19.04.26    Avyakt Bapdada     Korean Murli     15.12.2009    Om Shanti     Madhuban

가족에 대한 사랑의 책임을 다하기 위해서는 지식으로 가득 채워지고,
아버지와 대등하게 되어 초연한 관찰자의 단계에 안정해 있어라.
너희들의 지각 속에 아버지, 너희 자신, 드라마,
그리고 가족에 대한 믿음을 가지고, 승리해라.

오늘, 강력한 아버지는 그의 힘있는 자녀들을 보고 있는데, 왜냐하면 모든 자녀들이 깊은 사랑을 가지고 아버지와 대등하게(밥사만) 되기 위한 노력을 하고 있기 때문이다. 밥다다는 자녀들을 보며 기쁘고 가슴속으로 자녀들의 경이로움의 노래를 부른다: 와 자녀들, 와! 자녀들은 아버지 머리 위의 왕관이다. 너희 자녀들은 두 가지 형태로 숭배되는 반면에 아버지는 단 하나의 형태로만 숭배된다. 따라서 자녀들은 아버지를 통해 아버지보다 앞서 가고, 그렇기 때문에 아버지는 자녀들의 노력을 보며 기쁘다. 물론 너희들은 등수대로이지만, 너희의 노력에 목표를 갖는 것이 너희를 앞으로 전진하게 만들고 있다.

오늘, 암릿벨라에서 바바는 사방의 모든 자녀들에게서 지식의 바탕인 한 가지 측면을 보았다. 그 바탕은 믿음이다. “지각에 믿음을 가진 이들은 승리한다”라는 말이 있다. 따라서 바바는 너희들 모두의 믿음을 보았다. 물론 등수대로, 모든 이가 아버지에 대한 믿음을 갖고 있고, 그 징표는 너희가 모두 아버지를 알아보았으며, 그에게 속하고, 또한 여기에 그를 만나러 왔다는 것이다. 모든 자녀가 아버지에 대해서는 끊어지지 않는 믿음을 갖고 있지만, 아버지에 대한 믿음뿐 아니라 다른 것들에 대한 믿음도 확고해야 한다. 너희 자신에 대한 믿음이 있어야 한다. 그것과 함께, 드라마에 대한 믿음과 가족에 대한 믿음도 있어야 한다. 이 네 가지의 믿음에 확고하다는 것은, 지각에 믿음을 갖고, 그것을 바탕으로 승리하는 것을 의미한다. 그러니 이것을 체크해라: 나는 이 네 가지 믿음에서 확고한가? 아버지에 대해 믿음을 갖는 데 있어서는 너희들 모두는 "나의 바바", "나는 바바에게 속한다"라고 말한다. 너희들은 아버지에 대해 "나의 것"이라고 말하며, 아버지에 대해 완전한 권리를 차지했다. 너희들은 아버지에게서 끊임없는 권리를 차지했고, 모든 보물들에 대해 권리를 차지했다. 그것들과 함께 너희 자신에 대한 믿음도 또한 필수적이다. 왜냐? 만일 너희가 자신에 대해 믿음을 갖지 않으면, 너희는 낙담하게 된다. 자신에 대한 믿음은 이렇다: 내가 아버지에 의해 나에게 주어진 자아 존중의 화신이라는 것이다; 나는 자아 주권에 권리를 갖고 있다. 아버지 자신이 나에게 그런 많은 자아 존중을 주었다. 자아 존중의 각각의 요점을 너희의 의식 속으로 가져와라, 그러면 너희는 매우 도취된다. 요즘에는 사람들이 뭔가 칭호를 받으면 그것을 행운으로 여기는데, 그렇다면 누가 너희 자녀들에게 자아 존중의 모든 요점들을 주었느냐? 밥다다 자신이 각 자녀들을 자아 존중의 화신으로 만들었다. 자아 존중의 각 요점들을 기억하면서, 너희는 행복하게 날아갈 것이다. 그러니 끊임없이 너희 자신에 대한 믿음의 도취감을 이만큼 가져라: 나는 아버지를 통해 자아 주권을 가진 수백만 중의 한 사람이며, 자아 존중의 화신이다. 아버지에 대해 믿음을 갖는 것처럼, 마찬가지로 너희 자신에 대한 믿음을 갖는 것이 필수적이다. 왜냐하면 자신에 대해 믿음을 가지면, 너희가 모든 행동을 할 때 지각에 믿음이 있기 때문이다. 즉, 너희들은 자아 존중을 가지고 승리한다. 믿음의 의미는 성공이다. "나는 아버지에 대해 믿음을 갖고 있다"가 아니다. 아버지에 대해 믿음을 갖는 것은 아주 좋지만, 아버지에 대한 믿음과 함께 또한 "내가 누구인가!"의 도취감을 갖는 것이 가장 중요하다. 자아 존중과 믿음의 모든 요점들을 기억해라, 그러면 너희들의 행동과 얼굴에서 도취감이 보일 것이다. 그것이 눈에 보일 것이고, 계속 보이는 상태로 있을 것이다. 이와 함께 세 번째는 드라마에 대한 믿음이다. 이것도 또한 필요한데, 왜냐하면 드라마 안에 문제가 있고 또한 성공도 있기 때문이다. 만일 너희들이 드라마에 확고한 믿음을 가지면, 자신들의 믿음을 바탕으로 지각에 믿음을 가진 이들은 문제를 해결의 형태로 변화시킬 수 있다. 왜냐하면 믿음이 승리를 의미하기 때문이다. 따라서 너희들은 누구에 대해 승리하기를 원하느냐? 그것을 변화시킴으로써, 문제는 1초 만에 해결의 형태가 되고, 너희는 격동 속에 빠지지 않을 것이다. 너희들은 드라마에 대한 지식을 가짐으로써 흔들림 없고 부동해지기 때문에, 흔들리지 않을 것이다. 너희들은 너희가 지난 사이클에도 역시 해결의 화신이었다는, 즉 너희가 성공하는 영혼이었으며, 지금 그런 영혼이고, 한 사이클 후에도 역시 오직 너희들만이 그렇게 될 것이라는 믿음을 갖는다. 따라서 이 도취감이 너희들로 하여금 드라마에 대한 너희의 믿음을 아주 확고하게 만들게 해준다. 그러면 너희들은 이 영적인 도취감(화쿠르, fakhoor)과 도취감(나샤, nasha)을 갖는다: 나는 그러했었고, 지금 그러하며, 그렇게 될 것이다. 그러므로 이 노력하는 삶에서 드라마에 믿음을 가지는 것은 필수적이다. 이것과 함께, 네 번째는 가족에 대해 믿음을 갖는 것이다. 왜냐하면 아버지가 오자마자 가족을 창조했기 때문이다. 아버지에 대한 믿음과 함께 가족에 대한 믿음도 역시 필수적이다. 왜냐하면 결국 이것이 누구의 가족이냐? 다른 누가 그런 거대한 가족을 가질 수 있느냐? 가족에 대한 믿음은 지극히 필수적인 것이다. 왜냐하면 세상에 다른 누가 그런 큰 가족을 갖고 있느냐? 너희들은 원하는 만큼 세상의 수많은 가족을 체크해 볼 수 있다: 누구라도 그런 가족을 갖고 있느냐? 신성한 아버지조차도 그런 대가족을 갖고 있지는 않다. 그들은 추종자들을 갖고 있는 반면에 여기에 이것은 가족이다. 너희가 봉사하고 관계를 맺으며 지내는 것은 가족과 함께이다. 너희가 오직 아버지하고만 연결을 맺고 가족과는 연결되지 않더라도 상관이 없는, 그런 것이 아니다. 가족에 대한 너희들의 믿음은 21생 동안 지속되어야 한다. 너희들은 그것을 안다, 그렇지 않으냐? 가족과 연결을 맺음으로써, 너희들은 너희가 지각 속에 믿음을 가지고 대가족 안의 모든 이와 함께 움직여 나가고 있음을 알게 된다. 가족과 함께 움직여 나가기 위해서는, 이것에 주의를 기울여야 한다. 가족 안에서는 각자가 서로 다른 산스카라를 갖고 있고, 앞으로도 그럴 것이다. 너희들의 기념물은 염주인데, 너희가 염주를 볼 때, 첫 번째 염주와 108번째 염주를 보아라. 왜냐하면 가족 안에는 서로 다른 산스카라를 가진 이들이 있기 때문이다. 따라서 너희들은 서로의 산스카라를 이해하고, 그런 큰 가족 안에서 움직여 나가야 한다. 이것은 하나의 가족, 한 아버지, 한 왕국이고, 따라서 우리는 단합해서 움직여 나가야 한다. 이것이 큰 가족인 만큼 너희들은 모든 사람에 대해 큰 마음을 가져야 하고, 모든 이에 대해 좋은 염원과 순수한 느낌을 갖는 단계에 안정해서 모든 이와 함께 움직여 나가야 한다. 왜냐하면 가족 안에서 산스카라들과 성질이 있기 때문이다. 어떤 사람들은 “가족과 함께 하는 것이 무슨 상관인가? 나는 바바에 대해 믿음을 갖고 있는데.”라고 생각할 수도 있다. 그러나 여기에서는 종교와 왕국이 둘 다 세워지고 있다; 단지 종교만이 아니다. 내려왔던 모든 다른 종교의 창시자들은, 왕국이 아니라, 단순히 종교만을 세우러 왔었다. 여기에서는 너희들 모두가 또한 다스리기도 할 것이다. 왕국에는 가족이 필요하고, 너희들은 21생을 여러 형태로 가족과 함께 살아야 한다. 너희들이 가족을 떠나서 어딘 가로 가버릴 수는 없다. 그러니 이것을 체크해라. “아버지도 알고 나도 안다”라고 생각하지 말아라. 모든 것이 아버지와 관계가 있다. 그러나 만일 네 가지 믿음 중에서 한 가지 믿음이 부족하면 흔들림이 있을 것이다. 아버지는 물론 사카시를 주기 위한 너희의 봉사의 동반자로서 너희와 함께 있지만, 그러나 너희들의 동반자는 누구이냐? 너희가 가지고 있는 육신의 동반자는 가족이다. 따라서 아버지는 너희들의 대다수가 세 가지 믿음을 가지고서 잘 움직여 나가는 것을 보았는데, 가족에 대한 책임도 또한 완수해야 한다; 너희들은 산스카라를 조화시켜야 한다; 자비의 느낌을 가지고 서로를 보고 함께 움직여 나가야 한다. 많은 자녀들이 이점에 있어서 자기 역량에 따라 움직여 나간다. 그러나 아버지는 가족에 대해 믿음을 갖는 것에서 지식으로 가득 차고, 아버지처럼 초연한 관찰자의 단계를 가지고 끊임없이 움직여 나가고 살아가는 이들이 넘버원이 되거나 첫 번째 그룹에 들어오는 이들이라는 것을 보았다. 그러므로 이것을 점검해라: 가족 안에 성질과 의도가 있고, 가족 안에서 사소한 실수가 일어난다; 가족과의 관계에서 장애들이 일어난다. 그러므로 가족이라는 측면에서 합격하는 것이 가장 필수적이다.

만일 가족과 함께 움직여 나가고 책임을 완수하는 측면에서 무언가 부족함이 있다면, 그것이 작은 장애이든 큰 장애이든 상관없이, 문제를 일으킨다. 오직 가족과의 관계에서만, "이것이 왜 이런가? 이것이 어떻게 이런가?"와 같은 의문들이 나온다. 따라서 "왜"라고 묻는 대신, 함께 움직여 나가고 가족의 책임을 다해야 한다는 것을 깨달아야 하는데, 이것이 아버지의 가족이기 때문이다. 이것은 신의 가족이다; 평범한 가족이 아니다. 너희들은 믿음을 가져야 한다: 와 바바! 와 드라마! 와 "나, 자신", 그리고 와 가족! 이것이 괜찮으냐? 너희들은 이것을 체크하느냐? 너희들은 네 가지 모두에서 합격했느냐? 네 가지 모두에서냐? 단 하나도 부족한 것이 없느냐? 이것을 체크해라! 지금 당장 체크해라, 왜냐하면 이것이 승리하는 유일한 방법이기 때문이다. 산스카라가 나타나는 것은 가족 안에서이고, 그 산스카라들을 조화시키기 위해서는 그것(산스카라)들을 변모시키고, 또한 그런 고귀한 눈길로 가족을 보아야 한다. 밥다다는 앞에서도 너희에게 밥다다가 마지막 자녀까지도 가장 행운 있는 자녀로 본다는 것을 말해주었다. 왜냐? 그가 신을 알아보았기 때문이다. 그는 평범한 형태 안에 있는 신을 알아보았다. 저 위대한 마하트마들은 신을 알아보지 못했지만, 밥다다의 자녀들은 마지막 자녀조차도 "나의 바바"라고 말한다. 그는 마음으로부터 "나의 바바"라고 말한다. 밥다다가 자녀들에게 사랑을 주고, 사랑과 기억을 주는 것처럼, 그분은 마지막 자녀에게도 그의 특기를 보고 똑같이 준다. 따라서 너희가 세 가지가 괜찮은지 또는 네 가지 모두가 괜찮은지, 아니면 단 두 가지에만, 또는 단 한 가지에만 괜찮은지를 체크해라. 너희들은 체크를 했느냐? 체크를 했느냐? 아버지, 너희 자신, 드라마, 그리고 가족이라는 네 가지 모두에 대해 믿음을 갖는 것에서 괜찮다고 생각하는 이들, 네 가지 모두에 믿음을 가진 이들은 손을 들어라! 너희들은 오케이냐? 괜찮으냐? 바바가 너희를 시험해봐야 할까? 좋다, 손을 들어라! 괜찮으냐? 가족의 과목에서 합격했느냐? 너희들은 가족과 관계를 맺어야 한다. 왜냐하면 너희가 가족을 떠나지 않을 것이기 때문이다. 너희들은 가족과 같이 살면서 너희의 책임을 다해야 한다. 자, 너희는 이것에서 합격했느냐? “이 사람이 여기에 없다면 좋겠느냐? 왜 이 사람이 이것을 하고 있느냐? 왜 이런 일이 일어나느냐?”라고 생각하는 적이 있느냐? 그런 생각을 하느냐? 너희들은 가족에 대한 그런 완전한 도취감을 가지느냐? 네 가지 모두에 믿음을 가진 이는 "이렇게 또는 저렇게"와 같은 생각을 하지 않을 것이다. 너희들의 생각에 "왜 그런 일이 일어나는가?"와 같은 생각이 들어올지도 모르지만, "왜?"나 "무엇이?"의 의문이 너희를 흔들어서는 안 된다; 그것이 너희의 기분을 바꿔서는 안 된다. 이것이 네 가지 모두에서 합격하는 것이다. 너희들은 손을 들어서 밥다다를 기쁘게 했다. 그러나 밥다다는 가족에 관한 이 문제에 있어서 때로는 많은 것을 듣고 많은 것을 보아야 한다. 너희들은 완전히 큰 마음을 가져야 한다. 모든 이들이 좋은 염원과 순수한 느낌을 가지고 바로 잡혀야 하는데, 이것은 단 한 가족뿐이기 때문이다. 모두가 함께 일치되어 움직여 나가야 하고, 다른 이들도 움직이게 만들어야 한다. 너희들은 그저 너희 자신만 이런 식으로 움직여 나가게 만들지 않고, 다른 이들도 마찬가지로 움직여 나가게 만든다. 그렇기 때문에 밥다다가 "가정에 있으면서 어떤 격동 속에서라도 합격하고 아무런 낭비를 하지 않는 이들은 다른 이들도 역시 그렇게 만든다"라는 것으로, 너희의 관심을 끌어당기고 있는 것이다. 현재 너희들은 몇 명이 너희의 센터에 사느냐? 가장 많아야 25명에서 50명 정도일 것이다; 그런 곳이 많지는 않지만, 만일 큰 장소라면 아마 50~60명 정도 있거나, 아주 많으면 100명이 있을 것이다. 그렇게 많지는 않겠지만, 그냥 많이 있다고 생각해라. 밥다다는 모든 센터의 자녀들을, 심지어 마지막 자녀까지도 그가 사랑받는 자녀라고 말하며 움직여 나가게 만들었다. 그리고 사랑의 징표는? 밥다다가 매일 주는 사랑과 기억은 무엇이냐? “다정하고 사랑스러운 자녀들(가장 사랑스러운 자녀들)”이다. 비뚤어진 자녀들도 있다는 것을 알지만, 바바가 "사랑스럽고 비뚤어진 자녀들"이라 말하면서 사랑과 기억을 준 적이 있느냐? 그는 그들도 역시 사랑스러운 이들이라 부르고, 단지 그렇게 말만 하는 것이 아니라 그는 그 자녀가 “나의 자녀”라는 것을 믿는다. 그는 그 자녀가 그에게 속한다는 느낌을 가지고 움직여 나가게 만든다. 왜냐하면 그는 드라마와 염주 안에서 모든 이가 같지는 않고, 그것이 그 결과라는 것을 알기 때문이다. 서로 다른 산스카라들이 있고, 있어야 한다; 그렇지 않으면 모든 이가 왕일 것이다: 그러면 누가 백성이 되겠느냐? 너희가 누구를 다스리겠느냐? 좋은 백성들도 필요하다 - 왕족다운 백성들; 이것은 왕국이다. 이런 식으로 각자가 자신을 체크해야 한다. 가족 안에서, 누군가는 어떤 측면에서 나쁜 산스카라를 갖고 있을 수도 있다. 그런데 너희의 산스카라는 어떠하냐? 만일 다른 어떤 이의 산스카라를 보면서 너희의 산스카라도 또한 나빠진다면, 그것은 너희도 역시 나빠진 것이다. 나쁜 것이 또한 좋은 것을 망친다.

처음 설립을 하던 때에, 밥다다는 모두 350~400명을 돌봤다. 현재는 아무도 가족이 그렇게 함께 살지 않는다. 좋다, 너희가 서로 다른 의무를 갖고 있을지도 모르지만, 그러나 그것은 의무이고, 가족 안에도 의무들이 있다. 평범한 가족, 평범한 의무, 너희들은 하루를 평범하게 보낸다. 그것은 그렇지가 않다. 이것은 독특하고 사랑스러운 가족이다. 이것에서 동요가 있고, 그 다음 너희들은 “저 사람이 저렇게 해서 그런 일이 있었다, 저 사람이 저렇게 해서 그렇게 되었다”라고 변명을 한다. 그러나 아버지가 어떤 반대도 마주칠 필요가 없었겠느냐? 가버린 자들이 있었다! 그것이 반대가 아니었느냐? 비록 일부가 가버리기는 했지만, 아버지는 이렇게 말했다: “그들에게 톨리를 보내고 다시 데려오도록 해 보아라. 그들에게 봉사를 하고 상기시켜 주어라.“ 따라서 너희들은 믿음의 네 가지 과목 모두에서 합격해야 하느냐, 아니면 그저 세 개나 두 개 만이냐? 너희들은 넘버원을 차지해야 한다. 이것을 위해, 파괴를 위한 준비가 되고 있지만, 그래도 파괴는 여전히 일어날 때를 기다리고 있다. 자연도 아버지에게 온다. 자연, 즉 원소들이 말한다: 이제는 짐이 너무 무겁습니다! 원소들조차도 짐에서 해방되기를 원한다. 마야도 또한 말한다: 저는 제 역할이 이제 곧 끝난다는 것을 압니다. 그러나 브라민 가족 안에서, 사소한 문제로 나의 동반자가 되는 그런 자녀들이 있어요. 그들은 내가 그들 곁에 앉게 만듭니다. 너희 자신의 왕국을 가져오는데 있어서, 이 네 가지에 대한 믿음이 아직은 일정한 퍼센트 밖에 안 되었고, 그래서 시간이 아직 기다리고 있는 것이다. 그러나 마야와 자연은 둘 다 준비되어 있다. 이제 말해 보아라: 바바가 그들에게 명령을 해야겠느냐? 만일 자녀들이 항시 준비되어 있지 않다면 바바가 마야와 자연에게 명령을 해야겠느냐? 그래야겠느냐? 손을 들어보아라! 너희는 준비되었느냐? 그냥 그렇게 손을 들지 말아라! 시험이 올 것이고, 시험지가 올 것이다. 항시 준비되어 있느냐?

이제 밥다다는 각 자녀가, "께쎄(어떻게)?"라는 말을 끝내고 대신에, "에쎄(이렇게)!"라고 말하기를 바란다. "내가 그것을 어떻게 해야 하는가? 어떻게 그런 일이 일어날까?" 대신에, "그것은 이것과 같다"이다. "내가 무엇을 해야 할까?"가 아니라, "이렇게 해라"이다. 너희들은 언제쯤 이 소망을 충족시킬 것이냐? 시간이 얼마나 필요하냐? 모든 이들이 준비되어야 한다. 만일 너희들이 준비되어 있어서 손을 든다면, 너희들의 임무는 무엇이냐? 서로를 너희 자신과 같게 만드는 것이다.

밥다다는 모든 소식의 결과와 모든 프로그램의 결과를 들었다. 그것들은 훌륭했고, 결과도 좋고, 많은 열의와 열성으로 채워져 있다. 그러므로 이제 그것이 일어나야 하며, 너희가 이것을 해야 한다는 목표를 가져라. 완성을 가까이 가져와라. 너희들이 약간 흔들리면, 완성은 약간 더 멀어진다. 너희들은 완성을 가까이 가져와야 하는 이들이다. 왜냐하면 만일 다스릴 이들이 준비되지 않는다면, 시간이 무엇을 하겠느냐? 그러므로 이제 변명하고 이유를 대는 것을 멈춰라. 해결책을 앞에 놓아두어라. 비록 너희들 중 몇 명만이 손을 들었지만, 너희들 모두의 목표는 슬픔 속에서 괴로워하는 이들에게 메시지를 주고, 그들을 해방시키는 것이다. 그들을 해방시키지 않고는 너희가 해방으로 갈 수가 없다. 그러니 그들을 해방시켜라! 아버지가 왔고, 그는 온 세상의 자녀들에게 유산을 줄 것이다, 그렇지 않겠느냐? 그는 너희에게 해방된 삶의 유산을 줄 것이다. 그러나 모두가 자녀들이다. 그는 그들에게도 역시 유산을 줄 것이다, 그렇지 않으냐? 따라서 그들의 유산은 해방이고, 너희들의 유산은 삶 속의 해방이다. 너희들이 그들에게 해방을 주기 전에는 너희들도 돌아갈 수 없다. 이것을 위해 이 훈련을 해라: 매일 12번은 천사가 되고, 12번은 비물질 단계에 머물러라. 낮과 밤은 24시간이고, 너희들은 이것을 24번해야 한다. 잠을 자야 할 때는, 잠을 자도 좋다. 밥다다는 너희에게 잠을 자지 말라고는 말하지 않는다. 잠을 자라, 그러나 낮 동안에 이것을 늘려라. 일이 있을 때, 너희는 하루 종일 일한다. 너희들은 깨어 있다, 그렇지 않으냐? 따라서, 이 훈련을 수행할 시간도 마련해라. 앗챠.

아버지에게 사랑을 가진 사방의 모든 자녀들에게, 왜냐하면 사랑을 가진 이들은 틀림없이 협조적이고, 사랑에 대한 보답은 실질적으로 모든 과업에서 육신, 마음, 부, 그리고 관계를 통해 서로 협조적으로 될 것이다. 끊임없이 아버지의 사랑에 잠겨 있는, 그런 사랑을 가진 협조적인 자녀들, 단지 사랑을 가진 것 뿐만이 아니라 사랑에 잠겨 있는 이들, 언제나 자신의 시간과 생각을 아버지의 모든 과업에 전념하는 이들에게, 왜냐하면 합류시대에는 시간과 생각이 많은 가치를 갖기 때문이다. 한 생에서 여러 생을 위한 보상을 창조하는 이들에게, 모든 미덕과 힘을 때에 맞게 사용하는, 그런 집중적인 노력가들에게, 미덕과 힘으로 채워진 자녀들에게, 수없이 많은, 수백만 배의 사랑과 기억과 나마스테.

축복:
자비로워지고, 입법자인 동시에 축복의 공여자가 됨으로써, 모든 영혼들을 힘으로 채워주어라.

만일 어떤 영혼이 뭔가 소망을 품었으나 용기가 없기 때문에, 원하는 바를 이룰 수 없다면, 설령 그가 그 욕망을 가졌다 해도 너희는 그런 영혼을 위한 입법자가 되어라. 즉, 이 지식을 주는 공여자가 되고 또한 자비로운 축복의 공여자가 되어라. 그 영혼에게 너희들의 좋은 염원이라는 가외의 힘을 실어주어라. 그러나 모든 생각을 아버지에게 바쳤을 때에만, 너희가 그런 축복을 주는 공여자의 화신이 될 수 있다. 너희들의 모든 순간, 모든 생각, 모든 행동을 바치겠다고 한 약속을 이행해라.

슬로건:
너희들의 참된 모습을 항시 의식하며 지내라, 그러면 너희는 진리의 힘을 갖게 될 것이다.

아비약트 신호 - 다정함과 겸손함이라는 두 가지 미덕을 훈습해서 위대해져라: 밥다다는 지금 너희 자녀들 각자의 이마에서 완전한 순수성의 반짝이는 보석을 보길 원한다. 그는 너희들의 눈이 영성으로 끊임없이 반짝이는 것을 보고, 다정하고 더없이 귀중한 말을 듣고, 너희들의 행동에서 충족감과 겸손함을 보기를 원한다.