Brahma Kumaris

13.09.2025 Morning Korean Murli Om Shanti BapDada Madhuban

요지:
사랑스러운 자녀들아, 무엇보다 먼저 영혼의 녹을 제거할 방법에 대해서 관심을 두어라. 바늘이 녹슬어 있는 한, 자석인 분이 그것을 끌어당길 수 없을 것이다.

질문:
가장 고귀한 인간이 되기 위해서 가장 고귀한 합류시대에 너희 자녀들은 어떤 노력을 해야 하느냐?

대답:
카르마티트가 되려는 노력이다. 너희들의 지각이 어떤 카르마의 관계에도 끌려서는 안 된다. 이것은 어떤 카르마의 굴레도 너희를 끌어당기게 하면 안 된다는 뜻이다. 너희들은 아버지 한 분과 완전히 연결되어야 한다. 너희들은 그 누구에게도 마음을 붙여서는 안 된다. 그런 노력을 하여라. 가십을 말하는 것으로 너희의 시간을 낭비하지 말아라. 기억을 하며 머무는 연습을 하여라.

노래:
오 신부들이여 깨어나라! 잠에서 깨어나라! 새로운 시대가 다가오고 있다!

옴 샨티.
너희 영적인 자녀들, 너희 영혼들은 몸을 통해서 노래를 들었다. 아버지가 지금 너희 자녀들을 영혼 의식 상태로 만들고 있다. 너희들은 영혼에 대한 지식을 받고 있다. 세상의 단 한 명도 영혼에 대한 참된 지식이 없다. 그러니 그들이 어떻게 지고의 영혼에 대한 지식을 가질 수 있겠느냐? 오직 아버지만이 앉아서 이것을 설명한다. 이것을 너희에게 설명하려면 몸을 통해서만 가능하다. 영혼은 몸이 없이는 아무것도 할 수 없다. 너희 영혼들은 너희가 어디에 살고 있으며, 누구의 자녀인지를 안다. 너희들은 지금 이것을 정확하게 안다. 배우들은 모두 각자의 배역이 있다. 너희들은 언제 다른 종교에 속하는 영혼들이 여기로 내려오는지 지각으로 안다. 아버지는 세부적인 내용을 너희에게 설명하지는 않는다. 그는 도매로 모든 것을 통째로 설명한다. "도매"란 그가 단 1초 만에 설명해서 너희로 하여금 자신들의 역할이 어떻게 황금시대 초부터 마지막까지 기록되는지, 모든 것을 알게 한다는 의미다. 너희들은 이제 아버지가 누구이고, 이 드라마에서 그의 역할이 무엇인지를 안다. 너희들은 또한 아버지가 가장 높은 분이라는 것을 안다. 그는 모든 이들에게 구원을 주는 분, 슬픔의 제거자, 행복의 공여자다. 쉬바의 탄신일이 기억된다. 쉬바의 탄신일이 모든 탄신일 중에서 가장 최고라는 것을 틀림없이 말할 수 있다. 특히 바라트에서 사람들이 그의 탄신일을 경축한다. 그들의 나라에서 역사에 남을 좋은 일을 한 고귀한 존재들에 대해서는 우표를 발행한다. 자, 사람들은 쉬바의 탄신일을 축하한다. 누구의 탄생이 가장 고귀한지 설명해야 된다. 누구의 우표를 만들어야 되겠느냐? 라나 프라타프 왕의 우표를 만들었듯이, 사람들은 현자와 성자, 시크교도, 회교도, 영국 철학자들의 우표를 만든다. 사실은 모든 이들에게 구원을 주는 공여자인 아버지의 우표가 있어야만 된다. 아버지가 지금 이때에 오지 않았다면, 어떻게 구원이 있을 수 있겠느냐? 모든 이들이 지옥의 심연에서 허우적대고 있다. 가장 높은 분은 정화자인 쉬브 바바다. 쉬바에게 바쳐진 사원들은 높은 곳에 많은데, 그가 가장 높은 분이기 때문이다. 아버지 자신이 와서, 너희 바라트 사람들을 천국의 주인들로 만든다. 그가 와서 구원을 준다. 그러므로 그 아버지를 기억해야만 한다. 너희들은 쉬브 바바 우표를 어떤 종류로 만들 것인지 생각해야 한다. 신봉의 길에서 사람들은 그의 형상으로 타원형의 링검을 만들었다. 그는 가장 높은 영혼이다. 가장 높은 사원은 쉬바 사원이라고 여겨진다. 솜나트(감로의 주님)는 쉬바에게 바쳐진 사원이다. 바라트 사람들은 타모프라단하기 때문에 쉬바가 누구인지 모른다. 그를 숭배하면서도 그들은 그 분의 직업을 모른다. 라나 프라타프 왕은 전쟁을 했는데, 그것은 폭력이었다. 지금 이때는 모두가 2중으로 폭력적이다. 악에 빠지는 것, 정욕의 칼을 사용하는 것도 폭력이다. 락쉬미와 나라얀은 2중으로 비폭력적이다. 완전한 지식이 있으면, 의미가 있는 우표들을 만들 수 있다. 황금시대에는 오직 락쉬미와 나라얀에 대한 우표뿐이다. 그곳에서는 쉬브 바바에 대한 지식이 전혀 없다. 그러므로 우표들은 틀림없이 가장 고귀한 락쉬미와 나라얀에 대한 우표일 것이다. 심지어 지금도 바라트에는 그와 같은 우표가 있어야만 된다. 가장 높은 분은 트리멀티 쉬바이다. 그의 우표를 영원히 남겨야 하는데, 그가 바라트에 불멸의 왕국의 옥좌를 주기 때문이다. 지고의 아버지, 지고의 영혼이 바라트를 천국으로 만든다. 너희들 중에서도, 바바가 우리를 천국의 주인들로 만들고 있다는 것을 잊는 이들이 많다. 마야는 너희들이 이것을 잊게 만든다. 아버지를 알지 못하기 때문에, 바라트 사람들은 많은 잘못을 저질러왔다. 쉬브 바바가 무엇을 하는지 아무도 모른다. 그들은 심지어 쉬바 자얀티의 의미조차 이해하지 못한다. 아버지 외에는 아무도 이 지식이 없다. 아버지가 지금 너희 자녀들에게 말하고 있다: 너희 자신뿐 아니라 다른 이들에게도 자비심을 가져라. 선생이 너희를 가르치고 있다. 이것이 너희에 대한 그의 자비다. 그 분이 말한다: 나는 선생이며 너희를 가르치고 있다. 사실 이 장소는 팟샬라(공부 장소)라고 불려서는 안 되는데, 왜냐하면 이것이 아주 큰 대학교이기 때문이다. 나머지는 모두 거짓된 이름들이다. 저런 대학들 중에는 우주 전체를 위한 것이 하나도 없다. 오직 이 대학교만이 전 세계에 구원을 주는 아버지 한 분의 대학이다. 사실, 대학은 이 대학교 단 하나뿐이고, 이것을 통해서 모든 이들이 해방과 해방된 삶으로 간다. 즉, 그들은 평화와 행복을 얻는다. 이것은 신의 대학교다. 그렇기 때문에 바바가 말한다: 두려워 말아라. 이것이 설명되어야 한다. 일반적으로 위급한 상황에서는 아무도 다른 이들의 말을 귀 기울여 듣지 않는다. 백성이 백성을 다스리고 있다. 다른 종교는 그 어느 것도 처음부터 그들의 왕국을 갖지 못한다. 저 사람들은 단지 그들의 종교를 세우려고 올 뿐이다. 그들 종교에 수십만 명이 속하면 그때에 그들은 자기들의 왕국을 다스린다. 여기서 아버지는 우주 전체를 위한 왕국을 세우고 있다. 이것은 설명되어야 하는 무엇이다. 그는 가장 고귀한 합류시대에 신인 왕국을 세우고 있다. 바바가 너희에게 이미 설명해주었듯이, 슈리 크리슈나, 슈리 나라얀, 슈리 라마의 검푸른 그림들을 손에 들고서, 왜 슈리 크리슈나가 시암과 순다르라고 불리는지 설명해도 된다. 아름다웠던 그가 어떻게 해서 추해졌느냐? 바라트는 천국이었는데, 지금은 지옥이다. 지옥은 추하다는 뜻이고, 천국은 아름답다는 뜻이다. 라마의 왕국은 낮이라고 불리고, 라반의 왕국은 밤이라고 불린다. 그러니 너희들은 사람들에게 왜 신인들이 검푸르게 그려졌는지 설명할 수 있다. 아버지가 여기 앉아서 모든 것을 설명한다. 너희들은 지금 가장 상서로운 합류시대에 있는 반면, 다른 이들은 이때에 존재하지 않는다. 너희들은 지금 여기, 합류시대에 앉아 있으면서, 가장 고귀하게 되려고 노력하고 있다. 너희들은 악하고 불순한 인간들과는 아무 연관이 없다. 아직은 너희들이 카르마티트 단계에 이르지 못했기 때문에 카르마의 관계들에게 마음을 붙인다. 카르마티트가 되려면 기억의 순례를 할 필요가 있다. 아버지가 말한다: 너희들은 영혼들이고, 지고의 아버지에게 많은 사랑을 가져야 한다. “오호! 바바가 우리를 가르치고 계신다!” 아무도 그런 열정이 없구나. 마야는 반복해서 너희를 육체의식으로 만든다. 쉬브 바바가 너희 영혼들에게 말하고 있다는 것을 알았으니, 그런 끌어당김과 행복이 있어야 한다. 녹이 전혀 없는 바늘은 즉각 자석에 끌릴 것이다. 녹이 약간이라도 있는 경우에는 바늘이 끌리지 않을 것이다; 그런 끌어당김이 없을 것이다. 자석은 녹이 전혀 없는 바늘을 끌어당길 것이다. 오직 기억의 순례에 머물 때만 너희 자녀들은 그런 끌림을 느낄 수 있다. 조금이라도 녹이 있으면, 바늘을 끌어당길 수 없다. 너희들이 완전히 순수해질 때 끌리게 되리라는 것을 바늘인 너희 각자가 안다. 영혼이 녹에 덮여 있기 때문에 그런 이끌림이 없다. 기억하면서 많이 머물 때, 너희의 죄가 없어질 것이다. 앗챠, 누가 만일 지금 죄를 짓는다면 벌이 100배로 쌓여서 그 영혼을 녹슬게 한다. 그렇게 되면, 그 영혼은 아버지를 기억할 수 없을 것이다. 너희 자신을 영혼으로 여기고, 아버지를 기억하여라. 기억하는 것을 잊을 때 영혼들은 녹슬게 되고, 그러면 그러한 끌림과 사랑이 없어진다. 일단 녹이 제거되면, 사랑과 행복도 나올 것이다; 너희의 얼굴은 아주 명랑한 상태를 지속할 것이다. 너희들은 미래에 그들처럼 되어야 한다. 봉사하지 않으면, 과거의 온갖 썩은 것들에 관한 이야기만 계속 한다. 이것이 너희의 지각의 요가를 아버지와 단절시킨다. 그러면 거기에 있던 광채가 모두 사라진다. 아버지를 향한 사랑이 전혀 없게 된다. 오직 아버지를 잘 기억하는 이들만이 그에 대한 사랑을 가질 것이다. 아버지도 그런 자녀에게 이끌린다: 이 자녀는 봉사를 아주 잘하고 또한 요가 상태에 머무는구나. 그래서 아버지는 그 자녀에게 사랑을 소나기처럼 뿌려준다. 그런 자녀는 자기 자신에게 주의를 기울여서 죄를 하나도 짓지 않도록 확실히 할 것이다. 아버지를 기억하지 않는다면, 어떻게 녹이 제거될 수 있겠느냐? 아버지가 말한다: 너희의 차트를 기록해서 녹이 제거될 수 있게 하여라. 타모프라단한데서 사토프라단하게 되기를 원한다면, 너희들이 녹을 제거해야만 된다. 어떤 녹은 제거되지만, 그 다음에 영혼이 또다시 녹슬게 되어 벌이 100배가 된다. 아버지를 기억하지 않을 때, 너희들은 한두 가지 죄를 짓는다. 아버지가 말한다: 녹을 없애지 않고는 나에게 올 수 없을 것이다. 그러면 벌이 있을 것이다. 영혼이 얻어맞는 경험을 하고, 지위도 망쳐진다. 그렇게 되면 너희들이 아버지에게서 어떤 유산을 받겠느냐? 영혼을 더욱 녹슬게 할만한 행동은 전혀 하지 말아라. 무엇보다 먼저, 너희 자신에게서 녹을 제거하는 데 관심을 가져라. 너희들이 이것에 대해 생각하지 않으면, 아버지는 그것이 너희의 행운이 아니라고 이해한다. 너희들은 그 자격을 갖춰야 한다. 훌륭한 성격을 가져야 된다. 락쉬미와 나라얀의 성품이 기억된다. 오늘날의 사람들은 락쉬미와 나라얀 우상들 앞에 가서 자신들의 성격에 대해 말한다. 그들은 쉬브 바바를 전혀 모른다. 오직 그분만이 구원을 준다. 사람들은 산야시들에게 가지만, 모든 이들에게 구원을 주는 공여자는 단 한 분뿐이다. 아버지가 천국을 세우고, 그 다음 너희들이 내려와야 한다. 아버지 외에는 아무도 너희를 정화시킬 수 없다. 산야시들은 작은 구덩이를 파고 그 안에 앉아 있다. 그렇게 하지 않고 대신 갠지스강에 간다면 그들이 깨끗해질 것이다. 왜냐하면 그들은 갠지스강이 정화자라고 여기기 때문이다. 사람들은 평화를 원하지만, 그들의 역할은 마지막에 그들이 집으로 가야지만 끝난다. 우리 영혼들의 고향은 소리를 초월한 지역(니르반담)이다. 여기에 어떻게 평화가 있을 수 있느냐? 사람들은 타파샤를 한다. 그들은 또한 행동도 해야 한다, 그렇지 않으냐? 그들은 그런 일을 하고, 침묵하며 앉아 있다. 그들은 쉬브 바바를 전혀 모른다. 그 모든 것이 신봉의 길에 속한다. 아버지가 여기에 오는, 가장 고귀한 합류시대는 이것 하나뿐이다. 영혼들은 깨끗해지고, 그 다음 해방과 해방된 삶으로 들어간다. 노력하는 이들은 그때에 통치할 것이다. 그렇지만 노력을 하나도 하지 않는 이들은 벌을 겪을 것이다. 초창기에는 너희에게 벌에 대한 비전도 보여주었다. 마지막에도 비전을 볼 것이다. 너희들이 어떻게 슈리마트를 따르지 않았고, 너희의 상태가 어떻게 되었는지 볼 것이다. 너희 자녀들은 시혜자가 되어야 한다. 아버지와 피조물에 대해 소개하여라. 바늘을 파라핀에 담아 두면 녹이 제거된다. 그와 마찬가지로 영혼의 녹도 아버지를 기억하며 머묾으로써 제거된다. 그렇지 않으면, 아버지를 향한 이끌림이나 사랑이 없다는 뜻이다. 모든 사랑이 친구와 친척들에게로 향한다. 사람들은 친구와 친척을 찾아가서 함께 지낸다. 녹슨 이들과 어울리는 것과 여기서 친구들과 함께 있는 것 사이에는 엄청난 차이가 난다. 녹슨 자와 어울림으로써, 너희 자신도 녹슬게 된다. 아버지는 단지 녹을 없애려고 온다. 오직 그를 기억함으로써만 너희들이 순수해질 것이다. 너희 영혼들은 반 사이클 동안 많은 양의 녹에 뒤덮여 있었다. 자석인 아버지가 말한다: 자, 이제는 나를 기억하여라. 너희들이 지각으로 나와 요가를 더 많이 할수록, 그에 따라 영혼의 녹이 더 많이 제거될 것이다. 황금시대의 새로운 세계가 창조되어야 한다. 먼저, 신인들의 아주 작은 나무가 있다. 그리고 나서 그것이 크게 자란다. 그들은 여기로 너희에게 와서 계속 노력한다. 너희들의 왕국의 그 누구도 저 위에서 내려오지 않는다. 다른 종교의 사람들은 저 위에서 내려온다. 너희들의 왕국은 여기서 준비되고 있다. 모든 것이 너희들이 얼마나 공부하느냐에 달려 있다. 너희들이 아버지의 슈리마트를 얼마나 따르느냐에 모든 것이 달려 있다. 너희들의 지각의 요가가 밖으로 향하면, 영혼이 녹슬게 된다. 그들이 여기에 올 때는, 모든 카르마의 잔고를 이미 청산하고, 산 죽음을 죽었으며, 여기에 오기 전에 모든 것을 청산한 상태다. 산야시들은 모든 것을 버리지만, 그러면서도 그 후 오랫동안 여전히 모든 것을 기억한다. 너희 자녀들은 너희가 지금 진리인 분과의 동반을 받고 있다는 것을 안다. 사람들에게 말해라: “우리들은 아버지를 기억하며 머뭅니다. 우리는 친구와 친척이 있다는 것을 압니다. 우리들은 가족과 함께 가정에 살면서 모든 것을 하고, 또한 아버지도 기억합니다.“ 너희들은 순수해져야 하고, 다른 이들도 가르쳐야 한다. 그러면, 만일 그것이 그들의 행운일 경우, 그들은 계속 이 길을 따른다. 만일 그들이 브라민 가문에 속하지 않는다면, 어떻게 신인 가문으로 들어갈 수 있겠느냐? 어떤 이의 지각에라도 즉각 자리잡을 수 있도록, 너희에게는 아주 쉬운 요점들을 준다. 파괴의 때에 사랑이 없는 지각을 가진 이들의 그림 역시 아주 뚜렷하다. 너희들에게는 더 이상 왕국이 없다. 신인 주권이 있었을 때는 천국이라고 불렸다. 그러나 이제는 사람이 사람을 다스린다. 이런 것들을 설명하는 데는 아무 잘못이 없다. 그렇지만 오직 너희의 녹이 제거되어야만 화살이 어떤 사람을 맞출 수 있다. 무엇보다 먼저, 녹을 없애려고 노력하여라. 너희들의 성격을 점검해서 밤낮으로 무엇을 하고 있는지 살펴보아야 한다. 부엌에서 요리하고 자파티를 만드는 동안, 가능한 대로 많이 기억하며 머물러라. 여행을 다닐 때, 기억하며 머물러라. 아버지는 모든 이들의 단계를 안다. 너희 영혼들이 가십을 들을 때, 너희들은 더욱더 녹이 슨다. 가십을 듣지 말아라. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:
1. 선생의 형태로 아버지가 너희를 가르치고 모든 이들에게 자비를 베푸는 것처럼, 마찬가지로 너희 자신과 다른 이들에게 자비심을 가져라. 공부와 슈리마트를 따르는 데 철저히 주의를 기울여라. 너희들의 성격을 개선하여라.

2. 너희들끼리 아무 쓸모 없는 과거의 썩은 것들에 대해 이야기하느라고 아버지에게서 너희의 지각의 요가를 끊지 말아라. 죄 되는 어떤 행동도 하지 말아라. 기억하며 머물고, 녹을 제거하여라.

축복:
불모지에서 과일을 키우겠다고 결심하고, 성공의 화신이 되어라.

어떤 상황에서든 성공의 화신이 되기 위해서 너희는 결단력과 사랑의 집회를 가질 필요가 있다. 이 결심은 황무지에서도 과일을 기를 수 있게 해준다. 과학자들이 모래땅에서 과일을 기르려고 애쓰는 것처럼, 너희는 침묵의 힘으로 사랑의 물을 줘서 풍성한 수확을 거둔다. 그렇게 하겠다고 결심함으로써, 너희는 낙담한 이들에게 마음속에 희망의 등불을 켜줄 수 있는데, 왜냐하면 너희가 용기를 낼 때는 아버지의 도움을 받기 때문이다.

슬로건:
너희 스스로를 신의 귀중한 재산이라 여기면서 끊임없이 계속 전진하여라, 그러면 너희의 행동에 영성이 들어 있을 것이다.

아비약트신호: 이제는사랑의불을지펴서너희의요가를화산처럼만들어라.

수레꾼이 된다는 것은 영혼의식이 된다는 뜻인데, 왜냐하면 각 영혼이 수레꾼이기 때문이다. 브라마 바바는 이것을 연습해서 성공함으로써 제 1등이 되었다. 그러므로 아버지를 따라라. 아버지는 몸에 들어와 그것을 제어한다. 즉, 그는 수레꾼이 된다. 그는 몸에 의존하지 않으며, 그래서 그는 사랑스러우며 초연한 상태로 머문다. 너희들이 자기 몸의 수레꾼이 되면, 그때는 너희들이 자연적으로 초연한 관찰자가 되어, 너희가 무엇을 하고 무엇을 보고 무엇을 듣든, 거기서 마야의 어떤 영향도 받지 않는다.