Brahma Kumaris

17.04.2025 Morning Korean Murli Om Shanti BapDada Madhuban

요지:
사랑스러운 자녀들아, 이 영적인 병원은 너희를 반 사이클 동안 항시 건강하게 만든다. 영혼의식을 갖고 여기 앉아 있어라.

질문:
너희들이 사업 등을 하는 동안에 지각으로는 어떤 지시를 기억해야 하느냐?

대답:
아버지의 지시는, “너희들은 몸을 가진 존재도, 미묘한 존재도 기억하지 말아야 된다”라는 것이다. 오직 아버지 한 분만 기억할 때, 너희의 죄가 없어질 것이다. 너희들 중 누구도 이것을 할 시간이 없다고는 말할 수 없다; 모든 것을 하는 동안에도 너희들은 기억을 하며 머물 수 있다.

옴 샨티.
아버지가 가장 사랑스러운 영적인 자녀들에게 “굿 모닝”이라고 말한다. “굿 모닝”이라는 말 다음에 너희 자녀들은 아버지를 기억하라는 말을 듣는다. 너희들은 소리쳐 부른다: 오 정화자여, 와서 저희를 정화시켜 주소서! 그래서 아버지가 무엇보다 먼저 말한다: 영적인 아버지를 기억하여라. 모든 이에게 영적인 아버지는 그 분뿐이다. 어떤 아버지든 결코 편재한다고 여겨지지 않는다. 그러니 자녀들아, 무엇보다 먼저 가능한 한 많이 아버지를 기억하여라. 몸을 가진 존재나 미묘한 존재를 기억하지 말고, 오직 아버지 한 분만 기억하여라. 이것은 아주 쉽다. 사람들은 바빠서 시간이 없다고 말한다. 그러나 너희들은 언제나 이것을 위한 시간을 가진다. 아버지가 너희에게 방법을 보여준다. 너희들은 오직 아버지를 기억함으로써만 죄가 없어지리라는 것도 안다. 이것이 주된 것이다. 아무도 너희들이 사업을 못 하게 금지하지 않는다. 그 모든 것을 다 하면서도 너희의 죄가 없어질 수 있게 그저 아버지를 기억하여라. 너희들이 불순하다는 것을 너희들은 이해한다. 현자, 성자, 리쉬, 무니들 등 모두가 영적으로 노력한다. 사람은 신을 만나기 위해 영적으로 애쓴다. 그를 소개받기 전에는 너희들이 그를 만날 수 없다. 너희들은 아버지를 소개받은 자는 세상에 아무도 없다는 것을 안다. 몸에 대해서는 누구든 소개받았다. 뭔가 큰 사물에 대한 소개는 금방 받는다. 아버지가 너희에게 영혼을 소개하는 설명을 해주는 것은 오직 그가 왔을 때뿐이다. 영혼과 몸, 두 가지가 있다. 영혼은 별이고 아주 미묘해서 아무도 그것을 볼 수가 없다. 여기에 와서 앉을 때 너희들은 영혼의식으로 앉아야 한다. 이것도 병원이다. 이것은 너희들이 반 사이클 동안 항시 건강해지는 병원이다. 영혼들은 불멸하고, 결코 파괴되지 않는다. 전체 역할이 각각의 영혼 안에 들어있다. 영혼은 “나는 결코 파괴될 수 없다”라고 말한다. 이 영혼들 모두가 불멸한다. 몸들은 없어진다. 너희 영혼들이 불멸한다는 것과 너희들이 84생을 태어난다는 것, 그리고 이것이 드라마라는 것이 이제 너희들의 지각에 들어있다. 또한 어떤 종교의 창시자가 언제 오고, 그들이 몇 생이나 태어나는 지도 너희들은 안다. 기억되는 84생은 틀림없이 한 종교만의 것이다; 그것이 모든 이들을 위한 것은 아니다. 모든 종교가 동시에 오지는 않는다. 우리들이 무엇 때문에 앉아서 다른 이들에 대해서 뭔가를 계산해야겠느냐? 아무개가 이러이러한 때 종교를 세우러 온다는 것을 우리들은 안다. 그 다음에 그것이 확장된다. 모든 이가 타모프라단한 데서 사토프라단하게 되어야 한다. 세상이 타모프라단하면 그때 아버지가 와서 세상을 사토프라단한 황금시대로 만든다. 너희 자녀들은 이제 바라트 사람인 너희들이 와서 새로운 세계를 통치하리라는 것을 안다. 그곳에는 다른 종교가 아무것도 없을 것이다. 너희 자녀들 중에서도 높은 지위를 차지하게 될 이들은 기억 속에 머물려고 노력을 더 많이 할 것이고, 그들은 자기들의 소식을 편지에 써서 보낼 것이다: 바바, 저는 이 만큼 오랫동안 기억에 머뭅니다. 부끄럽기 때문에 자기들의 소식을 전혀 보내지 않는 이들도 일부 있다. 그들은 “바바가 뭐라고 하실까?”라고 궁금해한다. 그러나 바바는 어쨌든 안다. 학교에서 선생은 학생들에게 이렇게 말할 것이다: 공부하지 않으면 너희들이 낙제할 것이다. 자기 아이들이 얼마나 공부하는지를 보고 세속의 부모도 이것을 이해한다. 이것은 아주 큰 학교다. 여기서는 너희를 등수대로 앉히지는 않는다. 이것이 등수대로라는 것을 너희들은 지각으로 이해한다. 바바는 이제 우수한 자녀들을 다른 곳으로 보내고 있다. 그들이 다른 어딘가에 가면 다른 이들은, “우리는 마하라티를 원합니다”라고 편지를 쓴다. 그러니 그것에서 그들이 저들보다 더 영리하고 더 많이 안다는 것이 틀림없이 이해된다. 그것은 등수대로다. 전시회에서도, 온갖 종류의 사람들이 오고 그래서 그들을 확인할 안내인들을 세워둬야 한다. 사람들을 맞이하는 이들은 어떤 종류의 사람들이 왔는지 알게 될 것이다. 그러면 그 사람은 설명하고 있는 이들에게, “당신이 이 사람들에게 설명할 수 있어요”라고 신호해 줘야 한다. 너희들은 1등급, 2등급, 3등급에 속하는 이들이 있다는 것을 이해할 수 있다. 거기서 너희들은 모든 이에게 봉사해야 한다. 중요한 인물이 오면 모든 이가 틀림없이 그를 아주 호의를 베풀며 반길 것이다. 이것이 법이다. 아버지나 선생은 수업 중에 자녀들을 칭찬한다. 이것도 특별한 관심이다. 이름을 영광되게 빛내는 자녀에게는 특별한 관심과 칭찬이 주어진다. 아무개는 부유하고 신앙심 깊은 마음을 갖고 있다고 말하는 것도 그를 칭찬하는 일이다. 너희들은 이제 높은 중에서 가장 높은 분이 신이라는 것을 안다. 높은 중에서 그가 진정으로 가장 높다고 사람들은 말하지만, 그들에게 그의 전기를 말해달라고 하면, 그들은 그가 편재한다고 말한다. 그들은 그를 완전히 끌어내렸다. 높은 중에서 가장 높은 이가 신이라는 것과 그가 지고의 지역의 주민이며 신인들은 서틀 리전에 있다는 것을 너희들은 이제 설명할 수 있다. 여기에는 인간들이 있다. 그래서 높은 중에서 가장 높은 분은 무체인 신이다. 너희들이 다이아몬드와 같았지만 지금은 빈 조개껍데기처럼 되었고, 그래서 신을 오히려 너희 자신보다도 더 낮게 묘사해왔다는 것을 이제는 너희들이 안다. 너희들은 심지어 그를 알아보지도 못한다. 바라트 사람들이 그런 인식을 받고, 그 다음에는 그 인식이 줄어든다. 너희들은 지금 계속해서 모든 이에게 아버지에 대한 인식을 준다. 많은 이가 아버지에 대한 인식을 받을 것이다. 너희의 주된 그림은 트리멀티, 사이클, 나무의 그림이다. 그것들 안에 참으로 많은 깨달음이 들어 있다. 락쉬미와 나라얀이 황금시대의 주인이었다는 말은 누구나 할 것이다. 좋다, 그러면 황금시대 전에는 무엇이 있었느냐? 오직 지금 이때에만 너희들이 이것을 안다. 지금은 철시대의 끝이며 사람이 사람을 다스린다. 지금은 왕국이 없다; 거기에는 많은 차이가 있다. 황금시대의 처음에는 왕들이 있었고, 철시대인 지금도 비록 그들 중 아무도 순수하지는 않지만 그래도 왕들이 있긴 하다. 그들 중 일부는 그냥 돈으로 그 호칭을 산다. 진정한 마하라자는 아무도 없고; 그들은 단순히 칭호를 살뿐이다. 예를 들어, 파티알라, 조드푸르, 비카니르 등의 마하라자들이 있다. 그들은 그런 이름들을 언급한다. 그 이름들은 영원히 지속되어 왔다. 처음에는 순수한 황제들이 있었고, 지금은 불순한 이들이 있다. “왕들”, “황제들”이라는 말은 지속된다. 락쉬미와 나라얀에 대해서 너희들은 그들이 황금시대의 주인이었다고 말할 것이다. 누가 왕국을 차지했느냐? 너희들은 이제 왕국이 어떻게 세워지고 있는지 안다. 아버지가 말한다: 나는 지금 21생을 위해서 너희를 가르치고 있다. 저 사람들은 공부해서 그 동일한 생에서 변호사 등이 된다. 너희들은 지금 이때에 공부하고 있으며, 미래에 황제와 황후들이 될 것이다. 드라마 계획에 따라서 새로운 세계가 지금 세워지고 있다. 지금 그것은 낡은 세계다. 비록 아주 훌륭하고 큰 궁전들이 있긴 하지만 다이아몬드와 보석들이 박힌 궁전을 지을 힘은 아무에게도 없다. 황금시대에는 다이아몬드와 보석들이 박힌 궁전들을 짓곤 했다. 그것들을 짓는 데는 오래 걸리지 않는다. 여기서도 지진이 일어나면 그들은 건설업자들을 여러 명 고용해서 2~3년 안에 도시 전체를 재건한다. 뉴 델리를 짓는 데 아마 10년 가까이 걸렸을 테지만, 그곳의 인부들과 여기의 인부들은 다르다. 오늘날 그들은 계속해서 새로운 물건들을 발명해낸다. 건설의 과학에는 대단한 위력이 있다. 그들은 뭐든 이미 만들어져 있는 기성품을 구할 수 있어서, 아파트들이 아주 빨리 지어진다. 그들이 여기서 그것들을 아주 빨리 짓고, 거기에서는 이 모든 것이 유용할 것이다. 이 모든 것이 너희와 함께 갈 것이고, 저 산스카라들은 여전히 남아있을 것이다. 심지어 과학의 산스카라들마저도 너희와 함께 갈 것이다. 그래서 아버지가 지금 계속 너희에게 설명한다: 순수해지기를 원한다면 아버지를 기억하여라. 아버지는 “굿 모닝”이라고 말한 다음에 또한 너희를 가르친다: 자녀들아, 너희들은 아버지를 기억하며 앉아 있느냐? 너희들은 여러 생의 짐을 머리 위에 갖고 있으니, 걸어다니거나 움직여 돌아다니는 동안에 아버지를 기억하여라. 사다리를 내려오는 동안에 너희들은 84생을 태어난다. 이제 이번 생에는 상승의 단계가 있다. 계속해서 더 많이 아버지를 기억할수록 너희들은 더 많은 행복을 가질 것이고 힘도 받을 것이다. 앞선 번호를 가진 자녀들이 많지만, 그들은 전혀 기억하며 머물지 않는다. 비록 지식에서는 영리하더라도 그들은 기억의 순례를 하지 않는다. 아버지가 너희 자녀들을 칭찬한다. 이 사람은 또한 1등이고, 그러니 그는 틀림없이 노력하고 있을 것이다. 너희들에게 설명하고 있는 분은 언제나 쉬브 바바라고 생각해야 되는데, 그러면 너희들의 지각의 요가가 그곳에 연결된 상태로 머물 것이다. 이 사람도 공부하고 있는 게 틀림없다. 그러면서도 그는 여전히 “바바를 기억하여라”라고 말한다. 이 그림들은 누구에게 설명하기 위한 것이다. 무체인 분은 신이라고 불린다. 그가 와서 몸을 택한다. 한 분 뿐인 신의 자녀들은 모두 영혼이고 형제들이다. 그들은 지금 각자의 몸 안에 현존해 있다. 모든 이가 불멸의 형상들이다. 이 몸은 불멸하는 형상(영혼)의 옥좌다. 불멸의 옥좌라고 해서 뭔가 특별한 것은 아니다. 이것이 바로 불멸하는 형상의 옥좌다. 영혼은 이마 중앙에 있다. 그것은 불멸의 옥좌라고 불린다. 그것은 불멸하는 형상의 불멸하는 옥좌다. 모든 영혼은 불멸하고 아주 미묘하다. 아버지는 무체다. 그가 어디에서 그의 옥좌를 가져오겠느냐? 아버지가 말한다: 이것도 나의 옥좌다. 내가 와서 이 옥좌를 빌린다. 나는 와서 평범하고 낡은 브라마의 몸이라는 불멸하는 옥좌에 앉는다. 너희들은 이제 이것이 모든 영혼의 옥좌라는 것을 안다. 이것은 오직 인간들에 대한 것일 뿐, 동물들에게는 해당되지 않는다. 동물들보다도 더 나빠진 인간들은 최소한 그들 자신을 먼저 개선해야 한다. 누가 동물들에 대해서 물으면 그들에게, “제일 먼저, 적어도 당신 자신을 개선하세요”라고 말하여라. 황금시대에는 심지어 동물들마저도 아주 좋고 최상급이다. 그곳에는 쓰레기 등이 없을 것이다. 만일 비둘기 등이 왕궁에 똥을 남기면 벌금을 매길 것이다. 그곳에는 쓰레기가 전혀 없을 것이다. 그곳에서 그들은 아주 조심한다. 동물들이 왕궁에 들어갈 수 없게 그들은 계속 경비를 선다. 그곳은 대단히 청결하다. 락쉬미와 나라얀의 사원도 매우 청결하다. 그들은 심지어 샹카르와 파르바티의 사원에서도 비둘기를 보여준다. 그러니 그것들이 사원들도 망쳐버릴 것이 틀림없다. 경전에는 그런 이야기들이 참으로 많이 쓰여져 왔다. 아버지가 지금 너희 자녀들에게 설명한다. 그러나 이것을 훈습할 수 있는 이들은 극소수뿐이다. 나머지는 아무것도 이해하지 못한다. 아버지가 너희 자녀들에게 아주 많은 사랑을 가지고 설명한다: 자녀들아, 매우 매우 다정해져라. 항상 보석들이 너희 입에서 나오게 하여라. 너희들은 룹과 바산트이다. 너희의 입에서 돌이 나오게 하면 안 된다. 영혼은 찬양된다. 영혼이 말한다: 나는 대통령이다. 나는 아무개다. 이것은 내 몸의 이름이다. 좋다, 영혼은 누구의 자녀들이냐? 한 분 지고의 영혼의 자녀들이다. 그러니 너희들은 틀림없이 그에게서 유산을 받을 것이다. 그러니 그가 어떻게 편재할 수 있겠느냐? 너희들은 이제 너희도 전에는 아무것도 몰랐다는 것을 이해한다. 너희들의 지각이 이제는 참으로 많이 열렸다. 지금은 어떤 사원에 가든 너희들은 그 그림들이 전부 거짓이라는 것을 이해한다. 그림에서처럼 팔이 10개 달린 사람이나 코끼리의 코가 달린 사람이 있을 수 있느냐? 그 모든 것이 신봉의 길에서의 장식품들이다. 실제로 모든 이에게 구원을 주는 공여자 쉬브 바바 한 분에 대해서만 숭배가 있어야 한다. 락쉬미와 나라얀이 84생을 태어난다는 것이 너희들의 지각에 들어있다. 그 다음에 높은 중에서 가장 높은 아버지가 와서 모든 이에게 구원을 준다. 그분보다 더 높은 이는 없다. 너희들 중에서도 지식의 이런 내용들을 등수대로 훈습할 수 있다. 만일 누군가 훈습할 수 없다면 그 사람이 어떤 쓸모가 있겠느냐? 장님을 위한 지팡이가 되지 못하고 오히려 자기 자신이 눈 먼 이들도 일부 있다. 만일 어떤 암소가 우유를 주지 않으면, 그들은 그 암소를 외양간에 가둬둔다. 여기서도, 어떤 이들은 지식의 우유를 줄 수가 없다. 전혀 아무런 노력도 하지 않는 이들이 많다. 자기들이 적어도 누군가에게는 유익을 줘야 한다는 것을 그들은 이해하지 못한다. 그들은 자기의 행운에 대해 전혀 개의치 않는다. 자기들이 무엇을 받든 그들은 그저 그것으로 행복해한다. 아버지는 “그것이 그 사람의 행운에 없다”라고 말할 것이다. 구원을 받으려면 노력을 해야 한다. 너희들은 영혼의식이 되어야 한다. 아버지는 높은 중에서 가장 높으면서도 그가 불순한 세계의 불순한 몸에 어떻게 들어오는지 보아라. 그는 불순한 세계에 들어와 달라고 초대된다. 라반이 모든 이를 완전히 타락시키고 나면, 그때 아버지가 와서 너희를 고귀하게 만든다. 열심히 노력하는 이들은 왕과 왕비들이 되는 반면, 아무 노력도 하지 않는 이들은 가난한 이들이 된다. 이것이 그들의 행운에 들어있지 않기 때문에 그들은 노력을 할 수가 없다. 어떤 이들은 아주 좋은 복을 만든다. 너희들 각자는 자기 자신을 점검할 수 있다: 나는 지금 어떤 봉사를 하고 있는가? 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:
1. 룹과 바산트가 되어서 너희의 입에서 항상 보석들이 나오게 하여라. 매우 매우 다정해져라. 너희들의 입에서 결코 돌(나쁜 말)이 나오지 않게 하여라.

2. 지식과 요가에서 영리해져서 너희 자신과 다른 이들에게 유익을 주어라. 너희의 행운이 높아지도록 노력하여라. 눈먼 이들을 위한 지팡이가 되어라.

축복:
완전히 승리해서, 세 가지에 대한 인식의 틸락을 찍어라.

자아에 대한 인식, 아버지에 대한 인식, 드라마의 이 지식에 대한 인식, 이 세 가지 것에 대한 인식 속에 이 지식 전체에 대한 확장이 합쳐져 있다. 그것들이 지식의 나무에 대한 세 가지 종류의 인식이다. 나무가 처음에는 하나의 씨앗이다가, 그 다음에는 그 씨앗에서 2장의 떡잎이 자라고, 그러면 나무가 확장된다. 마찬가지로 주된 것은 씨앗인 아버지에 대한 인식이고, 그 다음에는 두 장의 떡잎에 대한 인식인데, 이것이 영혼과 드라마에 대한 이 지식의 전부다. 이 세 가지에 대한 인식을 체득한 이들은 기억의 화신이 되는 축복을 받아서 완전히 승리한다.

슬로건:
너희의 성취를 한결같이 너희 앞에 두어라, 그러면 모든 나약함이 쉽게 끝날 것이다.

아비약트 신호: 결합된 형태임을 의식하며 한결같이 승리하여라.

합류시대에 브라마 쿠마르, 브라마 쿠마리들은 혼자일 수가 없다. 아버지의 동반과 결합된 너희의 형태를 그저 경험해 보아라. “아버지는 어차피 내 것이야, 그분은 나와 함께 계셔”라고 생각하지 말아라. 아니다, 그의 동반에 대한 실제적인 경험이 있게 하여라. 그러면 마야의 어떤 공격도 공격이 아니게 될 것이고, 마야는 패배할 것이다. 무슨 일이 일어났다 해도, 어쨌든 겁먹지 말아라. 용기를 내서 아버지의 동반을 의식하며 머물러라, 그러면 승리가 너희의 타고난 권리가 될 것이다.