30.11.25 Avyakt Bapdada
Sinhala
Murli 18.01.2008 Om Shanti Madhuban
සැබැවින්ම ස්නේහවන්තව
ඔබේ සියලු බර පරමාත්ම පියාට භාර දෙන්න, එවිට ඔබට සතුට අත්විඳිය හැකිය. වෙහෙස වීමෙන්
නිදහස් වන්න.
අද, බාප්දාදා සෑම
තැනකම ඔහුගේ නිදහස් අධිරාජ්යවරුන්ගේ හමුව දකිමින් සිටී. අධිරාජ්යවරුන්ගේ මෙතරම්
විශාල හමුවක් සිදුවන්නේ මෙම සංගම යුගයේ දී පමණයි. ස්වර්ණම යුගයේ පවා,
අධිරාජ්යවරුන්ගේ එතරම් විශාල හමුවක් නොතිබෙනු ඇත. කෙසේවෙතත්, මෙකල සියලුම
අධිරාජ්යවරුන්ගේ හමුව දැකීමෙන් බාප්දාදා දැන් සතුටු වෙනවා. දුර සිටින අය පවා හදවතට
සමීපව පෙනේ. ඔබ සියලු දෙනාම බාබාගේ දෑසේ මුසුව ඇති අතර, එම දරුවන් හදවතේ ඒකාබද්ධ වී
ඇත. එය එතරම් සුන්දර හමුවකි. මෙම විශේෂ දිනයේදී, සෑම කෙනෙකුගේම මුහුණුවල අව්යක්ත
ස්ථිතිය පිළිබඳ අවධානයේ දීප්තිය දිස්වේ. බ්රහ්ම පියාගේ ස්මරණය සෑම කෙනෙකුගේම හදවතේ
ඒකාබද්ධ වී ඇත. ආදි දේව් බ්රහ්ම බාබා සහ ශිව බාබා යන දෙදෙනාම සියලු දරුවන්
දැකීමෙන් ඉතා සතුටු වෙති.
අද, අලුයම 2.00 සිට,
බාප්දාදාගේ ගෙල වටා විවිධ වර්ගයේ මල්මාලා රාශියක් තිබුණි. මල් මාල සුලභයි, දියමන්ති
මාල ද එතරම් වැදගත් නොවේ, නමුත් සෙනහසේ අමිල මුතු වල මාලාවන් අතිශයින් උසස් ය. සෑම
දරුවෙකුගේම හදවතේ, මේ දිනයේ, විශේෂයෙන් සෙනෙහස මතු විය. බාප්දාදා ඉදිරිපිට විවිධ
වර්ගයේ මල්මාලා හතරක් මතු විය. පළමු අංක මාලය වූයේ පියාට සමාන වීමට උසස් උත්සාහයන්
දරන උසස් දරුවන් ය. එවැනි දරුවන් පියාගේ ගෙල වටා මල්මාලා ආකාරයෙන් මාල පැළඳ සිටියා.
පළමු අංක මාලය සියල්ලටම වඩා කුඩා විය. දෙවන අංක මාලය සමීප හා සමාන වීමට සෙනෙහසින්
උත්සාහ දරන දරුවන් ය. පළමු අංක මාලය වූයේ උසස් උත්සාහයන් දරන අයගේ වන අතර මොවුන්
හුදෙක් උත්සාහයන් දරන අයයි. දිගු වූ තුන්වන මාලය, පියාගේ සේවය කිරීමේ සහකරුවන් වන
සෙනෙහෙවන්ත දරුවන් ය. කෙසේවෙතත්, ඔවුන් සමහර විට දැඩි උත්සාහයක් දරන අය වන අතර සමහර
විට ඔවුන් බොහෝ විට කුණාටු වලට මුහුණ දීමට සිදුවන අය වේ. කෙසේවෙතත්, ඔවුන්ට
සම්පූර්ණ වීමට හොඳ ආශාවක් ඇත. සිව්වන මාලය පැමිණිලි කරන අයගෙන් සමන්විත විය.
අව්යක්ත සුරදේවතාවන්ගේ මුහුණු ස්වරූපයෙන් යුත් විවිධ වර්ගයේ දරුවන්ගේ මල්මාලා
තිබුණි. විවිධ මල්මාලා දැක, බාප්දාදා සතුටු වූ අතර, ඒ සමඟම, සෙනහස සහ සකාෂ් ද ලබා
දුන්නා. දැන්, ඔබ සැවොම "මම කවුද?" යනුවෙන් සිතා බැලිය යුතුය. කෙසේවෙතත්, සෑම තැනකම
සිටින සියලුම දරුවන් අතරින්, ඔබේ හදවත් තුළ මතු වූ විශේෂ සිතිවිල්ල වූයේ, "දැන්, මම
අනිවාර්යෙන්ම යමක් කළ යුතුයි" යන්නයි. ඔබගෙන් බහුතරයකට මෙම උනන්දුව සහ උද්යෝගය
සිතිවිලි ස්වරූපයෙන් ඇත. ප්රායෝගික ස්වරූපයෙන්, ඔබ අංකානුරූපව සිටින නමුත්, ඔබ එය
ඔබේ සිතිවිලි තුළ තබා ඇත.
අද, සියලුම දරුවන්
දකිමින් බාප්දාදා, සෙනෙහසේ මේ දිනයේ, බලයේ දිනයේ, හදවතින් විශේෂ ආශිර්වාද සහ
හදවතින්ම සුබ පැතුම් ලබා දෙනවා. අද සෙනෙහසේ විශේෂ දිනයක් නිසා, ඔබගෙන් බහුතරයක්
සෙනෙහසේ මුසු වී සිටිති. එලෙසම, උත්සාහ කිරීමේදී ද, නිරන්තරයෙන් සෙනහසේ මුසුව
සිටින්න, සෙනහසේ ඒකාබද්ධ වී සිටින්න. එබැවින්, පහසු ක්රමය නම් සෙනෙහසයි, හදවතේ
සෙනහසයි. එය පරමාත්ම පියාගේ හැඳින්වීම පිළිබඳ දැනුවත්භාවය සමඟ එන සෙනෙහසයි. මෙම
සෙනහස ඔබ පරමාත්ම පියාගෙන් ලබා ඇති ලැබීම් වලින් පිරි සෙනෙහසයි. සෙනහස ඉතා පහසු
ක්රමයක් වන්නේ සෙනෙහසින් පිරි ජීවාත්ම වෙහෙස වී වැඩ කිරීමෙන් නිදහස් කරගෙන ඇති
බැවිනි. සෙනෙහසින් ඒකාබද්ධ වීම නිසා, සෙනෙහසේ මුසු වී ඇති නිසා, ඔබට ඕනෑම ආකාරයක
කාර්යක් විනෝදයෙන් අත්විඳිය හැකිය. සෙනහසේ ගිලී සිටින අය ඉබේටම ශරීර අවධානයෙන්
ඔබ්බට, ශරීර සම්බන්ධතාවල අවධානයෙන් එපිටට සහ ශාරීරික ලෝකයේ අවධානයෙන් ඔබ්බෙහි රැඳී
සිටිනු ඇත; ඔවුන් නිරායාසයෙන්ම සෙනෙහසින් ඒකාබද්ධ වී ඇත. හදවතේ ඇති සෙනෙහස ඔවුන්ව
පරමාත්ම පියාට සමීප වීමේ අත්දැකීම, පරමාත්ම පියාගේ ඇසුර සහ ඔහුට සමාන වීමේ අත්දැකීම
ලබා දෙයි. සෙනෙහසින් පිරි ජීවාත්මයන්ට නිරන්තරව තමන් පරමාත්ම පියාගේ ආශිර්වාදය
ලැබීමට සුදුස්සන් බව දැනේ. සෙනහස, ඉතා පහසුවෙන්ම කළ නොහැකි දේ කළ හැකි කරවයි. ඔවුන්
සැමවිටම පරමාත්ම පියාගේ සහයෝගයේ හස්තය සහ ඔවුන්ගේ හිසෙහි සහ නළලෙහි සෙනෙහස
අත්විඳිති. ඔවුන්ගේ බුද්ධියේ විශ්වාසය ඇති අතර ඔවුන් කරදර වලින් නිදහස්ව සිටිති.
ස්ථාපනයේ ආරම්භයේ සිටි ඔබ සියලු දරුවන්ට ආරම්භක කාල පරිච්ඡේදයේ අත්දැකීම තිබුණි;
එමෙන්ම සේවය කිරීමේ ආරම්භයේ දී උපකරණ වූ දරුවන්ට පවා, අත්දැකීමක් ඇති; ආරම්භයේදී ඔය
සියලුම දරුවන් කෙතරම් සෙනහසේ කුල්මත්භාවයෙන් සිටියාද කියා. පියා සොයා ගැනීමේ අවධානය
නිසා ඔබට මෙම දැනුම පසුව ලැබුණි, නමුත් පළමු අත්දැකීම නම් සෙනෙහසේ කුල්මත්භාවයේ
අතරමං වීමයි. පරමාත්ම පියා සෙනහසේ සාගරයයි. ඉතින්, ආරම්භයේ සිටම, බොහෝ දරුවන්
සෙනහසේ සාගරයේ මුසු වී ඇත. උත්සාහයේ වේගය අනුව, ඔබ ඉතා හොඳ වේගයකින් උත්සාහ කරයි,
නමුත් සමහර දරුවන් සෙනහසේ සාගරයේ මුසු වන අතර, අනෙක් අය හුදෙක් දිය යටට ගොස් පිටතට
පැමිණේ. මේ නිසා සෙනෙහසේ මුසු වූ දරුවන්ට අවශ්ය වන්නේ ඉතා සුළු උත්සාහයක් පමණයි;
අනෙක් අය එකම අත්දැකීම විඳින්නේ නැහැ. ඔවුන් සමහර විට උත්සාහයේ සහ සමහර විට සෙනෙහසේ
යන දෙකෙහිම අත්දැකීම්වල රැඳී සිටිනවා. කෙසේවෙතත්, සෙනෙහසින් මුසු වූ අයට අත්විඳින්න
ලැබෙන්නේ නිරන්තරයෙන් ආරක්ෂාවේ වියන යට සිටීමටයි. හදවත් තුළ සෙනහ ඇති දරුවන් වෙහෙස
වී සෙනෙහස ලබා ගැනීමට උත්සාහ දැරිය යුතු නෑ. ඔවුන් ඉදිරියේ, කන්දක් තරම් විශාල
තත්ත්වයන් කන්දක් නොව කපු පුළුන් මෙන් වීම අත්විඳිති. ගල් පවා ජලය මෙන් වීම
අත්විඳිති. අද, ඔබ සියලු දෙනාම විශේෂයෙන් සෙනහසේ වාතාවරණයේ රැඳී සිටියා; ඔබ එය
වෙහෙස වී වැඩ කිරීම ලෙස අත්වින්දේද හෝ නැතහොත් එය විනෝදයක් ලෙස වූයේද?
අද, ඔබ සියලු දෙනාම
සෙනහස අත්වින්දා නේද? ඔබ සෙනහසේ මුසු වෙලාද? ඔබ සියලු දෙනාම සෙනෙහසේ අතරමංව සිටියා.
අද, ඔබ කිසියම් ආකාරයක වෙහෙස වී වැඩ කළාද? ඕනෑම තත්ත්වයකදී වෙහෙස වී වැඩ කිරීමට
සිදු වූවාද? “කුමක්ද?” “ඇයි?” හෝ “කෙසේද?” යන සිතිවිල්ල ඔබට තිබුණාද? සෙනෙහස ඔබට
සියල්ල අමතක කරවයි. ඉතින්, බාප්දාදා කියනවා : ඔබ කිසිවෙකු බාප්දාදාගේ සෙනහස අමතක
නොකළ යුතුයි. ඔබ සෙනහසේ සාගරය සොයාගෙන ඇත; ඔබට අවශ්ය තරම් එම රළවල ගමන් කළ හැකිය.
ඔබ ඕනෑම ආකාරයක වෙහෙස වී වැඩ කරන විට - මායා ඔබව පරීක්ෂා කරන නිසා - ඒ අවස්ථාවේදී,
එම සෙනහස පිළිබඳ ඔබේ අත්දැකීම මතක තබා ගන්න, එවිට වෙහෙස වී වැඩ කිරීම සෙනහස බවට
වෙනස් වනු ඇත. එයට උත්සාහ කර බලන්න. සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න නම්, ඔබ ඒ අවස්ථාවේ දී
“කුමක්ද? ඇයි?” යන්නට ඕනෑවට වඩා යාමේ වැරැද්ද කිරීමයි. පැමිණ ඇති දෙයක් ද නැති වී
යයි, නමුත් එය කෙසේ පහව යයිද? ඔබේ සෙනහසේ ස්මරණය තබා ගැනීමෙන්, වෙහෙස වී වැඩ කිරීම
අතුරුදහන් වනු ඇත, මන්ද, ඔබ සියලු දෙනාම විවිධ කාලවලදී බාප් සහ දාදා යන දෙදෙනාගේම
සෙනෙහස අත්විඳී. ඔබ එය අත්විඳිනවා නේද? ඔබ යම් කාලයකදී එය අත්විඳ තිබෙනවා නේද? හරි,
ඔබට එය සැමවිටම අත්විඳිය නොහැකි විය හැකිය, නමුත් යම් අවස්ථාවක දී ඔබ එය අත්විඳ ඇත.
පරමාත්ම පියාගේ සෙනෙහස කුමක්දැයි; ඒ කාලය මතක තබා ගන්න. පරමාත්ම පියාගේ සෙනෙහස ගැන
ඔබ අත්විඳ ඇත්තේ කුමක්ද? සෙනහස පිළිබඳ ඔබේ අවධානය සමඟ, ඔබේ වෙහෙස වී වැඩ කිරීම
වෙනස් වනු ඇත, මන්ද, බාප්දාදා ඔබගෙන් කිසිවෙකුට වෙහෙස වී වැඩ කිරීමේ ස්ථිතියක්
තිබෙනවාට කැමති නැත. "මගේ දරුවන් වන අතර ඔවුන්ට වෙහෙස වන්න වනවා!" ඉතින්, ඔබ
වෙහෙසින් නිදහස් වන්නේ කවදාද? ඔබට වෙහෙසින් නිදහස් වී සෑම විටම සතුටින් සිටිය
හැක්කේ සංගම යුගයේදී පමණයි. සතුටක් නොමැති නම්, ඔබේ බුද්ධිය මත නියත වශයෙන්ම එක්
ආකාරයක හෝ වෙනත් ආකාරයක බරක් තිබේ. පරමාත්ම පියා ඔබට පවසා ඇත: ඔබේ බර මට භාර දෙන්න.
"මම" යන අවධානය අමතක කර භාරකරුවෙකු වන්න. ඔබේ වගකීම් පරමාත්ම පියාට දෙන්න, එවිට ඔබ,
සැබෑ දරුවන් මුලු හදවතින්ම අවංක දරුවන් බවට පත් වී ඔබ ආහාර පාන ගැනීමේදී පවා එය
භුක්ති විඳිනු ඇත. මක්නිසාද යත්, සියලු යුග වලින්, මෙම සංගම යුගය සතුටේ යුගය
බැවින්. මෙම සතුටේ යුගයේදී පවා ඔබ ප්රීතියෙන් සමරන්නේ නැතිනම්, ඔබ සමරන්නේ කවදාද?
බාප්දාදා දකින විට සමහර දරුවන් බරක් උසුලාගෙන බොහෝ වෙහෙසෙන බවත්, ඔවුන් එය භාර
නොදෙන බවත් තමන් විසින්ම එය උසුලන බවත්, එවිට පරමාත්ම පියාට කරුණාව සහ අනුකම්පාව
දැනෙනු ඇත, එසේ නොවේද? සතුට සඳහා ඒ මොහොතේ වෙහෙසෙනවා! ඔබ සෙනහසේ මුසු විය යුතුයි,
ඔබට සෙනෙහස අත්විඳි කාලයන් මතක තබා ගත හැකියි. ඔබ එක් එක් කෙනා කවදා හෝ සෙනෙහස
අත්විඳ ඇති; ඔබ එය නිසැකවම අත්විඳිනවා. ඔබට එම අත්දැකීම ලැබී ඇති බව පරමාත්ම පියා
දනී, නමුත් ඔබට එය මතක නැත. ඔබ වෙහෙස වී වැඩ කිරීම දිගටම දකින අතර ව්යාකූලත්වයට
පත්වෙමින් සිටී. අද, අම්රිත් වේලාවේ සිට මේ දක්වා, ඔබ බාප් සහ දාදා යන බලධාරීන්
දෙදෙනාගේම සෙනෙහස අත්විඳ ඇත්නම්, එම සෙනහස ඉදිරියේ අද දිනය සිහිපත් කිරීමෙන් ඔබේ
වෙහෙස අවසන් වනු ඇත.
දැන්, මේ අවුරුද්දේ,
බාප්දාදාට අවශ්ය වන්නේ සෑම දරුවෙකුම සෙනහසින් පිරී, වෙහෙස වී වැඩ කිරීමෙන් නිදහස්ව
සිටිනු දැකීමටයි. ඔබේ හදවතේ හෝ ඔබේ ජීවිතයේ කිසිදු ආකාරයක වෙහෙස වී වැඩ කිරීමේ නමක්
හෝ සලකුණක් ඉතිරි නොකරන්න. මෙය කළ හැකිද? කළ හැකිද? ඔබ අනිවාර්යෙන්ම මෙය කළ යුතු
යැයි හැඟෙන අය, මෙම ධෛර්යය ඇති අය, ඔබේ දෑත් ඔසවන්න! මෙම විශේෂ දිනයේදී, සෑම
දරුවෙකුටම වෙහෙස වී වැඩ කිරීමෙන් නිදහස්ව සිටීමේ විශේෂ ආශිර්වාදයක් ඇත. ඔබ එය
පිළිගන්නවාද? ඔව්? එසේ නම්, යමක් සිදුවුවහොත් ඔබ කුමක් කරනු ඇත්ද? ඔබ "කුමක්ද?"
"ඇයි?" යනාදිය නොකියනු ඇත, එසේද? සෙනහසින් සිටි කාලයන් මතක තබා ගන්න. ඒ අත්දැකීම්
මතක තබාගෙන ඒ අත්දැකීම්වල අතරමං වන්න. ඔබ මෙය පොරොන්දු වී ඇත. පරමාත්ම පියා ඔබ
දරුවන්ගෙන් ප්රශ්නයක් අසයි: ඔබ සියලු දෙනාම පරම පියාගෙන් උපත් 21 ක් සඳහා ජීවන
මුක්ති තත්ත්වය ලබා ගන්නා බවට පොරොන්දු වී ඇත, ඔබ එය අනිවාර්යෙන්ම කරන බවට. ඉතින්,
ජීව විමුක්තියේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ හැකිද? උපත් 21 න් එක් උපතක් සංගම යුගයේ
උපතයි. ඔබේ පොරොන්දුව උපත් 20 ක් සඳහා නොව උපත් 21 ක් සඳහා ය. ඉතින්, මෙතැන් සිට
වෙහෙස වී වැඩ කිරීමෙන් නිදහස් වන්න, එනම්, ජීවිතයෙන් නිදහස් වූ, සියලු කරදර වලින්
නිදහස් අධිරාජ්යවරයන් වන්න. වර්තමාන කාලයේ සංස්කාර උපත් 21 ක් ජීවාත්මය තුළ මතු
වනු ඇත. ඉතින්, ඔබ ඔබේ උරුමය උපත් 21 ක් සඳහා ලබාගෙන තිබෙනවා නේද? නැත්නම්, දැන් ඔබ
එය ඉල්ලා සිටීමට යනවාද? ඉතින්, කරුණාකර අවධානය යොමු කරන්න! වෙහෙස වී වැඩ කිරීමෙන්
නිදහස් වන්න. තෘප්තිමත්ව සිටින්න සහ අන් අයව තෘප්තිමත් කරවන්න. තෘප්තිමත්ව සිටින්න
පමණක් එපා; ඔබ අන් අයව තෘප්තිමත් කළ යුතුයි. එවිට පමණක් ඔබ වෙහෙසින් නිදහස් වනු ඇත.
එසේ නොමැතිනම්, සෑම දිනකම, ඔබේ භාෂාවෙන් "කුමක්ද?" "ඇයි?" යන ස්වරූපයෙන් බරක් හෝ
වෙහෙස වී වැඩ කිරීමේ තත්ත්වයක් මතු වනු ඇත. දැන්, ඔබ කාලයේ සමීපභාවය දකිමින් සිටී.
කාලය ළං වන ආකාරයටම, ඒ ආකාරයෙන්ම, දැන් පරමාත්ම පියාට සමීප වීමේ අත්දැකීම වැඩි
වේවා. පරම පියාට ඔබේ සමීපත්වය කාලය අවසන් කිරීමට හේතු වේ. ඔබ දරුවන් සැමට සියලු
ජීවාත්මයන්ගේ දුක සහ සාමය නොමැතිකමේ හඬ ඔබේ කන්වල දෝංකාර දෙන බව ඇසෙන්නේ නැද්ද?ඔබ
සැම මුතුන් මිත්තන් වන අතර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු ජීවාත්මයන් ද වේ. ඕ මුතුන්
මිත්තන් වන ජීවාත්මයන්, ඕ නමස්කාර කිරීමට සුදුසු ජීවාත්මයන්, ඔබ ලොවට යහපත සැළසීමේ
කාර්යය සම්පූර්ණ කරන්නේ කවදාද?
බාප්දාදා එක් එක්
පක්ෂාංග වල අය හමුවීම් පවත්වමින් ලොවට යහපත සැළසීමේ වේගය වැඩි කරන්නේ කෙසේද යන්න
පිළිබඳව සැලසුම් සකස් කරන ආකාරය පිළිබඳ පුවත දැක තිබේ. ඔබ ඉතා හොඳ සැලසුම් සකස්
කරයි, නමුත් බාප්දාදා ඔබෙන් අසන්නේ: අවසානයේ, කවදා දක්වාද? දාදිවරු මෙයට ප්රතිචාර
දක්වයිද? පාණ්ඩවයන් පිළිතුරු දෙයිද: කවදා දක්වාද? සැලසුම් සකස් කිරීමේදී, සියලු
විවිධ පක්ෂාංග වල අය පියා හෙළිදරව් කිරීමේ ඉලක්කය තබා ගනී. කෙසේවෙතත්, හෙළිදරව්
කිරීම සිදුවන්නේ අධිෂ්ඨානශීලී පොරොන්දුවක් සමඟිනි.ඔබේ පොරොන්දුවේ අධිෂ්ඨානය; යම්
හේතුවක් නිසා හෝ සමහර තත්ත්වයන් නිසා සමහර විට අධිෂ්ඨානය අඩු වේ. ඔබ ඉතා හොඳ
පොරොන්දු ලබා දෙයි. ඔබ මේවා අම්රිත් වේලාවේදී ඇසුවොත් - පරම පියා ඒවා සැමවිටම අසයි.
සෑම කෙනෙකුගේම හදවතේ හඬ ඇසීමට විද්යාව තවමත් ඔබට පහසුකමක් ලබා දී නැත. පරමාත්ම
පියා එය අසයි: පොරොන්දු වල මල්මාලා, ඔබ ඉටු කිරීමට සිතන දේවල් ඉතා හොඳයි, එය හදවත
සතුටු කරවයි, එබැවින් බාප්දාදා මෙසේ කියයි: අපූරුයි දරුවෙනි! අපූරුයි! බාබා ඔබට ඔබ
කරන දේ පැවසිය යුතුද? එය ක්රියාවට නැංවූ විට, මුරලි කියවීමේ අදියර දක්වා, ඔබ 75%
දක්වා හොඳින් සිටී, නමුත් කර්මයෝග සම්බන්ධයෙන්, එහි වෙනසක් ඇත. සමහර සංස්කාර, යම්
ස්වභාවයක්: ස්වභාවය සහ සංස්කාර ඔබට විරුද්ධ වන බැවින්, අධිෂ්ඨානශීලී පොරොන්දුවක්
වෙනුවට, එය සාමාන්ය වේ. අධිෂ්ඨානයේ ප්රතිශතය අඩු වේ.
බාප්දාදාට දරුවන් කරන
ක්රීඩාවක් දුටු විට සිනාසෙයි. ඒ මොන ක්රීඩාවක්ද? බාබා ඔබට පැවසිය යුතුද?
බාප්දාදාට මේ ක්රීඩා දකින විට අනුකම්පාවක් දැනේ; ඔහු එය භුක්ති විඳින්නේ නැත, මන්ද
සමහර දරුවන් සෑම අවස්ථාවකම තමන්ගේ සියල්ලේ දොස් අන් අය මත පැටවීමට ඉතා දක්ෂ බව
බාප්දාදා දකින බැවිනි. ඔබ කුමන ක්රීඩාවක් කරන්නේද? ඔබ කතන්දර ගොතනවා. ඔබ සිතන්නේ:
කවුරුන් කවුද දකින්නේ? මම දන්නවා, මගේ හදවත දන්නවා. පියා උත්තරීතර වාසස්ථානයේ සහ
සියුම් කලාපයේ වාඩි වී සිටිනවා. ඔබ යමෙකුට “ඔබ මෙය නොකළ යුතුයි” යැයි පැවසුවහොත්,
ඔහු ක්රීඩා කරන ක්රීඩා මොනවාදැයි ඔබ දන්නවාද? “ඔව්, එය සිදුවී ඇත, නමුත්….” ඔහු
නිසැකවම මෙසේ කියයි, “නමුත්…” නමුත් කුමක්ද? “ඒ වගේ, ඒ කෙනා ඒක කළා, ඒක එහෙම වුණා,
ඒක එහෙම වුණා. මම ඒක කළේ නැහැ, නමුත් ඒක එහෙම වුණ නිසා. ඒ කෙනා ඒක කළා, ඒක තමයි මම
ඒක කළේ. එසේ නොමැතිනම්, මම ඒක කළේ නැහැ.” ඉතින්, මේ මොකක්ද? ඒ කියන්නේ ඔබේම අවබෝධයේ
ඌනතාවයක් තියෙනවා. හරි, උදාහරණයක් ලෙස, කෙනෙක් යමක් කළා, ඒ නිසා තමයි ඔබ එය කළේ. ඒක
හරිම හොඳයි. ඔබ පළමු අංකයේ නැත; ඔබ දෙවන අංකයේ සිටී. කෙසේවෙතත්, පළමු අංකයේ
පුද්ගලයා තමාව පරිවර්තනය කර ගන්නේ නම් ඔබ හොඳින් සිටිනු ඇතැයි ඔබ සිතනවා නම් එය
හරිද? ඒ අවස්ථාවේදී, ඔබ මෙය සිතනවා නේද? හරි, උදාහරණයක් ලෙස, පළමු අංකයේ සිටින
පුද්ගලයා තමාවම පරිවර්තනය කර ගන්නා අතර බාප්දාදා පළමු අංකයේ සිටින අනෙක් සියල්ලන්ටම
පවසන්නේ : එය ඔවුන්ගේ වැරැද්දක් බවත් ඔවුන් තමන්වම වෙනස් කර ගත යුතු බවත්ය; ඒක හරි.
හරි. පළමු අංකයේ පුද්ගලයා තමාව පරිවර්තනය කර ගත්තා නම්, පළමු අංකය ලැබුවේ කවුද? ඔබට
පළමු අංකය ලැබෙන්නේ නැහැ නේද? ඔබට පරිවර්තනයේ බලයේ පළමු අංකය නොලැබෙනු ඇත. ඔබ ඒ
කෙනාට පළමු අංකය දුන්නා, එහෙනම්, ඔබේ අංකය කුමක්ද? එය දෙවන අංකයයි, නේද? ඔබට දෙවන
අංකයේ සිටින බව පැවසුවහොත්, ඔබ එකඟ වෙනවාද? ඔබ කියනු ඇත, "නැහැ, එය ඒ වගේ, ඒක
එහෙමයි..." මෙම ආකාරයේ භාෂාව ක්රීඩා වලදී බොහෝ විට භාවිතා වේ. දැන් “මේ වගේ”, “ඒ
වගේ”, “කොහොමද?” ආදී ක්රීඩා අවසන් කර “මම මාවම පරිවර්තනය කර ගත යුතුයි” යැයි
සිතන්න. මම මාවම පරිවර්තනය කළ පසුව අන් අයව පරිවර්තනය කළ යුතුයි. ඒ කෙනා පළමු අංකය
වූ අතර ඔබ දෙවන අංකය විය; ඒක හොඳයි. බාප්දාදා ඒකත් පිළිගන්නවා. කෙසේවෙතත්, ඔබට අන්
අයව පරිවර්තනය කිරීමට නොහැකි නම්, ඔබට අවම වශයෙන් ඔවුන් කෙරෙහි සුබ පැතුම් සහ
පිරිසිදු හැඟීම් ඇති කර ගත හැකියි. මෙය ඔබට පෞද්ගලිකව අයත් දෙයක්, නේද? ඉතින්, ඔබ
අර්ජුන බවට පත්විය යුතුයි, එනම්, මුලපිරීම ගන්නා තැනැත්තා. ලෝකයේ පළමු රාජධානියේ
සිටීමට අයිතියක් ඇති ලක්ෂ්මි සහ නාරායන වෙත සමීප වීමට යන්නේ ඔබද නැතහොත් දෙවන අංක
පුද්ගලයාද?
මේ අවුරුද්දේ,
බාප්දාදා ඔබ සියලු බ්රහ්මින් ජීවාත්මයන් වන බ්රහ්ම කුමාරවරුන් සහ කුමාරීන් කෙරෙහි
බලාපොරොත්තු තබා ඇත. ඔබ මෙහි පැමිණෙන විට, ඔබ ලාංඡනයක් පැළඳ සිටී. ඔබ සියලු දෙනාම
ලාංඡනයක් පැළඳ සිටිනවා නේද? ඔබ මෙහි පැමිණෙන විට පවා, ඔබට ලාංඡනයක් ලැබෙනවා නේද? එය
කඩදාසි, රන් හෝ රිදී වේවා, ඔබ ලාංඡනයක් පැළඳ ගන්නා ආකාරයටම, ඔබේ හදවතේ සහ ඔබේ
මනසෙහි ලාංඡනයක් තබන්න: "මම මාව පරිවර්තනය කළ යුතුයි. මම උපකරණයක් බවට පත් විය
යුතුයි." මෙය වෙනස් විය යුතුයි, මෙම තත්ත්වය වෙනස් වීමට ඉඩ දෙන්න, මෙම පුද්ගලයා
වෙනස් වීමට ඉඩ දෙන්න, මෙම තත්ත්වයන් වෙනස් වීමට ඉඩ දෙන්න: නැත. "මම මාව වෙනස් කළ
යුතුයි."තත්ත්වයන් පැමිණෙනු ඇත. ඔබ ඉහළට යන අතර, ඉහළ ස්ථානවල ගැටළු ද ඉහළ යනු ඇත,
එසේ නොවේද? කෙසේවෙතත්, අද සෙනහස පිළිබඳ අවධානයේ වාතාවරණයක්, අංක අනුව, ඔබේ
ධාරිතාවයට අනුව පැවතුනා සේ, ඒ ආකාරයෙන්ම ඔබේ මනසෙහි නිරන්තරව සෙනෙහසේ වාතාවරණයේ
ගිලී සිටින්න.
බාප්දාදාට ඉතා හොඳ
ආරංචියක් ලැබෙනවා. සිතිවිලි ස්වරූපයෙන් පවා ඒවා ඉතා හොඳයි, නමුත් ඒවා ක්රියාවට
නැංවීමේදී ඔබ ඔබේ ධාරිතාවයට අනුව එය සිදු වෙනවා. දැන්, මිනිත්තු දෙකකට, ඔබ සියලු
දෙනාම පරමාත්ම දෙවියන්ගේ සෙනෙහසේ සහ සංගම යුගයේ ආධ්යාත්මික ප්රීතියේ ස්ථිතියේ
ස්ථාවර වන්න. අච්චා. වරින් වර මෙම අත්දැකීම නැවත නැවතත් අත්දකින්න. කිසි විටෙකත්
සෙනහස අත් නොහරින්න. සෙනහසේ ගැලී සිටීම ඉගෙන ගන්න. අච්චා.
ඔය සියලුම
යෝග්යුක්ත්, යුක්තියුක්ත්, රාස්යුක්ත් (සියලු රහස් තේරුම් ගන්නා), සතුටින් සිටින සහ
අන් අයව සතුටු කරවන දරුවන් - ඔබ සතුටින් සිටීම පමණක් නොව, අන් අයව ද සතුටු කළ යුතුය
- ස්නේහ සාගරයේ සෙනහසින් ඒකාබද්ධ වූ දරුවන්ට, පරම පියාට සමාන වීමට සැමවිටම උත්සාහ
කරන දැඩි උත්සාහයක් දරන දරුවන්ට, කළ නොහැකි දේ පහසුවෙන් කළ හැකි උසස් ජීවාත්මයන්ට,
පරම පියා සමඟ නිරන්තරයෙන් සිටින සහ ඔහුගේ සේවය කිරීමේ සහකරුවන් වන ඉතා වාසනාවන්ත හා
ආදරණීය දරුවන්ට, මෙම අව්යක්ත් සුරදේව්තා ස්වරූපයේ දිනයේදී, සෙනෙහස, ස්මරණය සහ
හදවතින් ලැබෙන ආශිර්වාදය පිළිගන්න. අච්චා.
වරදානය:
ඔබ ස්මරණයේ
මැජික් මන්ත්රයෙන් සම්පූර්ණ සාර්ථකත්වයක් ලබා සාර්ථකත්වයේ ප්රතිමූර්තියක් බවට පත්
වේවා.
පරමාත්ම පියා සිහි
කිරීම යනු ඔබට අවශ්ය ඕනෑම ප්රතිඵලයක් ලබා ගත හැකි මැජික් මන්ත්රයයි. ලෞකික
ආකාරයකින්, කාර්යයක සාර්ථක ප්රතිඵලයක් ලබා ගැනීම සඳහා, ඔවුන් මන්ත්රයක් ජප කරති.
ඒ හා සමානව, මෙහිදී ද, ඔබට ඕනෑම දෙයක සාර්ථකත්වය ලබා ගැනීමට අවශ්ය නම්, භාවිත කළ
යුතු ක්රමය වන්නේ ස්මරණයේ මහා මන්ත්රයයි. මෙම මැජික් මන්ත්රය තත්පරයකින් සියල්ල
පරිවර්තනය කරයි. එය නිරන්තරයෙන් ඔබේ අවධානයේ තබා ගන්න, එවිට ඔබ නිරන්තර සාර්ථකත්වයේ
ප්රතිමූර්තියක් බවට පත්වනු ඇත. ස්මරණයේ රැඳී සිටීම විශාල දෙයක් නොවුනත්, නිරන්තර
ස්මරණයේ රැඳී සිටීමෙන් ඔබට සම්පූර්ණ සාර්ථකත්වය අත්කර ගත හැකිය.
පාඨය:
සියලු
ව්යාප්තීන් තත්පරයකින් එහි සාරයෙහි ගිල්වාලීම යනු අවසාන සහතිකය ලබා ගැනීමයි.
අව්යක්ත සංඥාව:
අශාරීරික ස්ථිතියේ පුහුණුව වැඩි කරන්න(අශාරීරි සහ විදේහි).
ඔබට පහසුවෙන් ඇඳුමක්
ගලවා ගැනීමට හැකි වන සේම, ඔබට ඔබේ ශරීරයේ ඇඳුම පහසුවෙන් ගැලවීමටත්, අවශ්ය අවස්ථාවක
එය පහසුවෙන් ඇඳ ගැනීමටත් හැකි විය යුතුය. මෙම අභ්යාසය අවශ්ය වේ. ඔබේ ඇඳුම තද නම්,
ඔබට එය පහසුවෙන් ගැලවිය නොහැක. එලෙසම, ඔබේ ශරීරයේ ඇඳුම තදකර හෝ කිසිදු සංස්කාරයකට
හිරකර තබා නොගන්න. මේ සඳහා, සියලු අවස්ථාවන්හිදී පහසුවෙන් රැඳී සිටින්න. ඔබ
පහසුවෙන් රැඳී සිටින්නේ නම්, සියලු කාර්යයන් පහසුවෙන් සිදුකරනු ඇත. ඔබ ඔබේ පැරණි
සංස්කාර වලින් වැඩි වැඩියෙන් නොබැඳි වී සිටින තරමට, ඔබේ මනෝ ස්ථිතිය බොහෝ සෙයින්
නොබැඳි වනු ඇත, එනම්, ඔබ පහසුවෙන් අශාරීරික බවට පත්වනු ඇත.