Brahma Kumaris

30.07.2025 Morning Korean Murli Om Shanti BapDada Madhuban

요지:
사랑스러운 자녀들아, 적인 마야가 너희 앞에 있다. 그러므로 너희 자신을 아주 잘 보살펴라. 만일 앞으로 나아가는 동안에 너희들이 마야에게 사로잡힌다면, 너희의 행운은 X표로 지워질 것이다.

질문:
너희 라자 요기 자녀들의 주된 과업은 무엇이냐?

대답:
공부를 하고, 다른 이들을 가르치는 것이 너희의 주된 과업이다. 너희들은 신의 지휘 아래 있다. 너희들은 정글로 들어갈 필요가 없다. 집에서 가족들과 함께 살면서, 침묵 속에 앉아 아버지를 기억하여라. 너희의 공부 전체가, “알파와 베타”라는 단 두 마디에 포함되어 있다.

옴 샨티.
아버지는 브라마를 통해서, “자녀들아, 굿 모닝”이라고도 말할 수 있다. 그러나 너희 자녀들도 응답해야 한다. 여기에는 아버지와 자녀들의 연결이 있다. 새로운 이들이 강해질 때까지 그들은 계속 이것저것에 대해 물어볼 것이다. 이것은 공부다. “신이 말씀하신다”라고 쓰여 있다. 신은 무체다. 이 바바도 너희들이 이것을 다른 이들에게 설명하도록 이것을 아주 확고하게 하는데, 왜냐하면 밖에는 마야가 위세를 부리고 있기 때문이다. 여기서는 그렇지 않다. 한 사이클 전에 유산을 차지했던 이들이 자동적으로 오리라는 것을 아버지는 이해한다. 아무개는 떠나지 말아야 된다, 또는 어떤 사람만은 너희들이 붙잡고 놓치지 말아야 한다고 생각하면 안 된다. 만일 그가 간다면, 그는 가는 것이다. 여기서 그것은 산 채 죽는 문제다. 아버지가 너희를 입양한다. 유산을 주기 위해서는 반드시 입양을 해야 한다. 자녀들도 유산에 대한 끌림 때문에 자기 부모에게로 온다. 단 한 번이라도 부유한 사람의 아이가 가난한 사람에게 입양되는 경우가 있겠느냐? 그가 어떻게 그 모든 부와 소유물 등을 남겨두고 갈 수 있겠느냐? 누군가를 입양하는 것은 부자들이다. 이제, 너희들은 바바가 우리에게 천국의 주권을 준다는 것을 안다. 우리가 그에게 속하지 않을 이유가 있겠느냐? 모든 것 안에 유혹이 들어있다. 누가 얼마나 많이 공부하든 상관없이, 유혹도 그 정도로 클 것이다. 너희들은 너희에게 끝없는 유산을 주려고 아버지가 너희를 입양했다는 것을 안다. 아버지가 말한다: 내가 5천년 전에 그렇게 했듯이 나는 너희 모두를 다시 입양한다. 너희들은 또한 말한다: 바바, 저는 당신의 것입니다. 5천년 전에도 저는 당신의 것이 되었습니다. 그만큼 많은 수의 너희 브라마 쿠마르, 쿠마리들이 실제로 있다. 프라자피타도 유명하다. 슈드라에서 브라민이 되지 않는 한, 너희들은 신인이 될 수 없다. 이 사이클이 너희 자녀들의 지각 안에서 계속 돌아간다. 우리는 슈드라였었고, 이젠 브라민이 되었으며, 다시 신인들이 될 것이다. 우리들은 황금시대에 통치할 것이다. 그래서 이 낡은 세계는 머지않아 틀림없이 파괴될 것이다. 만일 완전한 믿음을 갖고 있지 않으면 그들은 가버린다. 많은 약한 이들이 넘어진다. 이것도 드라마에 정해져 있다. 적인 마야가 너희들 앞에 서 있다. 그녀는 너희를 자기 쪽으로 끌어당긴다. 아버지는 거듭 반복해서 이것을 너희 내면에서 확고하게 만들어준다: 마야의 함정에 빠지지 말아라. 그렇지 않으면 너희들은 자기의 행운에 X표를 할 것이다. 오직 아버지만이 너희에게 물을 수 있다: 우리가 전에 만났던 적이 있었느냐? 다른 아무도 이렇게 물을 지혜조차 없을 것이다. 아버지가 말한다: 기타를 다시 말해주기 위해서 나는 와야 한다. 나는 너희를 라반의 감옥에서 자유롭게 풀어주려고도 와야 한다. 무한한 아버지가 무한한 일들을 설명한다. 지금 이것은 라반의 왕국이다. 이것은 반 사이클 전에 시작된 불순한 왕국이다. 라반은 10개의 머리가 있는 모습으로 묘사되고, 비슈누는 4개의 팔을 가진 모습으로 묘사된다. 그런 인간은 없다. 이것(4개의 팔)은 가정의 길을 묘사한 것이다. 이것, 즉 비슈누를 통한 부양이 목적이며 목표다. 비슈누의 나라는 슈리 크리슈나의 나라라고도 불린다. 슈리 크리슈나는 2개의 팔을 가진 모습으로만 보여질 수 있다. 인간들은 아무것도 이해하지 못한다. 아버지는 모든 것을 하나도 빠짐없이 설명한다. 그 모든 것이 신봉의 길이다. 너희들은 이제 이 지식을 갖고 있다. 너희의 목적과 목표는 평범한 사람에서 나라얀이 되는 것이다. 이 기타 팟샬라는 반드시 해방된 삶을 얻기 위한 것이다. 틀림없이 브라민들이 필요하다. 이것은 루드라의 지식의 야기야(희생의 불)이다. 쉬바는 또한 루드라라고도 불린다. 지금 아버지가 묻는다: 이 지식의 야기야(희생의 불)가 크리슈나의 것이냐, 아니면 쉬바의 것이냐? 쉬바는 지고의 영혼이라고 불리고, 샹카르는 신인이라고 불린다. 사람들은 쉬바와 샹카르를 합쳐놓았다. 아버지가 지금 말한다: 내가 이 사람에게 들어왔다. 너희 자녀들은 “밥다다”라고 한다. 그들은 “쉬브-샹카르”라고 한다. 지식의 대양은 단 하나뿐이다. 너희들은 이제 브라마가 지식을 통해서 비슈누가 된다는 것을 안다. 그림도 정확하게 만들어진다. 비슈누는 브라마의 배꼽에서 나왔다. 아무도 이것의 의미를 이해할 수 없다. 브라마는 손에 경전들을 들고 있는 모습으로 묘사되어 왔다. 지금 누가 앉아서 경전들의 핵심을 말하느냐, 아버지이냐 아니면 브라마이냐? 이 사람도 지식의 대양 마스터가 된다. 무수히 많은 그림들이 그려져 왔지만, 그것들은 정확하지 않다; 그것들은 모두 신봉의 길에 속한다. 8개나 10개의 팔을 가진 인간은 존재하지 않는다; 그것은 그저 가정의 길을 상징할 따름이다. 라반의 의미도 보여져 왔다. 반 사이클 동안은 라반의 왕국, 밤이다. 반 사이클 동안은 라마의 왕국, 낮이다. 아버지가 그 모든 것을 전부 설명한다. 너희들은 모두 아버지 한 분의 자녀들이다. 아버지는 브라마를 통해서 비슈누의 나라를 세우고, 너희에게 라자 요가를 가르친다. 틀림없이, 합류시대에만 그가 라자 요가를 가르칠 것이다. 기타가 동시대에 말해졌다고 하는 말은 틀린 것이다. 아버지는 진실을 말한다. 많은 이들이 브라마나 슈리 크리슈나를 비전으로 본다. 그들은 흰 옷을 입은 브라마를 본다. 쉬브 바바는 하나의 점이다. 만일 점 하나를 비전으로 본다면, 그들은 아무것도 이해하지 못할 것이다. 너희들은 “나는 영혼이다”라고 말한다. 그렇다면 그 영혼을 본 자가 있느냐? 아무도 없다. 그것도 하나의 점이다. 너희들은 이해할 수 있다, 그렇지 않으냐? 누군가가 헌신적인 느낌을 갖고 숭배한다면, 그들은 오직 그 사람의 비전만을 볼 것이다. 만일 그들이 다른 어떤 형태를 본다면 혼란스러워할 것이다. 어떤 이가 하누만을 숭배한다면, 그는 오직 그만을 볼 것이다. 가네쉬의 숭배자는 오직 가네쉬만을 볼 것이다. 아버지가 말한다: 나는 너희를 아주 부유하게 만들어주었다. 다이아몬드와 보석으로 만든 궁전들이 있었고, 너희들은 헤아릴 수 없는 부를 가졌었다. 그 모든 것을 너희들은 어디서 잃어버렸느냐? 이제 너희들은 타락했고, 기부를 해달라고 구걸하고 있다. 아버지는 이 모든 것을 너희에게 말해줄 수 있다. 너희 자녀들은 이제 아버지가 왔으니 우리가 다시 한 번 세계의 주인이 되고 있다는 것을 이해한다. 이 영원한 드라마는 예정되어 있다. 각자가 드라마에서 자기의 배역을 연기하고 있다. 만일 누군가 몸을 벗고 다른 몸을 택한다면, 그것에 대해 울 필요가 뭐가 있겠느냐? 황금시대에 너희들은 결코 울지 않는다. 너희들은 지금 애착을 정복하고 있다. 락쉬미와 나라얀 등은 애착에 대해 승리한 주권자들이다. 거기에서는 애착이 존재하지 않는다. 아버지는 계속해서 여러 측면들을 설명한다. 아버지는 무체다. 인간들은 그가 이름과 형태를 초월해 있다는 말만 한다. 그러나 이름과 형태를 초월한 것은 아무것도 없다. 그들이 “오 신이여! 오 신, 아버지여!”라고 소리쳐 부른다. 그러니 그에게는 이름과 형태가 있다. 링검은 쉬바, 지고의 영혼, 쉬브 바바라고도 불린다. 그는 틀림없이 바바다, 그렇지 않으냐? 바바에게는 틀림없이 자녀들도 있을 것이다. 오직 무체인 영혼들만이 무체인 분을 “바바”라고 부른다. 그의 사원에 가서 그들은 그를 “쉬브 바바”라고 부른다. 그 다음 집에 가면 그들은 자기 아버지도 “바바”라고 부른다. 자기들이 그를 왜 쉬브 바바라고 부르는지 그들은 이해하지 못한다. 아버지는 가장 높은 공부를 “알파와 베타”라는 단 두 마디로 가르친다. 알파와 베타를 기억함으로써, 주권은 너희들의 것이 된다. 이것은 아주 큰 시험이다. 높은 시험에 합격한 사람들은 자기들이 먼저 했던 공부를 기억하지 않는다. 그들은 계속 공부하고, 마지막에는 핵심만이 그들의 지각에 남는다. 이것은 여기서 역시 그렇다. 너희들은 계속 공부하고 그러면 최종적으로 아버지가 “만마나바브!”라고 한다. 그러면 너희의 몸에 대한 의식이 끊어진다. 만일 너희들이 “만마나바브”의 습관을 들인다면, 마지막에 너희들은 아버지와 유산을 기억할 것이다. 이것이 주된 것이다. 이것은 참으로 쉽다! 오늘날에는 심지어 다른 공부에서도 그들이 어떤 것을 공부하는지 누가 알겠느냐. 왕이 어떠한지에 따라서, 그가 지시하는 관습과 제도도 그러하다. 전에는 무게를 재는 제도가 톤, 파운드 등의 단위였다. 그러나 지금은 킬로그램 등이다. 서로 다른 주(州)들이 참으로 많이 생겨났다. 델리에서 1루피 하는 물건이 봄베이에서는 2루피일 텐데, 두 개의 주가 서로 다르기 때문이다. 자기들의 주가 굶도록 놔두지 않으리라는 것을 모든 이들이 이해한다. 아주 많은 싸움 등이 있다. 너무 많은 혼란이 있다. 바라트는 매우 부강했었다. 그 다음에 84생의 사이클을 돌아오는 동안에 그들은 파산했다. “값을 매길 수 없이 귀중한, 다이아몬드와 같던 생을 가치 없는 조개껍데기와 바꿔서 잃어버렸다”라고 말한다. 아버지가 말한다: 빈 조개껍데기를 위해서 왜 너희 자신을 죽이는 것이냐? 최소한 지금 순수해져서 아버지에게서 유산을 차지하여라. 사람들은 또한 이렇게 소리쳐 부른다: 오 정화자여, 와 주소서. 오셔서 저희들을 정화시켜 주소서. 그러니 이것은 너희들이 순수했으나 지금은 그렇지 않다는 것을 증명한다. 지금 그것은 틀림없는 철시대다. 아버지가 말한다: 만일 내가 순수한 세계를 창조한다면, 불순한 세계는 틀림없이 파괴될 것이다. 그렇기 때문에 이 마하바라트 전쟁이 루드라의 지식의 야기야(희생의 불)에서 점화된다. 이 파괴도 드라마에 정해져 있다. 무엇보다 먼저, 바바는 비전을 보았다. 그토록 위대한 왕국을 그가 받게 될 것이기에, 그는 아주 행복해지기 시작했다. 그 다음에 그는 파괴에 대한 비전도 받았다. “만마나바브, 마디야지바브.” 이런 것들은 기타에 나오는 말이다. 기타의 일부 표현들은 적절하다. 아버지는 또한 말한다: 내가 이 지식을 너희에게 말해준다. 그 다음에 이것이 사라진다. 락쉬미와 나라얀의 왕국이 있던 때에는 다른 종교가 하나도 없었다는 것을 아는 사람이 아무도 없다. 그때 당시에는 인구가 아주 적었을 것이다. 지금은 아주 많다. 그러므로 이런 변화가 일어나야 한다. 파괴도 필요하다. 마하바라트 전쟁이 일어난다. 신도 거기에 있을 것이다. 그들은 쉬바의 탄신일을 경축한다. 쉬브 바바가 와서 무엇을 했느냐? 그들은 그것도 모른다. 아버지가 지금 설명한다: 기타를 통해서 슈리 크리슈나 영혼이 왕의 지위를 받았다. 기타는 너희를 신인이 되게 하는 어머니이며 아버지다. 이것이 슈리 크리슈나가 기타를 설교하지 않았다는 것이 포스터에서 보여지는 이유다. 슈리 크리슈나는 기타의 지식을 통해서 라자 요가를 공부했다. 그 다음에 그가 그렇게 되었다. 내일이면 그는 다시 슈리 크리슈나가 될 것이다. 그들은 쉬브 바바의 이름대신에 슈리 크리슈나의 이름을 사용했다. 그래서 아버지가 설명한다: 너희 내면에서 이것을 확고히 하면, 아무도 너희에게 잘못된 것들을 말해서 너희를 추락시키지 않을 것이다. 그들은 여러 가지를 묻는다: 악덕 없이 어떻게 세상이 지속될까요? 이 일이 어떻게 일어날까요? 아, 그러나 너희들은 “악덕 없는 세상이었다”라고 말한다. 너희들은 “완전히 악덕이 없었다”라고 말한다, 그렇지 않으냐? 그렇다면 이것이 어떻게 악덕의 세계가 될 수 있느냐? 너희들은 이제 너희가 무한한 아버지에게서 무한한 주권을 받게 되리라는 것을 안다. 그러니 그런 아버지를 너희들이 왜 기억하지 않겠느냐? 이것은 불순한 세계다. 그래서 수십만 명이 쿰바 멜라에 간다. 그리고 그들은 말한다: 거기서 하나의 강이 은밀하다. 자, 강이 숨겨져 있을 수 있느냐? 여기서도, 그들은 가우무크(암소의 입)를 만들어 왔다. 그들은 갠지스 강이 여기로 흐른다고 한다. 그런데 갠지스 강이 자기 길을 따라 대양으로 흘러가겠느냐, 아니면 산 위에 있는 너희에게로 가겠느냐? 신봉의 길에서는 헤매는 일이 참으로 많다. 지식, 신봉, 그 다음에 무관심인데, 하나는 유한한 무관심이고 다른 하나는 무한한 무관심이다. 산야시들은 집을 떠나서 숲 속에 들어가서 산다. 여기서는 그렇지가 않다. 너희들은 지각으로 세계 전체를 버린다. 라자 요기인 너희 자녀들의 주된 임무는 공부하고 가르치는 것이다. 자, 그런데 라자 요가를 정글에서 가르칠 수는 없다. 이것은 학교다. 그것에서 분교들이 나온다. 너희 자녀들은 라자 요가를 공부하고 있다. 쉬브 바바에게서 공부하고 있는 브라마 쿠마르, 쿠마리들이 모든 이들을 가르친다. 쉬브 바바 한 분이 앉아서 모든 이들을 다 가르칠 수는 없다. 그래서 이것이 판다바 정부다. 너희들은 신의 지시를 받고 있다. 여기서 너희들은 그런 평화 속에 앉아 있다; 밖에는 아주 심한 격동과 혼란이 있다. 아버지가 말한다: 5악을 기부하여라. 그러면 그런 운세들이 사라질 것이다. 나의 것이 되어라, 그러면 내가 너희의 모든 소망을 이뤄줄 것이다. 너희 자녀들은 우리가 이제 행복의 나라로 갈 것이고, 슬픔의 나라가 불탈 것임을 안다. 일부 자녀들도 파괴의 비전들을 보아왔다. 이제는 시간이 아주 조금 남아있다. 그러므로 너희들이 만일 기억의 순례를 하며 바빠진다면 너희의 죄가 없어질 것이고, 너희들이 높은 지위를 얻을 것이다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:
1. 아버지에게서 너희의 완전한 유산을 차지하기 위해서는 산 죽음을 죽어라. 입양되어라. 절대로 너희의 고귀한 행운을 X표로 지우지 말아라.

2. 잘못된 것들을 들음으로써 의심을 키우지 말아라. 너희의 믿음이 조금도 흔들리지 않게 하여라. 이 슬픔의 나라는 불타버릴 것이다. 그러므로 그것으로부터 너희의 지각을 제거하여라.

축복:
의식을 잃은 이들에게 생명을 불어넣어 주는 약초를 줌으로써 그들이 의식을 되찾게 해주는, 그런 특별한 영혼이 되어라.

고귀한 의식과 특질이라는, 생명을 주는 약초를 모든 영혼들에게 주어라. 그러면 의식을 잃은 그들이 의식을 회복할 것이다. 특질들의 형태를 비춰주는 거울을 그들 앞에 놓아두어라. 다른 이들에게 일깨워줌으로써, 너희들은 특별한 영혼이 될 것이다. 다른 이들의 나약함에 대해 얘기한다면 그들은 그것을 숨기거나 무시하려고 할 것이다. 그러나 그들의 특별함에 대해 얘기한다면 그들은 자동적으로 자신의 약점을 경험할 것이다. 생명을 주는 이 약초를 사용해서 의식을 잃은 이들이 의식을 되찾게 만들어라. 날아다니면서 다른 이들도 날 수 있게 해주어라.

슬로건:
너희들이 생각에서조차 이름, 존경, 명예, 편의시설 등을 버리는 것이 위대한 버림이다.

아비약트신호: 생각의힘을쌓으며고귀한봉사의도구가되어라.

도구가 된 너희 자녀들은 너희의 생각에 각별한 주의를 기울여야 한다. 죄 되는 생각과 낭비적인 생각을 하지 않을 때, 너희는 지각으로 좋은 판단을 할 수 있고, 좋은 판단을 내릴 수 있을 때 너희는 쉽게 모든 것을 해결할 수 있을 것이다. 모든 것을 해결하지 못하면서 너희가 계속 변명을 한다면, 너희를 따르는 이들도 모든 상황에 대해 계속 변명을 늘어놓을 것이다.