahhoz a lélekhez tartozik, aki korábban Shri Krishna herceggé vált. Miután 84 születést vett, Brahmává vált. A név, amivel született, más, mert ő egy emberi lény. Aztán, amikor Baba belelépett ebbe a valakibe, akkor elnevezte őt Brahmának. Ti, gyerekek azt is tudjátok, hogy ez a Brahma válik Vishnu formájává; ő válik Narayanná. A 84 születésének a végén egy hétköznapi szekérben van. Minden egyes lélek teste a szekere. A Halhatatlan Képmásnak ez a beszélő, sétáló trónja. A sikhek elkészítették azt a trónt, amit elneveztek a Halhatatlan Trónnak. Itt mindenki halhatatlan trón; minden lélek halhatatlan képmás. Istennek, a Magasak közt Legmagasabbnak ugye szüksége van egy szekérre? Ő belép ebbe a szekérbe és abban ül azért, hogy átadja a tudást. Csak Őt nevezik a tudás-teljes Egyetlennek. Ő átadja a Teremtőről és a teremtmény elejéről, közepéről és végéről a tudást. A tudás-teljes nem azt jelenti, hogy az Egyetlen olyan, aki ismeri az összes titkot, vagy azt, aki mindenről tud. A „mindenütt jelenvalóság” jelentése más, és a „Janinjanahar” jelentése is más. Az emberi lények mindent összekevertek, és bármi, ami belép a tudatukba, azt mondják. Gyerekek, most megértitek, hogy ti mind Brahminok, Brahma gyermekei vagytok. A mi klánunk mindegyik közül a legmagasabb. Azok az emberek az istenségeket tekintik a legmagasabbaknak, mert az istenségek az aranykor elején léteznek. Prajapita Brahma gyermekei a Brahminok. Senki más, csak ti gyermekek értitek ezt meg. Mivel úgy tekintik, hogy Brahma a szubtilis régióban van, akkor hogyan érthetné ezt meg bárki? A világi brahminok, akik imádatot végeznek, és elmennek az emberek otthonaiba, hogy különleges alkalmakkor ott egyenek, különböznek tőletek, Brahminoktól. Ti senki házába nem mentek, hogy ott különleges alkalmakkor egyetek. Most nagyon világosan el kell magyaráznotok Brahma titkát. Mondjátok nekik: Minden mást tegyetek félre, és először is emlékezzetek az Atyára, akin keresztül tisztátalanokból tisztákká fogtok válni. Aztán meg fogjátok érteni mindezeket az aspektusokat. Amikor a leghalványabb kétségük van, akkor elhagyják az Atyát. Az első és legfontosabb aspektus Alfa és béta. Az Atya azt mondja: Állandóan egyedül Rám emlékezzetek. Nekem biztosan be kell lépnem valakibe. Neki biztosan van egy neve is. Én eljövök, és megteremtem őt. Sok bölcsességre van szükségetek, hogy Brahmáról magyarázzatok. A lovasság és a gyalogság zavarodottá válik ezzel kapcsolatban. Mindenki a saját állapotának megfelelően magyaráz. Prajapita Brahma itt van. Ő megteremti ennek a tudásnak az áldozati tüzét a Brahminokon keresztül, így a Brahminokra biztosan szükség van. Prajapita Brahmának is itt kell léteznie. Csak rajta keresztül lehetnek Brahminok. A brahmin papok azt mondják, hogy ők Brahma gyermekei. Azt hiszik, hogy a klánjuk az idők emlékezete óta folyamatos, de nem tudják, hogy Brahma mikor létezett. Ti most Brahminok vagytok. A Brahminok, Brahma gyermekei. Azok az emberek nem ismerik az Atyjuk foglalkozását. Bharatban először is a Brahminok vannak. A Brahmin klán mind-közül a legmagasabb. Azok a brahminok azt hiszik, hogy az ő klánjuk biztosan Brahmából merült fel, de nem képesek megmondani, hogy az mikor és hogyan merült fel. Ti tudjátok, hogy Prajapita Brahma megteremti a Brahminokat; aztán azoknak a Brahminoknak istenségekké kell válniuk. Az Atya eljön és tanítja a Brahminokat. A Brahminoknak nincs dinasztiájuk. Ott van a Brahminok klánja. Csak akkor lehet egy dinasztia, amikor vannak királyok és királynők, ugyanúgy, mint ahogy van a napdinasztia. Közületek Brahminok közül, senki nem válik királlyá. Amikor az emberek azt mondják, hogy annak idején a Kauravák és Pandavák két királysága volt, az helytelen. Egyiküknek sem volt királysága. Most emberek kormányoznak embereket. Ezt nem hívják egy királyságnak; nekik nincs koronájuk. Baba elmagyarázta, hogy először dupla koronás királyok voltak Bharatban, és aztán ott voltak az egy koronások. Ebben az időben nincsenek koronák. Ezt nagyon világosan el kell magyaráznotok és be kell bizonyítanotok. Azok lesznek képesek nagyon jól magyarázni, akik jól magukba szívták ezt a tudást. Brahmával kapcsolatban nagyon nagy szükség van a magyarázatra. Ők még Vishnuról sem tudnak. Ezt is el kell magyaráznotok. Vaikunthot Vishnu földjének nevezik, ami Lakshmi és Narayan királyságát jelenti. Amikor Shri Krishna egy herceg, akkor azt mondaná, hogy az apja egy király. Az nem úgy van, hogy Shri Krishna apja nem lehet egy király. Shri Krishnát hercegnek nevezik, ezért neki biztosan egy királynál kell születést vennie. Őt nem neveznék hercegnek, ha egy gazdag családnál vett volna születést. Ott van az éjszaka és nappal különbsége egy király és egy gazdag személy státusza között. Nem említik meg azt a királyt, aki Shri Krishna apja volt. Shri Krishna nevét olyan nagyon dicsőítik. Az apja státuszára nem mondják azt, hogy az olyan magas. Az ő státusza másodosztályú, mert ő egyszerűen csak egy eszközzé válik ahhoz, hogy Shri Krisnának születést adjon. Az nem úgy van, hogy az a lélek többet tanult, mint a Shri Krishna lélek; nem. Shri Krishna az, aki aztán Narayanná válik. Az apja neve eltűnik. Ő biztosan egy Brahmin volt, de kevesebbet tanult, mint Shri Krishna. Shri Krishna lelke többet tanult, mint az apjának a lelke. Ezért az ő nevét dicsőítik. Ki volt Shri Krishna apja? Ez olyan, mintha ezt senki nem tudná. Ahogy tovább haladtok, ezt is meg fogjátok tudni. Neki itt kell azzá válnia. Ott vannak Rádhe szülei is, de Rádhe nevét is jobban dicsőítik, mint a szüleiét. Mivel a szülei kevesebbet tanultak, így Rádhe neve magasabbá válik, mint az övéké. Ezek részletes dolgok, amiket nektek, gyerekeknek el kell magyaráznotok. Minden attól függ, hogy hogyan tanultok. Bölcsességre van szükségetek, hogy Brahmával kapcsolatban magyarázzatok. Ő válik Shri Krishnává, aki aztán 84 születést vesz. Ti is 84 születést vesztek. Nem mindenki jön le ugyanabban az időben. Azok fognak először jönni, akik elől vannak ebben a tanulmányban. Mindenki sorszám szerint jön le. Ezek nagyon szubtilis dolgok. Akiknek kevesebb a bölcsességük, azok nem lesznek képesek ezt magukba szívni. Ők sorszám szerint térnek vissza. Benneteket sorszám szerint visznek át. A végén egy nagy sor fog megformálódni. Ők elmennek, és a saját szekciójukban laknak, sorszám szerint. Mindenki helye rögzített. Ez a játék ilyen csodálatos, de senki nem érti. Ezt hívják a tüskék dzsungelének. Itt mindenki folyamatosan szomorúságot okoz egymásnak. Ott a boldogság természetes, míg itt a boldogság mesterséges. Csak az egy Atya ad igaz boldogságot. Itt a boldogság olyan, mint egy varjú ürüléke. Napról-napra mindenki folyamatosan tamopradhanná válik. Olyan nagy a szomorúság. Ők azt mondják: Baba, Mayának sok vihara jön. Maya zavarodottságot használ. Ott van a nagy szomorúság érzése. Ha a bánatnak bármilyen érzése van, amikor Boldogság Adományozójának egy gyermekévé váltatok, akkor az Atya azt mondja; Gyerekek, ez a karmátok nagy szenvedése. Mivel megtaláltátok az Atyát, nem szabadna, hogy bánat érzése legyen. Vessetek véget a múltatok karmikus számláinak, jóga erővel. Ha nincs jóga erő, akkor azokat a számlákat a büntetés megtapasztalásával kell rendezni. Nem jó egy státuszt igényelni miután büntetést tapasztalnak. Erőfeszítést kell tennetek. Különben ott lesz a bíróság. Sok alattvaló van. A drámának megfelelően mindenki nagyon nagy büntetést tapasztal egy anyaméh börtönében. A lelkek is olyan sokat körbevándorolnak. Néhány lélek sok kárt okoz. Amikor egy tisztátalan lélek belép valaki másba, akkor nagyon megzavarja azt a személyt. Ilyen dolgok nem történnek az új világban. Most azért tesztek erőfeszítést, hogy az új világba menjetek. Oda el fogtok menni és új palotákat építetek. Egy királynál vesztek születést, ugyanúgy ahogy Shri Krishna veszi a születést. Azonban először nem lesz olyan sok palota, stb. Azokat meg kell építeni. Ki teremti meg azokat? Azok, akiknél születést vesztek. Arra emlékeznek, hogy ti egy királynál vesztek születést. A jövőben látni fogjátok, hogy minek kell megtörténnie. Baba ezt most nem fogja elmondani nektek; akkor ez egy mesterséges játékká válna. Ezért Baba semmit nem mond el nektek. Elmondani nektek - ez nincs rögzítve a drámában. Baba azt mondja: Én is egy Színész vagyok. Ha előre tudnám a jövő dolgait, akkor sok dolgot elmondanék nektek. Ha Baba Antaryámi lenne, akkor előre elmondaná nektek. Az Atya azt mondja: Nem, mindazt, ami a drámában történik, folyamatosan, elszakadott megfigyelőkként kell szemlélnetek. Ugyanabban az időben maradjatok mámorosak az emlékezés zarándoklatán. Ebben néhányan elbuknak. Ez a tudás nem lehet se több, se kevesebb. Csak az emlékezés zarándoklatán van néha több és néha kevesebb emlékezés. Ez a tudás, amit megkaptatok, az mindig ott van. Néha lelkesedés van az emlékezés zarándoklatáért és máskor nincs. Ingadozás van a zarándoklaton. A létrára nem ezen a tudáson keresztül másztok fel. Ez a tudás nem lehet egy zarándoklat. A zarándoklat az emlékezésé. Az Atya azt mondja: Azzal, hogy emlékezésben maradtok, védettek maradtok. Amikor testtudatosakká váltok, akkor nagymértékben becsapottak vagytok, és bűnös tetteket hajtotok végre. A kéjvágy a legnagyobb ellenség. Sokan elbuknak ebben. Baba nem olyan sokat említi a harag, stb. témáját. Erről a tudásról azt mondják, hogy megkapjátok az életben való felszabadulást egy másodperc alatt, és még azt is mondják, hogy, ha minden óceánt tintává tesztek, ennek a tudásnak akkor sem lesz vége. Azt is mondják: Emlékezzetek Alfára! Ők nem tudják, hogy mit jelent „emlékezni”. Azt mondják: Vigyél el minket a vaskorból az aranykorba! Ebben az öreg világban szomorúság van. Láthatjátok, hogy milyen sok épület összedől az esőzésekben, és hogyan fullad meg olyan sok ember. Az esőzések miatt természeti katasztrófák, stb. lesznek. Mindaz folyamatosan, hirtelen fog történni. Az emberek Kumbhakarna álmában alszanak. Fel fognak ébredni a pusztulás idején, de akkor már mit lesznek képesek tenni? Mind meg fognak halni. Még a föld is nagy erővel meg fog rázkódni. Viharok, és esőzések, stb. lesznek. A bombákat le fogják dobni, és emellett itt polgárháborúk is lesznek, mert emlékeznek a „vérfolyókra”. Nagyon sok verekedés és ölés lesz. Egymás ellen ügyeket fognak felhozni, és így biztosan harcolnának egymással. Ők mind árvák, míg ti az Úrhoz és Mesterhez tartoztok. Nektek nem kell harcolnotok. Azáltal, hogy Brahminokká váltok, az Úrhoz és Mesterhez tartoztok. Egy férjre és egy apára azt mondják, hogy egy úr és mester. Shiv Baba minden Férjek Férje. Amikor egy lányt eljegyeznek, akkor ő azt mondja: Mikor fogok a férjemmel találkozni? Ti, lelkek azt mondjátok: Shiv Baba, én eljegyzetté váltam Veled. Most hogyan találkozhatnék Veled? Néhányan megírják az igazságot és mások sok mindent elrejtenek. Ők nem írnak őszintén és nem mondják azt: Baba, én elkövettem ezt a hibát. Kérlek, bocsáss meg nekem. Ha bárki is bűnbe esik, akkor az intellektusa nem képes bármit is magába szívni. Baba azt mondja: Ha ilyen komoly hibát követtek el, akkor teljesen össze fogtok törni. Én eljöttem, hogy gyönyörűvé tegyelek benneteket. Akkor miért teszitek az arcotokat csúnyává? Bár el fogtok menni a mennyországba, de egy olyan státuszt fogtok igényelni, ami csak néhány fillért ér. Az a királyság megalapításra kerül. Néhányan legyőzötté válnak és megsemmisítik a saját státuszukat, születésről-születésre. Tőlük megkérdeznék: Ez az a státusz, amiért eljöttetek az Atyához, hogy azt igényeljétek? Amikor egy apa olyan emelkedetté válik, a gyermekeinek miért kellene alattvalókká válniuk? Az apának a trónon ülni, és a gyermekeinek szolgálókká és szolgálólányokká válni, az nagy szégyen. A végén mindenről vízióitok lesznek. Aztán nagy lesz a megbánás: Azt a semmiért tettem! A sannyasik is cölibátusban maradnak. Akik bűnösek, azok mind meghajtják a fejüket előttük. Tisztelet van a tisztaság iránt. Ha az nincs ott valaki szerencséjében, akkor, bár az Atya eljött, hogy tanítsa őt, de ő mégis folyamatosan hibákat követne el. Még csak nem is emlékezne az Atyára. Ezért sok bűn elkövetésre kerül. Most Jupiter ómenjei vannak felettetek, gyermekek felett. Ezeknél nincsenek nagyszerűbb ómenek. Az ómenek folyamatosan ott köröznek felettetek, gyerekek felett. Achcha.

Nektek, legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyermekeknek, szeretet, emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya namastet mond nektek, szellemi gyermekeknek.

Lényeg a dharnához:
1. Ennek a drámának minden egyes jelenetét szemléljétek elszakadott megfigyelőként. Maradjatok mámorosak az egy Atyára való emlékezésben. Soha ne engedjétek meg, hogy a lelkesedésetek csökkenjen az emlékezés zarándoklatáért.

2. Soha ne váljatok gondatlanokká ezzel a tanulmánnyal. Annak érdekében, hogy a szerencséteket emelkedetté tegyétek, biztosan tisztákká kell válnotok. Soha ne legyetek legyőzöttek, és így ne semmisítsétek meg a státuszotokat születésről-születésre.

Áldás:
Legyetek olyan lelkek, akik rendelkeznek a boldogság szerencséjével, és akik egy múlhatatlan óceán és az alokik boldogság hullámaiban haladnak előre azáltal, hogy igaz szolgálatot végeznek. A gyermekek, akik BapDadától és az idős eszközöktől megkapják az áldásokat, azért a szolgálatért, amit elvégeznek, azok megtapasztalják az alokik és lélektudatos belső boldogságot. Miközben megtapasztalják a belső boldogságot, a szellemi örömet és a korlátlan eléréseket abból a szolgálatból, amit elvégeznek, folyamatosan haladnak előre a boldogság egy óceánjának a hullámaiban. Az igaz szolgálat képessé tesz titeket arra, hogy megtapasztaljátok azt az emelkedett szerencsét, hogy szerencsések vagytok, mindenki szeretetén, mindenki múlhatatlan tiszteletén és a boldogság áldásain keresztül. Akik állandóan boldogok, azok rendelkeznek a boldogság szerencséjével.

Slogen:
Annak érdekében, hogy állandóan vidámak és olyan képmások legyetek, amik vonzzanak, legyetek az elégedettség ékszerei.

Avyakt szignál: Annak érdekében, hogy könnyű jógik legyetek, váljatok tapasztaltakká Isten szeretetében.

A cselekedeteitekben, a szavaitokban és a különböző kapcsolataitokban, elmerülteknek kell maradnotok a szeretetben, a tudatosságotokban és az állapototokban. Amilyen mértékben valaki kedves, olyan mértékben lesz képes elmerült maradni a szeretetben. Az emberi lények a szeretetben elmerülésnek ezt az állapotát, az elmerültnek lenni állapotként értik. Kihagyták az Isten iránti szeretetet, és egyszerűen megragadták azokat a szavakat „elmerültnek lenni”. Amikor ti, gyermekek elmerültek maradtok az Atya iránti szeretetben, akkor könnyen képesek lesztek másokat is egyenlővé tenni magatokkal és az Atyával.