07.06.26    Avyakt Bapdada     Polish Murli     31.03.2010    Om Shanti     Madhuban

Stale miej szacunek dla siebie jako przodka i duszy godnej czczenia
oraz utrzymuj wszystkich swoim umysłem, dając sakaaś całemu drzewu.

Dzisiaj BapDada patrzy na wszystkie swoje dzieci na całym świecie, które są przodkami i duszami godnymi czczenia. Uważacie się za dusze przodków, prawda? Gdzie mieszkają dusze godne czczenia? Postawcie przed sobą swoje drzewo i popatrzcie, gdzie w nim znajduje się wasze miejsce. Wiecie, że wasze miejsce, miejsce przodków, znajduje się w korzeniach. Wy jesteście w korzeniach drzewa, a także w pniu. Całe drzewo otrzymuje utrzymanie przez korzenie. Wy jesteście przodkami, którzy utrzymują i dają sakaaś wszystkim gałęziom, gałązkom i liściom całego drzewa. Oprócz tego, że jesteście przodkami, jesteście również godni czczenia. Nawet ostatni liść otrzymuje sakaaś poprzez pień. Czy doświadczacie siebie jako tych, którzy dają sakaaś całemu drzewu? Czy jesteście upojeni tym, że jesteście przodkami, którzy dają sakaaś wszystkim duszom, będącym gałęziami, gałązkami i liśćmi? Tak jak o ojcu Brahmie mówi się, że jest prapradziadkiem, tak i wy, jego dzieci, jego towarzysze, jesteście prapradziadkami. Dusze całego drzewa są przyciągane do was, dusz przodków. Wy, dusze przodków, utrzymujecie je swoimi potęgami. Ojciec utrzymywał was, wszystkie dusze przodków. Jak On to robił? Wszystkimi potęgami. Podobnie, jeśli chodzi o was, przodków, wy utrzymujecie dusze potęgami. Obecnie możecie zobaczyć, że wszystkie dusze są nieszczęśliwe. One wołają do swoich specjalnych bóstw: „Przyjdźcie i chrońcie nas! Obdarzcie nas spokojem! Dajcie nam siłę! O, przodkowie, oceany przebaczenia, utrzymujcie nas!”. Czy wy, dusze przodków, potraficie usłyszeć ten głos w swoich uszach? Czy doświadczacie, że jesteście ich przodkami? Spójrzcie na całe drzewo. Ponieważ wszystkie dusze innych religii są gałęziami i gałązkami drzewa, one także patrzą na was w ten sposób. Jesteście również ich przodkami. Kiedy spotykacie dusze jakiejś religii, czy uważacie je za gałęzie i gałązki waszego własnego drzewa? Kiedy one spotykają was, uważają, że wy należycie do nich. Tamte dusze czują, że wy należycie do nich, i one powinny mieć to uczucie. Czy macie tyle upojenia i uczucia miłosierdzia w sobie? One wołają w rozpaczy: „Miejcie miłosierdzie!”. Teraz, zgodnie z czasem, wy, wszystkie dusze będące przodkami, musicie utrzymywać je potęgami poprzez swoje umysły. One teraz tego potrzebują. W jakim stopniu wy, dusze, jesteście upojone tym, że jesteście przodkami, w takim stopnia tamte dusze będą przez was utrzymywane. Ogólnie biorąc, również w życiu lokik jest się utrzymywanym przez starszych. Oni zapewniają i przygotowują pokarm dla ciała oraz edukację, która jest źródłem dochodu. Tak jak Ojciec utrzymywał was wszystkie, dzieci, różnymi potęgami, w ten sam sposób waszym obowiązkiem jest utrzymywanie wszystkich gałęzi, gałązek i liści całego drzewa. Czy wy, dusze przodków, macie taki entuzjazm? Czy jesteście upojone, że jesteście także duszami godnymi czczenia? Spójrzcie, w całym dramacie żadna wielka dusza ani założyciele religii nie są czczeni z taką dyscypliną i w taki sposób, w jaki jesteście czczone wy, dusze. Wasze czczenie odbywa się zgodnie z dyscypliną: oni wykonują wasze arti (forma czczenia z dipakami na tacy) i ofiarowują bhog. Nikt inny nie jest czczony w ten sposób. Sposób, w jaki jesteście pamiętane i sposób, w jaki śpiewana jest wasza chwała jest również zgodny z dyscypliną. Nikt inny nie jest pamiętany ten sposób. Więc oprócz tego, że jesteście przodkami, jesteście również godne czczenia. Nikt inny w całym dramacie nie jest czczony ani pamiętany tak samo jak wy.

Widząc was, dusze godne czczenia, dusze będące przodkami, BapDada jest tak zadowolony. W sercu Ojca wciąż brzmi piosenka: Jak wspaniali są przodkowie całego drzewa i dusze godne czczenia! Dzieci, obecnie BapDada chce zobaczyć was wszystkie w formie waszego szacunku dla samego siebie, związanego z byciem równymi Ojcu, kompletnymi i doskonałymi. Dzieci, w tym celu musicie wciąż zwracać uwagę na jedną rzecz. Dzieci, BapDada zobaczył, że chociaż wszystkie czynicie bardzo dobre wysiłki, każde z was musi dodać do tego wysiłku słowo „sada” (stale). Musicie na to zwracać uwagę. Dzieci, BapDada pyta was: Tak jak BapDada widzi was wszystkie, dzieci, w formie waszego wzniosłego szacunku dla siebie, czy wy w taki sam sposób również uważacie, że macie dla siebie taki wzniosły szacunek?

BapDada zobaczył, że nawet wy, dzieci, chcecie teraz pójść do swojego królestwa. Wciąż śpiewacie w swoich umysłach piosenkę: „Teraz mamy powrócić do domu. Teraz mamy udać się w podróż powrotną”. W tym celu, BapDada także powiedział wam wcześniej: Przez cały czas bądź zajęty taką czy inną usługą. BapDada zobaczył, że wy wszystkie, dzieci, ciągle jesteście zainteresowane służeniem i macie zapał i entuzjazm. BapDada słyszy bardzo dobre wiadomości o usłudze. Jednak, dzieci, abyście mogły robić szybkie postępy, BapDada szczególnie przyciąga waszą uwagę: Nie służcie tylko słowami. Gdy służycie, wykonujcie trzy rodzaje usługi w tym samym czasie: przesyłajcie sakaaś umysłem, dawajcie tę wiedzę słowami, a czynami, to znaczy w relacjach i w związkach, służcie swoją twarzą, aby to także miało wpływ na usługę, którą wykonujecie. Wykonujcie trzy rodzaje usługi jednocześnie, ponieważ dusze teraz pragną, aby była jakaś różnica w usłudze – że coś powinno się zmienić. Czy potraficie wykonywać trzy rodzaje służenia w tym samym czasie? Czy możecie to zrobić? Czy sprawdzacie, kiedy służycie słowami, czy zachodzi także służenie umysłem i czynami? To znaczy, czy odbywa się usługa poprzez wasze związki i relacje? Czy to zachodzi w tym samym czasie? Ci, którzy czują, że wykonują wszystkie trzy rodzaje służenia w tym samym czasie, podnieście ręce! Wykonujecie wszystkie trzy rodzaje służenia? Więc teraz uwaga! Nie czasami. Co się wydarza? Służycie, ale powinno być także zadowolenie z siebie i z waszych towarzyszy, ponieważ owocem usługi jest zadowolenie i szczęście. Dlatego niech każde z was sprawdzi: wykonałeś usługę, ale tak jak zostało wam powiedziane wcześniej, jest szczęście w służeniu, kiedy ty sam, twoi towarzysze i atmosfera są w wibracjach zadowolenia. Aby był sukces w waszym służeniu, zostało wam powiedziane o trzech konkretnych rzeczach. Musicie je pamiętać. Po pierwsze, usługa oznacza świadomość bycia instrumentem (nimit bhav). Po drugie, czyste uczucia (bhavna). Po trzecie, czyste i słodkie słowa. Intencja (bhav), czyste uczucia (bhavna) i natura (swabhav). Kiedy wszystkie trzy są razem w służeniu, wtedy ty sam będziesz zadowolony, twoi towarzysze będą zadowoleni i ci, którym służysz, także będą wciąż posuwać się naprzód. Ci, którzy mają świadomość, że są instrumentem, nawiążą związek z Ojcem. Jeśli nie ma świadomości bycia instrumentem, oni nie zbliżą się do Ojca. Dlatego zawsze, gdy służysz, sprawdź, czy twoje intencje, uczucia i natura są dokładne, właściwe. Obecnie BapDada zauważył, że główną rzeczą jest to: gdziekolwiek każdy z was udaje się, by służyć, sprawdźcie, czy wasi towarzysze są zadowoleni. Sukcesem w usłudze jest otrzymanie owoców zadowolenia i szczęścia. Wraz z tym, BapDada daje sygnał co do jednej rzeczy: w czasie działania i będąc w grupie, kiedy taka czy inna osoba służy z tobą, patrzcie na siebie nawzajem jako na duszę. Wy patrzycie na siebie nawzajem jako na duszę, praktykujecie to. Jednak kiedy patrzycie na tę duszę, czy widzicie ją w formie jej pierwotnych sanskar? Czy może widzicie też pomieszane sanskary tej duszy? Zdaliście, jeśli chodzi o postrzeganie innych jako dusze, ale z jakimi sanskarami widzicie te dusze? Czy wchodzicie w relacje z tymi duszami, widząc ich oryginalne, pierwotne sanskary? Czy może obecne sanskary również pojawiają się przed wami? Dlatego Ojciec mówi: Od dzisiaj przede wszystkim patrz na każdego jako na duszę, ale patrz na tę duszę w formie jej oryginalnych sanskar. Wtedy to wszystko, co czasami dzieje się między wami, nie będzie się wydarzać. Obecnie patrzycie na dusze, ale również ukazują się wam obecne sanskary każdej duszy. Dlatego jest luka w doskonałym stanie, który powinien być pomiędzy wami. Patrzcie więc na każdą duszę z jej oryginalnymi sanskarami. Wtedy przeszkoda, która pojawia się w grupie, skończy się.

Ta brahmińska rodzina jest wzniosła. Jest wielka chwała rodziny. Nie znajdziecie tej bożej rodziny ponownie. Znajdujecie tę bożą rodzinę tylko raz w całym cyklu. W ciągu całego cyklu nie znajdziecie takiej ogromnej rodziny. Znać specjalność tej rodziny i posuwać się naprzód z rodziną, to także jest ogromny przedmiot. Wcześniej zostało wam powiedziane, że fundamentem tej wiedzy jest wiara i że są cztery aspekty tej wiary. Wiara w Ojca – Dada także jest w to włączony, następnie wiara w tę wiedzę, wiara w dramat i wiara w rodzinę. Wasze intelekty mają wiarę, a więc czynicie wysiłki z łatwością. Tak jak macie wiarę w BapDadę, tak samo niezbędne jest, aby mieć wiarę w rodzinę. Co robicie, kiedy coś pakujecie? Mocujecie to ze wszystkich czterech stron. Jeśli nie umocujecie tego choćby z jednej strony, będzie grzechotać. W ten sam sposób, Ojciec, ta wiedza, a w tej wiedzy szczególnie dramat i rodzina. Jeśli te cztery aspekty nie są mocne, będą przeszkody. Wtedy będziecie musieli zwracać uwagę na pokonanie przeszkód. Dlatego rozpoznanie rodziny, miłość do rodziny, wzajemne zrozumienie – to jest absolutnie niezbędne.

Każdy z was jest przodkiem, jesteście godni czczenia, dlatego musicie wpoić to sobie samym i swoim towarzyszom. Niezależnie od tego, kim jesteście, jesteście w kolejności. Jednak szczególnym zadaniem rodziny brahmińskiej jest dawanie błogosławieństw i otrzymywanie błogosławieństw. Niektóre dzieci mówią: „Inni się złoszczą. Jak oni mogą wziąć błogosławieństwa? Oni nie mogą brać błogosławieństw; oni się złoszczą”. BapDada mówi: Dobrze, jeżeli z powodu swoich sanskar oni dają złe życzenia, a wy macie życzenie dawać im błogosławieństwa, ale, ponieważ oni dają złe życzenia… Jeśli dają złe życzenia, to kto je bierze? Czy to ty, czy może inna osoba je bierze? Oni dają, a ty bierzesz. Dlaczego akceptujesz ich złe życzenia? Jeśli patrzysz na dusze w formie ich oryginalnych sanskar, będziesz mieć miłosierdzie. Dbaj o swoje bezpieczeństwo! Nie przyjmuj ich złych życzeń, ponieważ to ty bierzesz. Nie dawaj i nie bierz tego.

BapDada teraz daje wam pracę domową na dzisiaj i na ten czas, dopóki Baba nie przyjdzie następnym razem. Kiedy patrzysz na inną duszę jako na duszę, nie patrz na tę duszę w formie jej obecnych sanskar. Kiedy mówisz „dusza”, patrz na tę duszę w formie jej pierwotnych sanskar. Kiedy wchodzisz w związek z tą duszą lub patrzysz na tę duszę, patrz na tę duszę w taki sposób. Wtedy te przeszkody, które pojawiają się i które nie pozwalają, aby twój wysiłek stał się intensywny, nie przyjdą. Jeśli teraz zmienisz swoją postawę i sposób patrzenia, wszystkie takie sytuacje się skończą. Bez względu na to, w jakich sytuacjach widzisz dusze, BapDada powiedział wam również wcześniej, że stałym obowiązkiem każdego z was w brahmińskiej rodzinie jest dawanie dobrych życzeń i czystych uczuć, a także branie dobrych życzeń i czystych uczuć. Patrzcie na dusze z tymi sanskarami i w ten sposób posuwajcie się naprzód. BapDada powie wam jeszcze jedno. To zostało wam powiedziane również wcześniej. Czasami, w grupie, jesteście przyciągani do par-darshan (patrzenia na innych), par-chintan (myślenia o innych) i par-mat (przestrzegania wskazówek innych). Teraz odetnijcie te trzy „par” i utrzymujcie jedno „par”, i to jest par-upkar (podźwiganie innych). Macie innych podźwigać. Jesteście tymi, którzy innych podźwigają. Naturą brahminów jest podźwiganie innych. Nie patrzcie na innych. Odetnijcie tamte „par”. Wszystkie te trzy powodują ogromną stratę. Dlatego nieustannie musicie pamiętać o swoim szacunku dla siebie: „Moim, brahmińskiej duszy, szacunkiem dla siebie jest podźwiganie innych”. Dzieci, w następnym sezonie BapDada chce zobaczyć to przekształcenie w każdym z was. Czy jest to możliwe? Podnieście ręce! Wszyscy jesteście dobrzy w podnoszeniu rąk. Więc co zamierzacie zrobić? To jest dobre. BapDada wam gratuluje. Stale przyciągajcie wzajemnie swoją uwagę do tego. Co zrobicie? Co wieczór, przed pójściem spać, przed powiedzeniem BapDadzie „dobranoc”, przekażcie Babie swój cały dziennik, niezależnie od tego, czy zrobiliście coś dobrego, czy coś złego. Powiedz o tym, co zrobiłeś, opróżnij swój intelekt i wtedy powiedz: „Dobranoc”. Powiedz Ojcu „dobranoc” i zasypiaj w pamiętaniu Ojca. Wtedy będziesz spać bardzo dobrze. Najpierw uwolnij siebie, nie zachowuj niczego w swoim intelekcie. Kiedy oddasz Ojcu swój cały dziennik, nie będziesz musiał pójść do lądu Dharamradża. Pan jest zadowolony z uczciwego serca. Otrzymaliście zadanie domowe. Po pierwsze, możecie służyć, chodząc i poruszając się w swojej formie przodka i bycia godnym czczenia. Ojciec zobaczył, że córka Janak, chociaż jej zdrowie nie było dobre, przesyłała swoim umysłem sakaaś usłudze w Karaczi. Niezależnie od tego, kto może być instrumentem, to ona zrobiła to praktycznie. Dusze tam otrzymały sakaaś i posuwają się naprzód z entuzjazmem. BapDada widział taki praktyczny przykład, więc wy wszyscy też możecie to zrobić. Możecie sprawić, by fale szczęścia dotarły do tych, którzy są nieszczęśliwi, do tych, którzy wołają, płaczą. Wasi czciciele wołają do was: „Kiedy nasze bóstwa przyjdą i zmiłują się nad nami?”. Wy nie potraficie usłyszeć ich wołań, ale Ojciec bardzo dużo ich słyszy. Oni wołają do was wszystkich, specjalnych bóstw. Wy nie wiecie, kim są wasi czciciele, ale czciciele wiedzą. Oni wołają. Każda z was, brahmińskich dusz, ma czcicieli. Niektórzy z was mogą być nieco leniwi lub sprytni; wy też macie czcicieli. Siedzicie wśród korzeni, a więc macie rolę dawania sakaaś. Teraz zwiększcie służenie swoim umysłem. Im bardziej będziecie tym zajęci, tym bardziej będziecie wolni od przeszkód. Potraficie to robić, prawda? Wiecie, jak służyć swoim umysłem, prawda? Wiecie? Ci, którzy wiedzą, niech podniosą ręce! Dobrze, opuśćcie ręce! Wiecie. Ci, którzy stale robią to praktycznie co jakiś czas, niech podniosą ręce! Robicie to stale? Dobrze. Czy robicie to regularnie, jako dyscyplinę, czy tylko od czasu do czasu? Jeśli robicie to tylko czasami, to uczyńcie to regularną praktyką, a jeśli robicie to trochę, to zwiększcie to, ponieważ podstawą całego cyklu jest owoc służenia obecnie. Czy stajecie się czcicielami, czy tymi, którzy biorą królestwo, podstawą obu jest obecne służenie, stan, jaki macie obecnie, wasze słowa obecnego czasu oraz wasze związki i relacje obecnego czasu. Dlatego BapDada chce, aby następnym razem, kiedy przyjdzie na pierwsze spotkanie… Pewnie myślicie, że Ojciec zapyta: Do kiedy to będzie trwać? To oznacza, że ​​musicie być zawsze gotowi. Dlatego wynik każdego z was zostanie sprawdzony na pierwszym spotkaniu. Procent musi wzrosnąć w stosunku do obecnego. W rzeczywistości BapDada od samego początku powtarzał: Jeśli masz to zrobić, zrób to teraz. Nie kiedyś. Śpiewacie BapDadzie wiele piosenek „czasami”. Śpiewacie wiele bardzo dobrych piosenek, ale BapDadzie nie podobają się piosenki „czasami”. Jemu podobają się piosenki „abhi abhi” (w tej chwili). Natychmiastowy dar wnosi wielką dobroczynność. Czy rozumiecie, co macie zrobić w tym roku? Aćca.

BapDada jest zadowolony, widząc wszystkie dzieci na całym świecie, ponieważ BapDada nie chce niczego robić sam, bez was, dzieci. Dlatego nieustannie wzywa was każdego dnia. Dzieci wykonujące intensywny wysiłek, słodkie dzieci, kochane dzieci, teraz chodźmy! Aćća.

Dzieci, wy wszystkie, na całym świecie, czy siedzicie osobiście przed BapDadą, czy gdzieś indziej, wszystkie pamiętacie Ojca. Kogo pamięta Ojciec? On pamięta was wszystkie, dzieci, na całym świecie, ponieważ Ojciec w każdym dziecku pokłada nadzieję, że każde dziecko z pewnością stanie się równe Ojcu. Ojciec pokłada nadzieję w każdym dziecku, chociaż wie, że jesteście w kolejności, że wszystkie macie stać się kompletne zgodnie ze swoim numerem, prawda? Baba widzi także wysiłek każdego z was, odnośnie tego, co każde z was robi. Ojciec czuje bardzo dużo miłości. Kiedy podejmujecie wysiłek, On czuje bardzo dużo miłości i czuje, że powinnyście uwolnić się od ciężkiej pracy. Bądźcie zagubione w miłości. Im bardziej będziecie zagubione w miłości, tym mniej wysiłku będziecie musiały wykonać. Dzieci, kiedy BapDada prosi was o podniesienie rąk na znak miłości do Ojca, wszystkie podnosicie ręce bardzo wysoko. Ojciec akceptuje to, że Go kochacie, a większość z was zaliczyła przedmiot miłości, ale kiedy jesteście schwytane w sytuacje, zapominacie Ojca.

Multi, multimilionkrotna miłość, pamiętanie i czułość z serca BapDady dla was wszystkich, dzieci, na całym świecie. Wszystkim, wam wszystkim, dzieci, które jesteście panami, dziedzicami, Ojciec przekazuje setki i tysiące pozdrowień. Fruńcie i stale sprawiajcie, by inni frunęli. Aćća.

Błogosławieństwo:
Bądź bezcielesny i używaj wszystkich swoich ozdób, aby własnym stanem pokonywać przeciwności.

Ci, którzy zawsze mają przy sobie wszystkie swoje ozdoby, nigdy nie mogą mieć żadnej arogancji swoich ciał. Być bezcielesnym i używać wszystkich swoich ozdób, to znaczy być manmanabhaw i madjadżibhaw. Kiedy jesteś stabilny w swoim oryginalnym stanie, możesz z łatwością pokonać wszystkie przeciwności. Dzięki temu wszystkie rodzaje starej natury skończą się. Kiedy dostrzegasz swoje intencje, intencje duszy, wszystkie rzeczy, które mają związek z konfliktem natury, skończą się. Wtedy możesz rozwinąć w sobie potęgę stawiania czoła wszelkim sytuacjom.

Hasło:
Po prostu postaw jeden krok w swoim umyśle, a Ojciec postawi tysiąc kroków współdziałania.

Awjakt sygnał: Aby być stale radosnym, miej łatwą naturę i bądź tolerancyjny.

Ci, którzy nie patrzą na swoją własną przeszłość ani przeszłość innych i którzy stawiają kropkę w sekundę, mają łatwą naturę. W ich łagodnym usposobieniu widać praktyczną słodycz i radość w ich oczach, na twarzach i w ich działaniach. Ci, którzy mają stan łatwej natury, będą również innych czynić takimi jak oni. Łatwa natura oznacza, że wszystko, co słyszysz, widzisz lub robisz, musi być pełne esencji i że wybierasz tylko esencję, sedno.