Brahma Kumaris

06.05.2026 Morning Korean Murli Om Shanti BapDada Madhuban

요지:
사랑스러운 자녀들아, 오직 너희들이 완전히 순수해졌을 때에만, 너희들의 희생이 받아들여질 것이다. 너희들이 얼마나 순수해졌는지를 너희 마음에 물어보아라.

질문:
지금 이때, 너희 자녀들은 왜 아주 행복해하며 너희 자신을 아버지에게 바치느냐?

대답:
지금 이때에 너희 자신을 아버지에게 바침으로써, 그가 21생 동안 그 자신을 너희에게 희생하리라는 것을 너희들이 알기 때문이다. 너희 자녀들은 또한 지금 이때에 모든 인간이 루드라의 지식의 야기야(희생의 불)에 희생 제물로 바쳐져야 한다는 것도 안다. 그렇기 때문에 너희들은 매우 행복해하며, 몸, 마음, 부를 미리 바치고, 너희들이 가진 모든 것을 가치 있게 사용한다.

노래:
너희들의 마음의 거울에 너희 얼굴을 비쳐보아라!

옴 샨티.
신 쉬바가 말씀하신다. 그는 오직 그의 자녀들에게만 반드시 지식과 슈리마트를 준다: 오 자녀들아, 오 영혼들아! “생명이 몸을 떠날 때”와 “영혼이 몸을 떠날 때”라는 말은 같은 말이다. 오 인간아, 오 자녀야, 너희 삶 속에 얼마나 많은 죄와 얼마나 많은 자선이 있었는지 아느냐? 반 사이클 동안 어떻게 자선이 있고, 다른 반 사이클 동안 어떻게 죄가 있는지에 대한 계산을 너희에게 말해주었다. 라마라고 불리는 아버지에게서 너희들은 각자 자선의 유산을 받는다. 그것은 라마라고 불리는 무체인 분이다. 이것은 시타에게 속하는 그 사람을 칭하는 것이 아니다. 브라마의 입으로 태어나 브라민이 된 너희 자녀들의 지각에는, 너희들이 정말로 반 사이클 동안 순수하고 자비로운 영혼들이었고, 그 다음 반 사이클 동안 죄 많은 영혼들이 되었다는 것이 들어있다. 너희들은 이제 순수하고 자비로운 영혼이 되어야 한다. 너희들이 얼마만큼 자비로운 영혼이 되었는지, 너희들은 각자 자기 마음에 물어볼 수 있다. 너희들이 죄 많은 영혼에서 어떻게 자비로운 영혼이 될 수 있는지도, 역시 아버지가 설명해 주었다. 희생의 불을 피우고 타파샤 등을 한다고 해서 너희들이 자비로운 영혼이 될 수는 없다. 그것은 신봉의 길이다. 인간은 누구도 그렇게 함으로써, 자비로운 영혼이 되지 못한다. 너희 자녀들은 이제 너희가 자비로운 영혼이 되고 있다는 것을 안다. 악한 지시들을 따름으로써, 죄 많은 영혼이 되어서 너희들은 계속 사다리를 내려왔다. 너희 중 누구도 자기가 얼마나 오랫동안 자비로운 영혼이 되어 행복의 유산을 차지하는지 모른다. 모든 인간은 그 아버지를 기억하며, 그를 지고의 아버지, 지고의 영혼이라고 부른다. 브라마, 비슈누, 샹카르는 신이라고 불릴 수 없다. 다른 누구도 신이라고 불릴 수 없다. 비록 지금 이때는 너희들이 프라자피타 브라마에 대해 말하지만, 신봉의 길에서 모든 이들이 다 인류의 아버지(프라자피타)를 기억하는 것은 아니다. 오직 무체인 아버지만이 모든 이들에게 기억된다. 오 신, 아버지! 오 바그완(신)! 이런 말들이 그들의 입에서 나오는 말이다. 그들은 오직 그 분만 기억한다. 인간들은 결코 그들 자신을 신, 아버지라고 부를 수 없고, 브라마, 비슈누, 샹카르도 그들 자신을 신, 아버지라고 부를 수 없다. 그들에게는 몸의 이름이 있다. 신, 아버지는 단 한 분뿐이다. 그는 그 자신의 몸을 갖지 않는다. 신봉의 길에서 사람들은 쉬바를 대단히 많이 숭배한다. 쉬브 바바가 이 몸을 통해서 너희에게 “오 자녀들아!”라고 말하고 있다는 것을 지금 너희 자녀들은 안다. 그는 지극한 사랑으로 이 말을 한다! 그가 모든 이들에게 구원을 주는 공여자이며 정화자라는 것을 그는 안다. 사람들은 아버지를 찬양하여 노래 부르지만, 그가 5천년 후에 온다는 것을 모른다. 그는 틀림없이 철시대의 마지막에 온다. 지금은 철시대의 끝이어서, 그가 틀림없이 왔다. 너희들을 가르치고 있는 이는 슈리 크리슈나가 아니다. 너희들은 슈리마트를 받지만, 슈리 크리슈나에게서 받는 것이 아니다. 슈리 크리슈나 영혼도 역시 슈리마트를 따름으로써 신인이 되었다. 84생을 태어나고 나서, 너희들은 지금 악한 지시들을 따른다. 아버지가 말한다: 나는 너희들의 사이클이 끝나가려 할 때 온다. 처음에 왔던 너희들은 이제 완전한 타락한 상태에 있다. 나무가 완전한 썩은 상태가 되면, 나무 전체가 그렇게 된다. 아버지가 설명한다: 너희들이 타모프라단하게 됨으로써, 모든 이들이 타모프라단하게 되었다. 이것은 인간 세계의 다양성의 종교 나무이다. 그것은 거꾸로 서 있는 나무라고도 불리며, 그 씨앗은 저 위에 있다. 나무 전체가 그 씨앗에서 나온다. 사람들은 “오 신, 아버지시여!”라고 한다. 영혼이 이 말을 한다. 영혼의 이름은 영혼이다. 영혼이 몸에 들어가면, 몸에 이름이 붙여진다. 연극이 계속된다. 영혼들의 세계에는 연극이 없다. 이것은 연극을 위한 장소다. 여기에는 연극을 위한 조명(빛)과 모든 것이 있다. 영혼들이 사는 곳에는 해나 달도 없고, 연극의 공연도 없다. 낮과 밤은 여기에 존재한다. 서틀 리전이나 비물질 세계에는 밤이나 낮이 없다. 이것은 행동의 장소다. 사람들이 선한 행동과 악한 행동을 하는 것은 여기에서다. 황금시대와 은시대에는 선한 행위들이 있는데, 왜냐하면 거기에는 5악의 라반의 왕국이 없기 때문이다. 아버지가 여기 앉아서 너희에게 행동, 중립적인 행동, 죄 되는 행동의 비밀들을 말해준다. 행동은 행해져야 하는데 이것이 행동의 장소이기 때문이다. 사람들이 황금시대에 행하는 모든 행동은 중립적이다. 그곳에는 라반의 왕국이 없다. 그것은 천국이라고 불린다. 지금 이때는 천국이 없다. 황금시대에는 바라트 하나뿐이었고, 다른 나라는 아무것도 없었다. “천국의 신, 아버지”라고 불린다. 그러므로 아버지는 틀림없이 천국을 창조한다. 바라트가 오래된 나라라는 것을 모든 나라의 사람들이 안다. 처음에는 오직 바라트뿐이었다는 것을 아무도 모른다. 더 이상은 그렇지 않다. 이것은 5천년 전의 일이다. 그리스도가 오기 3천년 전에 바라트가 천국이었다고 불린다. 창조자는 틀림없이 피조물을 창조한다. 타모프라단한 지각을 가졌기 때문에 그들은 이만큼도 알지 못한다. 바라트는 모든 나라 중에서 가장 높다. 그것이 인간세계의 첫 번째 세대이다. 이 드라마는 예정되어 있다. 부유한 사람들은 가난한 이들을 돕는다. 이것도 역시 처음부터 계속되어왔다. 신봉의 길에서도 역시 부유한 이들은 가난한 이들에게 기부한다. 그러나 이것은 불순한 세계다. 사람들이 어떤 기부를 하든, 기부하는 이들도 불순하고 받는 이들도 불순하다. 불순한 이들이 불순한 이들에게 기부하는 데서 어떤 결실을 받겠느냐? 그들이 아무리 여러 번 기부해왔든 자선을 아무리 많이 행해왔든 그들은 계속 더 내려간다. 바라트가 행하는 방식으로 기부하는 나라는 달리 어디에도 없다. 너희들이 가진 몸, 마음, 부, 모든 것을 너희들은 지금 이것에 희생 제물로 바친다. 이것은 자아 주권을 얻기 위해 그 안에 말을 희생 제물로 바치는, 루드라의 지식의 야기야(희생의 불)이라고 불린다. 영혼은 “이 낡은 몸도 역시 여기서 희생되어야 한다”라고 한다. 너희들은 온 세계의 사람들 모두가 이것 안에 희생되리라는 것을 안다. 그러므로 우리가 행복해하며 우리 자신을 바바에게 희생하지 않을 이유가 있겠는가? 너희 영혼들은 너희가 아버지를 기억한다는 것을 안다. 너희들은 “바바, 당신이 오시면 저는 제 자신을 당신에게 희생 제물로 바칠 텐데, 왜냐하면 제 자신을 당신에게 바치면 당신이 21생 동안 당신 자신을 저에게 희생하실 것이기 때문입니다”라고 말해왔다. 이것은 거래다. 나는 나 자신을 당신에게 희생하고, 당신은 당신 자신을 나에게 21번 희생한다. 아버지가 말한다: 나는 너희들이 순수해지기 전에는 너희 영혼들의 희생을 받지 않을 것이다. 아버지가 말하는데, 끊임없이 나 하나만 기억해라, 그러면 너희 영혼들이 순수해질 것이다. 아버지를 잊음으로써, 너희들이 그토록 불순하고 불행해졌다. 불행할 때 사람들은 피난처를 찾는다. 너희들은 63생 동안 라반에 의해 매우 불행해져 있었다. 그것은 단 한 명의 시타의 문제가 아니고, 인간들 모두 시타들이다. 그들은 시타가 어떻게 라반에 의해서 슬픔의 오두막에 갇혔는지 라마야나에 그저 이야기만 써놓았을 뿐이다. 사실 그 모든 것이 지금 이때에 대한 언급이다. 모든 이들이 5악을 뜻하는 라반의 감옥에 갇혀있고, 그래서 그들은 슬퍼하며, “저희를 이것에서 풀어 주소서!”라고 소리쳐 부른다. 그것은 단 한 명만의 문제가 아니다. 아버지가 설명한다: 세계 전체가 라반의 감옥에 있다. 이것은 라반의 왕국이다. 간디지와 다른 모든 이들이 라마의 왕국을 원한다고 말했다. 산야시들은 결코 라마의 왕국을 원한다고 말하지 않는다. 이 말을 하는 것은 오직 바라트 사람들뿐이다. 지금 이때는 본래의 영원한 신인 종교가 없다. 다른 가지들은 모두 다 있다. 황금시대이던 때에는 본래의 영원한 신인 종교 단 하나뿐이었다. 그 이름이 바뀌었다. 그들은 자기들의 종교를 잊고 다른 종교들로 개종했다. 많은 수가 타 종교로 개종했기 때문에 힌두교도들의 수가 줄어들었다. 바라트 사람들의 인구가 더 줄어든 것은 이런 이유에서다. 그렇지 않으면 바라트 사람들의 인구가 제일 컸을 것이다. 그들은 여러 종교들로 개종했다. 아버지가 말한다: 너희들의 본래의 영원한 신인 종교가 모든 종교들 중에서 가장 높다. 너희들은 사토프라단했고, 그 다음에 변해서 타모프라단하게 되었다. 너희 자녀들은 너희가 소리쳐 불렀던 지식의 대양, 정화자가 지금 직접 너희들을 가르치고 있다는 것을 안다. 그는 지식의 대양, 사랑의 대양이다. 그리스도는 똑같은 방식으로 찬양될 수 없다. 슈리 크리슈나는 지식의 대양이나 정화자라고 불릴 수 없다. 대양은 단 하나뿐이다. 사방 모든 곳에, 대양은 단 하나뿐이다; 2개의 대양이 있는 것이 아니다. 이것은 인간 세계의 연극이다. 각자가 이 안에서 고유한 배역을 맡는다. 아버지가 말한다: 나의 의무는 다른 누구의 의무와도 완전히 다르다. 나는 지식의 대양이다. 너희들은 정화자인 나를 소리쳐 부른다. 그 다음에 너희들은 나를 해방자라고 부른다. 그가 너희들을 무엇에서 해방시켜 주느냐? 아무도 이것을 모른다. 너희들은 너희가 황금시대와 은시대에 매우 행복했었다는 것을 안다. 그것은 천국이라고 불렸다. 지금은 지옥이고, 그래서 모든 이들이 “저희를 슬픔에서 해방시켜서 행복의 나라로 데려가 주소서!”라고 소리쳐 부른다. 산야시들은 아무개가 천국의 주민이 되었다는 말을 결코 하지 않는다. 그들은 아무개가 저 너머의 나라, 니르바나로 갔다고 말한다. 외국에서도 역시 그들은, “아무개가 천국의 거주지로 떠났다”라고 말한다. 그들은 그 영혼이 지금 신, 아버지에게 갔다고 믿는다. 정말로 천국이 있었기 때문에, 그들이 천국의 신, 아버지에 대해 말하는 것이다. 그것이 지금은 존재하지 않는다. 지옥 다음에는 천국이 있어야 한다. 신, 아버지는 천국을 세우려고 여기로 와야 한다. 천국이 서틀 리전이나 비물질 세계에 있는 것이 아니다. 아버지는 반드시 여기로 와야 한다. 아버지가 말한다: 내가 와서 물질의 지원을 받는다. 나는 인간들이 태어나는 방식으로 생을 태어나지는 않는다. 나는 자궁에 들어가지 않는다. 너희들은 모두 자궁에 들어간다. 황금시대에는 자궁이 궁전 같은데, 왜냐하면 거기서는 벌을 받아야 할 죄가 아무것도 행해지지 않기 때문이다. 그래서 그것은 자궁의 궁전이라고 불린다. 여기에서는 영혼들이 죄 많은 행동을 행하므로 벌을 경험해야 한다. 그렇기 때문에 자궁은 감옥이라고 불린다. 여기 라반의 왕국에서는 사람들이 계속 죄를 짓는다. 이것은 죄 많은 영혼들의 세계다. 그것은 자비로운 영혼들의 세계, 천국이다. 슈리 크리슈나는 인도보리수 나뭇잎 위에 떠 왔다고 한다. 이것은 그들이 슈리 크리슈나에 대한 찬양을 보여주는 방식이다. 황금시대에는 자궁 안에 슬픔이 없다. 아버지는 너희에게 행위, 중립적인 행위, 죄 되는 행동의 철학을 설명한다. 그들은 이것에서 경전을, 즉 기타를 만들었지만, 신 쉬바가 말한다고 적는 대신에 슈리 크리슈나의 이름을 써놓았다. 너희들은 이제 너희가 무한한 아버지에게서 각자 무한한 행복을 유산으로 차지하고 있다는 것을 안다. 바라트는 지금 라반에게 저주받았고, 그래서 이렇게 타락했다. 이 큰 저주도 역시 드라마에 정해져 있다. 아버지가 와서 “장수해라! 많은 후손을 가져라! 부유해져라!”라는 축복을 준다. 그는 너희에게 모든 종류의 행복을 유산으로 준다. 그는 와서 너희들을 가르친다. 너희들은 이 공부를 통해서 신인들이 된다. 새로운 피조물이 지금 창조되고 있다. 아버지는 브라마를 통해서 너희들이 그에게 속하도록 만든다. 프라자피타 브라마가 기억되어 왔다. 너희들은 그의 자녀인 브라마 쿠마르, 쿠마리가 되었다. 너희들은 아버지를 통해서 할아버지의 유산을 차지한다. 너희들은 전에도 그것을 차지했었다. 아버지가 지금 다시 왔다. 아버지의 자녀들은 아버지에게 가야 한다. 그러나 프라자피타 브라마를 통해서 인간 세계가 세워졌다는 것이 기억되어 왔다. 이것은 여기서 이루어져야 한다. 영혼들에 대해서 너희들은 형제들이라고 말한다. 너희들이 프라자피타 브라마의 자녀들이 될 때, 너희들은 형제 자매들이다. 지금 이때에 너희들은 모두 형제 자매들이다. 너희들은 아버지에게서 각자의 유산을 차지했다. 심지어 지금도 너희들은 아버지에게서 유산을 차지하고 있다. 쉬브 바바가 말한다: 나를 기억해라! 너희 영혼들은 쉬브 바바를 기억해야 한다. 너희들이 순수해지는 것은 오직 그를 기억함으로써 뿐이다. 다른 방법은 없다. 순수해지지 않고는 너희들이 해방의 나라로 갈 수 없다. 처음에는 해방된 삶의 나라에 고대의 신인 종교가 있었다. 나중에 다른 모든 종교가 등수대로 존재하기 시작했다. 아버지가 마지막에 와서 모든 이들을 슬픔에서 해방시켜 준다. 그는 해방자라고 불린다. 아버지가 말한다: 그저 나를 기억해라, 그러면 너희들의 죄가 타서 없어질 것이다. 너희들은 심지어 “바바, 오소서! 불순한 저희를 순수하게 만들어주소서!”라고 소리쳐 부른다. 선생은 그저 가르칠 뿐이다. 그가 너희들의 성격을 만드느냐? 이것도 역시 공부다. 오직 지식의 대양, 아버지만이 와서 너희에게 지식을 준다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:
1. 행동, 중립적인 행동, 죄 되는 행동의 철학을 알고, 더 이상 어떤 죄 되는 행동도 행하지 말아라. 이 행동의 장소에서 행동을 하는 동안, 모든 악덕을 버림으로써 죄 많은 행동으로부터 안전하게 지내라.

2. 아버지가 너희들의 희생을 받아들일 정도로 순수해져라. 순수해져서 순수한 세계로 가라. 너희들의 몸, 마음, 부를 이 희생의 불에 희생 제물로 바치고, 너희들이 가진 모든 것을 가치 있게 사용해라.

축복:
지식으로 충만한 마스터가 되어서 이 지식의 빛과 힘으로 장애의 파괴자가 되어라.

신봉의 길에서 가네쉬는 장애의 파괴자로 숭배된다. 그와 더불어 그는 지식으로 충만한 마스터, 즉 지식의 주님으로도 역시 알려져 있다. 지식으로 충만한 마스터가 되는 너희 자녀들은 결코 장애에 패배당하지 않는데, 왜냐하면 이 지식은 빛과 힘이라고 불리며, 그것으로 너희가 목적지에 도달하기가 쉬워지기 때문이다. 마찬가지로, 장애의 파괴자이며 끊임없이 아버지와 결합되어 머물면서 계속해서 이 지식을 되새기는 이들은 결코 장애에 패배당할 수 없다.

슬로건:
너희들이 내적, 외적으로 가진 모든 결함들을 아버지에게 완전히 넘겨드려라, 그러면 너희가 힘, 즉 의지력을 갖게 될 것이다.

아비약트 신호 - 변함없이 흔들림 없으며 부동하고 한결같은 단계를 경험해라: 지금은 경험을 갖고 다른 이들이 흔들림 없으며 부동함을 경험하게 해줄 때다. 게임을 하며 놀 때는 이제 지났다. 자, 이제는 한결같이 강력해져서 나약한 영혼들을 계속 강력하게 만들어주어라. 만일 너희에게 약한 산스카라가 있다면, 너희는 다른 이들도 약하게 만들 것이다. 이 지식의 모든 요점에 대해 경험을 쌓기 위해서는 고독함을 사랑하며 집중하는 훈련을 더 늘려라.