Brahma Kumaris

25.07.26 Morning Polish Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Esencja:
Słodkie dzieci, przyszłyście tutaj, aby uczynić ciała całego świata, włącznie ze swoimi, tak wiecznymi, jak drzewo kalpy. Tylko dzięki pamiętaniu wasze ciała staną się wieczne. (Wieczne ciało, tzn. długie życie).

Pytanie:
Jaki jest sposób na to, by z mieszkańców piekła stać się mieszkańcami nieba? Dzieci, w jaki sposób teraz otrzymujecie dar życia?

Odpowiedź:
Aby stać się mieszkańcem nieba z mieszkańca piekła z całą pewnością masz umrzeć. Baba mówi: Ja przyszedłem, aby przynieść wam wszystkim śmierć. Ja skończę ze wszystkimi ciałami i zabiorę wszystkie dusze z powrotem ze Mną. To jest prawdziwy dar życia. Mahabharadzka wojna, w której każdy zostanie zniszczony, jest w tym celu. Dusze staną się czyste i powrócą do domu, a potem pójdą do nieba.

Piosenka:
Matko, o Matko, jesteś Dawcą Fortuny dla świata!

Om śanti.
Najsłodsze, duchowe dzieci usłyszały werset piosenki. Usłyszałyście chwałę Dżagadamby (matki świata). Dżagadamba jest pamiętana tylko tutaj, w Bharacie. Ponieważ istnieje Dżagadamba, musi istnieć i Dżagadpita (ojciec świata). Saraswati jest zwana Dżagadambą. Tak naprawdę ona powinna mieć tylko jedno imię. Wy także macie jedno imię. Nie macie 2 czy 3 imion. Oni pokazują Dżagadambę jako cielesną istotę w cielesnej postaci. Jest również Dżagadpita, który jest zwany Pradżapitą (Ojcem Ludzi). Tak jak jest matka całego świata, podobnie jest też ojciec świata. Z całą pewnością oni obydwoje muszą istnieć tutaj. Zostały wam przekazane imiona ich obojga. Oni są matką i ojcem ludzi. Ten drugi Ojciec Świata to bezcielesny Śiw Baba, który jest Ojcem wszystkich. Jego imię to Najwyższy Ojciec, Najwyższa Dusza, Śiwa. Nie wolno wam mówić tylko Bóg lub Najwyższa Dusza. On ma imię i postać. On jest zwany Bogiem, Ojcem. Jeden to Ojciec dusz, a ten drugi to ojciec cielesnych, ludzkich istot. Następnie jest także Mama. Śiwa jest Ojcem dusz. Dusze mówią, że On jest ich Ojcem. Ta dusza otrzymuje to materialne ciało, a więc one mówią: Brahma Baba. Dlatego, istnieje dwóch ojców. Jeden to Ojciec Śiwa, a ten drugi to ojciec ludzi Brahma. Brahma jest dzieckiem Śiw Baby. Jeden jest bezcielesnym Ojcem, a drugi jest cielesnym ojcem. Bezcielesny Ojciec jest zwany Oczyścicielem. Ani Brahma, ani Saraswati nie mogą być zwani oczyścicielami. Jest ich dwoje. Tylko Ten jest Oczyścicielem. Każdy woła: Oczyścicielu przybądź! A więc macie dwóch ojców. Śiw Baba jest Stwórcą. On stwarza nowy świat. Dlatego On z całą pewnością najpierw musi stworzyć Brahmę. Ani Wisznu, ani Śankar nigdy nie mogą być zwani ojcem ludzi. Tylko Brahma jest zwany Pradżapitą. Śiw Baba adoptuje was poprzez Pradżapitę Brahmę. Mówicie: Jesteśmy dziećmi Śiw Baby. Śiw Baba wszedł w tego i zaadoptował nas. On oczyszcza dusze. To dusza stała się nieczysta. Z tego powodu otrzymujesz nieczyste ciało. Tak jak do złota dodaje się srebro, miedź i żelazo, tak samo do dusz dodawana jest domieszka. Pierwotnie, dusze są czyste i są mieszkańcami rejonu wyzwolenia, gdzie mieszka także Śiw Baba. Tutaj jest Ojciec Śiwa i Pradżapita Brahma. Jeden jest zwany Bap, a drugi jest zwany Dadą. Wiecie, że wszystkie ludzkie istoty są dziećmi Śiwy. Ci, z dynastii Śiwy, potem stają się Brahma Kumarami i Kumari. Śiw Baba i Dada są połączeni. Śiw Baba jest w nim obecny. On czyni nas braminami i uczy nas radża jogi, aby zmienić ludzkie istoty w bóstwa. Bóstwa mieszkają w złotym wieku. Bóstwa nie mogą być zwane oczyścicielami, oceanami wiedzy. One nawet nie mogą być zwane Babą. Teraz stajecie się panami lądu Wisznu. Dwoma formami Wisznu są Lakszmi i Narajan. Ludzie nie wiedzą o tym. Ci, którzy czczą z całą pewnością mają dwóch ojców. W złotym wieku macie tylko jednego ojca. Tam nie mówicie: Najwyższy Ojcze, Najwyższa Duszo, Ty, który usuwasz cierpienie i dajesz szczęście, przyjdź! Tam jest królestwo bóstw. Oni nigdy nie mówią: O, Boże Ojcze, Wyzwolicielu! Tam nikt nie jest nieczysty ani nieszczęśliwy, aby musiał wołać do Oczyściciela. Wiecie, że 5000 lat temu w Bharacie zaczęło się królestwo bóstw. Potem po 1250 latach było królestwo Ramy i Sity. Ojciec bardzo jasno wam to wszystko wyjaśnia. W złotym i srebrnym wieku przeszliście przez 21 żyć. W Bharacie są bramini, bóstwa, wojownicy itd. Ojciec przychodzi i czyni stary świat nowym. On Go odmładza. On czyni wasze ciała wiecznymi, czyni was nieśmiertelnymi. Dzieci, Ojciec przychodzi i czyni was panami lądu nieśmiertelności. Gdy Bharat był ziemią nieśmiertelności, wtedy to było królestwo bóstw. Teraz po zejściu w dół schodów staliście się panami lądu śmierci. Oni mówią: Nasz Bharat. Dlatego ci ludzie są także panami. Wy także powiecie: Nasz Bharat. Byliśmy panami Bharatu, ale staliśmy się mieszkańcami piekła. Bóstwa powiedzą, że są mieszkańcami nieba. Wy także byliście mieszkańcami nieba, a po przejściu przez 84 życia staliście się mieszkańcami piekła. To tutaj w Bharacie rodzi się Ojciec Śiwa. Jest pamiętana noc Śiwy i narodziny Śiwy. Oni świętują narodziny Śri Kriszny. Nawet pokazują, kiedy on się urodził. Mówią, że on w takim i takim czasie zrodził się z łona matki. Z pewnością narodziłby się z łona swojej matki w złotym wieku. Narodziny Śri Kriszny są w złotym wieku, w nowym świecie. Potem on zaczął tam rodzić się ponownie. Baba nie mówi wam tylko o jednej osobie. Ląd Kriszny jest lądem Wisznu. Gdy upadają królowie, upada cała dynastia. W dynastii jest król, królowa i poddani. Gdy królestwo staje się królestwem dynastii księżyca, wtedy przemija królestwo dynastii słońca. Ono jest przenoszone do dynastii księżyca. A potem królestwo otrzymuje dynastia kupców. Teraz rozumiecie, że jesteście kokiem, bramińskim klanem, a ponad tym tym jest Ojciec. Najpierw byliśmy braminami, potem staliśmy się siudrami, stopami. Ze stóp stajemy się kokiem. Najpierw jest Śiw Baba, a potem kok. Baba uczynił nas braminami. Teraz mówicie do Śiw Baby: Baba, Baba! W ten sposób jesteście wnukami i wnuczkami. Wiecie, że wszyscy jesteście braminami, dziećmi Brahmy. Wszyscy jesteśmy dziećmi jednego Ojca. Bracia i siostry nie mogą w sposób zbrodniczy atakować siebie nawzajem. Jest tak dużo dzieci i one wszystkie mówią: Baba. Dlatego one wszystkie nie mogą się mylić. Tylko Bezcielesny Śiwa i cielesny Pradżapita Brahma są Bapu (ojcem); to wszystko. Dzieci jednego Ojca są braćmi i siostrami. Z całą pewnością macie stać się czyści. W jaki sposób mąż i żona mogą stać się czyści? To dlatego ta metoda została ustalona w dramacie. Tutaj są tylko Brahma Kumarowie i Kumari Brahmy. Nie ma tutaj kumarów i kumari siudrów. Siudrowie, ci, ze zdegradowanymi intelektami, są nieczyści, ponieważ nie znają Ojca. Oni mówią: O, Boże, Ojcze! Dobrze. Czy wiecie, co On robi? Powiedzcie więc nam, jakie jest Jego imię, postać, miejsce i czas. Opowiedzcie nam historię Jego życia. Jeżeli oni nie wiedzą tego, to są ateistami. Oni nie znają Stwórcy, ani początku, środka i końca stworzenia. To jest nieczysty świat. Złoty wiek jest czystym światem, a żelazny wiek jest nieczystym światem. Obecnie oni są całkowicie tamopradhan. To jest zwane największymi głębiami piekła. Odnośnie tego także istnieją różne stany. Świat zaczyna stawać się piekłem w miedzianym wieku i to stale się pogłębia. Czczenie jest początkowo satopradhan i niesfałszowane, a potem przechodzi przez stany sato, radżo i tamo. Musieliście widzieć czcicieli, którzy nalewają oliwę (do lamp). Widzieliście, jak oni czczą i kłaniają się tam, gdzie spotykają się trzy drogi. Jest tak duża różnica pomiędzy czczeniem Śiw Baby a czczeniem miejsca, w którym spotykają się trzy drogi! (Skrzyżowanie dróg w kształcie litery T). To jest tamopradhan czczenie. Oni nawet czczą wodę. Mówią, że Ganges jest oczyścicielem. Kto jest Oczyścicielem? W jaki sposób woda Gangesu może być Oczyścicielem? To jest tylko woda. Ojciec jest Oczyścicielem. Narodziny Śiwy są świętowane w Bharacie, a więc On z całą pewnością musi przyjść do Bharatu, by uczynić nieczystych czystymi bóstwami. On wchodzi w ciało Brahmy i zmienia ludzkie istoty w bóstwa. Przyszliście tutaj, by z nieczystych stać się czystymi. Tak jak wy macie dwie ręce, oni także mają dwie ręce. Nie może być żadnej ludzkiej istoty z czterema czy ośmioma rękami. Oni pokazali te ozdoby, a także postać z czterema rękami, by zobrazować ścieżkę rodzinną. Ląd Lakszmi i Narajana jest zwany lądem Wisznu. Pojęcie Wajsznaw pochodzi od imienia Wisznu. Bóstwa były wajsznawami. Wajsznawowie Walbacziarii są wegetarianami. Oni nie są wolni od występków. Oni mają duże haweli (duże rezydencje z dziedzińcami pośrodku), w których razem mieszkają rodziny. Oni nie rozumieją znaczenia wyrazu „wajsznawowie”. Ci, którzy żyją w lądzie Wisznu są zwani waisznawami. Ci, którzy są czyści są zwani waisznawami. Istnieją odrębne świątynie dla Radhe i Śri Kriszny oraz dla Lakszmi i Narajana. Ludzie Bharatu nie wiedzą, jaka jest między nimi różnica. Nikt nie wie, że Radhe i Kriszna stają się Lakszmi i Narajanem. Jedne, to ich postacie z dzieciństwa, a drugie to dorosłe postacie. Nie ma żadnych wizerunków z dzieciństwa Lakszmi i Narajana. Oni pokazują Lakszmi i Narajana w złotym wieku, a Radhe i Krisznę w miedzianym. Teraz znacie Ojca, Stwórcę oraz początek, środek i koniec stworzenia. Baba przekazuje wam tajemnicę o drzewie i dramacie. Gdy popatrzycie na drzewo, zrozumiecie, że Siankaraczaria przychodzi w żelaznym wieku. Dynastia sannjasinów nie może istnieć w złotym wieku. Jeżeli wszyscy są dziećmi Boga, to oni wszyscy powinni mieszkać w niebie. Jednak nie każdy staje się mieszkańcem nieba. Tylko bóstwa stają się nimi. Teraz staliście się dynastią bramińską, a potem staniecie się dynastią bóstw. Z całą pewnością macie stać się czyści. Wiecie, że i młodzi i starzy, wszyscy jesteście Brahma Kumarami i Kumari. Jedni i drudzy mówią: Baba, jesteśmy Twoimi dziećmi. Jesteśmy braminami. To jest BapDada – Adi Dew Brahma i Śiw Baba. Wiecie, że siedzicie przed Brahmą Babą i Śiw Babą. Ojciec mówi: Pamiętaj Mnie i staniesz się czysty z nieczystego. Bierzemy nasze dziedzictwo od Śiw Baby. Śiw Baba jest naszym Ojcem, a także Oczyścicielem. On jest też naszym Guru. Teraz jest zbieżny wiek. To jest spotkanie (mela), by stać się czystym z nieczystego. Stajemy się czyści dzięki Oczyścicielowi. W zbieżnym wieku następuje spotkanie rzek z Oceanem. Nie ma spotkania rzek. Teraz jest spotkanie Oceanu Wiedzy i was, dusz. Przyszlłście do Oceanu Wiedzy. Wy, Gangesy wiedzy, wypłynęłyście z Oceanu Wiedzy. Kąpiecie każdego w wiedzy, czynicie ich czystymi i uczycie ich jogi. Przedstawiacie im Ocean i przyprowadzacie tutaj, na spotkanie. Obecnie, gdy stajecie się braminami, macie trzech ojców. Macie swojego fizycznego ojca, Pradżapitę, a także Śiw Babę. Na ścieżce czczenia macie dwóch ojców. W złotym wieku macie jednego ojca. Te kwestie trzeba zrozumieć. Dusze, teraz mówicie: Tylko Śiw Baba jest mój, nikt inny. Nawet mając przyjaciół i krewnych, mówicie: Moim jest jeden Śiw Baba. Gdy pamiętacie Go, wtedy z nieczystych stajecie się czyści. Dusza wie, że On jest jej Ojcem, Nauczycielem, a także Satguru. Ojciec przyszedł, aby zabrać nas, dusze z powrotem. On wchodzi w ciało Brahmy i czyni nas czystymi. Ojciec przyszedł, aby zabrać was z powrotem do domu. Ja przyszedłem, aby przynieść wam wszystkim śmierć. Z całą pewnością masz umrzeć, aby stać się mieszkańcem nieba z mieszkańca piekła. Ja zniszczę te ciała i zabiorę dusze z powrotem do domu. Ojciec mówi: Ja daję wam dar życia. Mahabharadzka Wojna jest w tym celu. Wszystko zostanie zniszczone. Jak inaczej mógłbym zabrać wszystkich z powrotem do domu? Ja oczyszczam dusze i zabieram je z powrotem do domu. Tamten rejon jest rejonem spokoju. Gdy następuje złoty wiek, żelazny wiek z całą pewnością będzie zniszczony. W tym aspekcie Mahabharadzka Wojna jest bardzo dobrze znana. Ona odbywa się w zbieżnym wieku, gdy wy zmieniacie się z ludzi w bóstwa. Aćća.

Najsłodszym, ukochanym, dawno zagubionym, a teraz odnalezionym dzieciom, miłość, pamiętanie i dzień dobry od Matki, Ojca, BapDady. Duchowy Ojciec mówi duchowym dzieciom namaste.

Esencja dla dharny:
1. Kąp się w oceanie wiedzy i stań się czysty. Gdy żyjesz z przyjaciółmi i krewnymi, niech w twoim intelekcie będzie to, że: Moim jest tylko jeden Śiw Baba, nikt inny.

2. By pójść do lądu Wisznu stańcie się prawdziwymi wajsznawami, tzn. stańcie się czyści. Umrzyj za życia dla piekła i połącz jogę intelektu z niebem.

Błogosławieństwo:
Zawsze bądź wolny od przeszkód i stań się uosobieniem rozwiązań dzięki stałemu i stabilnemu stanowi poprzez miłość do Jednego i wiarę w Jednego.

Bądź stale pochłonięty miłością do Jednego Ojca i Jego zadania w taki sposób, abyś nie odczuwał, że na świecie istnieje jakakolwiek inna osoba lub posiadłość. Dzieci, które darzą miłością Jednego, które wierzą w Jednego i mają stały i stabilny stan, są stale wolne od przeszkód i doświadczają stanu wznoszenia się. Przekształcają wymówki w rozwiązania. Nie osłabiają się szukaniem wymówek, lecz stają się uosobieniem rozwiązań.

Hasło:
Szczęście oparte na pochwałach jest tymczasowe.

Przebywaj w stanie wulkanicznym i doświadczaj potężnego pamiętania.

Aby twój stan był potężny jak ogień, utrzymuj ogień swojego pamiętania stale rozpalonym. Najłatwiejszym sposobem na to jest ciągłe postrzeganie siebie jako woźnicy i niezależnego obserwatora. Ty, dusza, jesteś woźnicą swojego rydwanu. Ta świadomość oderwie cię od ciała i wszelkiego rodzaju świadomości ciała. Uważając się za woźnicę, możesz kontrolować wszystkie swoje zmysły fizyczne. Nawet subtelne potęgi twojego umysłu, intelektu i sanskar pozostaną w porządku.