10.05.26    Avyakt Bapdada     Polish Murli     30.01.2010    Om Shanti     Madhuban

Bądź uosobieniem doświadczenia poczucia własnej wartości
we wszystkich czterech przedmiotach i używaj autorytetu doświadczenia.

Dzisiaj, BapDada, Stwórca bramińskiego świata patrzy na cały swój bramiński świat. Każdy bramin jest specjalną duszą w całym bramińskim świecie. Jesteś jednym z multimilionów, ponieważ rozpoznałeś Ojca, który przyszedł w zwykłe ciało. BapDada swoim sercem daje miłość dzieciom, które zanurzyły Go w swoich sercach. Każde dziecko doświadcza, że jest kochane przez Ojca i doświadcza Go jako zanurzonego w swoim sercu. Dla Ojca każde dziecko jest najbardziej urocze i kochane przez wszystkich. Dzieci, dałyście wyzwanie wszystkim duszom, że macie życie joginów, nie jesteście tymi, którzy tylko mają jogę. Życie nie trwa tylko dwie lub cztery godziny, życie jest na zawsze. We wszystkim, co robicie jesteście stałymi joginami, którzy mają życie joginów. Czy zasiadasz do jogi, czy wykonujesz jakąkolwiek inną pracę, jesteś karmajoginem. Celem waszego życia jest bycie stale joginami. Czy doświadczacie swojego życia joginów jako naturalnego? BapDada patrzy na jaśniejącą fortunę na czole każdego dziecka. Co Ojciec widzi? Każde dziecko posiada poczucie własnej wartości i jest samozwierzchnikiem, panem siebie. Dlaczego? Tam, gdzie występuje poczucie własnej wartości, nie może istnieć świadomość ciała. Od samego początku do obecnego czasu, BapDada dał każdemu dziecku różne rodzaje poczucia własnej wartości. Jeżeli byście mieli poczucie własnej wartości i stale byście przesuwali paciorki każdego punktu poczucia własnej wartości, stalibyście się uosobieniem wielu rodzajów poczucia własnej wartości i zanurzylibyście się w stanie poczucia własnej wartości. Jednak, nawet teraz BapDadzie nie podoba się jeden aspekt dotyczący dzieci. Czy wiecie, co to jest? Kiedy niektóre dzieci mówią, że muszą ciężko pracować, by umocnić się w poczuciu własnej wartości. Mówią, że chcą to uczynić, ale czasem wymaga to od nich wysiłku, wtedy Ojciec, Wszechmocny Autorytet nie może znieść tego, że dzieci czynią wysiłek, ponieważ tam, gdzie jest miłość, nie może być ciężkiego wysiłku. Tam, gdzie występuje ciężki wysiłek, brakuje miłości.

Dzisiaj, w amrit weli BapDada odwiedził wszystkich braminów wszędzie w Bharacie, poza Bharatem i co zobaczył? Niektóre dzieci znajdowały się w stanie poczucia własnej wartości, myślały, że znajdują się na tronie serca BapDady, tak uważały i czyniły wysiłek by umocnić się w takim poczuciu własnej wartości, ale jaką słabość Baba zobaczył u nich? One pamiętały o poczuciu własnej wartości, myślały o tym, ale widoczna była słabość w aspekcie bycia uosobieniem, w byciu wizerunkiem doświadczenia oraz w byciu uosobieniem autorytetu doświadczenia. Autorytetów jest wiele, ale największym autorytetem jest autorytet doświadczenia. Wszechmocny Autorytet dał wam doświadczenie poczucia własnej wartości. Dzieci czyniły wysiłek, ale nie stawały się uosobieniem doświadczenia. BapDada zobaczył, że dzieci zasiadają i nawet myślą o tym, ale tylko niektóre są uosobieniem doświadczenia. Przy takim doświadczeniu bycia uosobieniem, nawet najmniejsza świadomość ciała jakiegokolwiek rodzaju, nie może pociągnąć cię do siebie. Stanie się uosobieniem doświadczenia, zatracenie się w doświadczaniu bycia karmajoginem w czasie wykonywania czynów, taka praktyka teraz jest o wiele bardziej konieczna. Stawaj się uosobieniem doświadczenia w każdej sytuacji, w każdym przedmiocie. Czy jest to wiedza, joga, dharna, czy usługa stawaj się uosobieniem doświadczenia w tych czterech przedmiotach. Nawet Maja nie może zachwiać kimś, kto jest doświadczony, dlatego dzisiaj BapDada chce zobaczyć wszystkie dzieci jako uosobienie doświadczenia. Jest różnica pomiędzy słuchaniem o czymś i myśleniem o tym, a byciem uosobieniem doświadczenia. To o czym myślisz, w jakim poczuciu własnej wartości chcesz umocnić się – umacniaj się w byciu uosobieniem tego doświadczenia. Nikt nie może zachwiać twoim doświadczeniem poczucia własnej wartości. Kiedy jesteś uosobieniem poczucia własnej wartości, jesteś umocniony w doświadczaniu tej wartości, wtedy nie występuje żadna świadomość ciała. Na przykład, kiedy jest ciemno i włączysz światło, ciemność automatycznie zanika. Nie musisz czynić żadnego wysiłku by usuwać ciemność, czy ją wypędzać. Podobnie, kiedy znajdujesz się na tronie poczucia własnej wartości, masz „włączone” doświadczanie tego i żaden rodzaj świadomości ciała wtedy nie może istnieć. Są różne rodzaje świadomości ciała i Ojciec także dał wam różne rodzaje poczucia własnej wartości. Wiecie o poczuciu własnej wartości i czynicie w tym celu wysiłki, ale jest różnica pomiędzy próbami czynienia wysiłku by mieć takie doświadczenie, a bycie uosobieniem takiego doświadczenia. Dlatego musicie ciężko pracować. Teraz, zgodnie z tym, co mówi czas, w czasie, kiedy osiągasz cel stawania się równym Ojcu, BapDadzie nie podobają się wasze ciężkie wysiłki. Każdy z was powinien sprawdzać siebie: Czy mam życie karmajogina? Życie jest czymś naturalnym i trwa stale, ono nie jest tylko czasami. Stawaj się uosobieniem doświadczenia. Czy osiągnęliście cel prowadzenia życia jogina i bycia wizerunkiem doświadczenia? Ty sam powinieneś stale doświadczać jaśniejącego światła na swoim czole. Ty sam powinieneś umacniać się w takim doświadczeniu, powinieneś być uosobieniem pamiętania. Nie kimś, kto musi mieć pamiętanie, ale tym, kto jest uosobieniem pamiętania. Dowodem tego, że jesteś uosobieniem pamiętania jest to, że będziesz doświadczać posiadania potęgi w czasie wykonywania każdego czynu. Zadania mogą się różnić, ale twój stan bycia uosobieniem doświadczenia nie powinien się różnić.

Dzisiaj BapDada zobaczył, dlaczego musicie czynić ciężkie wysiłki. Baba zobaczył, że jesteście w kolejności w wysiłkach stawania się uosobieniem doświadczenia. BapDada ma głęboką miłość w Swoim sercu do każdego dziecka, a więc nie może znieść, kiedy widzi, że ten, którego On kocha musi ciężko pracować. Bez względu na to, w jakim przedmiocie musisz ciężko pracować, czy też używać czasami tego słowa, powodem tego wszystkiego jest to, że nie jesteś uosobieniem doświadczenia. Czynisz wysiłki, ale nie stałeś się uosobieniem. Powinieneś doświadczać siebie jako uosobienie doświadczenia poczucia własnej wartości, we wszystkich czterech przedmiotach i powinieneś stawać się tym w jednej sekundzie tak, że świadomość ciała nie może nawet zbliżyć się do ciebie. Tak, jak ciemność nie może pozostać po zapaleniu światła i ciemności nie musisz wypędzać. Naturalne jest to, że tam gdzie jest ciemność, jest bardzo mało światła, albo nie ma go wcale. Zatem, największym autorytetem, który został zapamiętany, to autorytet doświadczenia. Nawet jeżeli tysiące ludzi będą próbować zmienić twoje doświadczenie, nie mogą go zmienić. Podobnie, tak jak wszyscy doświadczyliście smaku cukru i wiecie, że jest słodki i nawet jeżeli tysiące ludzi będzie próbować zmienić waszą opinię, czy będą mogli to uczynić? W każdym przedmiocie, czy to dotyczy wiedzy, jogi, dharny, czy służenia, jeżeli w którymkolwiek z tych czterech, musisz ciężko pracować, by coś usunąć, by odnieść sukces w usłudze, by przekształcić swoją naturę w przedmiocie dharny, by być na przykład nie do zachwiania w jodze, by doświadczać życia jogina, jeżeli musisz ciężko pracować, czy też używasz słowa, że jesteś taki, ale tylko czasami, to wszystko oznacza, że nie stałeś się wizerunkiem doświadczenia, w którymś z tych przedmiotów. Doświadczanie nie jest „czasami”, ale ma być naturalną naturą. Tak więc, czy usłyszeliście co jest powodem tego, że musicie czynić ciężkie wysiłki? Kiedy doświadczasz znajdowania się na tronie doświadczenia, kiedy doświadczasz, że jesteś uosobieniem danego błogosławieństwa, to czy w tym czasie musisz ciężko pracować? Nie, wtedy jest to naturalne doświadczenie. Dlatego, zgodnie z obecnym czasem wszystko będzie się wydarzać nagle. Nic nie zapowie się wam wcześniej, zanim się wydarzy. To są gry żywiołów natury, które odbywają się nagle i to się już teraz zaczęło. Nowe rzeczy się wydarzają – nagle było trzęsienie ziemi i w krótkim czasie setki tysięcy dusz opuściły ciało. Czy oni wiedzieli o tym, że następnego dnia będą żywi lub martwi? Wiele takich wypadków zaczęło się wydarzać nagle, w różnych miejscach. Zbiorowo, w tym samym czasie, ich bilety są kasowane, a więc w tym czasie, czy jesteście stale gotowi? Nie powiesz, że nadal czynisz wysiłki, prawda? Stale gotowy, to znaczy – jaką myśl masz o błogosławieństwie, lub o poczuciu własnej wartości, stajesz się uosobieniem tego i dlatego BapDada przyciąga waszą uwagę: Czy potrafisz uczynić każde błogosławieństwo owocnym i stać się doświadczonym w formie tego błogosławieństwa, czy poczucia własnej wartości? Na pewno będziecie musieli się tacy stać. Być może mówisz – „Próbuję”. Jeżeli będziesz próbować, to czyń to od teraz, ponieważ w czasie końcowym, tylko praktyka wykonywana przez długi czas, pomoże ci. Nie bądź czyniącym wysiłki, ale bądź doświadczony, ponieważ Wszechmocny Autorytet dał wam wszystkim autorytet doświadczenia. Tak jak jesteście doświadczeni w świadomości ciała, czy musicie pamiętać swoją świadomość ciała i zastanawiać się, myśleć o tym, że jestem taką i taką osobą w świadomości ciała? Zostało każdemu dane imię dla ciała, a więc to jest świadomość ciała, prawda? – Jestem tym i tym. Jeżeli nawet tysiące ludzi będą ci mówić, że taki nie jesteś, a jesteś kimś innym i użyją dla ciebie innego imienia, czy uwierzysz im? Czy zapomnisz swoje imię? Świadomość ciała z imieniem, które zostało ci dane w chwili narodzin, stało się dla ciebie silne i naturalne. Jeżeli ktoś woła kogoś innego, kto ma takie samo imię jak ty, jak tylko usłyszysz to imię, twoja uwaga natychmiast tam wędruje i wydaje ci się, że ta osoba woła ciebie. Ta świadomość ciała stała się u was silna. Podobnie, bądźcie tak samo silni w byciu świadomymi duszy, w utrzymywaniu poczucia własnej wartości i w byciu panami siebie. Mówicie, że wasze życie się zmieniło, a więc, co zmieniliście? Czy staliście się panami siebie? Sprawdzaj – Czy stałem się uosobieniem wiedzy? Czy stałem się kimś, kto tylko słucha wiedzy i przekazuje ją innym? Gjan, to znaczy wiedza. O praktycznej formie wiedzy mówi się: Wiedza jest światłem, wiedza jest mocą. Być uosobieniem wiedzy to znaczy, że wszelkie czyny, które wykonujesz będą wypełnione światłem i mocą; będą dokładne. Na tym polega bycie uosobieniem wiedzy. Być uosobieniem jogi, to znaczy być zwycięzcą nad fizycznymi organami. Być panem siebie, to znaczy być panem nad wszystkimi fizycznymi organami. To jest znane jako joga, to znaczy – życie, które jest juktijukt. Jeżeli jesteś uosobieniem wiedzy i jogi, wtedy automatycznie będziesz mógł wdrożyć sobie każdą cnotę. Tam, gdzie jest wiedza i joga, a ty jesteś jogajukt, wdrażanie cnót odbywa się automatycznie i służenie będzie także zachodzić w każdej chwili automatycznie. Zgodnie z czasem będziesz służyć umysłem, słowami, poprzez czyny, poprzez miłość w związkach – usługa będzie stale się odbywać. Służenie także odbywa się w związkach i relacjach, na przykład, w bramińskiej rodzinie, jeżeli jakiś brat, czy siostra są trochę smutni, trochę „opadli” w swoich wysiłkach i są pod wpływem jakiejś sanskary, jeżeli dasz im zapał i entuzjazm, współdziałanie lub miłość, będzie to dobroczynność usługi, którą nagromadzisz na swoim koncie. Jest to akt dobroczynności, by podźwignąć kogoś, kto upadł. Służenie tym, z którymi masz związki i relacje jest obowiązkiem prawdziwego sługi. Nie powinno być tak, że służysz tylko wtedy, kiedy otrzymujesz jakąś usługę. Służenie samo w sobie powinno się u ciebie odbywać automatycznie, poprzez twoje myśli, słowa, czyny, związki i relacje. Wiele razy BapDada widział, że w relacjach z innymi niektóre dzieci widzą, że czyjaś natura, czy sanskary nie są takie, jakie powinny być. Jednak, mieć myśli typu – Ta osoba jest zawsze taka; ona się nigdy nie zmieni i służenie jej jest marnowaniem czasu. Czy jest właściwą rzeczą mieć takie myśli? Jeżeli wierzycie, że uczynicie żywioły satopradhan, że zmienicie żywioły, a macie jedną ludzką duszę, która nazywa siebie braminem, ale jest pod wpływem jakiejś sansary. Dałeś wyzwanie, że zmienisz sanskary żywiołów, a tu masz przed sobą duszę, która ma związek z tobą. Prawdziwy sługa na pewno będzie miał dobre życzenia, by zarobić dobroczynność służeniem tej duszy. Jeżeli myślisz, że ktoś jest taki zawsze i się nigdy nie może zmienić, to wtedy nie są to dobre życzenia z twojej strony, to są subtelne uczucia niechęci, wrogości. Przecież tak, czy inaczej jest to twój brat, lub twoja siostra i oni przynajmniej mówi – Mój Baba. Prawdziwy sługa będzie zarabiał dobroczynność poprzez posiadanie dobrych życzeń nawet dla tych, którzy nie służyli. Nie popychaj dalej tych, którzy już i tak upadli, ale podźwigaj ich. Dawaj im swoje współdziałanie i to jest znane jako bycie prawdziwym sługą, dobroczynną duszą. Sprawdzaj siebie – Czy mam tyle zapału i entuzjazmu do służenia? To jest znane jako bycie autorytetem doświadczenia. BapDada teraz chce, byście się stali wizerunkami doświadczenia i używali swojego autorytetu doświadczenia.

Ci, którzy staną się uosobieniem doświadczenia we wszystkich czterech przedmiotach i będą używali autorytetu doświadczenia, ci którzy usuną wszelkie słabości, ci którzy będą zwracać tak wielką uwagę na siebie, niech podniosą ręce! Podnosicie rękę swojego umysłu, prawda? Nie fizyczną rękę, ale rękę swojego umysłu, a więc podnieście ją. Podnieście rękę swojego umysłu, ponieważ BapDada zapyta o wasze wyniki w czasie Siwratri. Niczyja sanskara słabości nie powinna zmniejszać dobrych życzeń w twoim umyśle. Być może ta osoba ma słabą sanskarę, ale czy jest ona na tyle potężna, by zmniejszyć twoje dobre życzenia? Czy było coś, czego nie widział ojciec Brahma i czego nie czynił? Mając tyle odpowiedzialności, odszedł, na końcu dając każdemu naukę trzech słów dobrych życzeń i czystych uczuć. Pamiętacie je, prawda? Pamiętacie te trzy słowa, czyż nie tak? On sam stał się awjekt poprzez stan bycia bezcielesnym, bez egoizmu i wolnym od występku. On nikomu nie dał poczucia, że przechodził przez cierpienie karmy. Czy ktoś rozumiał, że jego cierpienie karmy teraz się kończy? Co się stało? Ojciec stał się awjekt. Ojciec Brahma pokazał w praktyce błogosławieństwo bycia aniołem. Naśladuj ojca Brahmę. Kochacie ojca Brahmę. Nawet, chociaż być może nie widzieliście go w formie fizycznej, macie miłość do niego, w jego formie awjekt. W przedmiocie miłości do obydwu – Bap i Dady większość z was zdała. To miłość umożliwia wam stały rozwój. Nawet, jeżeli nie ma u ciebie wpajania, jeżeli masz braki w jakimś przedmiocie, to większość z was zaliczyła w przedmiocie miłości. Miłość posuwa was do przodu. Dlaczego wszyscy przybyliście? W jakim samolocie przybyliście? Przybyliście tutaj samolotami miłości i BapDada kocha nawet ostatnie dziecko. Bez względu na to, jakie jest to dziecko, ono zaliczyło w przedmiocie miłości, ponieważ Ojciec także ma miłość w swoim sercu do każdego dziecka. Bez względu na to, jakie to jest dziecko, ono jest Moje. Ponieważ mówisz – Mój Baba, co mówi Ojciec? – Moje dziecko. Konieczną rzeczą jest mieć takie dobre życzenia pomiędzy wami w całej bramińskiej rodzinie. Nie patrz na niczyją naturę. Ojciec wie, że jest konflikt natur, ale konflikt natur nie powinien usuwać miłości i nie powinien kończyć związków. To nie jest słuszne, ponieważ takie konflikty nie pozwolą na to, by całe zadanie Ojca było sukcesem. To jest rodzina. Czyja to jest rodzina? Jest to rodzina Boga. Prabhu pariwaar. Nie powinno tutaj brakować miłości, bez względu na to jaki może występować powód. Czy tak jest? Czy brakuje miłości? Na pewno powinna być miłość, to znaczy dobre życzenia. Bez względu na to jaki ktoś jest, to jest rodzina Boga. Wy wierzycie, że oni należą rodziny Boga, a więc rodzina, to znaczy miłość. Jeżeli nie ma miłości w rodzinie, wtedy nie jest to rodzina, a więc, jakiej lekcji nauczyliście się dzisiaj? Czy umocniliście ją w sobie? Miej dobre życzenia i czyste uczucia dla każdej duszy. Ta boża rodzina istnieje tylko obecnie. Nikt oprócz Boga nie może mieć takiej ogromnej rodziny, a więc sprawdzaj, ponieważ nawet to jest przyczyną przeszkód w wysiłkach. Tylko, kiedy uwolnisz się od przeszkód, staniesz się doświadczony i swoim autorytetem doświadczenia będziesz czynić innych doświadczonymi. Aćća.

Widząc wszystkie dzieci BapDada jest zadowolony i śpiewa piosenkę: „Jak wspaniałe są Moje dzieci....” W sercu każdego dziecka jest Ojciec, a w sercu Ojca jest każde dziecko. Widząc tę ogromną rodzinę i mieszkańców Madhubanu jest wielkie szczęście. Jak wspaniały jest Madhuban. Tak czy inaczej Madhuban jest azylem dla każdego i dlatego wszyscy przybiegacie do Madhubanu. Teraz szybko macie spełnić nadzieję Ojca. Definitywnie macie się stać uosobieniem doświadczenia we wszystkich 4 przedmiotach. Widząc dzieci z Bharatu a także spoza Bharatu BapDada się cieszy. Każdy także się cieszy widząc was. Środki naukowe w obecnym czasie są bardzo dobrze rozwijane. Jest wiele nowych wynalazków na świecie, ale to są wynalazki dla waszej korzyści. Oni ciągle czynią bardzo dobre wynalazki tak, że będąc od siebie bardzo daleko fizycznie, dzięki tym wynalazkom jesteście razem. Gratulacje naukowcom za te wynalazki! Proszę przyjmijcie bardzo, bardzo dużo miłości z serca i pamiętanie, wszystkim dzieciom z Bharatu i spoza i szczególnie takim specjalnym dzieciom namaste.

Błogosławieństwo:
Stań się formą anioła i dzięki światłu wiedzy, uczyń ścieżkę wysiłku łatwą i jasną.

Zarówno światło jak i moc są jasno widoczne w życiu anioła. Jednak, by stać się formą światła i mocy potrzebujesz potęgi ubijania i potęgi tolerowania. Dla swojego umysłu potrzebujesz potęgi ubijania, a dla swoich słów i czynów potrzebujesz potęgi tolerowania. Słowa, które wypowiadasz i czyny, które wykonujesz wtedy będą zgodne z nimi. Kiedy posiadasz obie te potęgi, ścieżka wysiłku staje się łatwa i jasna dla każdego.

Hasło:
Mówić bezużytecznie, to znaczy niepokoić wielu innych.

Zawsze doświadczaj stałego stanu, nie do zachwiania i nie do poruszenia

Dzieci, jesteście mistrzami materii a więc widząc te gry materii, musicie stale pozostawać szczęśliwe. Nawet gdy materia stwarza zaburzenie, czy też pokazuje wam piękne gry, w obydwu sytuacjach dusze, które są mistrzami materii, będą obserwować te sceny, jako niezależni obserwatorzy i radować się nimi, nie będą się ich obawiać. Dlatego BapDada specjalnie inspiruje was do praktykowania stanu nie do zachwiania, nie do naruszenia w stanie niezależnego obserwatora, poprzez waszą tapasję.