06.04.25    Avyakt Bapdada     Korean Murli     15.12.2004    Om Shanti     Madhuban

밥다다의 특별한 희망은 너희 자녀들 각자가
축복을 주고 축복을 받는 것이다.

오늘 밥다다는 온 사방에서 그의 태평한 황제들 모두의 집회를 보고 있었다. 전체 사이클에서 오직 이때에만 이런 왕족들의 집회가 있다. 영적인 도취감 속에 머물기 때문에 너희가 태평한 황제들인 것이다. 아침에 잠에서 깰 때 너희들은 태평하며, 걷고, 돌아다니고, 행위를 행하는 동안에도 태평하고, 잠을 잘 때도 태평한 상태로 잔다. 너희들은 그런 것을 경험하겠지? 너희들은 태평하냐? 이미 그렇게 되었느냐, 아니면 그렇게 되고 있는 중이냐? 너희는 이미 그렇게 되었다, 그렇지? 너희는 태평하고, 황제들이다; 너희는 태평한 황제들이며 신체기관을 다스리는 너희 자신의 주인들이다. 즉, 너희들은 자아 주권을 가졌다. 그러니 그런 집회는 오직 너희 자녀들의 집회뿐이다. 너희에게 무슨 걱정이 있느냐? 어떤 걱정이 있느냐? 이렇게 되는 이유는 너희들이 이미 아버지에게 모든 걱정을 주었기 때문이다. 그래서 모든 짐이 다 없어졌다, 그렇지 않으냐? 걱정들은 끝났고, 너희는 태평한 황제가 되었으며, 아주 귀중한 이번 생을 경험하고 있다. 순수성의 빛이 모든 이들의 머리 위에서 저절로 빛나고 있다. 태평한 이들 위에는 빛의 왕관이 놓여 있다. 만일 너희가 뭔가에 대해 걱정하고 있다면, 어떤 무게를 스스로 짊어지고 있다면, 너희의 머리 위에 무엇이 나타나는지 아느냐? 짐의 바구니(짐꾼의 바구니)가 너희 머리 위에 놓인다. 그러므로 그저 생각해 보아라: 왕관과 바구니 둘 다를 너희 앞에 가져와라. 너희는 어떤 것이 더 좋으냐? 바구니냐, 빛의 왕관이냐? 선생들은 말해 보아라: 어떤 것이 더 마음에 드느냐? 너희는 왕관을 더 좋아한다, 그렇지 않겠느냐? 너희는 모든 신체기관을 다스리는 황제들이다. 순수성은 너희가 빛의 왕관을 쓸 수 있게 해주고, 그렇기 때문에 2중의 왕관이 너희의 살아 있지 않은 이미지의 기념물로 묘사되는 것이다. 동시대부터 많은 이들이 황제가 되었고, 많은 이들이 왕이 되었지만, 아무도 2중의 왕관을 쓴 이는 없었다. 아무도 태평한 황제, 그 자신의 주인이 되지는 못했는데, 왜냐하면 너희를 마야의 정복자이며 자기 신체기관의 정복자로 만드는 것은 순수성의 힘이고, 그것이 너희를 승리하게 만들기 때문이다. 태평한 황제라는 것을 나타내는 징표는 그가 언제나 스스로에게 만족하고 다른 이들도 만족스럽게 만든다는 점이다. 불만을 가지게 될, 그 어떤 성취의 부족함도 없다. 성취에 부족함이 있는 곳에는 불만이 있다. 성취가 있는 곳에는 만족이 있다. 너희들은 이미 그렇게 되었느냐? 스스로 체크하여라: “나는 한결같이 모든 성취의 화신이며, 변함없이 충족되어 있는가?” “어떤 부족함도 없는 보물창고는 신인들의 것이 아니라, 브라민들의 보물창고다”라는 찬양이 있다. 충족감은 삶의 고귀한 장식이다. 그것에는 엄청나게 큰 가치가 있다. 그러니 너희는 충족된 영혼들이다, 그렇지 않으냐?

그렇게 태평한 황제인 자녀들을 보니 밥다다는 기쁘다. 와, 나의 태평한 황제들, 와! 너희들은 경이롭다, 그렇지 않으냐? 태평한 이들은, 손을 들어라! 너희들은 태평하냐? 어떤 것에 대해서도 걱정하지 않느냐? 때로는 약간 걱정이 생기느냐? 아니냐? 좋다. 태평해지는 방법은 아주 쉽다. 그것은 어렵지 않다. 단 한 글자만 다르다. 그것은 아주 쉽다. 내 것(메라)을 당신의 것(테라)으로, 한 글자만 바꾸면 된다. “내 것”이 아니라 “당신의 것”이다. 이렇게 너희가 힌디어로 “메라(mera)”와 “테라(tera)”라고 쓸 때, 그 차이는 단지 “m”자를 “t”자로 바꾸는 것 뿐이지만, 그것은 참으로 대단한 차이를 만든다. 그러니 너희 모두는 “내 것”이라고 말하느냐, “당신의 것”이라고 말하느냐? 너희들은 이미 내 것을 당신의 것으로 바꿨느냐? 아직도 그렇게 하지 않았다면, 지금 바로 그렇게 하여라. “내 것, 내 것”이라고 말하는 것은 하인이며 불행하다는 뜻이다. 너희는 마야의 하인들이 되고, 그러므로 당연히 불행해질 것이다. 불행이란 마야의 하인이 된다는 뜻이다. 너희는 마야의 하인이 아닌, 마야의 정복자들이다. 불행이 올 때는 실제로 그것이 오는데, 너희가 63생 동안 불행해지는 연습을 해왔기 때문에 너희는 그 맛을 보는 것이다. 이렇게 때로는 그것이 나온다. 그러므로 밥다다가 뭐라고 말했느냐? 너희 자녀들 하나하나가 태평한 황제라고 했다. 만일 심지어 지금도 너희가 어느 구석에 약간의 걱정을 갖고 있다면 그것을 버려라. 왜 스스로 짐을 지고 있는 것이냐? 짐을 지고 있는 습관이 있었기 때문이냐? 아버지가 너희에게 말하고 있으니, 그에게 짐을 주고 너희 스스로를 가볍게, 더블 라이트하게 만들어라. 더블 라이트한 것이 더 좋으냐, 짐을 지고 있는 것이 더 좋으냐? 그러니 아주 주의 깊게 너희 자신을 체크하여라. 암릿 벨라에 일어날 때, 특히 너희의 잠재의식 속에 지금 어떤 짐도 없는지를 체크하여라. 잠재의식은 제쳐두고, 꿈속에조차 너희가 어떤 짐의 무게를 경험하는 일이 없게 하여라. 너희는 더블 라이트해지는 것을 더 좋아하겠지? 그래서 바바가 특히 이런 숙제를 내주는 것이다: “암릿 벨라에 너희 스스로를 체크하여라.” 너희들은 체크하는 방법을 알겠지? 그러나 체크하는 것과 함께, 그저 체크만 하지말고, 그것을 변화시키기도 하여라. “내 것”을 “당신의 것”으로 변화시켜라. “내 것, 당신의 것”이다. 그러니 체크해서 바꿔라. 왜냐하면 밥다다가 너희에게 때(사메이)와 너희 자신(스와얌), 양쪽을 다 보라고 거듭해서 말하고 있기 때문이다. 시간의 속도와 너희의 속도를 보아라. 그러다 나중에 그것을 알아차리지 못했다고, 시간이 그렇게 빨리 지나간 줄 몰랐다고 말하지는 말아라. 어떤 자녀들은 자기들의 노력이 지금은 좀 느슨해도 마지막에는 빠른 속도로 그렇게 할 것이라고 생각한다. 그러나 마지막에 도움이 되는 것은 오랜 기간에 걸친 연습이다. 황제들이 되어서 그것을 보아라. 너희들 중 일부는 그렇게 되었지만 나머지들은 그렇게 되지 않았다. “저희들은 나아가고 있습니다, 그것을 하고 있고, 저희는 완전해질 것입니다...” 지금은 너희가 걷거나 행하는 것이 아니라, 날아가야 한다. 너희에게는 지금 날아가는 속도가 필요하다. 너희들은 날개를 받았다, 그렇지 않았느냐? 모든 이가 열의와 열성 그리고 용기의 날개를 받았고, 아버지의 축복도 받았다. 너희는 축복을 기억하느냐? 용기의 한 걸음을 내딛을 때 너희는 아버지에게서 천 걸음의 도움을 받는데, 왜냐하면 아버지의 마음 속에는 너희 자녀들에 대한 사랑이 있기 때문이다. 그래서 아버지는 사랑하는 자녀들이 힘들게 애쓰는 것을 차마 볼 수가 없다. 사랑에 빠져 지내라, 그러면 너희의 수고가 끝날 것이다. 너희들은 노력하는 것을 좋아하느냐? 너희들은 지쳤다. 너희들은 63생을 헤매왔으며, 헤매고 애쓰느라 지쳤다. 아버지는 사랑 때문에, 너희들이 헤매고 돌아다니는 것을 멈춰주려고, 그가 너희를 세 가지 옥좌의 주인으로 만들었다. 너희들은 세 가지 옥좌를 안다. 그것들을 아는 것 뿐만이 아니라, 거기에 앉은 채로 머문다. 너희들 각자는 불멸의 옥좌에 앉아 있고, 밥다다의 마음의 옥좌에 앉아 있으며, 또한 미래에는 왕가의 옥좌에도 앉을 것이다. 이렇게 밥다다는 그의 자녀들 모두가 옥좌에 앉아 있는 것을 보고 있다. 전체 사이클 내내 너희는 그런 마음의 옥좌를 경험할 수는 없을 것이다. 너희 판다바들은 어떻게 생각하느냐? 너희는 황제들이냐? 너희들은 손을 들고 있다. 너희의 옥좌를 놓지는 말아라. 너희가 육체의식이 될 때, 그것은 너희가 진흙 속에 발을 디딘다는 뜻이다. 이 몸들도 역시 진흙인 반면 옥좌에 앉아 머물 때는 너희가 황제들이 된다.

밥다다는 자녀들 모두의 노력의 차트를 체크하면서, 너희 각자가 네 과목 모두에서 어디까지 도달했는지를 보고 있다. 그래서 밥다다는 각 자녀가 밥다다가 지금까지 준 모든 보물들을 어느 정도로 축적했는지 보기 위해 차트를 점검했다. 이처럼 밥다다는 너희의 저축 계좌를 체크했다. 아버지는 너희 모두에게 똑같은 보물을 주었고, 모든 이들에게 똑같은 양을 주었다. 일부에게는 더 적게 주고 다른 이들에게는 더 많이 주지는 않았다. 너희가 그 보물들을 축적하고 있다는 것을 나타내는 징표는 무엇이냐? 너희들은 보물들에 대해 안다, 그렇지 않으냐? 가장 큰 보물은 고귀한 생각의 보물이다. 생각들 역시 보물이다. 이렇게 그것은 지금 현재 엄청난 보물인데, 왜냐하면 너희가 무엇을 얻길 원하든, 어떤 축복을 받고 싶든, 너희 스스로를 고귀하게 만들기를 바라는 정도만큼 지금 너희가 그렇게 할 수 있기 때문이다. 지금이 아니면 결코 못한다. 너희들의 생각의 보물을 낭비하는 것은 너희의 성취를 낭비한다는 뜻이다. 마찬가지로 너희의 시간을 단 1초라도 낭비한다면, 만일 시간을 가치 있게 사용하지 않는다면, 너희는 이미 많은 것을 잃은 것이다. 그것과 더불어 이 지식, 미덕, 힘의 보물들이 있다. 또한 모든 영혼과 신에게서 오는 좋은 염원의 보물도 있다. 너희의 노력에서 가장 쉬운 것은 축복을 주고 축복을 받는 것이다. 행복을 주고 행복을 받아라. 슬픔을 일으키지 말고 슬픔을 받지 말아라. 너희가 슬픔을 끼치지 않았다고는 생각하지 말아라. 슬픔을 받기만 해도 너희가 불행해질 것이기 때문이다, 그렇지 않으냐? 그러니 잘 되도록 바라며 좋은 염원을 보내주어라. 행복을 주고 행복을 받아라. 너희들은 잘 되기를 바라며 좋은 염원을 갖는 방법을 아느냐? 아느냐? 또한 좋은 염원을 받는 방법도 아느냐? 좋은 염원을 주고 좋은 염원을 받는 방법을 아는 이들은 손을 들어라! 앗챠, 너희 모두가 아느냐? 너희 모두는 그것을 안다. 앗챠. 너희 2중의 외국인들은 아느냐? 축하한다. 좋은 염원을 주고 좋은 염원을 받는 방법을 아는 것을 축하한다. 모든 이들을 축하한다. 주는 방법과 받는 방법을 안다면, 더 이상 뭐가 필요하겠느냐? 계속해서 좋은 염원을 주고 좋은 염원을 받아라, 그러면 너희가 완전해질 것이다. 만일 어떤 이가 너희에게 나쁜 염원을 보낸다면 어떻게 하겠느냐? 그것을 받겠느냐? 만일 어떤 이가 나쁜 염원을 준다면 너희는 어떻게 할 것이냐? 그것을 받을 것이냐? 그저 고려해보아라: 만일 너희가 그 나쁜 염원들을 받아들인다면, 너희 내면에 깨끗함이 있겠느냐? 나쁜 염원은 뭔가 나쁜 것이다, 그렇지 않으냐? 만일 너희가 그것을 너희 안에 받아들인다면, 너희 내면에는 더 이상 깨끗함이 없을 것이다, 그렇지 않으냐? 만일 조금이라도 결함이 남아 있다면, 너희는 완전해질 수 없을 것이다. 만일 어떤 이가 너희에게 망가진 물건을 준다면, 너희가 그것을 받을 것이냐? 만일 누군가가 너희에게 무척 아름답지만 상한 과일을 준다면, 너희는 그것을 받겠느냐? 너희는 그것을 받을 것이냐, 받지 않을 것이냐? 아니면 너희가 “그것은 좋아요, 그리고 당신이 그것을 주셨죠...”라고 말하겠느냐? 어떤 이가 나쁜 염원을 줄 때마다, 너희 마음속에 그것들을 담아두지는 말아라. 너희들은 그것들이 나쁜 염원이라는 것을 이해하고 있으니, 내면에 그 나쁜 염원들을 받아들이지 말아라. 그렇게 하지 않는다면 그것들은 결함이 될 것이다. 그러니 올해는, 그리고 이 묵은해는 이제 겨우 며칠만 더 남았으니, 마음속에 결단력 있는 생각을 간직하여라. 심지어 지금도 만일 너희 마음속에 누군가에 대한 나쁜 염원이 들어있다면, 그것을 없애라. 그리고 내일부터는 오직 축복만 해주고, 축복만 받아라. 너희는 이것에 동의하느냐? 그것이 마음에 드느냐? 그것이 그저 마음에만 드느냐, 아니면 너희가 그렇게 행하기도 할 것이냐? 너희들은 그것을 좋아하지만, 실제로 너희가 그렇게 해야 한다고 생각하는 이들, 무슨 일이 있어도 그것을 해야겠다고 생각하는 이들은 손을 들어라! 너희들은 그것을 해야 한다.

오늘 와 있는, 사랑스럽고 협조하는 영혼들은 모두 손을 들어라! 처음으로 온 이들이다. 앗챠, 너희들 모두 한 줄로 앉아 있다. 밥다다는 사랑스러우며 협조하는 영혼들 모두를, 여기에 온 너희 모두를 축하해주고 있다. 너희들은 협조적이기 때문에, 또한 사랑도 하고 있다. 그렇지만 오늘 너희는 한 걸음 더 나아가 아버지의 집에, 즉 너희들의 집에 왔다. 그러니 집에 온 것을 축하한다. 앗챠, 여기에 온 사랑스럽고 협조적인 너희 영혼들 모두는, 축복을 주고 축복을 받을 것이라고 생각하느냐? 너희는 이것을 고려하고 있느냐? 너희는 그런 용기가 있느냐? 용기를 유지하고 도움을 받을, 사랑스럽고 협조해주는 영혼들 모두, 손을 높이 들어라! 앗챠. 그러면 너희는 완전해지기도 할 것이다. 축하한다. 너희가 신의 정규학생이라면, 설령 너희가 이번 브라민 생에 처음으로 밥다다를 만나러 왔어도, 만일 너희 스스로를 브라민이라고, 정식 학생이라고 여긴다면, 만일 너희가 그것을 해야 한다고 생각한다면 손을 들어라! 너희들은 축복을 주고 축복을 받을 것이냐? 그렇게 할 것이냐? 너희 선생들은 손을 들고 있느냐? 캐빈에 앉아 있는 이들은 손을 들지 않고 있구나. 그들은 한결같이 좋은 염원을 주고 있다고 생각한다. 너희들은 이제 그것을 해야 한다. 무슨 일이 일어나든 용기를 유지하여라. 그런 결단력 있는 생각을 하여라. 한 번이라도 나쁜 염원의 영향이 있다면 10배나 많은 축복을 주어서 그 영향을 끝내라. 단 하나의 나쁜 염원의 영향을 10배의 좋은 염원으로 없애라, 그러면 너희가 용기를 가질 것이다. 결국 손실을 입는 것은 너희들이다. 상대방은 나쁜 염원을 주고 나서 가버리지만, 만일 어떤 이가 그 나쁜 염원을 자기 것으로 만든다면 누가 슬픔을 경험하느냐? 받아들이는 사람이냐, 그걸 주는 사람이냐? 주는 이도 슬픔을 경험하지만 받는 이가 더 큰 슬픔을 겪는다. 주고 있는 이는 부주의하다.

오늘 밥다다는 특히 너희들에게 그가 마음으로 소망하는 것을 말해주고 있다. 밥다다는 너희 자녀들 각자에게, 너희가 이 나라 출신이든 외국에서 왔든, 혹은 설령 너희가 협조자 영혼이라 해도, 협조하는 영혼들도 소개를 이미 받았으니, 너희에게 한 가지 바라는 것이 있다. 너희가 소개를 받았으므로 너희들 역시 그 소개를 통해서 뭔가 성취를 경험하게 될 것이다. 그래서 밥다다의 소망은 모든 자녀가 계속 축복해 주는 것이다. 계속해서 너희가 원하는 만큼 축복의 계좌에 저축하여라, 왜냐하면 지금 이때에 너희가 어떻게 축복을 모아서 축적하든, 너희들이 숭배받을 가치 있게 될 때, 영혼들에게 그만큼 축복해줄 수 있을 것이기 때문이다. 너희가 지금 이때에만 축복해줘야 하는 것은 아니고 너희들은 동시대 이후로도 역시 신봉자들을 축복해주어야 한다. 그래서 너희는 그런 축복들을 비축해 놓아야 한다. 너희들은 왕가의 자녀들이다, 그렇지 않으냐? 밥다다는 너희 자녀들 하나하나를 왕이 될 이들로 본다. 너희도 이에 못지 않다. 앗챠.

밥다다의 소망에 밑줄을 그었느냐? 너희들 중 그렇게 한 이들은 손을 들어서, 그렇게 했다는 것을 표시하여라. 앗챠. 너희가 6개월 이내에 할 숙제를 밥다다가 주었다는 것을 기억하느냐? 선생들은 기억하느냐? 새해가 곧 시작될 것이니, 이 달에 밥다다는 너희들의 결단력 있는 생각의 결과를 볼 것이다. 6개월에 할 숙제와는 별도로, 바바는 한 달 동안의 결단력 있는 이 생각의 결과를 볼 것이다. 그것이 괜찮으냐? 선생들아, 한 달이면 괜찮으냐? 판다바들아, 그것이 괜찮으냐? 앗챠. 마두반에 처음 온 이들은 손을 들어라! 아주 좋다. 밥다다는 새로운 자녀들을 사랑한다. 그러나 새들이 나무에 새로 돋아난 어린 잎들을 무척 좋아하는 것과 마찬가지로 마야도 역시 새로운 자녀들을 대단히 사랑한다. 그러므로 너희 새로운 이들 모두는 각자의 새로움을 체크하여라: “나는 오늘 나 스스로에게 어떤 새로움을 가져왔는가? 나는 오늘 어떤 특별한 미덕이나 특별한 힘을 내면에서 특히 훈습했는가?” 만일 너희가 계속 자기 스스로를 체크해서 강하고 성숙하게 만든다면, 너희는 안전하게 지낼 것이다. 너희는 불멸하는 상태로 머물 것이다. 그러니 불멸하는 상태에 머물러라, 너희가 반드시 불멸하는 지위를 차지해야 하기 때문이다. 앗챠.

온 사방의 태평한 황제인 너희들 모두에게, 변함없이 영적인 도취감 속에 머무는 고귀한 영혼들 모두에게, 한결같이 보물의 저축 계좌에 잔고를 늘리려고 집중적인 노력을 하는 영혼들에게, 동시에 세 가지 방식 모두로 봉사하는 고귀한 봉사자 자녀들에게, 밥다다의 사랑과 기억과 수, 수, 수백만 배의 사랑과 기억과 나마스테.

축복:
너희가 가진 모든 힘들이 너희에게 협조하고, 너희 명령에 따라 작동하게 만드는 물질의 정복자가 되어라.

모든 하인들 중에서 가장 큰 하인은 물질이다. 물질의 정복자가 되고 있다는 축복을 받는 자녀들은 모든 힘을 갖고 있으며, 물질은 그들의 하인으로서 그들이 지시하는 데 따라 일하고, 언제든지 필요할 때 협조한다. 그러나 만일 너희가 물질의 정복자가 되는 대신, 부주의함의 잠을 자거나, 일시적인 성취를 가진 것에 도취되거나 낭비적인 생각들의 춤을 추는 데 도취되어 시간을 낭비한다면, 너희가 가진 힘들이 너희 명령에 따라 일할 수 없다. 그러므로 제일 먼저 주된 힘들, 즉 생각하는 힘, 판단하는 힘, 산스카라의 힘 등 세 가지 주요한 힘이 모두 제대로 되어 있는지 점검하여라.

슬로건:
계속해서 밥다다를 찬양하는 노래를 불러라, 그러면 너희가 미덕들의 화신이 될 것이다.

아비약트 신호: 결합된 형태임을 인식하며 한결같이 승리하여라.

결합된 봉사가 아니면 성공이 불가능하다. 너희가 봉사하려고 어딘가로 갔다가 돌아와서, 마야가 왔다거나, 너희 기분이 “별로”라고 말하거나, 속이 상한다고 말하는 일은 없게 하여라. 그러므로 이것에 밑줄을 그어라: 즉, 봉사에서의 성공과 봉사의 확장은 스스로와 다른 이들의 결합된 봉사로 달성된다.