24.06.26 Avyakt Bapdada Polish Murli Om Shanti Madhuban
(Słodkie wzniosłe wersety
wypowiedziane przez Maa Dżagadambę do przeczytania
w Dniu Pamiętania – 24 czerwca 2026)
Na tym polu czynów karma jest czymś wiecznym
Nie możecie wyrzec się karmy, ale macie stać się karma joginami.
Ten świat jest polem
czynu, gdzie każda ludzka dusza odgrywa swoją rolę. Najwyższa Dusza także
posiada rolę, ale nie wchodzi w cykl narodzin i śmierci tak, jak czynią to dusze.
Tak jak u dusz, konto czynów Boga nie staje się zepsute. Ojciec mówi: Po prostu
przychodzę by wyzwolić was, dusze, dlatego jestem nazwany Wyzwolicielem, Tym,
który wyzwala was z niewoli i zapewnia wyzwolenie i zbawienie.
Baba usuwa niewolę
Mai, którą dusza jest związana i czyni ją czystą. Baba mówi: Moim obowiązkiem
jest wyzwolić dusze od wszystkich niewoli i zabrać je z powrotem do domu. Wy
musicie zrozumieć wieczne prawa i dyscypliny świata – w jaki sposób ludzki świat
rośnie (powiększa się), a następnie jest czas, kiedy się zmniejsza. To nie jest
tak, że ponieważ świat rozrasta się to tylko stale wzrasta; nie. On także się
zmniejsza. Wszystko w tym świecie, jest zarządzane prawem. Jest prawo, jeżeli
chodzi również o ciało. Najpierw jest niemowlę, potem staje się dzieckiem, potem
młodzieńcem, a następnie jest dorosły i w końcu jest starość. Ciało nie starzeje
się szybko. Starzejąc się ciało staje się niewydolne, a potem rozpada się. Tak
więc wszystko rośnie a następnie dochodzi do swojego końca – takie jest prawo. W
podobny sposób istnieje prawo pokoleń świata. Są stany waszego życia, a także
stany waszych wcieleń. Następnie są również stany pokoleń, które trwały. W taki
sposób wszystkie dharmy (religie) posiadają swój stan. Pierwsza dharma jest
najbardziej potężna. Następnie te, które przychodzą stopniowo mają mniej potęgi.
Dharma, która zostaje podzielona, dharma trwania, wszystko dzieje się zgodnie z
prawem. Wszystkie te rzeczy muszą być zrozumiane.
W ten sposób Ojciec
także mówi: Ja również mam w tym rolę. Ja również jestem duszą. Ja, Bóg nie
jestem niczym innym. Ja także jestem duszą, ale mój obowiązek jest wielki i
najwyższy. Dlatego jestem nazywany Bogiem. Tak jak ty jesteś duszą, Ja również
jestem tym samym. Tak jak ty jesteś ludzką istotą, twoje dziecko również jest
ludzką istotą. Nie ma w tym żadnej różnicy, czyż nie tak? A więc Ja również
jestem duszą. Nie ma żadnej różnicy pomiędzy duszami. Ale jest ogromna różnica w
naszych obowiązkach. Dlatego mówi się że Mój obowiązek jest różny od obowiązków
innych. Nie jestem założycielem jakiejś jednej ograniczonej dharmy. Jestem
Stwórcą Świata, podczas gdy inni są stwórcami swojej dharmy. Tak jak tamte dusze
wykonują pracę w swoim własnym czasie, w taki sam sposób Ja przychodzę w swoim
własnym czasie. Mój obowiązek jest nieograniczony i rozległy. Mój obowiązek jest
wielki i unikalny. Dlatego mówi się: Twoja praca jest unikalna. On jest nazywany
Wszechmocnym Autorytetem. Najbardziej potężną pracą, jest wyzwolić wszystkie
dusze od niewoli Mai i zasadzić sadzonkę nowego świata. Dlatego w języku
angielskim Baba jest nazywany Niebiańskim Bogiem Ojcem. Chrystus jest nazywany
ojcem chrześcijaństwa, nie może być nazywany niebiańskim Bogiem Ojcem. Bóg,
Najwyższa Dusza jest tym który ustanawia niebo. Tak, więc niebo jest światem,
czyż nie tak? Niebo nie jest dharmą, a więc Baba jest tym, który zakłada świat.
W tym świecie istnieje jedna dharma i jedno królestwo. Wszystkie żywioły zmienią
się i dlatego On jest nazywany Niebiańskim Bogiem Ojcem.
Po drugie mówi się:
Bóg jest Prawdą. A więc, co jest Prawdą? W czym jest prawda? To jest także coś,
co trzeba zrozumieć. Niektórzy myślą że ci, którzy mówią prawdę są Bogiem. Bóg
nie jest niczym innym, ale powinno się mówić prawdę. Znaczenie określenia ,,Bóg
jest Prawdą” jest to, że Bóg przyszedł i opowiedział nam prawdę o wszystkim. „Bóg
jest Prawdą” oznacza, że Bóg mówi nam prawdę. Tylko On posiada Prawdę, dlatego
jest nazywany Pełnym Wiedzy. Ocean Wiedzy, Ocean Błogości, Bóg wie. A więc z
całą pewnością jest coś o czym On wie. Tak więc jaka to jest informacja którą
zna? Nie jest to, że „Ta osoba coś ukradła” i Bóg wie to. Pomimo, że wie
wszystko, jego chwała oparta jest na tym, w jaki sposób nasz świat, który upadł
może być ponownie podźwignięty. Bóg wie wszystko o cyklu i dlatego mówi się, że
Bóg wie. Tak więc chodzi o to, w jaki sposób Bóg jest chwalony i to jest odrębne
od chwały ludzkich istot, ponieważ Jego wiedza jest całkowicie różna. Wiedza
ludzkich istot jest ograniczona. Mówi się, że to co ludzkie istoty wiedzą jest
krótkotrwałe, a o Bogu mówią, że jest wszechwiedzący. W języku angielskim
powiedziano by „pełen wiedzy”. To oznacza, że jest Znawcą wszystkiego, że jest
Tym, który wie wszystko. Tylko Ten, który wie wszystko może znać prawdę. Tylko
Jeden, który posiada dokładną wiedzę o wszystkim, będzie w stanie przekazać to.
Jeżeli sam posiada wiedzę i nie przekazuje jej innym, jaka z tego byłaby dla nas
korzyść? Tak więc niech wie. Ale nie. My otrzymaliśmy pewną korzyść dzięki temu,
że On zna wszystko. Dlatego śpiewamy chwałę Jego właściwości. My podążamy za Nim.
Kiedykolwiek coś się wydarza mawiamy „O! Boże teraz zrób to. Bądź miłosierny,
miej współczucie, usuń moje cierpienie”. Tak, więc prosimy Go o to, czyż nie tak?
Mamy z Nim pewien związek i dlatego pamiętamy Go w taki sposób, tak jak gdyby
uczynił nam przysługę. Jeżeli On nie zrobiłby dla nas niczego, dlaczego
mielibyśmy trudzić się dla Niego? Kiedy ktoś pomaga ci w czasie trudności,
czujesz to w swoim sercu – ta osoba pomogła mi bardzo w czasie trudności,
ochroniła mnie w czasie potrzeby. Tak więc masz w swoim sercu miłość dla tej
osoby. Podobnie dla Boga również, masz taką samą miłość, że On pomógł ci w
czasie potrzeby. Jednak to nie jest tak, że kiedy coś dobrego się wydarzyło dla
danej osoby to powiedziałbyś, że Bóg to zrobił, że to Bóg w ten sposób działa.
Jego praca jest wielka. Jego praca jest dla świata, jest związana z całym
światem. Ale to nie jest tak, że kiedy ktoś otrzyma trochę pieniędzy, to że Bóg
tego dokonał. To sprawiły nasze dobre czyny, a więc my otrzymujemy owoc naszych
dobrych czynów. Istnieje konto dobrych i złych czynów. My stale to otrzymujemy,
ale owoc czynów, których Bóg nas nauczył kiedy przyszedł, jest odrębny.
Tymczasowe szczęście także jest otrzymywane na podstawie waszego intelektu.
Wiedza, którą nam dał daje nam szczęście cały czas. Tak, więc praca Boga jest
odrębna. Dlatego mówi się: Przychodzę i uczę was prawdziwej wiedzy o czynach,
które odnoszą się do: karma joga jest wzniosła. W tym nie ma żadnej kwestii
wyrzeczenia się czynów, czy twojego domu. Po prostu daję wam wiedzę o tym, jak
możecie uczynić swoje czyny czystymi. Tak więc wy musicie oczyścić swoje czyny,
nie musicie się ich wyrzekać. Czyny są wieczne. To pole czynów także jest
wieczne. Tam gdzie są ludzkie istoty tam będą również czyny. Ale Ja przychodzę i
uczę was, jak możecie uczynić te czyny wzniosłymi, poprzez co wasze konto czynów
staje się neutralne. Neutralne czyny oznaczają, że nie gromadzicie niczego złego.
Ojciec mówi: Ja
przybyłem do tego cielesnego świata w tym, krótkim zbieżnym wieku, tylko dla
was. Dlatego, przynajmniej jakkolwiek dużo jest czasu, myśl o Mnie przez ten
krótki czas, który masz. Teraz kiedy należysz do Baby przynajmniej pozostawaj
czysty przez ten czas. Wtedy stworzysz taką nagrodę, że nie będziesz musiał
ciężko pracować. Teraz musi być uczynione trochę wysiłku jakkolwiek jest to
możliwe, nawet jeżeli musisz umrzeć złóż obietnicę pozostawania czystym. Bądź
zdecydowany. Czyń pełen wysiłek by utrzymywać swoją dharnę. Ojciec mówi ci
bardzo jasno: Po prostu czyń wysiłek przez ten krótki czas. Ja nie sprawiam tego,
że czynisz wysiłek dla czegokolwiek innego. Biorąc pod uwagę to ile otrzymujecie,
ten wysiłek jest niczym.
Nie mów ciągle „Zrobię
to, zrobię tamto, co świat powie? Co ta osoba powie? Co powie świat?” Po prostu
odłóż to na bok. Teraz ten świat ma się skończyć. Teraz śmierć jest tuż przed
tobą. Jakkolwiek wielkie i skomplikowane rzeczy tutaj stworzyłeś, wszystko to są
śmieci. Ojciec teraz mówi: Teraz ratuj te śmieci. Czegokolwiek potrzebujesz dla
utrzymania swojego ciała, możesz osiągnąć. Jakiekolwiek konto masz ze swoim
stworzeniem, tyle musisz zrobić. Ja nie będę się tym opiekował. Ty musisz się
nimi opiekować. Cokolwiek jest niezbędne, uwalniam cię od tego, ale to nadmiar,
który stwarzasz teraz, mówię ci abyś nie robił tego, ponieważ wszystko ma upaść,
a więc dlaczego niepotrzebnie marnujesz swój czas? Doświadczasz cierpienia z
powodu wszystkich tych bezużytecznych komplikacji. Jak możesz uwolnić się od
tamtych komplikacji? To jest to, o czym ci mówię! Pomimo to, jak możesz siadać i
stwarzać wymówki? Wtedy Ojciec powiedziałby: Tylko zobacz, jeżeli nie dasz mi
swojego palca, jeżeli nie dasz mi ręki, wtedy schwycę cię za nos i zabiorę ze
sobą. Jeżeli będziesz chwytany za nos, będziesz się dusił, następnie odczujesz
cierpienie i będziesz musiał doświadczyć kary. Dlatego jest ci mówione: Teraz
nadszedł czas, byś dał Jemu swoją rękę i poszedł z Nim bezpośrednio. Jeżeli nie
pójdziesz ze Mną bezpośrednio, to twój nos znajdzie się w moich rękach i wtedy
zobaczysz! W tamtym czasie niczego nie będzie można zrobić. Nie będziesz w
stanie nic zrobić, dlatego Ojciec mówi: Dzieci, teraz należcie do Mnie,
przyjdźcie do Mnie, słuchajcie Mnie. Jeżeli nie robisz niczego, jest za to
ogromna kara. Dla tych, którzy niczego nie wiedzą, to jest inna sprawa, ale dla
tych, którzy wiedzą, którzy siedzą tutaj i słuchają tych rzeczy, ale nadal stają
się niedbali, dla nich niczego nie można zrobić. Tak jak jest dziesięciokrotna
korzyść, tak samo jest dziesięciokrotna strata. Dlatego mówi się: „Bardzo dobrze
zrozumcie swoje straty. Otwórzcie bardzo dobrze swoje intelekty”. Jeżeli łączysz
jogę swojego intelektu z Ojcem, otrzymasz potęgę. Tak więc zrozumcie wszystkie
te rzeczy. Nie zapominajcie.
Rozpoznajcie
znaczenie czasu, który teraz przemija. Otwórz swoje oczy, otwórz swój intelekt i
w pełni korzystaj z tego czasu. Obudź w pełni swoją fortunę. Mówi się „Jakie
jest towarzystwo, taki jest kolor, którym jesteś pokolorowany”. Dlatego kiedy
ktoś nie ma pełnej dharny, zostanie pokolorowany towarzystwem Mai. Dlatego mówi
się: Nie słuchaj złego, nie patrz na zło, nie mów źle. Są tacy źli, którzy nie
pozostawiają nikogo samego nawet tutaj i wtedy są nawzajem pod swoim wpływem.
Dlatego mówi ci się żebyś chronił siebie od wpływu towarzystwa. Nie myśl, że
wpływ towarzystwa jest tylko na zewnątrz a nie tutaj. Nie. Tutaj również oni
wciąż błąkają się dookoła, ponieważ to jest ich królestwo, czyż nie tak? Dlatego
Ojciec mówi: Noś swoją zbroję bardzo dobrze. Jeżeli masz nałożoną swoją zbroję,
kula cię nie trafi. Joga jest zbroją, a wiedza jest mieczem. Utrzymuj tę broń ze
sobą i pilnie jej strzeż.
Mówi się: Ci, którzy
coś robią otrzymują nagrodę. To także jest kwestia stwarzania swojej przyszłej
nagrody. Nie macie zamiaru doświadczać swojej nagrody tutaj. Nie. Nie będziesz
tutaj siedział jako jakiś guru. Wszystkie te rzeczy są wam wyjaśnione tak, że
nie ma jakiegokolwiek braku zrozumienia. Tak więc uważaj na wszystkie te rzeczy
i bądź bezpieczny. Tutaj nie wolno wam mówić o jakichkolwiek wydatkach.
Wszystkie wydatki są używane dla korzyści innych. Teraz każdy grosz musi być
używany dla tego zadania. Aćća
Najsłodszym, bardzo
dobrym dzieciom, które są ostrożne, BapDady i naszej Maa, pamiętanie i dzień
dobry. Aćća
Pytanie:
Mama, chodząc, poruszając się, w jaki sposób możemy stać się stabilni w wysokim
stanie jogi?
Odpowiedź:
W rzeczywistości
nasze życie musi stać się życiem naturalnej jogi, ponieważ joga jest wiarą. Tak
więc utrzymuj mocno wiarę i stań się uosobieniem tego w praktyczny sposób. Stań
się formą tej wiary i wykonuj czyny poprzez swoje fizyczne zmysły. Niech twoje
fizyczne organy stale wykonują pracę, ale ty sam musisz pozostawać zanurzony w
stanie bycia uosobieniem szczęścia. Niech twoja twarz zawsze będzie widoczna
jako uosobienie szczęścia i niech będzie zabawiająca. Niech nie będzie żadnych
nieczystych czy grzesznych myśli. Pozostawaj w stanie wewnętrznej miłości, bożej
błogości, a nie będziesz miał jakichkolwiek nieczystych czy grzesznych myśli.
Jakiekolwiek myśli powstają w czystym lądzie, będą dla korzyści ludzi i dla
twojego własnego postępu. To jest bardzo słodki stan, który bardzo ci pomaga w
czasie potrzeby. Tylko obecnie masz tę złotą szansę by stworzyć słodkie i czyste
życie. Tak więc by stworzyć taki stan uczyń trochę wysiłku.
Kiedy siedzimy w
jodze, nie mamy żadnej mantry czczenia czy powtarzania czegoś wewnętrznie. Na
ścieżce czczenia, niektórzy wypowiadają wewnętrznie swoje modlitwy, obracają
paciorki różańca, utrzymują przed sobą posąg i umieszczają na nim kwiaty.
Wykonują to wszystko wewnętrznie, co jest zwane czczeniem umysłem. Jednak w
naszej jodze, my po prostu stajemy się stabilni w naszej oryginalnej formie i
stajemy się uosobieniem szczęścia. My kontrolujemy wszystkie nasze fizyczne
organy, włączając w to nasz umysł, stajemy się skoncentrowani i stajemy się
uosobieniem bożego szczęścia. W tym celu, nasz czas dla jogi jest ustalany
osobiście. Siadamy i praktykujemy to w tym samym czasie. Po prostu przerywamy
nasze związki z wszystkimi przyziemnymi rzeczami, zawiązujemy związek z awjekt i
wtedy pamiętanie staje się łatwe. Aćća
Błogosławieństwo:
Z daleka czyń
Maję nieprzytomną utrzymując towarzystwo BapDady, a staniesz się zwycięzcą Mai i
zdobywcą świata.
Tak jak jesteś
kochający Ojca, tak samo uczyń Ojca swoim Towarzyszem, a Maja z daleka będzie
stawać się nieprzytomna. Z obietnicą, którą złożyłeś na początku „Będę jeść z
Tobą, będę siedzieć z Tobą, będę pocieszać moją duszę z Tobą…” Przeprowadzaj
wszystkie swoje działalności w ciągu dnia z Ojcem zgodnie z tą obietnicą, a Maja
nie będzie w stanie cię niepokoić. Odbędzie się jej zniszczenie. Tak więc
utrzymuj swojego Towarzysza ze sobą. Dzięki potędze Jego towarzystwa i będąc
zagubiony w spotykaniu Go, staniesz się zwycięzcą Mai i zdobywcą świata.
Hasło:
Swoją
najwyższą postawą, zmień sytuację w swojej rodzinie.
By stale być
radosnym, miej łatwą naturę i bądź tolerancyjny.
By utrzymywać lustro
twojego awjekt stanu czystym i jasnym, zwracaj uwagę na trzy rzeczy: łatwość,
wielkość i tolerancję. Jeżeli brakuje jednej z tych trzech, wtedy plama tego
braku będzie widoczna w lustrze. Dlatego jakąkolwiek pracę wykonujesz, niech nie
będzie w tym widoczna zwyczajność. Przekształć zwyczajność w wielkość. Niech
będzie tolerancja w każdym zadaniu i wpajaj łatwość w swoich słowach a wtedy
sukces będzie widoczny w twojej usłudze.