Brahma Kumaris

25.06.2025 Morning Korean Murli Om Shanti BapDada Madhuban

요지:
사랑스러운 자녀들아, 아버지는 새로운 세계를 위해서 너희에게 라자 요가를 가르치고 있다. 그러므로 이 낡은 세계는 틀림없이 파괴될 것이다.

질문:
인간들은 아무런 성취도 얻지 못하는, 어떤 좋은 습관을 가지고 있느냐?

대답:
인간들에게는 오직 뭔가가 일어날 때에야 신을 기억하는 습관이 있다. 그 다음 그들은 “오 신이여!”라고 말한다. 그들은 타원형의 이미지를 생각하지만, 그를 진정으로 알아보지 못하기 때문에 아무런 성취를 얻지 못한다. 그러면 그들은 그가 행복과 슬픔을 준다고, 그가 모든 것을 준다고 생각한다. 너희 자녀들은 더 이상 그렇게 말하지 않는다.

옴 샨티.
아버지는 또한 창조자라고 불린다. 무엇의 창조자인가? 그는 새로운 세계의 창조자이다. 새로운 세계는 천국, 행복의 나라라고 불린다. 사람들은 이런 이름들을 사용하지만, 그들은 이해하지 못한다. 그들은 심지어 슈리 크리슈나 사원을 “수크담(행복의 나라)”이라고 부른다. 그러나 그것은 그저 작은 사원에 불과하다. 슈리 크리슈나는 세계의 주인이었다. 그것은 마치 그들이 무한한 주인을 유한한 주인으로 만든 것과 같다. 그들은 작은 슈리 크리슈나의 사원을 “행복의 나라”라고 부른다. 그가 세계의 주인이었으며, 바라트에 살았었다는 것이 그들의 지각에는 들어가지 않는다. 너희들도 전에는 아무 것도 몰랐다. 아버지는 모든 것을 안다. 그는 세계의 시작, 중간, 끝을 안다. 너희 자녀들은 이제 이것을 이해한다. 세상에서는 아무도 브라마, 비슈누, 샹카르가 누구인지조차 모른다. 쉬바는 높은 중에서 가장 높은 신이다. 앗챠, 그러면 프라자피타 브라마가 어디에서 왔느냐? 그도 인간이다. 프라자피타 브라마는 분명히 여기에 존재해야 한다. 브라민들은 여기서 그를 통해 창조되어야 한다. 프라자피타(인류의 아버지)는 입을 통해 자녀들을 입양하는 분을 의미한다. 너희들은 입으로 태어난 자손들이다. 너희들은 이제 아버지가 어떻게 브라마를 그에게 속하게 만들고, 어떻게 그를 통해 입으로 태어난 너희 자손들을 창조했는지를 이해한다. 그분이 그에게 들어와서 말했다: 이 사람은 나의 자녀다. 너희들은 그분이 어떻게 그를 브라마라고 이름지었는지를 안다. 다른 아무도 그가 어떻게 창조되었는지를 모른다. 그들은 단순히 지고의 아버지, 지고의 영혼이 높은 중에서 가장 높다는 찬양만을 노래한다. 그러나 높은 중에서 가장 높은 분이 아버지라는 것은 어느 누구의 지각에도 들어가지 않는다. 그는 우리 모든 영혼들의 아버지다. 그의 형태도 빛의 한 점이다. 그는 세계의 시작, 중간, 끝에 관한 지식을 갖고 있다. 너희들이 이 지식을 받는 것은 지금이다. 전에는 너희들이 이 지식을 전혀 갖고 있지 않았다. 사람들은 브라마, 비슈누, 샹카르에 대해 계속 말하지만, 아무도 그들에게 대해 알지 못한다. 그러므로 너희들이 모든 이들에게 설명해야 한다. 이제 너희들은 지각 있게 되었다. 너희들은 아버지가 지식의 대양이라는 것을 안다. 그렇기 때문에 그는 너희에게 지식을 주고 너희를 가르칠 수 있다. 이 라자 요가는 황금시대의 새로운 세계를 위한 것이다. 그러므로 낡은 세계는 반드시 파괴되어야 한다. 그것을 위해 이 마하바라트 전쟁이 있다. 반 사이클 동안 너희들은 신봉의 길의 경전들을 공부해왔다. 너희들은 이제 아버지의 말씀을 직접 듣고 있다. 아버지가 앉아서 경전을 읽어주지는 않는다. 만트라를 암송하고, 참회를 하고, 경전들을 공부하는 것은 모두 신봉이다. 신봉자들은 신봉의 결실을 원하는데, 왜냐하면 그들은 단순히 신을 만나기 위해 그 노력을 하기 때문이다. 그러나 구원은 오직 이 지식을 통해서만 있을 수 있다. 지식과 신봉은 동시에 지속 될 수 없다. 지금은 신봉의 왕국이다; 모두가 신봉자들이다. 모든 사람들의 입에서 틀림없이 "오 신, 아버지시여!“라는 말이 나온다. 너희 자녀들은 지금 아버지가 너희에게 자신을 소개했고, 그는 그저 작은 점이라는 것을 이해한다. 오직 나만이 지식의 대양이라고 불린다. 전체 지식이 점인 내 안에 들어 있다. 이 지식은 영혼 안에 있다. 너희 자녀들은 이제 그가 지고의 아버지, 지고의 영혼이라고 불린다는 것을 안다. 그는 지고의 영혼이다. 즉 그는 높은 중에서 가장 높다. 오직 정화자인 아버지만이 지고이다. 사람들이 "오 신이여“라고 말할 때, 그들은 쉬바 링검의 타원형 이미지를 기억한다. 그것조차도 정확하게 기억되지 않는다. 마치 그들이 신을 기억하는 습관을 들인 것과 같다. 그들은 “신이 행복과 슬픔을 준다”라고 말한다. 너희 자녀들은 더 이상 이렇게 말하지 않는다. 너희들은 아버지가 행복을 주는 분이라고 말한다. 행복의 나라는 황금시대에 존재했다. 그곳에서는 슬픔에 관해 말하지 않는다. 이 철시대에는 오직 슬픔만이 있다. 여기서는 행복에 관해 말하지 않는다. 높은 중에서 가장 높은 신은 모든 영혼들의 아버지다. 그들은 모두가 형제라고 말하지만 아무도 영혼의 아버지를 모른다. 모든 사람들이 분명히 아버지 한 분의 자녀들이다. 그 다음에 어떤 이들은 그가 모든 곳에 있다고, 즉 그가 당신 안에도 있고, 내 안에도 있다고 말한다. 아! 그러나 너희들은 영혼이다. 그것은 너희의 몸이다. 그런데 어떻게 다른 것이 있을 수 있느냐? 영혼은 지고의 영혼이라고 불릴 수 없다. “살아 있는 영혼(지브 아트마)”이라는 말이 있다. “살아 있는 지고의 영혼”이라고는 말하지 않는다. 그렇다면 어떻게 지고의 영혼이 모든 곳에 있을 수 있느냐? 만일 아버지가 모든 곳에 있다면, 그것은 아버지로서일 것이다. 아버지가 아버지에게서 자신의 유산을 받지는 않는다. 아버지에게서 유산을 받는 것은 자녀들이다. 어떻게 모든 사람이 아버지가 될 수 있겠느냐? 그런 작은 문제조차도 아무도 이해하지 못한다. 그렇기 때문에 아버지가 “자녀들아, 5천년 전에 내가 너희를 지각 있게 만들었다!”라고 말하는 것이다. 너희들은 항시 건강하고, 부유하고, 지각 있게 만들어졌다. 다른 아무도 너희보다 더 현명할 수 없을 것이다. 너희들이 지금 받고 있는 이해는 그곳에는 존재하지 않을 것이다. 그곳에서 너희들은 너희들이 다시 한 번 추락한다는 것을 모른다. 만일 너희들이 그것을 안다면 똑같은 행복을 경험하지 못할 것이다. 이 지식은 사라질 것이다. 오직 지금에만 너희들이 이 드라마의 지식을 지각 속에 갖고 있다; 오직 너희 브라민들만이 그것에 대한 권리를 갖는다. 너희들이 이제 브라민 가문에 속한다는 것이 너희의 지각 속에 들어 있다. 아버지가 이 지식을 말하는 것은 오직 너희 브라민들에게 뿐이다. 그 다음 너희 브라민들이 그것을 다른 모든 이들에게 말해준다. 신이 와서 천국을 세웠다는 것이 기억된다. 그는 와서 라자 요가를 가르쳤다. 사람들이 어떻게 슈리 크리슈나의 생일을 축하하는지 보아라. 그들은 슈리 크리슈나가 낙원의 주인이었다는 것은 이해하지만, 그가 또한 세계의 주인이었다는 것은 그들의 지각에 들어가지 않는다. 그의 왕국이 있었을 때에는 다른 종교가 없었다. 전 세계에 걸쳐서 그의 왕국이 있었다; 그것은 자무나 강변에 있었다. 이 모든 것을 누가 너희에게 설명하고 있느냐? 신이 말씀하신다. 베다와 경전을 말해주는 모든 이들은 신봉의 길에 속한다. 여기서는 신 자신이 너희에게 말하고 있다. 너희들은 지금 너희들이 모든 인간들 중에서 가장 고귀한 인간들이 되어가고 있다는 것을 이해한다. 너희들은 평화의 나라의 거주자이며, 그 다음 너희들이 내려와서 21생 동안 보상을 경험한다는 것이 너희의 지각 속에 들어 있다. 너희 자녀들의 내면에서 너희의 무한한 바바인 쉬브 바바가 너희를 가르치고 있다는 행복이 거품처럼 끓어올라야 한다. 그는 지식의 대양이며, 세계의 시작, 중간, 끝을 안다. 그런 바바가 우리를 위해서 왔고, 따라서 너희의 내면에서 행복이 솟아올라야 한다. 너희들이 바바에게 "바바, 저는 당신을 제 상속자로 만들었어요“라고 말할 때, 아버지는 그런 자녀들에게 그 자신을 바친다. 그러면 너희 자녀들은 "신이여, 당신이 오시면 나는 당신에게 나 자신을 바치고, 당신을 나의 자식으로 삼을 것입니다“라고 말한다. 이 분은 오직 그의 자녀들만을 그의 상속자로 만든다. 어떻게 아버지를 너희의 상속자로 만들겠느냐? 이것도 아주 심오한 문제다. 너희들이 가진 모든 것을 교환하는 것은 너희의 지각이 할 일이다. 가난한 사람들은 모든 것을 아주 금방 바꾼다. 부자들은 그들이 이 지식을 완전히 받아들이기 전에는, 이렇게 하는 사람이 거의 없다. 그들은 그만큼의 용기가 없다. 가난한 사람들은 아주 금방 말한다: 바바, 저는 오직 당신만을 저의 상속자로 삼을 것입니다. 어차피 제가 가진 게 뭐가 있나요? 그를 너희의 상속자로 만들어도 너희들은 여전히 자신의 생계를 위해 돈을 벌어야 한다. 그저 관리자로 살아라. 그는 너희에게 이렇게 할 수 있는 많은 방법을 알려준다. 아버지는 그저 너희들 중 누가 죄 짓는 행동에 돈을 쓰지는 않는지 지켜본다. 너희들은 인간을 자비로운 영혼으로 만드는데 너희의 돈을 사용하고 있느냐? 너희들은 계획적으로 봉사를 하고 있느냐? 그는 이 모든 것을 점검하고, 그 다음 너희에게 조언을 한다. 이 사람도 자기 사업에서 일정 부분을 신의 이름으로 기부하곤 했었다. 그것은 간접적이다. 아버지가 지금 직접 왔다. 사람들은 그들이 이번 생에서 한 일에 대한 결실을 다음 생에서 신이 그들에게 줄 것이라고 믿는다. 어떤 사람이 가난하고 불행하면, 그는 전생에 그런 행동을 했던 것이 틀림없다고 이해한다. 만일 어떤 사람이 좋은 행동을 했으면 그는 행복하게 지낸다. 아버지가 너희 자녀들에게 카르마의 철학에 관해 설명한다. 라반의 왕국에서의 너희들의 모든 행동은 죄가 된다. 라반은 황금시대와 은시대에는 존재하지 않는다. 그러므로 그곳에서는 죄 짓는 행동이 없다. 너희들이 여기서 선행을 하면 일시적인 행복을 얻는다. 그럼에도 불구하고, 그것은 일시적인 행복이기 때문에 이런저런 종류의 병이나 복잡한 일이 일어난다. 아버지가 말한다: 이 라반의 왕국은 이제 파괴된다. 쉬브 바바는 라마의 왕국을 세우고 있다. 너희들은 이 사이클이 어떻게 도는지를 안다. 바라트는 다시 한 번 가난해진다. 5천년 전에 바라트는 천국이 되었다. 락쉬미와 나라얀의 왕국이 시작되었다; 그들의 혈통이 무엇보다 먼저 존재했다. 슈리 크리슈나는 왕자였다. 그 다음 그가 결혼했을 때, 그는 왕관을 쓴 왕이 되었고 나라얀이라 이름지어졌다. 너희들이 이것을 이해하는 것은 오직 지금 이 때뿐이다. 그러나 너희들은 놀라워한다. 바바, 당신은 우리에게 창조자와 피조물 전체에 관한 지식을 말해줍니다. 당신이 우리에게 주는 가르침은 아주 고귀합니다. 나는 나 자신을 당신에게 바칩니다. 나는 오직 아버지 한 분만을 기억해야 합니다. 너희들은 마지막까지 공부해야 한다. 그러므로 너희들은 틀림없이 선생을 기억해야 한다. 그들은 학교에서 그들의 선생을 기억한다, 그렇지 않으냐? 저 학교에는 아주 많은 선생들이 있다. 거기에서는 수업마다 다른 선생이 있다. 여기서는 오직 한 선생만이 있다. 그는 참으로 사랑스럽다. 아버지도 사랑스럽고, 선생도 사랑스럽다. 전에는 신봉의 길에서 그가 맹목적인 믿음으로 기억되었다. 지금은 아버지 자신이 너희를 가르치고 있다. 그러므로 너희들은 아주 많이 행복해야 한다. 그럼에도 불구하고 너희들은 말한다: 바바, 저는 당신을 잊어버립니다. 왜 내 지각이 당신을 기억하지 못하는지 모르겠어요. 이렇게 말한다: 신이여, 당신의 수단과 방법은 독특합니다. 바바, 해방과 구원을 위한 당신의 수단과 방법은 참으로 경이롭습니다! 너희들은 그런 아버지를 기억해야 한다. 아내는 자기 남편의 찬양을 노래한다. 그녀는 말한다: 그는 아주 훌륭합니다; 그에게는 이런저런 재산이 있습니다. 그녀는 내면에 그런 행복을 갖는다. 저 분은 모든 남편들의 남편이다. 그는 모든 아버지들의 아버지다; 우리는 그에게서 아주 많은 행복을 받는다. 다른 모든 이들에게서는 오직 슬픔만을 받는다. 물론, 너희들이 선생에게서 행복을 받는 것은 사실인데, 너희들이 공부함으로써 소득을 벌기 때문이다. 너희들은 은퇴의 단계가 되면 구루를 택한다. 아버지가 말한다: 나는 너희의 은퇴의 때에 왔다. 이 사람은 그의 은퇴의 단계에 있고, 나도 나의 은퇴의 단계에 있다. 나의 자녀들인 너희 모두도 은퇴의 단계에 있다. 아버지, 선생, 구루 - 셋 모두가 결합되어 있다. 아버지가 선생이 되고, 그 다음 또한 구루가 되어서 우리를 데리고 고향으로 돌아간다. 오직 그 아버지 한 분만이 찬양된다. 이런 것들은 어떤 경전 등에도 언급되어 있지 않다. 바바는 모든 것을 매우 명확하게 설명한다. 이것보다 더 높은 지식은 없고, 다른 어떤 지식이 필요하지도 않다. 우리가 이 완전한 지식을 가질 때, 우리는 세계의 주인이 된다. 그러므로 다른 지식을 가지고 무엇을 하겠느냐? 오직 너희 자녀들이 이것을 지각 속에 간직해야만, 행복하게 지내며 그 기억 속에 머물 수 있다. 순수하고 자비로운 영혼이 되기 위해서 너희들은 틀림없이 기억에 머물러야 한다. 마야의 종교가 너희의 요가를 끊어버린다. 이 요가에서 마야가 장애를 일으킨다. 너희들은 그를 잊고, 많은 마야의 폭풍이 온다. 이것도 드라마에 고정되어 있다. 이 사람은 모든 이들보다 앞서 있고, 그러므로 그가 모든 것을 첫 번째로 경험한다. 이 폭풍들은 우선 나에게 오고, 그 다음에 내가 그것들에 관해 너희 모두에게 설명할 수 있다. 이 마야의 폭풍들이 올 것이다. 그것들은 바바에게 오고, 또한 너희에게도 올 것이다. 만일 마야의 폭풍이 없고 너희의 요가가 한결같다면, 너희들은 카르마티트의 단계를 얻을 것이다. 그럴 경우 너희들은 여기에 머물 수 없다. 너희들이 모두 카르마티트 단계에 도달할 때 모두가 고향으로 돌아갈 것이다. "쉬바의 결혼 행렬“이 기억되어 왔다. 오직 쉬브 바바가 와야만, 우리 모든 영혼들이 고향으로 돌아갈 수 있다. 쉬브 바바는 그저 모두를 고향으로 데려가기 위해서 온다. 황금시대에는 그렇게 많은 영혼들이 없을 것이다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:
1. 쉬브 바바를 너희의 상속자로 삼고, 너희들이 가진 모든 것을 교환하여라. 그를 너희의 상속자로 삼아도, 너희들은 생계를 위해 돈을 벌어야 한다. 관리자로 살아라. 죄 짓는 행동을 위해 돈을 쓰지 말아라.

2. 너희들의 내면에서 지식의 대양인 바바 자신이 너희를 가르치고 있다는 행복이 거품처럼 일어나야 한다. 순수하고, 자선을 행하는 영혼이 되기 위해서는 기억에 머물러라. 마야의 폭풍을 두려워하지 말아라.

축복:
진실을 기반으로 한 분 뿐인 아버지를 드러내는 두려움을 모르는 권위의 화신이 되어라.

진실은 계시의 토대다. 아버지를 드러내기 위해서는 주저하지 말고 권위의 화신으로서 두려움 없이 말해라. 우리들 모두의 아버지가 한 분이라는 것, 오직 그분만이 이 과업을 수행한다는 것, 우리 모두 바로 그의 자녀들이라는 것, 그가 진정한 그 한 분이라는 것을, 여러 가지 의견을 가진 이들이 그대로 받아들일 때, 비로소 승리의 깃발이 게양될 것이다. 이 믿음으로 너희는 해방의 나라로 돌아갈 것이고, 그런 다음 너희가 각자의 배역을 연기하려고 내려올 때, “신은 한 분”이라는 이 산스카라가 나올 것이다. 이것이 바로 황금시대의 의식이다.

슬로건:
뭔가를 관용하는 것이 곧 너희 스스로의 힘의 형태를 드러내는 일이다.

아비약트신호: 영혼의식단계에서내향적으로머무는훈련을하여라.

너희 몸이 뚜렷하게 보이는 것처럼, 영혼인 너희의 형태 역시 분명히 볼 수 있도록, 즉 그것이 경험되게 해야 한다. 영혼의식의 형태말고는 너희 이마에서, 즉 너희 지각의 의식과 너희 시선에서 아무것도 볼 수 없게 해야 한다. 다른 무엇도 너희의 의식 속에 들어가게 하지 말아라. 너희가 모든 영혼들에 대해 순수하고 자비로운 생각만 가질 수 있을 정도로, 그렇게 한결같은 타파스위 영혼이 되어라. 설령 어떤 이가 그의 성질이나 산스카라로 인해 너희 노력을 시험하는 도구가 되더라도, 항시 그들에 대해 변함없이 자비로운 생각을 가져라.